邗江最值得去的景点

朱秀清烈士墓位于邗江区李典镇李典村。1966年，邗江县政府为纪念这位英雄在其家乡李典镇李典村为其修建墓园，1998年3月该墓园被命名为首批县爱国主义教育基地。信息来源：扬州网…详情 ▷

中共扬州特支旧址位于扬州市文昌中路492号，东依小秦淮河，南邻文昌中路，北接珍园饭店。1927年9月，中共江苏省委批准建立“中共扬州县独立支部”，1927年12月改为“中共扬州县特别支部”，这是扬州最早的党组织。特支的工作范围包括扬州城区和江都县农村，后扩大至仪征、六合、泰州等地。据1928年8月扬州特支给省委报告称：扬州特支直辖组织：城区有6支部、8小组，计有扬中支部、耀扬（火柴厂）支部、香业支部、黄包车夫支部、旧城支部、新城支部，计45名党员。西区特委会（负责农村工作）下辖张庄支部、双立树支部、信义庄支部，计24名党员。郭村支部2人。合计党员71人。1928年8月底，在扬州特支基础上组建中共扬州临时县委。特支机关开始设于板桥7号，后来移至南侧不远的板桥29号，即今珍园饭店以东小秦淮河边。解放后，随着城市的建设和发展，原特支办公地29号房屋已经拆除，但至2世纪8年代初，板桥7号房屋外貌虽有所变化，但当年作支部活动用的四间两厢平房尚存。房屋位于小秦淮河西岸，临河而筑，为青砖青瓦小平房。1984年扩建珍园饭店，经批准后拆除迁至饭店内部异地保护。2…详情 ▷

扬州革命烈士陵园坐落于扬州市北部的国家级风景区蜀岗瘦西湖的万松岭，占地面积8亩。扬州革命烈士陵园始建于1954年，扩建于1997年，改建于25年。烈士陵园内建有入口牌楼、凭吊广场、烈士诗抄碑、烈士纪念碑、烈士墓区、烈士事迹陈列馆等纪念建筑物。烈士陵园入口牌楼古朴典雅，上面镌刻着同志亲笔题写的“扬州革命烈士陵园”八个金光闪闪的大字。集散广场两侧建有六座碑壁，上面镌刻着全国著名烈士的诗抄。凭吊广场占地面积5平方米，可一次容纳5人祭扫。广场两侧嵌卧着八个直径为4.5米的石雕花圈。烈士纪念碑呈现雄伟庄严的风格。纪念碑阳面镌刻毛泽东同志“为国牺牲永垂不朽”遒劲有力的手迹。阴面镌刻以扬州市委、市人民政府名义撰写的碑文。烈士墓区位于纪念碑北侧，嫣红色花岗岩墓碑沿坡安放，静卧在浓郁的草地中，表达烈士生命不灭，与大地共存的意境。革命烈士事迹陈列馆建筑面积25平方米，馆内陈列展示了辛亥革命先驱熊成基、“二七”大罢工领导人之一的曾玉良、中共扬州第一任县委书记曹起溍、皖东北抗日根据地创始人江上青、中共苏中一地委、三地委书记韦一平、《红岩…详情 ▷

史可法墓在扬州市广储门外街24号梅花岭畔。史可法，字宪之，号道邻。河南祥符（今开封市）人。崇祯进士，南明大臣，抗清名将，初为西安府推官，后升任南京兵部尚书。崇祯十七年（1644）明亡，南明弘光政权建立，以兵部尚书兼东阁大学士督师扬州。顺治二年（1645）四月，清兵围困扬州，他拒降固守，城破被执，不屈而死。嗣子副将史德威寻遗骸不得，乃葬其衣冠于梅花岭下，实现他生前的遗愿。清初曾建祠于大东门外，后圮。乾隆年间（1736～795）于墓西侧建祠，并谥“忠正”。咸丰间（1851～1861）毁于兵灾，同治九年（187）重建。民国24年（1936）和37年（1948）曾进行过维修。现存建筑除遗墨厅、梅花仙馆，大部为晚清所建。新中国建立后，曾多次修缮，1988年辟为“史可法纪念馆”。史可法墓祠，大门临河，东为墓，西为祠，并列相连。东大门硬山顶，门两边有槟榔纹石鼓一对，上额“史公墓”三个金色大字。进门为一庭院，两边为廊房环抱。院正中为“享堂”，堂前两边悬张尔荩撰名联：“数点梅花泪，二分明月故臣心”。堂内正中为史可法干漆夹纻坐像，系1985年为纪念史可法殉难34…详情 ▷

地处扬州邗江区方巷镇西首粮管所内的“张爱萍在方巷”史料陈列馆，总占地面积35平方米，分为三个部分：一是张爱萍当年在方巷蹲点的住宿办公区；二是张爱萍纪念园；三是张爱萍在方巷图片展览馆。该馆虽然偏僻，开馆时间不长，却越来越引人注意。张爱萍同志191年出生于四川达县。他戎马一生，早年曾参加过红军、八路军、新四军。他对苏北也不陌生，早在大革命失败后，他曾来到通如泰地区组织过农民暴动，打土豪，分田地，发展农会，建立红色政权；抗战时期，张爱萍曾任新四军三师副师长兼苏北军区副司令员，盐阜地委书记，新四军第四师师长，在苏北地区纵横驰骋，组织指挥了多次战斗。解放后，他被授予上将军衔，长期在军队和国防战线工作。1965年9月2日，张爱萍将军响应毛主席号召，风尘仆仆地从西北氢弹和导弹试验基地来到地处苏北农村的方巷蹲点，参加“四清”教育运动。面对当时的政治气候和社教形势，张爱萍经过走访调查和深入思考，形成了独特的方巷社教工作思路，首先大兴学习之凤，从抓学习毛主席著作做起。随着毛主席著作学习的深入，方巷干部群众的精神面貌变了，社会风气变了，广大社员群众劳动热情高涨，好人好事层出不穷，…详情 ▷

鉴真大师为唐代高僧，住持大明寺。到了56岁高龄，六渡东瀛，历时十年，虽双目失明而矢志不渝。鉴真东渡不但给日本传播了汉传佛教的律宗和天台宗，还带去了绘画、书法、雕塑、医药、工艺、印刷、建筑等盛唐文化，被誉为“日本文化的恩人”和“中日友好使者”。1963年正值鉴真圆寂12周年，日本举办“鉴真年”活动。周总理采纳了赵朴初“以民间的力量”促进中日邦交正常化的建议，在国内佛教界、文化界同时举行纪念鉴真活动。国务院还决定在大明寺建造鉴真纪念堂，周总理亲自指定我国著名古典建筑专家梁思成主持设计。鉴真纪念堂于1973年破土动工，于1974年11月竣工。鉴真纪念堂由前后两组建筑群构成：一组是以四松堂为主的陈列室，陈列着鉴真东渡日本的史料图片和东渡路线图；另一组南有纪念碑亭，北有纪念堂正殿，再由长达8米的环抱走廊将正殿与碑亭连接，形成一个仿唐式四合院。24年，鉴真纪念堂被评为“中国百年经典建筑”。纪念碑亭内矗立着一方汉白玉卧碑，莲花座托碑。卧碑中间阴文镌字，正面横刻着郭沫若所题的“唐鉴真大和尚纪念碑”九个大字；背面刻有赵朴初为纪念鉴真和尚圆寂12…详情 ▷

崔致远纪念馆位于扬州唐城遗址博物馆西南角，占地十八点六亩，总建筑面积为一千九百五十六平方米，采用唐代建筑风格，与唐城博物馆及周边环境融为一体。该馆主要由三大部分组成，即纪念堂、展厅和研究中心。纪念堂内塑造崔致远塑像，并展示崔致远在扬州的有关场景和他的著作《桂苑笔耕集》及唐代扬州城模型等；展厅主要展示崔致远在扬州供职、笔耕、交游等历史资料；研究中心主要用于征集、收藏、展示各国专家学者研究崔致远的成果、论著、史料和文物。…详情 ▷

瘦西湖位于江苏省扬州市西北部，因湖面瘦长，称“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以长堤春柳、四桥烟雨、徐园、小金山、吹台、五亭桥、白塔、二十四桥、玲珑花界、熙春台、望春楼、吟月茶楼、湖滨长廊、石壁流淙、静香书屋等两岸景点，俨然一幅天然秀美的国画长卷。湖面迂回曲折，迤逦伸展，仿佛神女的腰带，媚态动人。清朝时，康熙、乾隆二帝曾数次南巡扬州，当地的豪绅争相建园，遂得“园林之盛，甲于天下”之说。扬州瘦西湖全长4.3公里，游览面积3多公顷，有长堤、徐园、小金山、吹台、月观、五亭桥、凫庄、白塔等名胜。湖区利用桥、岛、堤、岸的划分，使狭长湖面形成层次分明、曲折多变的山水园林景观。在清秀婉曲的瘦西湖两岸，缀以熔南秀北雄于一炉的扬州古典园林群，形成移步换景、相互因借的山水长轴；名寺古刹和古城墙垣绵延相属，名胜古迹和历史遗存散布其间。风韵独具的自然风光和含蕴丰厚的人文景观相映生辉，是镶嵌在历史文化名城中的一颗璀璨明珠。御码头乾隆十八年（1753），清高宗南巡时，在天宁寺西园建行宫，宫前筑头，是乾隆在此登舟游湖之处，故称御码头，而…详情 ▷

扬州汉陵苑，又名汉广陵王墓博物馆，是瘦西湖蜀冈风景名胜区内的重要旅游景点之一，是一座融文物与园林为一体，反映扬州汉文化的展示中心，为国家级景区。汉陵苑的仿古建筑气势恢宏，素有“小中山陵”之称，拾阶而上，高大的中央展厅，给人以博大精深之感。苑内主要展示了西汉第一代广陵王刘胥及王后的木椁墓。两座墓同属于帝王级的“黄肠题凑”式木椁墓，规模宏大，结构严谨，是全国罕见的大型汉代墓葬之一，距今已有2多年的历史。该墓共用“题凑”八百多根。由于木头皆向内，“头”者，“题”也；“凑”者，聚也，即头部集中内向为“题凑”，由于黄柏木皆取内芯，故名“黄肠”，这就是“黄肠题凑”，是西汉帝王诸候享用的特殊的墓葬制。“黄肠题凑”的椁内是一个个装摆随葬品的耳室，一个个相联又相隔，每室皆有门，步入其中，如进迷宫。该墓虽被人大规模的盗掘，但仍出土大批文物，如银器、铜器、铁器、玉器、漆器、陶器、木俑、等约有千件之多。其中的全套铜浴器、兵器带钩盾，皆为罕见之物。另外还展出了“兴盛的汉代扬州”陈列和“扬州第一美女——刘细君”的故事介绍，以及新开发的汉代娱乐活动。历史：刘胥曾受封广陵，为第一代广陵…详情 ▷

扬州京华城是国家级旅游景区。据悉，扬州京华城中城是中国第一座全产业城，是以国际领先的全理念为轴心，以营造最适合的生态化人居环境为重点，是中国第一个以住宅群配合城市功能导向作为商贸新城中心的基础建设。在业种方面，京华城全广场有着令人称羡的全新业态组合。1、2的华漾百货主题馆，无论是店面设计，还是商美陈列上都独具特色，值得一提的是格洛希精品廊，囊括了、、等国际一线品牌，首次将来自法国、意大利的顶级品牌奢华与文化引入扬州；1的世纪联华，拥有家电产品、民生用品、生鲜食品等近2万种商品，以全新的形象与优质的服务带给顾客“新鲜、便捷、温馨”的购物体验；精心打造的顽乐园，是小朋友在京华城的欢笑园、快乐园；全球第一大旗舰影城喜满客影院配备了高品质的视听设备，符合人体力学的宽敞坐椅让观众在享受之余也能感受到全身心的放松；涵盖了书吧、茶吧、休闲吧功能于一体的五星级新华书店，颠覆了传统的书店经营模式，在茶香氤氲的环境中让思维接驳世界，遨游书海；苏北首家的星巴克咖啡馆（）填补了扬城有咖啡无文化的空…详情 ▷

扬州运河三湾风景区（），现为世界文化遗产、国家水利风景区。位于扬州古运河三湾段，以运河三湾及周边湿地风光为依托，因地制宜的配置人文景观及休闲设施而形成的大型生态人文景区。总占地面积38亩，其中核心区占地面积约152亩。景区规划建设以扬州的高旻寺和文峰寺为端点、以古运河为轴线、以运河三湾风景区为核心，充分彰显水工技艺和运河文化，打造与瘦西湖相呼应的城市南部风景名胜区、体育休闲区和旅游度假区。218年12月2日被评定为级景区。公元前486年，吴王夫差挖下邗沟的第一锹土，隋炀帝杨广在邗沟的基础上开挖南北大运河。如今的大运河，在214年6月22日成为了世界文化遗产。扬州境内的运河与2多年前的邗沟，14多年前的南北运河大部分吻合，扬州市区的运河段从瓜洲至湾头全长约3公里。三湾蜿蜒狭长的水道是历代文人墨客、富商高僧进入扬州的主要水路。明万历25年（公元1597年），扬州知府郭光为解决漕运交通的问题，把原有的1多米长河道，改弯后变成了1.7公里，形成运河三湾。位置境域运河三湾…详情 ▷

宋代扬州城池依据战争需要，建有三城，即宋保祐城、宋夹城、宋大城。夹城在保祐城和大城之间，至今已有近8多年历史。虽经历战乱等历史因素影响，但宋夹城城池地貌特征依稀可见，城垣、城濠及道路形制保存良好。29年，作为当年度文化博览城建设重点项目之一，宋夹城考古遗址公园在原址复建。项目用地被宋夹城护城河环绕，总占地近1亩，项目内容包括恢复西面、北面和东面城墙城门，十字街，环城道，宋文化遗址陈列馆、遗址展示解读等。西入口为宋夹城考古遗址公园主入口，3座城门中，西瓮城门和东瓮城门建有城楼，北城门进深56米、开间8米、高15米。宋夹城城门以宋代形制为参考，以双瓮城形式展现，其本身可作为景点出现，同时也是制高点，游人可登临感受古城情怀。城楼的建构均采用可逆钢架，内部空间可利用。随后两年，对宋夹城护城河南段两岸集中整治，修建了南城门，复建了四个景点：邗上农桑、杏花村舍、平岗艳雪、临水红霞。为充分利用、最大程度发挥宋夹城的生态社会效益，213年，宋夹城体育休闲公园开工建设。214年4月19日，宋夹城体育休闲公园正式建成，…详情 ▷

千年古刹大明寺雄踞在蜀冈中峰之上，依山面水，俯瞰风景秀丽、仪态万方的瘦西湖和万花园。大明寺集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体，历来享有“淮东第一观”之盛名。大明寺始建于南朝宋孝武帝大明年间，故称“大明寺”。到了清代乾隆皇帝南巡，因避讳“大明”，敕名为“法净寺”。198年，为迎接日本唐招提寺鉴真坐像回扬“省亲”，复名“大明寺”。由蜀冈脚下蜿蜒而上的百级台阶上行，苍松翠柏掩映，尘俗渐渐远去。大明寺山门前耸立着一座纂书“栖灵遗址”的木质牌楼。由南向北，牌楼、天王殿、大雄宝殿等主体建筑在一条中轴线上。中轴线以东，布局着藏经楼、鉴真纪念堂、栖灵塔、卧佛殿和戒坛；中轴线以西，布局着平山堂、谷林堂、欧阳祠和西花园。大明寺以北，一水之隔是新建的鉴真佛教学院和鉴真图书馆。总面积近5亩的高冈之上，古典建筑恢宏雄伟、大气磅礴。历经15多年沧桑岁月的大明寺，历史上几经战火、几度重建。清咸丰三年，在太平天国与清军的拉锯战中，大明寺毁于战火；清同治年间得以重建。“文革”中“破四旧”，要砸烂寺庙佛像，因周恩来总理一个电谕，大明寺古建筑及其珍贵文物古迹得以…详情 ▷

扬州博物馆，现称扬州双博馆，由扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆新馆组成。位于扬州新城西区，自然风光迷人的人工湖西测，与扬州国际展览中心隔湖相望。双博馆的建筑外型充分体现了人与自然和谐统一，建筑与自然交融合一的设计理念。建筑博馆总占地面积5732，建筑面积22146.992，陈展面积12。扬州是国务院首批公布的二十四座历史文化名城之一，迄今已有近25年的历史，曾是我国水陆交通的重要枢纽，东南地区政治、经济、文化的重要都会、外贸和国际交往的重要港埠及商业中心。扬州是通史式的历史文化名城。两汉时期被分封在这里的各诸侯王利用本地优越的地理条件发展经济，使扬州出现了历史上的第一次大繁荣。隋唐时期，大运河的开通又一次给扬州的发展提供了契机，随着唐朝的空前繁荣，扬州也成为南北粮、草、盐、钱、铁的运输中心和海内外交通的重要港口，事实上已经成为全国的经济和文化中心，无数文人骚客慕名而来，为扬州留下了辉煌的一页。明清时期，资本主义的萌芽使扬州经济得到飞速发展，康熙和乾隆多次“巡幸”，更使扬州出现空前的繁华。但扬州的过去又是一部令人心酸的历史，统治阶级的争夺使这一…详情 ▷

花都汇—扬州园艺体验中心位于江苏省扬州市瘦西湖景区核心区，区域内有红园花鸟鱼虫市场、藏品市场、扬州盆景园等多种园艺体验区。游人可在这里进行园艺体验、休闲娱乐。置身于美景如画中，他们偶尔会想起这片花花世界的前身———废弃的垃圾填埋场。二十年前，小茅山垃圾填埋场建于扬州邗江区，用于处理扬州城区产生的大部分垃圾。随着城市范围逐渐扩展，垃圾场于1999年停止使用，简易封场后，这里废弃了近二十年。扬州在不断发展，小茅山垃圾场的所在地由城市远郊区逐步变成老城区和瘦西湖景区的连接节点。堆积多年的垃圾逐渐渗透入土，瘦西湖隧道施工的废弃土方形成了泥浆池。简易的防护措施下，垃圾气味阵阵发散，堆体有倾倒的危险，流质的泥浆存有不少安全隐患，废弃的垃圾场改造迫在眉睫。花都汇项目由扬州园林建筑工程有限公司建设。公司总经理卢伟介绍，项目的完成在传统扬州造园技艺的基础上，实现了不少突破与创新。废弃垃圾场的身份，给项目实施带来不小的挑战，而当把难题逐个化解后，“前世身份”则被赋予了花都汇独一无二的特性与气质。信息来源：船山区人民政府办公室…详情 ▷

位于邗江区润扬南路1号，为集旅游、休闲、度假于一体的生态公园。25年1月26日动工兴建，目前已完成一期工程。主要包括“一湖、一堤、一街、一馆、一路、三场”即人工湖、千米花堤、商业街、纪念馆、景观主干道、市民广场、景观广场和停车场。25年4月18日，中央电视台和扬州市政府在公园滨江广场举行了大型文艺演出。润扬森林公园地处瓜洲古镇滨江地带。公园规划占地面积约22万平方米，绿化面积约15万平方米，水域面积约47万平方米，绿化率达7。园内滩涂遍布，芦苇荡漾，群鸟栖息，拥有保存完好的生态湿地环境，是旅游度假、野外露营的绝佳去处。按照“跨江融合，率先崛起”的总体思路，“十二五”期间精心打造了芳甸、太阳岛高尔夫、中为瓜洲国际露营地、“海浪谷”水上乐园、金阳光全生活广场等一批重点项目，连续举办了三届中国瓜洲音乐节、两届菊花艺术节、三届江鲜美食节等节庆活动，先后创成“省级旅游度假区”“省级生态旅游区”等旅游品牌，有力提升了瓜洲旅游的影响力和美誉度。润扬森林公园依托“古渡古镇”、“江河都会”的历史积淀和独特资源，以成功商务人士和青少年为主要目标，以休闲度假项目为重点，动…详情 ▷

如果说扬州的个园、何园、徐园是清代巨商达官的杰作，那么位于蜀冈余脉的甘泉陈园则是今人的佳构。陈园的主人姓陈名建，此人善于“淘宝”，用心多年，移建徽派建筑，荟聚四方珍宝，陈于一园，故称“陈园”。陈园“厚德堂”，面积26平米，四周墙壁，房梁立柱，用料皆为金丝楠木，是目前扬州最大的金丝楠木厅。这原是安徽一处废弃旧宅，陈建游历中偶尔发现此厅，深感宝物蒙尘，于是整体“淘”来，按原貌、依“榫卯”安装而成。陈园内“空降”而来的老房子，还有藏书楼、四水归堂、小姐绣楼等，复旧如旧，处处弥漫着对历史的敬重。如楠木厅一样，黄山砖雕“童子游玩图”也来自徽商的故乡。在27平米的有限空间里，7多副砖雕，绘制出一幅幅生动活泼的童趣图：顽童们或舞龙、或放牛、或纵歌、或斗棋，争奇斗妍，童趣盎然。这份非物质文化遗产，接续了徽州与扬州的旷世奇缘。穿过长长的廊道，一池清水环绕其中，四周有戏台、船舫、钟亭、棋亭、廊桥、澄沁亭；园内的名花与古树，如云如裳，恰似精致的天然盆景。这就是陈园内的西花园。西花园东侧，是“扬州八怪”之一的高翔故居。故居屋内布置和起居陈设，…详情 ▷

蜀冈西峰生态公园扬州蜀冈西峰生态公园位于蜀冈——瘦西湖风景名胜区北部，东起扬子江路，西至农科所钴室，南起平山堂西路，北至台扬路及山下八卦塘区域，总面积万平方米。公园内主要以树木绿化为主，开辟和修整了部分河道、河塘，增加了公厕等部分附属设施，添置了观光电瓶车。为更好地方便游人观赏游玩，共建设园中小道公里。在公园绿化方面，种植花草树木种，铺设草坪平方米，初步显露出大森林的气象。…详情 ▷

扬州隋炀帝陵位于扬州邗江区槐泗镇的隋炀帝陵是省级文保单位，是隋炀帝杨广的陵墓，作为帝王之墓，既是一个旅游景点，又有其历史价值和考古价值，吸引着许多中外怀古者的到来。隋炀帝杨广（公元569618年），在位十四年，是中国历史上的一位功过参半的帝王。大业十四年在江都被宇文化及缢杀，初殡于江都宫流珠堂，后葬吴公台下，唐平江南后，以帝礼改葬雷塘现址。清嘉庆十二年（187年）大学士阮元为其立碑建石，扬州知府伊秉绶隶书“隋炀帝陵”。“入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。君王忍把平陈业，只换雷塘数亩田。”其墓年久荒芜，清嘉庆十二年（187），学者阮元发现后，重立墓碑，上镌隶体“隋炀帝陵”4字，由清书法家、扬州知府伊秉绶书。1983年后陆续修葺，修复了墓道和墓台。周围林木葱郁，多为松柏、石楠和女贞。1986年初步整修，1995年对其进一步整修保护，占地3万平方米，存雷塘、祭台、墓冢三历史遗迹。1999年再次整修，增建石牌坊、大门、石桥等建筑。进行隋炀帝陵二期工程的建设，使之成为扬州北郊重要的旅游区。…详情 ▷

莲性寺在五亭桥南、白塔西侧，有一座距今14多年历史的寺庙——莲性寺。该寺原名法海寺，又名白塔寺。建于隋末唐初，重建于元代，法海寺取意法海无边之意。“莲性寺”是康熙176年南巡扬州时赐名。法海寺内壁画“经变画”，采用天然石料，根据观天量寿佛经的内容和故事绘画而成，是全国罕见的大型壁画。文革时期，莲性寺受损，破败不堪。1996年起，市宗教部门多次进行修缮，现已修复天王阁、大雄宝殿、山门殿等多处设施。始建于清乾隆清乾隆四十九年的莲性寺白塔，仿北海琼岛春荫之白塔，高米，由十三天、龛和塔基三部分组成，它是我国现存砖砌喇嘛塔为数不多的代表作。底层为方形台基，四周围有栏板。前置小台，台北及两侧皆筑阶梯，可以登人。基座中央是砖雕须弥座，每面各有3个小龛，龛内砖雕十二生肖图，辅以砖雕缠枝莲花。座上有承托塔身的覆莲座与金刚圈。中层为龛室，形如古瓶，南面设“眼光门”，内供白衣大士像。上层为圆锥形塔刹，有13层瘦长的圆圈，象征佛教“十三天”。刹顶置六角形宝盖，角悬风铃，上托铜质葫芦塔顶。…详情 ▷