峨眉山最值得去的景点

峨眉山是我国的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南边缘的峨眉境内，距成都约一百六十公里，在峨眉山市西南七公里处。高出五岳，秀甲天下。在我国的游览名山中，峨眉山可以说是最高的一个，最高峰万佛顶海拔399米。山体南北方向延伸，绵延23公里，面积115平方公里。长久以来，峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。她古雅神奇，巍峨媚丽。其山脉绵亘曲折、千岩万壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美称。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。峨眉山像一道巨大的翠屏，耸立在成都平原西南，遥望弯曲柔美的山体轮廓，犹如少女的面容和修眉，于是人们很早便称它为“峨眉”。纵横2余公里的峨眉山，与“亚洲脊梁”昆仑山的支脉邛峡山相连。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山组成，一般游人所到，主要是奇峰攒聚、名胜荟萃的大峨山，这就是今日人们通常所说的“峨眉山”。峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“…详情 ▷

峨眉山市烈士陵园占地28亩，由纪念广场、纪念碑、纪念墙和烈士墓区四部分组成。烈士陵园于213年开始建设，总投资1余万元。烈士陵园现有烈士墓16个，安葬烈士136位。纪念墙由三组雕塑组成。选取峨眉历史长河中三个重大政治事件为内容创作而成。第一组《党的艰苦斗争》由《星星之火》、《抗日救亡》、《反对内战》、《迎接曙光》四幅构成。展现了峨眉地下党辉煌卓越的历史。第二组《武装起义》由《秘密商议》、《筹备起义》、《英勇就义》、《前赴后继》四幅构成。展示了1935年1月峨眉武装起义这一历史重大事件，彰显了先烈们大无畏的革命精神。第三组《解放峨眉》由《迎接解放》、《征粮救灾》、《清匪反霸》、《巩固政权》四幅构成。展现了峨眉解放初期的艰苦斗争历程。三组十二幅画面，浓缩成峨眉革命斗争艰难岁月的历史长卷。烈士陵园内共安放了136位烈士。时间跨度从1935年至212年，包含了峨眉地下起义、抗日战争、解放战争、抗美援朝、中印边境、中越边境保卫战以及社会主义建设各时期牺牲在全国各地的峨眉籍烈士和牺牲在峨眉境内的外…详情 ▷

乐山市旅博天地旅游景区占地13亩，规划建筑约36万平方米，是集文化、旅游、会展及城市商业形态为一体的复合型综合体，由旅博中心、旅博广场、旅博购物中心水晶广场、旅博风情街、旅博公园、东湖湿地公园以及规划中的翡丽湖湾构成。其完善的吃、住、行、游、购、娱等配套功能满足游客、市民一站式休闲、娱乐、购物等需求。…详情 ▷

农夫山泉峨眉山工业旅游区依托名列“中国饮用水十大品牌”的品牌优势，和建厂于世界文化与自然双遗产峨眉山麓的区位优势，大力发展工业旅游，是集自然风光、企业文化、基地科普于一体的多功能景区。自215年12月创建国家3级景区以来，已形成矿泉水生产流水线数控体验、山泉水测试体验、山泉饮品畅饮体验、“寻源见证”徒步观光等工业体验游体系。依托三条产能最大，工艺国际领先的瓶转水生产线，推出以学生为主的科普教育游，备受游客青睐。…详情 ▷

仙芝竹尖生态园旅游景区，位于峨眉山市东郊，占地3余亩。级景区。距市中心8公里，南面靠36线乐山至峨眉旅游干道，北面临峨眉河，园区地处乐峨旅游干道（胜利镇段）旁。整个生态园区秉承“人文生态禅茶一味”的建园理念，按国家景区规范建设，整个园区利用现有的地形结合建筑的特性进行设计，与四周自然环境相结合，保持了原有的生态环境系统。仙芝竹尖大熊猫馆修建于211年，占地面积2.36亩，大熊猫馆外观造型设计以中国特色的明清建筑为主，设有大熊猫室内活动展馆和室外活动展馆，为大熊猫提供最好的生存环境与生活条件。馆内室内外活动场加入水池、攀爬木等大熊猫玩乐设施，另外，为满足大熊猫喜好较凉爽的环境要求，室内活动场更特别设有中央空调，让大熊猫在夏天炎热气候下可消暑降温。恐龙馆恐龙馆占地面积4.5亩，建筑面积约1平方米，建筑外观风格与熊猫馆相一致。恐龙馆内共分恐龙化石骨架展览区、仿生恐龙展览区、恐龙商品展示区三大区域。恐龙化石骨架展览区展示了可触摸性仿真化石7件；恐龙蛋2组；整体恐龙骨架18件；恐龙化石坑1个、恐龙…详情 ▷

峨眉山脚下的大佛禅院，作为朝拜峨眉山的第一门户，是前往峨眉祈福、朝拜的第一站，也是必去之地。大佛禅院原名大佛寺，位于峨眉山市区东郊，交通方便，气势恢弘，建筑结构缜密，拥有多重大殿和诸多禅房。峨眉山的寺庙极少商业气息，没人四处游说你捐钱、买香火、买纪念品。游人和香客可以根据自己的意愿布施、上香、叩拜，丝毫不会受到干扰，让人感觉这才是真正的回归。峨眉山大佛禅院位于峨眉山东郊，整个寺庙富丽堂皇、雄姿宏伟、气势磅礴，既是去峨眉山佛界祈福、朝圣的起点；又是公众游客去峨眉山旅游进入名山的起点。大佛禅院原名大佛寺（民间又称大佛殿），原址位于峨眉山市区东郊，明代无穷国师开创，历时15年建成。寺院占地3余亩，拥有多重大殿、14多间禅房。因寺内大悲殿供奉了一尊高12米的千手千眼观世音菩萨铜像，明万历皇帝的母亲慈圣皇太后特意赐寺名“大佛寺”。大佛禅院于28年12月14日举行峨眉山大佛禅院开光法会暨落成庆典，正式对外开放。禅院占地4余亩，建筑面积56万平方米，为朝拜峨眉山的第一门户，亚洲最大的十方丛林之一，成为集培育僧才、专精修证…详情 ▷

峨眉山竹叶青生态茗园位于四川省乐山峨眉山市佛光东路，是集茶文化展示、品茗休闲、茶叶生态观光和茶叶工业旅游为一体的茶文化主题公园，是“竹叶青”展示其企业文化的窗口，更是乐峨精品旅游线上的一颗璀璨的明珠。环境介绍“竹叶青”乃全国十大名茶之一，竹叶青生态茗园是由竹叶青公司斥巨资筹建的，占地28亩，分别由“茶博园”、“茗青苑”、“生态园”和科研生产加工区四大景区和数十个景点组成，是峨眉“三大文化”（佛教文化、武术文化、茶文化）的展示窗口和体验基地之一，是中国尚不多见的茶文化、茶生态、茶科技旅游观光景区。茶博园内设“中国茶史、四川茶俗、竹叶青茶话”三大展厅及茶艺馆、文会馆、竹叶青茶庄等，是集茶文化展示、茶艺表演和旅游购物为一体的多功能键茶艺大观园。茗青苑是一处景色迷人的仿江南园林。苑内亭台楼阁密布，百花争奇半妍。在这里，可以品佳茗尝美食，观美景赏民艺，浏览民俗画廊，垂钓对弈娱乐，是一处景美意幽的世外桃源。生态原集中展示了在无污染环境下，科学选种、育种、栽培和田间管理过程，通过田灌与温室育苗等现代化作业方式，让人们子解…详情 ▷

瓷佛为明代烧制，仪容庄重，体态丰满。此像通高为二点四米，在明代瓷像上，称得上是比较少见的珍品。该像身高一点七四米，盘膝间的宽度为零点九四米，胸宽零点八三米，头部长零点三八米。整体比例适当，俨如真人。自腿至肩，有小佛十五排，大小相同，均为座式，每排小佛数量各异。其座为莲台，高零点七二米。座上莲瓣四排，底排为十一瓣，以上皆为十二瓣，合计四十七瓣。每莲瓣的长宽皆为十八厘米，上附小佛九个，共计四百二十三个。加上散布身上的小佛，全部数量不少于一千个。瓷佛共分三节，盘膝至胸部为一节，胸部上及头又为一节。其用料是带磁性的铁骨泥，所上釉质为白色，略带淡黄。此像系根据《梵纲经》“一花一世界，千叶千如来”意而作。其名为“毗卢遮那佛”，略称“卢舍那佛”。佛书《大乘义章》里有佛具法身、报身、应身三身之说。此像即为报身佛。拔云山庵在峨县城北的双福乡境内，后更名为瓷佛寺。1975年，在七佛殿莲座上供出，为掩饰其身含接痕印，塑工涂成现在天蓝色，但其座上有一小佛未涂，藉观原来釉色。…详情 ▷

十方普贤圣像是金顶的中心。端凝祥和的普贤端坐在大象和莲花座台上，四方云雾飘浮缭绕。当太阳的霞光照在佛像的宝顶上时，无数的祥光瑞气从金佛上反射出来，为云海镶上瑰丽的金边。十方普贤圣像为铜铸镏金工艺佛像造像，通高48米（代表阿弥陀佛的48个愿望），总重量达66吨，由台座和十方普贤像组成。“十方”一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。普贤的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态。大象背上第一层为普贤菩萨的四头像和两面身；第二层为普贤菩萨四头像；最高层为前后普贤菩萨头像。圣像内为484平方米的佛中殿，供奉阿弥陀佛铜像，四周绕汉白玉雕佛像。…详情 ▷

牛心寺后有药王洞，传为孙思邈隐丹之处。牛心寺在清音阁后，牛心岭山腰，海拔高度958米。牛心寺原名延福院，唐慧通禅师改名卧云寺。宋代继业三藏法师重建，后几经改建，现存大雄殿、观音殿、厢房和斋堂。牛心寺深居密林，环境幽静，昔日高僧多来该寺居修，研习经书。清乾隆以前，为清音阁去洪椿坪必经之道，当时殿宇规模宏大，后因游山道改至白云峡中，寺庙逐步荒废。牛心寺后山脚下有个“药王洞”，传说是“药王”孙思邈在峨眉山采药炼丹的地方。洞高约5米，宽近3米，深5米多，洞底和洞口均有明显的烟熏火烤痕迹，洞壁上至今寸草不生，据说是久经药物熏烤的原因。…详情 ▷

善觉寺海拔62米，位于报国寺通往伏虎寺公路旁边的一段小路上，位置较偏僻。现为比丘尼寺院。寺周苍楠翠柏，古木参天，登高远望峨眉平原，心情舒畅。善觉寺所在地俗称“二坪”，古为宋皇坪。传说轩辕黄帝在宋皇坪求道于天真皇人，坪上的宋皇观古有“授道台”之名。该寺始建于明万历年间，为道德禅师开建，名“降龙院”，左与伏虎寺遥相呼应。清初，住持元亨禅师德高望重，声闻朝廷。相传清康熙皇帝游峨眉山时，寺僧因避“真龙天子”之讳，乃改降龙院为善觉寺。康熙壬午年间（公元172年），康熙御题匾额“善觉寺”。进入善觉寺，第一殿是山门，门上悬挂有当代高僧遍能大师书写的“善觉寺”横匾。弥勒殿与山门连接，中供弥勒佛，旁塑四大天王。第二殿是普贤殿。供奉普贤菩萨住山像，悬额“慈云普覆”。第三殿是药师殿。供奉药师佛，并有一尊铜铸药师佛像，高8厘米。殿柱上有联文：“愿世间免难消灾障，祝人民延寿洚吉祥”。第四殿是大雄宝殿，殿内供奉释迦牟尼佛。寺中原有一座八角亭，奉祀康熙帝像，人称“康熙亭”，现亭址犹存。…详情 ▷

中峰寺在呼应峰下，左有宝掌峰，右为白云峰，因处于两峰之间，故称为中峰寺。峨眉山佛学院比丘班就设在此地。在这里，游人时常可以听到诵经之声，响彻云霄。每年的三月三举行的佛事庆典很壮观。介绍从圣水禅院前去1公里，在那葱郁的林中隐有一寺，即中峰寺。晋代道教盛行于峨眉山，此地为乾明观，天下道士云集。晋末道衰佛盛，观中道士迎请佛教的明果大师住寺，改观为中峰寺。北宋年间，叙州太守黄庭坚，曾来此地“习静”。中峰寺于清顺治四十三年（公元174年）毁于火，后虽重建，仍不及原有规模。现存建筑有山门、大雄宝殿、普贤殿等，佛像庄严，一片静土。峨眉山佛学院比丘班设在这里，游人到此，常闻诵经之声，响彻庭院。…详情 ▷

“天下名山”牌坊是峨眉山的山门，于1993年4月重建。正面“天下名山”是郭沫若1959年题写；背面“佛教圣地”四字由中国佛教协会会长赵朴初手书。坊的左侧有大小自然石三块，大的足有5米多高，上刻“峨眉山”三字，系宋苏东坡书。牌坊高17.8米，宽22米，四列三跨，采用钢筋混泥土结构的仿木建筑形式。飞檐翘角古朴典雅，具有明、清建筑风格，是我国目前最大的牌坊之一。牌坊两侧，古榕相衬，雄伟壮观。道路两旁的行道树，整齐葱郁，如仪仗队恭迎佳宾。从这里向纵深望去，萝峰岭、虎头山，层层叠翠，祥云缭绕。交通前行两公里，即到报国寺。…详情 ▷

接引殿原为接待香客食宿之所。宋名新店，明为接引庵，明末殿毁坍，佛像倒卧荒草丛中，清顺治年间，河北8余岁老人朝山至此，其心不忍，发誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已饿六日，恰遇川人赵栩凰登山，大为感动，回成都劝说总督李卓捐金修复，由闻达和尚办理。寺建成后多次失火，仅存一小庙。1997年，峨眉山佛教协会重新恢复接引殿寺院。交通由雷洞坪到接引殿1.5公里，有两条路可走。一为右行大路，可通汽车直达；一为左行山径，曲折迂回，俗名“八十四盘”。金顶索道（接引殿——金顶）上行：4元人，下行：3元人，往返：7元人（索道运行时间5：318：）。地址：乐山市峨眉山市峨眉山景区内（雷洞坪上行1.5公里）类型：山寺庙游玩时间：建议36分钟开放时间：峨眉山景区开放时间718（旺季：217.1.16217.12.14）门票信息：无需门票。包括在峨眉山景区门票内。…详情 ▷

摩崖石刻面向峨眉山最大的生态旅游广场，位于瑜伽小径旁，北靠红珠顶，瑜伽河缓缓流过，倍添一份静谧和雅趣。面对摩崖石刻，折服于峨眉山久远的历史，震憾了峨眉山“天下第一”的气势。崖石上“神洲第一山”和“山之领袖”九个朱红色大字，标明了峨眉山在中国名山中的显赫地位，向世人展示了峨眉山的自然和文化魅力。而分列在四周的名人名言，代表了魏晋、元、明、清不同朝代，不同的人物对峨眉山“第一山”的评价。有“三峨，高出五岳，秀甲九州，此震旦国第一山也。”（魏晋宝掌千岁和尚）；“峨眉山自趾徂顶为七十里过于岱宗三十里孤绝高寒已逼西方佛界震旦第一山也。”（元郭翼《雪履斋笔记》）；“神州有三大道场，为震旦佛国：一曰峨眉，二曰五台，三曰補陀，则峨眉又神州第一山也”（明袁子让《二山图记》）；“峨眉为震旦第一山天皇授道、普贤示现之所神奇灵异非复人间。”（清江皋《游峨眉山记》）；“蜀中山水，如峨眉山夏含霜雹，碑版之所闻，昆仑之伯仲也。”（晋王羲之《与谢安书》）；“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱。”（明周洪谟《峨眉天下秀》）“普贤者，佛之长子峨眉者山之领袖。山起脉自昆…详情 ▷

华藏寺始建于东汉，当时称普光殿，后改名为元相寺。明代在殿后最高处营建普贤佛殿，俗称铜殿。殿顶鎏金，又称金顶。铜殿及华藏寺皆毁于火。现在的金顶华藏寺，是1986年1989年按原貌重建的。华藏寺侧为卧云庵，庵左为睹光台，可观看金顶四大奇观。“华藏寺”横匾为赵朴初书。第一殿为弥勒殿，内供弥勒穿金铜铸佛像，殿后中间有韦陀铜像一尊，殿左右为客堂。第二殿为大雄殿，两殿之间有宽阔的天井，两厢为祖堂、方丈室、厢房。第三殿为普贤殿（金殿），矗立在摄身岩畔，殿高15米，二重檐下有集唐代书法家柳公权书“金顶”横匾，殿前有月台，旁有现代名人撰书碑刻六通，两侧有回廊和通连大雄殿的廊梯，殿内供铜铸普贤骑象一尊。各殿匾联、佛像、法器、供器多为新制，明代金殿铜碑竖于弥勒殿内。三殿均在中轴线上，逐级上升，游人步人其中，登上金殿，有渐入天国之感。殿宇屋面为金黄色和铁灰色琉璃瓦，红墙朱柱，雕花彩绘，金碧辉煌。是峨眉山全国重点寺庙之一。地址：四川乐山市峨眉山市峨眉山景区峨眉山金顶主峰…详情 ▷

导游遇仙寺周岩畔苍苔如乱发，缠挂古藤下垂十余丈，缕缕不断，人称“普贤线”。传说普贤菩萨在悬岩绝壁意留此线，引渡游人攀登顶峰。寺壁左右，壁陡涧深，山野林卉，景人。介绍遇仙寺位于九岭岗下，海拔约168米，原为清圣怀和尚茅蓬。清代同治元年（公元1862年），圣怀云游归山后将其扩建为寺。相传瞿武隐此得仙乘龙。遇仙寺雄踞长寿坡半腰，因寺地势特殊，洞处峭壁之腰，虽斗室蜗轩，与宏楼画阁相比却别有韵味。每当晨曦初照，山光明媚，猿啼鸟叫。俯视玉笋峰，闲云幻变，仰望九岭岗，雾自涧出，雅趣横生，令人陶醉。传说古时候有一个人上峨眉山求仙，走到这里，遇一砍柴的农民对他说：“清闲无为便是仙，何须走上峨眉山”说罢便隐身不见，此人知道遇上神仙了，心满意足地返下山去。后来和尚便在这里修建了一座寺庙，取名叫“遇仙寺”。大家可以在这里歇歇脚，体会一下“清闲无为便是仙”的哲理。…详情 ▷

导游为万年寺第二殿，又称普贤殿。该殿全以砖块砌就，无一木一柱一瓦，雄伟壮观，颇具古印度建筑风格，其设计思想源于古人天圆地方的宇宙观。介绍殿内正中供为铜墙铁壁铸普贤骑象像，系北宋年间作品。通高7.85米、共重62吨。壁龛列小佛三千，与普贤骑象像，构成了普贤集弟子讲经说法的宏大场面。顶上飞天图案，人物体态轻盈，舞姿婀娜，构成天上人间完美结合的场景。…详情 ▷

看点无梁砖殿：万年寺第二殿，又称普贤殿。该殿全以砖块砌就，无一木一柱一瓦，雄伟壮观，颇具古印度建筑风格，其设计思想源于古人天圆地方的宇宙观。砖殿我国古代建筑一大奇观，该建筑4年来经历了18次地震，却安然无恙，被誉为我国古建筑史上的奇迹。殿内有宋代铸造的普贤菩萨骑六牙白象铜铸像一尊，高7.85米，重62吨。距今已有一千余年，堪称稀世国宝。壁龛列小佛三千，与普贤骑象像，构成了普贤集弟子讲经说法的宏大场面。顶上飞天图案，人物体态轻盈，舞姿婀娜，构成天上人间完美结合的场景。“白水秋风”：白水池中，山影斜横；寺外红叶，迎秋放飞。是水似风，白水秋风。“白水秋风”自然佳景，被清代文人谭钟岳誉为古“峨眉十景”之一。介绍万年寺是峨眉山八大重点寺庙之一，海拔12米。万年寺创建于东晋，时名普贤寺，唐僖宗时慧通禅师重建，更名白水寺；宋代易名白水普贤寺；明万历二十八年（公元16年）建无梁砖殿，神宗皇帝朱翊钧御题“圣寿万年寺”，简称万年寺，为峨眉山最早的六大古寺之一。原有殿宇七重：毗卢殿、七佛殿、天王殿、金刚殿、大佛殿、砖殿、接引殿。现有殿宇五重：山门、弥勒殿、砖殿、巍峨宝殿、大雄…详情 ▷

导游清音阁是峨眉山八大寺庙之一，又称卧云寺，建于唐僖宗四年（877年），此阁修在峨眉山两大水系——黑龙江和白龙江之间的山梁上，凌空高耸，形势险峻。阁后阁侧，林木密郁，翠色参天，特别是阁后一大片杉林，色如翡翠，把这座古老的寺庙衬托得愈见古雅。看点牛心石：黝黑光亮，凝聚着两亿多年的历史和生命，任其黑白二水汹涌拍击，仍巍然不动。惊涛拍石，发出阵阵的轰鸣，声传四周的深谷幽林之中，恰如古琴弹奏，时而清越，时而深沉，时而激昂，任人领略“清音”之趣。介绍清音阁地处峨眉山上山下山的中枢，与龙门洞素称“水胜双绝”，历来是峨眉山十大胜景之一。面对清音阁，展开的是一幅青绿山水画卷，浓绿重彩，精工点染。高处，玲珑精巧的楼阁居高临下。中部，是丹檐红柱的接御、牛心二亭，亭两侧各有一石桥，分跨在黑白二水之上，形如双翼，故名双飞桥。近景，则为汇合于牛心亭下的“黑白”二水。右侧黑水，源出九老洞下的黑龙潭，绕洪椿坪而来，流经15公里，水色如黛，又名黑龙江；左侧白水，源出弓背山下的三岔河，绕万年寺而来，流经15公里，水色泛白，又名白龙江。滔滔白浪，冲击着碧潭中状如牛心的巨石。山水相连，红绿…详情 ▷