吉隆最值得去的景点

帕巴寺，县级文物保护单位。位于吉隆镇东部，海拔285米。建于公元637年左右。与松赞干布联姻的尼泊尔赤尊公主进西藏时随身带有三尊释迦牟尼佛像，其中的瓦帝桑布之尊被安放在吉隆镇，并为它建造了帕巴寺。帕巴寺整体形状为一楼阁式石木结构建筑，塔身方形，塔中心有楼梯可盘旋至顶。从下至上共有四层，层层出檐，逐层收分，每层檐角上套有黄铜制成的火焰套饰；底层为佛殿，是寺庙的主体部分，由门廓及主殿两部分组成。外环绕以外环廓，内有暗回廓相绕，供信徒转经之用。寺外墙壁和门廓南壁分别绘有三世佛、大成就者、护法神、观音像等早期壁画。帕巴寺的建筑风格独特，系楼阁式石木塔。高四层。塔中有梯可盘旋至顶。层层出檐，逐层收分，每层均设有壶门、小窗，建有挑檐、檩枋、椽子、飞头、瓦垄等。塔之四角的一、二层檐角套有火焰形铜套饰，三、四层上为黄铜翘檐伸出，顶部有铜刹顶，以圆光、仰月、宝盖、宝珠连接，屋面用红铜盖顶。在三、四层的四周壶门上绘有小佛像。底层为佛殿，由门廊及主殿两部分组成，其外环绕内、外回廊，供信徒转经之用。门廊面积4柱，门楣两端有圆雕木狮子一对，左右有密室相通。佛殿平面呈正方形，进深3间面阔3间…详情 ▷

吉布峡谷，又名吉普峡谷。位于吉隆沟内，距离吉隆县城车程不足1分钟。峡谷纵深深度超过2米吉甫大峡谷是由吉隆藏布在岩层断裂和河水的深切作用下形成的，全长15公里，最深处超过3米。峡谷旁奇松挺立，险峻秀美。一道不宽的瀑布从山崖上倒挂下来，在阳光的照耀下出现一道彩虹。峡谷的对面是吉甫村，连接吉甫村的是一座凌空飞架的吊桥，吊桥下水声隆隆，吊桥上挂满了五色的经幡和洁白的哈达。吉甫吊桥是26年由国际援助组织援建，由一位瑞士女工程师设计并指导安装的一座钢索桥，宽一米五，长六十米，距水面25多米。真实的桃花源记，阡陌交通，鸡犬相闻。走在山间，不小心就要走到国境线的另一边。景点位置西藏自治区日喀则地区吉隆县吉隆镇南部约2公里处…详情 ▷

纳唐寺距日喀则15公里，于公元133年由噶当派高僧洛佳扎始建。它虽远没扎什伦布寺那么宏伟浩大，但历史却比扎什伦布寺长四百多年。纳唐寺建成以后，前后有不少有名僧人到这里讲经传法，如八思巴的主师钦木·朗嘎扎曾住在这里；一世根郭珠巴也曾在这里受戒，并学佛法，长达17年，以后建了扎寺，才搬到日喀则。纳唐寺最为著名的是其印经院。公无173年，当时西藏地区政府噶伦兼管后藏事务的颇罗鼐，为了抢救和发扬西藏古籍及经书，主持创建了这个印经院。这个巨大的印经院，修建了2多年。为完成这一浩大工程，颇罗鼐下令全民，支差服役，建设经院；同时，又调集全藏书法家、刻工和画师，并结集了一批青年学习刻板技术。经过相当长时期的努力，纳唐寺的印经院刻成和印制出大量藏文巨著，如大藏经《甘珠尔》18部，佛经疏注的《丹珠尔》215部，都是完整的精刻，经板上除文字外，还有套色板画。此外，又如《释迦百行传》等许多有名巨著，都是出自这个印经院。纳唐寺印经院在印经事业上，比布达拉宫和德格的印经院，规模和贡献都大。同时，纳唐寺经院也在印经实践中，培养了一大批藏族刻…详情 ▷

贡塘王城遗址大约建于公元世纪前后，地处吉隆县城东南。城址现存段：即西南角楼、南恒西段、南恒东段、及角一楼、东恒、夯土城墙，卵石勒脚，四角筑有角楼，城恒中段筑有碉堡。另有内城恒，城内有古寺卓玛拉康。遗址约分为个建筑时期，始建于第六代贡塘王拉觉德，终于第十七代贡塘王赤拉旺坚时期。…详情 ▷

吉隆藏布峡谷从吉隆镇一直延续到25公里外的中尼边境边的热索村，仅25公里的长度落差却高达11米，现在看到的这段因峡谷对面的吉布村而被大家称之为吉布峡谷。从峡谷边就能看到通往吉布村的吊桥了，过了吊桥就是吉布村。吉布，藏语“分手”的意思，据传松赞干布迎娶尼泊尔的赤尊公主时候，公主与送亲队伍就是在此分手的，此地由此而得名，这段路也是吐尼古道中比较著名的一段。地址：日喀则市吉隆县吉隆镇附近类型：峡谷游玩时间：建议23小时开放时间：全天开放门票信息：无需门票。…详情 ▷

卓玛拉康位于日喀则地区吉隆县县城城区南隅，曲德寺西南，原贡塘王城遗址的中部，海拔416米。始建于公元1274年，现存建筑保留有雕刻精美的木构件及原始壁画。遗址坐北朝南，建筑面积2平方米，原系两层建筑，现上层已坍塌，其余底层建筑遗址，由门廷、中廷及后殿三部分组成。墙体作法有夯土、土坯石块砌建等方式。曲德寺位于日喀则地区吉隆县县驻地以南，海拔45米。寺始建于公元1世纪，始奉宁玛派，是一座具有悠久历史的古代寺庙，它始为宁玛派寺庙，至公元17世纪1643年，五世罗桑嘉措得到蒙古汗（王）固始汗的支持，在哲蚌寺之噶当颇彰建立格鲁教派政权后，进一步发展其政教合一的制度，曲德寺也随之改为格鲁教派寺庙，由色拉寺吉扎仓管辖，堪布每三年一任，亦由色拉寺吉扎仓派遣，一直沿袭到1959年民主改革前。原为三层建筑，现已顶层坍塌，仅存残垣，建筑保留有原始壁画和木构件，23年由吉隆县民宗局对该寺木构件进行清理。曲德寺、卓玛拉康建筑特别，殿堂内的梁柱斗枋之上遍布着精美的雕刻，当中既带有汉地的艺术风格，亦融汇有南亚次大陆艺术的情调神韵具有极高的历史、艺术、科学价值。…详情 ▷

阿瓦呷英摩岩题铭阿瓦呷英摩岩题铭（大唐天竺使出铭）题铭位于吉隆县城正北方4.5公里处的一条山沟中，系在一崖壁之上刻镌，海拔413米。崖壁面阔约1.5米，高约4米，其上有崖棚遮盖，现代水渠从崖脚环绕而过。崖面距地表高约5米，一条名叫“鲁玛满久”的小溪从北向南经崖壁溪谷流向一片阔地。题铭系阴刻，字面宽81.5厘米，字体为楷书汉字，约2厘米见方，现存共24列，约311字。题铭额题为隶篆，字约5厘米见方，“大唐天竺使出铭”7字，其余字体从右到左排列。题铭文字中，有多处涉及到唐代的官职、历史、地名等，成为释读这一题铭的重要线索。题铭文字因多年风化，侵蚀严重，有许多已模糊不清，加之历年来在此修建农用、人畜饮用水渠，在开山炸石的过程中又造成题铭文字不同程度的损坏，故字句已无法连贯成文。但从题铭及文中“大唐显庆三年”的年号来看，系唐代前期高宗显庆三年（公元658年）的一方题铭，文中记述了唐代使节不远万里，在出使天竺（今印度）途中经过吉隆山口时感慨抒怀，勒石记事的过程，这一珍贵题铭对进一步研究古代唐蕃、中外关系等问题，具有极为重要的意义和…详情 ▷

强准祖布拉康（以下简称强堆寺）位于吉隆镇的邦兴村，东距县林管站2米。寺庙为木结构楼阁式建筑，塔身方形，底层最大宽度为22米。塔之底层以片石垒砌墙体，外抹泥墙，第2、3、4层皆以小型炎砖砌筑，各层檐面皆以原木斫成梁架椽枋，其上铺盖以石板。强堆寺是一座历史悠久的古寺。毁废之前系格鲁派寺庙。关于强堆寺的始建年代，《西藏王臣记》、《西藏王统记》等书中曾有所记载。在吐蕃王朝松赞干布时期，于汉地及尼泊尔，分别迎请文成公主、赤尊公主，入藏后，按照文成公主的“五行算图”，修建镇边及重镇神庙，以镇压“罗刹魔女”及其他魔怪。这批神庙中，便有强堆寺（也称为降振格吉寺、绛真格杰寺等）。“文革”时期，寺庙毁弃。1986年经吉隆县人民政府批准，予以重新恢复。帕巴寺帕巴寺位于被称之为“圣城”的古代中尼、中印交通重镇吉隆镇的一座千年古寺，它位于现吉隆镇政府所在地之东侧约有3米，海拔285米处。帕巴寺的建筑风格独特，整体形状为楼阁式石木塔，塔心有楼梯可盘旋至顶，从下至上共4层，层层出檐，逐层收分，每层均设有壶门、小窗，建有挑檐、椽子、飞头、瓦垄等。塔之四角自下而上…详情 ▷