寿最美的景点

淮南王刘安家族墓地位于寿县城北千米的大泉村及团结村境内，墓葬群北依八公山，南临淝水，分布在绵延千米的狭长范围内。现存有封土墓葬两处：其中处位于八公山乡团结村老母猪山南坡，立“汉淮南王墓”碑座。另一墓冢位于八公山乡团结村陆家郢东，名为“刘家古堆墓”。“汉淮南王墓”，墓冢呈覆斗状，底部用青石叠砌一米高环周挡土墙，其周长米，墓冢高米。“刘家古堆墓”，墓冢呈圜丘状，封土夯筑，面积约平方米。两墓周边发现大量无封土的西汉时期中小型石板墓、土坑墓。在墓葬群范围内捡选有西汉、东汉时的标本，建筑构件残件。还出土过玉璧、铜剑、铜镜、陶俑等文物。刘安，西汉文学家、思想家，编著的《淮南子》是研究西汉的文化、天文、地理、经济、哲学等方面，具有重要学术价值和历史研究价值的著作。两墓均为西汉时期墓葬，年代相近，对研究淮南国的历史、文化等方面，以及汉古学文化具有重要价值。保护范围：以墓冢为中心，东7米，西93米，南35米至北山公路，北8米。建设控制地带：保护范围外，东至寿县第四中学，西至八公乡…详情 ▷

寿县三眼井是安徽寿县重点保护历史文物，位于东街南过驿巷内的民居旁，井边就是人来人往的菜市和小商品摊点。每天都能看到勒满绳印的井边围满了汲水洗涮的人，三眼井以其优越的地理位置，加之能从三个井口汲水，着实为这片人口集中的地方提供了极大的方便。在古城寿县，至少在2世纪7年代前，在人们用上自来水之前，井仍然是人们生活饮用水的主要来源。每每在早晨或傍晚时分，在井边提水淘米、洗衣，成了街头巷尾一道必不能少的生活景观。即使时序走到了21世纪，水井仍和自来水一样发挥着作用。史料记载，战国时古寿春人就有陶圈井。到了宋代，城垣修固，为了解决居民饮用水，始凿砖制水井，并流行于明代。据统计，1958年以前，城区尚有宋、元、明、清时代砖井179眼。主要分布在人口密度大的东大街、南大街，以及居民集中的北大街西北角、西大街西南角。据记载，位于西大街清真寺巷内的寿县清真寺——无象宝殿门前有一口古井，上有一座阿拉伯风格的井罩，井沿边一道道井绳勒出的印痕，可以让人想象出井的悠久历史。寿县清真寺建於明朝天启年间，建寺当筑井，方便生活。据此推算，清真寺之井当在四百多年以上。寿县城区的穆斯林兄弟多居住在…详情 ▷

中共安徽第一面党旗纪念园位于安徽省第一个中国共产党党组织的诞生地——寿县小甸镇境内。隶属寿县县委、县政府，平时由小甸镇党委、政府代为管理。纪念园规划总占地面积66亩，位于小甸镇小甸街道东街，一期工程于213年1月基本建成。园区集教育、求知、休闲为一体，是安徽省重要的党史教育基地之一、安徽省廉政教育基地、淮南市领导干部党史教育基地、淮南市青少年革命传统教育示范基地、淮南市红色主题旅游区之一，也是安徽省重要的红色旅游景点之一。景区内主要景点有：中共小甸集特支纪念馆、淮上中学补习社、寿县革命烈士陵园、党史研究中心（建筑面积195平方米，待建）、旅游接待中心（建筑面积11平方米，待建）和中共安徽第一面党旗纪念园广场。广场东侧为占地5亩的旅游停车场，园内兴建了旅游公厕。213年11月，在纪念园成功举办了中共小甸集特支成立9周年纪念大会。每年的“清明”、“七一”等重要节日，都有大批来自省内的青少年、党员干部到纪念园开展“弘扬特支精神、缅怀革命先烈”活动。由于是免费开放项目，各地来参观的游客络绎不绝，年入园人数达万人以上。214年12月，第一面党旗纪…详情 ▷

淮上中学补习社：淮上中学补习社由上海大学党组织派遣的党员胡允恭和凤台的吴云等6人于1924年暑期在小甸集曹小郢子开办，并建立了淮上中学补习社党支部，直属党中央领导。复建的补习社总建筑面积15。室内通过实物、雕塑、图片等形式再现在白色统治下一群热血青年追求革命真理的火红场景。…详情 ▷

寿县文化馆成立于1952年，位于寿县老城区西街的中段的省级文物保护单位寿州孔庙内，占地574平方米，有非物质文化遗产陈列馆、书法美术展览馆、大成殿、明伦堂等场馆。其中，非物质文化遗产陈列馆建于211年，以“楚风汉韵”为主题，分别由人文寿州、魅力寿州、多彩寿州、希望寿州4部分组成，全面直观地向世人展示了寿县历史上的知名人物、传说、掌故和正阳关肘阁抬阁、八公山豆腐制作技艺、寿州锣鼓、紫金砚等一批国家和省级非物质文化遗产项目。…详情 ▷

寿县革命烈士陵园：由北伐名将曹渊之子曹云屏（原广州市政府秘书长）发起倡议并筹资、寿县财政配套兴建。陵园始建于1993年园内烈士纪念塔高23米纪念塔连同附属建筑物共占地4488平方米；陵园烈士事迹陈列室陈列着革命烈士们的照片及其光辉事迹。214年，整个陵园进行了扩建，对纪念塔、革命烈士陈列室实施了维修，并对革命烈士事迹陈列室进行重新布展。同时在纪念塔以东新建了36座烈士墓。寿县革命烈士陵园是国家景区，也是淮南市青少年革命传统主义教育示范基地。…详情 ▷

寿州州署谯楼位于淮南市寿县，年代为明、清。219年，寿州州署谯楼被安徽省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。…详情 ▷

方振武将军，生于瓦埠镇南街的一贫农家庭，小时靠卖凉水度日，16岁考入安庆武备学堂，毕业后开始行军生涯。曾在蒋介石部队任过高级职务，后看出蒋介石的真面目，毅然开始反蒋，后被其“软禁”了起来。重获自由后，又于吉鸿昌、冯玉祥组织抗日同盟军，任前敌总司令，并继续反蒋。1941年12月被蒋介石特务暗杀。为了能使后人凭吊这位抗日将领的英魂，安徽省人民政府在瓦埠镇方氏墓地修建了方将军陵墓，立碑纪念其民族气节。…详情 ▷

赵氏宅位于淮南市寿县，年代为清。219年，赵氏宅被安徽省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。…详情 ▷

迎水寺遗址位于淮南市寿县，年代为清。219年，迎水寺遗址被安徽省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。…详情 ▷

孙蟠大夫第位于六安市寿县，年代为清。212年，孙蟠大夫第被安徽省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。保护范围：古建筑主体全部。建设控制地带：保护范围外，东、南、西、北各5米。…详情 ▷

中共小甸集特支纪念馆：中共小甸集特支于1923年冬在寿县小甸集小甸小学成立，是安徽省最早的党组织。特支直属党中央领导。新建的特支纪念馆建筑风格为四合院式的仿古建筑，总建筑面积541.2。纪念馆内采用文物、历史照片、声像资料、蜡像、雕塑、绘画、油画等反映历史情节，展示历史人物，展现特支成立前后所发生的重大历史事件。是安徽省廉政教育基地、中共淮南市委党史教育研究基地和领导干部廉政教育基地、中共寿县县委党史教育基地。…详情 ▷

刘备城遗址位于六安市寿县，年代为商周—汉。212年，刘备城遗址被安徽省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。保护范围：遗址主体全部。建设控制地带：保护范围外，东、南、西、北各2米。…详情 ▷

青莲寺遗址，所处时代为商周，位于安徽寿县堰口乡。遗址中心原有一座清代寺庙，名“青莲寺”，故名。现为安徽省级文物保护单位。遗址中心原有一座清代寺庙，名“青莲寺”，故名。现为安徽省级文物保护单位。从地表采集标本和1982年北京大学考古系发掘遗物看，青莲寺遗址主要为商周时期的文化堆积，器物主要有陶豆、鬲、罐、盆、盘、碗、杯、觚、尊及石斧、石镞等。青莲寺遗址主要为商周时期的文化堆积，该遗址是江淮地区商周时期一处重要遗址。从地表采集标本和1982年北京大学考古系发掘遗物看，青莲寺遗址主要为商周时期的文化堆积，器物主要有陶豆、鬲、罐、盆、盘、碗、杯、觚、尊及石斧、石镞等。文物价值青莲寺遗址主要为商周时期的文化堆积，该遗址是江淮地区商周时期一处重要遗址。文物保护1998年5月4日，青莲寺遗址被评为安徽省级文物保护单位。保护范围：遗址边缘向外5米。建设控制地带：保护范围外，周边1米。…详情 ▷

刘少海宅位于六安市寿县，年代为清。光绪廿六年（19），州人刘少海在北过驿巷设一当铺，与南过驿巷孙蟠开的“石舟当铺”南北对峙，时人称为“南当”、“北当”，非常有名气。刘少海故居曾经做过中医院的门诊部。现在里面住满了学生和陪读的家长。212年，刘少海宅被安徽省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。保护范围：古建筑主体全部。建设控制地带：保护范围外，东、南、西、北各5米。…详情 ▷

中共寿县第一次代表大会旧址安徽寿县寿春镇红星社区照壁巷1号是中国近现代重要史迹及代表性建筑。仿中式古建，重檐歇山顶，简瓦屋面，是目前安徽省省发现最早的砖混建筑。1924年美国基督教传教士出资兴建，是基督教徒聚集场所。1928年，皖北特派员来寿，在此召开了反对蒋介石叛变的革命大会。该建筑佐证了中共寿县一大会议的历程，传递了寿县党组织发展的历史信息。该建筑结构独特，是抬梁式建筑向豪式建筑过渡的标志物。为安徽省近现代建筑的最佳之作。为我们研究江淮之间近现代建筑的特点和风格提供了科学依据。具有一定的历史价值。保护范围：东、南至围墙外侧，西、北至旧址墙基外。建设控制地带：保护范围外，东、南、西、北各1米。…详情 ▷

寿州总兵署大门位于寿春镇东大街67号，为原寿县三中大门。始建于清乾隆26年，坐北朝南，现存门屋和鼓、乐二厅，门屋面阔三间、进深两间，悬山碟瓦屋面，明次间均为穿斗式结构；东侧鼓厅、西侧乐厅面阔、进深均一间，歇山顶抬梁式建筑。该建筑是我县目前仅存的一处军事文化建筑，是我们研究寿县军事文化和历史的实物佐证。1994年1月由寿县人民政府公布为第一批县级文物保护单位；217年5月由淮南市人民政府公布为第六批市级文物保护单位。…详情 ▷

正阳关城门位于六安市寿县，年代为清。正阳关，系中华名关之一，古称颍尾，阳石，羊市、羊石城等，是一座历史悠久的古镇，早在东周中期已具雏形。《左传》鲁昭公十二年（公元前53年）有“楚子狩于州来，次于颍尾”记载，以此计算，正阳关镇已有253多年历史；又据明嘉靖29年（公元155年）出版的《寿州志》载“东正阳镇，州南六十里，古名羊市，汉昭烈筑城屯兵于此”。据此正阳关至今已有178余年的筑城史。淮上古镇正阳关，虽在历史上屡遭兵燹和洪水的侵害，但至今仍保存有三座建于大清同治年间的古城门——北门、南门、东门（西门已毁于解放前）。更让人叹为观止的是，三座城门的内外门额上均镌有古人的题字，字体或雍容端庄或遒劲苍润，非但含义深刻、意味隽永，而且还是难得一见的书法珍品。正阳关原有民筑土圩以御洪水，清同治五年（1866年）寿州知州施照，在土圩旧址上“改筑城垣……，城周围七百二十丈，高一丈五尺，计四里三分。女墙一千三百七十垛”。城设四门，上有城楼，城门内外均有石刻题额。东门内额题字：朝阳；外额题字：熙宇春台。朝阳：即东方初升的太阳，此题字寓意人们对正阳寄予…详情 ▷

孙家粮库位于寿县南大街向西有座孙家粮库、据民间传说，“东十房住客，西十房拴马”，“西十房”当时是孙家做后勤保障的仓库。那黑压压一片的古建筑群，就是已经渐渐消失在人们记忆中的“西十房”的领地。走近“西十房”孙家粮库建筑群，依然高高矗立，让人遥想当年孙家是如何骡马成群，物资浩荡的…详情 ▷

报恩寺罗塑像汉安徽省寿县报恩寺大雄宝殿内塑装于清乾隆四十六年十一月，安徽寿县报恩寺大雄宝殿内泥塑十八罗汉塑装于清乾隆四十六年十一月，分立于大雄宝殿内东、西、北三壁下平面砖台之上，这些罗汉造像，神光闪耀，栩栩如生，情态迥异，在滚滚波涛之中各踏一水族，似渡海状，可以说是十八个不同年龄、不同性格、不同经历的高僧形象系列。报恩寺罗汉其造型艺术构思之精巧，形体结构布局之合理，塑造工序之繁复，是清代塑像的珍贵遗产，具有极高的历史价值、艺术价值和科研价值。…详情 ▷