靖州最美的景点

坪溪寨门为明万历四十年（1612年）始建，距今已有397年历史，是迄今为止全国发现最早、保存最为完好的侗族古建筑。坪溪寨门位于通道侗族自治县菁芜洲镇坪溪村，座北朝南，西临金殿河，东靠枫木山。由前门、二道门和偏楼组成，建筑占地面积125平方米。前大门始建于明万历四十年（1612），二道门始建于清雍正四年（1726），偏楼始建于清乾隆三十三年（1768），有题梁可鉴。上述建筑均为穿斗抬梁木构架，双坡披檐覆小青瓦。附属文物有进士匾1块，禁约碑1通，永古千秋碑1通，永垂不朽碑1通，石屋土神庙1座等，都具有较高的人文和民族史学价值。24年怀化市人民政府行文公布为第二批市级文物保护单位。侗族古建筑群所在的菁芜洲镇坪溪村因地势平缓，且有小溪河环村寨缓缓北流，故得名坪溪。坪溪为芙蓉里八侗寨之一，历史悠久有着深厚的侗民族文化底蕴。…详情 ▷

方广寺，于宋代建于靖州城西之飞山，背靠山巅之宝鼎，坐西朝东。寺前植古柏和银杏，周围平坦开阔，良田千亩，林木苍翠。寺院南北长79米，东西宽34米，总建筑面积852.8平方米，中轴四进：第一进为山门，门内有一小院，两侧为碑廊。第二进为过厅，为三开间歇山式木构建筑，其明间为通道，两次间供四大天王，两侧有卷棚顶厢房，中间为院场。迎面是第三进为正殿，计7间，重檐庑殿顶，四周有廊，殿有月台，大型祭祀活动就在这里举行。这是寺之中心。第四进为后殿、厢房。寺院宽敞，殿宇气势雄浑。大殿后，有灵官殿、玉皇阁、皮卢寺；并有半山亭、小天门寺、大天门寺、磨针庵等，构成了寺院建筑群体，十分壮观，寺内居僧尼十余人。每逢二、六、九月，远近香客云集，早为佛门圣地。但世事沧桑，寺院累遭毁坏。洪武初整修，改为元天宫，又遭匪劫。清乾隆癸卯（1783）维修，又遭匪盗，从此殿宇颓废，但仍存昔时风采。很多骚人墨客于此间题咏。中华民国行政院长谭延岂亦到此参拜题碑。1983年，定为县级文物保护单位。1993年进行修整，殿宇焕然一新，并重塑神像2余尊。至1997年，全殿占地3平方米，建筑面积为62平方米。内有僧尼2人，皈依…详情 ▷

地交苗寨位于新厂镇地交村，处靖州苗族侗族自治县西南边陲，南与通道县相邻，西与贵州黎平县相连，全村共4个自然村，127户，全为苗族，村民多为陆、梁姓。因地处偏远，地交村民风淳朴、民族氛围浓郁，是本县苗族织锦最为集中的地方。苗族妇女为赶节日而筹备衣裳，抽空亲自动手，在家中纺织，平时则在外劳作，她们的慧心巧手纺织出的民族彩服，绚丽、朴实，具有很强的苗族特色。…详情 ▷

新厂战斗旧址群（含指挥部旧址、战场旧址、纪念碑、纪念塔等）地址：靖州苗族侗族自治县新厂镇时代：清、1934年、1979年在靖州县城西南43公里处的新厂乡斗篷坡的山顶，矗立着红军长征新厂战役纪念碑。1934年9月19日，红六军团长往途中在新厂善里驿打了一场漂亮的歼灭战。这场战斗中牺牲的红军烈士的遗骨就静卧在纪念碑的后侧。红六军团长征老祖宗靖州，留下了战迹，洒下了鲜血，还在几个乡留下了宣传鼓动标语，至今仍在激励着靖州各族人民团结奋进。信息来源：靖州史志办…详情 ▷

湖南靖州五龙潭国家湿地公园位于靖州苗族侗族自治县城南部，属于亚热带季风湿润区气候温和、雨量充沛、四季分明、无霜期长、严寒酷暑时间短。湿地公园范围南起靖州县与通道县交界处，北至水酿塘电站大坝的靖州县境内渠水上游、新江库区及其两岸的部分林地，总面积为1.5万亩，其中湿地面积564.6公顷。良好的湿地森林复合生态系统孕育了丰富的生物多样性。湿地公园内有野生维管束植物145科，324属，74种。包括桢楠、樟树、中华结缕草等6种国家级重点保护植物。有野生脊椎动物5纲26目71科179种。其中鱼类42种，两栖动物11种，爬行动物19种，鸟类93种，哺乳动物14种。包括黑耳鸢、小鸦鹃、虎纹蛙等12种国家级重点保护动物；被列入濒危物种名录的有21种，有包括斑鳢、镇海林蛙、池鹭在内的湖南省重点保护物种88种。湿地公园在保护生物多样性方面具有重要作用。湿地公园两岸森林茂密，峰峦竞秀，古树青藤繁生于岩间。河水碧绿而清澈，在蓝天白云之下，山立水旁，水映山影，景色迷人。湿地公园现有月亮湾、百里湾、福寿泉、虎跳峡、五龙潭、新江、金沙滩等2多处自然景观。周边还有…详情 ▷

五老峰在江东。（《一统志》）载：五峰相连，一名五魁山，山之西麓距渠水二里。此峰自鸿陵山起，溯渠江而上，逶迤东延，五峰并列，犹如五位慈祥老人并肩而立，故得名。明隆庆四年（157）州牧傅文藻以此山与学宫隔江对峙，故又称它为五魁山。其第三峰建有祖师观、延寿寺。每当丽日初升，五峰层峦染朱，熠熠生辉，此即为靖州十大景观之一：五老晴暾。至今游人不绝。信息来源：靖州史志办…详情 ▷

江边村位于靖州县平茶镇境内，距平茶集镇8公里，距县城54公里，与黎平县高屯镇接攘，总面积142余亩。全村内共有7个村民小组，182户，8余人。江边苗寨是靖州县目前保存较为完好的几个苗寨之一，为“锹里苗乡”的上锹地区，是苗族文化（苗侗芦笙、歌鼟）的发源地之一。这里群山环抱，气候温和湿润，林木茂盛，生态环境良好，寨中的吊脚楼、石板路、碓舂等古迹保存较好。居民全部是花衣苗（花衣苗是一个独具特色的苗族支系，是苗族6个分支之一），全村182户均为龙姓，无一杂姓，是由清朝康熙年间苗族先祖麻公从江西集安府太和县搬迁来繁衍生息形成的。江边苗寨古建筑群始建于唐宋时期，成形于明初，后经明、清两代不断扩建、重建形成如今之规模，具有极高的研究价值。江边苗寨花苗古建筑群历史悠久，期间虽经战乱和自然损毁，仍基本保留了原有的建筑风格和布局，至今保持着古朴遗风和原始的劳作方式，传承着纺织、刺绣、挑花等古老的手工技艺和山歌传唱的风俗。刘杰华摄…详情 ▷

万寿宫位于河街中部，初名宋公祠，原为明代纪念宋以方所建。据《靖州直隶州志》记载：宋以方，靖州河街人，明弘治十八年进士，正德十四年任江西瑞州知府，因被叛贼所执，不屈而死。嘉靖三十一年（公元1552年）奉诏建宋公祠于原宋氏宅院之左，以褒忠义。至清乾隆初，由于其子孙衰败，将祠售与江西商人为会址，改名为江西会馆，后易名为万寿宫。该古建筑历时四百余年，虽经7次大火，仍安然无恙，后因历史原因，迭遭破坏，昔日盛况渐失。公元1997年，靖州县委、县人民政府决定启动河街旧城改造工程，时任县文化局局长苏祖山在随同县长宋先强实地考察河街改造规划时，提出应从保护文物的角度保留万寿宫这一古建筑的意见，宋县长当即表示赞同，并指示要尽快落实有关保护措施。县文物管理所按此指示，立即开展了对万寿宫历史沿革、建筑艺术、保存情况及历史价值的调查及实地测绘工作，并将调查情况上报县人民政府，1998年4月19日，县人民政府行文公布万寿宫为县级文物保护单位。县旧城改造指挥部经与各部门专家反复研究论证，决定在实施河街旧城改造过程中认真保护这一文物古迹，并对其进行全面维修，使之成为靖州一处新的风景点…详情 ▷

8226观赏苗家吊脚楼、古学堂等老建筑，欣赏美妙的苗族歌鼟表演。8226苗寨山清水秀，是个天然大氧吧，来这里享受到宁静恬淡的田园之乐。8226这里是《爸爸去哪儿》的拍摄地之一。景点介绍靖州县三锹乡境内的地笋苗寨，距离县城约4公里，这里是电视节目《爸爸去哪儿》的拍摄地之一。每一个来这里的游客，都会被苗寨内的极具民族风情的民居建筑和山清水秀的自然环境所吸引。地笋苗寨不大，道路也不复杂，你可以用步行的方式，随意闲逛，轻松的游遍整个苗寨的角角落落。在寨子各处漫步时，能够观赏到非常具有苗族风格的吊脚楼，这些吊脚楼因山就势，顺着山坡而建。众多吊脚楼环抱的中心较为平坦的地方，就是寨子中的公共活动场所以及池塘等。这样的民居布置，体现了苗族民居的选址原则：“有山靠山、有岗靠岗、有溪依溪、有塘绕塘”。寨子后面有小山，前面有池塘，周边有小岗，对于苗族同胞来说，这是一块风水宝地。目前寨子里生活着7余名苗族同胞，他们的祖辈从明朝洪武年间（13681398年）就居住在这里。寨内保留了很多文物古迹，如…详情 ▷

塘堡苗寨是《舌尖上的中国》第一季第4集“湖南靖州的腌鱼腊肉”取景地。塘保苗寨位于靖州苗族侗族自治县西南部的藕团乡高营村，住着五六十户苗家。…详情 ▷

飞山庙又名威远候庙，为供奉少数民族首领杨再思的寺庙。庙址原在飞山绝顶，宋淳熙甲辰年（1185）靖州知州孙显祖移至州城西门外一里多的原作兴书院左侧，明正统十年（1445）知州苏文重修。重修后的飞山庙东西长72.5米，南北宽24.5米，占地面积1775.25平方米。庙分三进：第一进是戏楼、天井。戏楼雕梁画栋（已毁），天井中央植柏树两株。第二进为过厅、正殿。过厅由19根木柱支撑屋顶，两边供有魏了翁（宋工部侍郎）及党哲（明靖州知州）塑像。正殿占地面积218.5平方米，由1根金色柱子支撑中心屋顶，四周排列18根檐柱，柱枋之间偶合紧密。过厅、正殿均为传统单层单檐木结构建筑，硬山式屋顶。第三进为娘娘殿，相传是供奉杨再思父母的神殿。现已改建成学校教室。明正德三年（158）参将黄焘在飞山庙前约百米处建石坊一座，上嵌惠此南国及威镇渠阳的石刻巨匾，现已毁。信息来源：靖州史志办…详情 ▷

武庙又名武圣宫，位于渠阳镇东正街北侧，现粮食局院内。始建于明隆庆元年（1567）。清同治四年（1865）重修。1952年后用做粮油仓库。198年因建粮食局办公楼和宿舍，将其过厅、东南厢房及后殿拆除，仅存正殿。1997年对仅存正殿进行了全面维修。1999年被怀化市人民政府公布为市级文物保护单位。信息来源：靖州史志办…详情 ▷

岩湾位于湖南省怀化市靖州西北边缘，四面群山环抱，四季绿树成荫，是苗族人民世代衍繁生息的地方。岩湾歌场的形成，来自于这样一个民间传说。清朝光绪年间，同乐寨的苗族青年歌手吴会湘等四青年常与贵州偏坡、乌坡、弥洞等地的四位姑娘相约，每蓬戊日都在附近的山坳上唱歌谈情，分别定下终身大事。甲午年的农历七月十四日，人们到岩湾采购过节物品，吴会湘等四青年都在岩湾碰上自己相爱的姑娘。由于忙于农事，几对情人已有很长一段时间不见面了，今日重逢，甚是激动。随即男歌女唱，忘情地诉说着各自的相思之苦和眷念之情，使过往的人们都深受感染，慢慢围上观看，随之也跟着唱起来。一时间人群如山，歌声如潮，直至唱到太阳落山才慢慢散去。第二年，这四对青年都成佳偶，并择期在同一天举行隆重的婚礼。这段佳话很快就传遍了各个村寨，从此，同乐寨的寨佬和其他各寨头人相约，把岩湾选定为歌场，并将每年农历七月十四定为赶歌场的日子。近百年来，每年这一天，湘黔两省四十八寨的苗、侗、汉、瑶、土家等各族的男女老少都清早起来精心梳妆打扮，撑着太阳伞，戴着细篾斗篷，摇着花纸扇，一伙伙，一群群从各个村寨赶来参加这一年一度的歌场盛会。…详情 ▷

林源寨门位于靖州苗族侗族自治县铺口乡林源村境内。寨门由上寨门、中寨门、下寨门构成，始建于明万历年间。林源团寨巷道纵横，分五纵二横排列，族人分上寨双鼓门、中寨桂花门、下寨狮子门三门族居。团寨中现存水塘、水井、石板路、土地庙、清代窨子屋、乾隆五年修路碑以及一些残存的团寨古围墙等遗迹。寨门是村民的公共文化广场，也是村民议款、议事、开会、休闲、乘凉的地方。村民十分爱护村寨，历史上三个寨门连着围墙，将团寨围在其中，既安全又集中，显示出团结、端庄、古朴的气息。林源寨门历经四百多年历史和多次维修，其建筑形态和建筑工艺基本保持原状，主体构架和建筑特征及反映出的工艺技法均保持明代建筑的特点。一是石质材料运用于台明、石阶、门枋及围砌石墙，在我国苗侗地区实属罕见。二是保留下的寨门木楼重檐壮观，梁柱高大粗犷，抬梁与穿斗式梁架结体，梁枋雕卷草花样，瓜柱均饰菊花、向日葵等图案托垫，以及大形平盘斗、角背、象鼻形榫卯等构件的运用，均有明代官式建筑的遗风。林源寨门保存完整，文化底蕴深厚，它的建筑形式和建筑工艺，充分体现了汉族、苗族、侗族的建筑文化。它将干栏式建筑不断发扬光…详情 ▷

坐落于城东南约半里的渠江河畔桂香山（即莹盘山）顶。始建于明嘉靖三十四年（1555），为州牧许子言所倡建。清光绪年间被焚毁，州人随即修缮。民国24年（1935）年复修。现存宫殿南北长21米，东西宽13.5米，占地面积283.5平方米。门墙正面书梓潼宫，门书对联为：先辅纣后仕周堂堂英武匡天下，生封侯殁为帝赫赫威灵救世间。此宫为硬山式土木结构建筑。第一进东西墙承重，正中用斗形天窗采光，开窗下悬乃圣乃神金匾（文革时毁）。第二进为正殿，有四排圯间，整座建筑古朴典雅。宫前曾建一塔，清雍正元年（1723）因塔圯建阁，名为桂香阁。三层六角，高达1余米，飞阁流丹，做工精细，旧时为靖州四大名阁之一。民国24年（1935）州人梁佑卿为纪念万花女和点缀风景，集资建亭一座，取名流芳亭。亭处半山腰，内砌有坐凳，供游览者小憩。信息来源：靖州史志办…详情 ▷

鹤山书院是现在的鹤山小学，为宋工部待郎魏文靖（魏了翁）创办的靖州学堂。魏了翁（11781237）字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。庆元五年（1198）进士，授签书剑南西川节度判官厅公事。开禧元年（125），除秘书省正字。明年，迁校书郎，出知嘉定府，以养亲归里，筑室白鹤山下，授徒讲学。嘉定初，知汉州。历知眉州、泸州、潼川府。理宗初，被劾欺世盗名，谪居靖州，湖湘江浙之士多从之学。绍定四年（1231）复职。五年，进宝章阁待制，为潼川路安抚使、知泸州。史弥远卒，召为权礼部尚书兼直学士院。端平二年（1235），同签书枢密院事、督视京湖军马兼江淮督府。官终知福州、福建安抚使。嘉熙元年卒，年六十，谥文靖。《宋史》有传。南宋后期，学派变为门户，诗派变为江湖，了翁独穷经学古，与真德秀齐名。有《鹤山全集》一百零九卷，内有长短句三卷，十九为寿词，为宋人词集所罕有。黄升《中兴以来绝妙词选》卷七以为「皆寿词之得体者。」张炎《词源》卷下云：「难莫难于寿词，倘尽言富贵则尘俗，尽言功名则谀佞，尽言神仙则迂阔虚诞。」1958年以前鹤山书院尚保持旧貌，1966年书院被毁有名的石碑被打碎铺路，…详情 ▷

马王桥又名通济桥，位于县城大南门外，跨于异溪之上。为单拱青石拱桥。始建于五代后晋天福年间，为楚王马氏驻师于靖时所建，后人称之马王桥。距今已有1多年历史。据清光绪《靖州直隶州志》记载：乾隆十九年（1754）五月初三日，九龙山发水，西南一带崩溃甚多，马王桥冲塌。后修复。民国4年（1915），异溪洪水暴涨，桥拱被水冲断，随后照原样修复。1966年7月1日，靖县连降暴雨384.1毫米，石冲、飞山水库决口，马王桥桥面石壁被水冲掉少许，桥身却坚固无恙。马王桥全长31米，宽5.4米，高8米，跨距14米。全桥用规格青石砌筑。上游两岸沿拱脚筑有两堵高3米，宽6.4米的扇形石护坡。桥上用青石筑成高1米、厚.35米、顶端呈棱形的石壁栏，安全紧凑，美观大方。桥面以青石板铺成龟背形，两测凿有宽约3厘米、深1厘米的洗水槽，以疏桥面积水。具有我国传统的石拱桥结构造型特点。信息来源：靖州史志办…详情 ▷

飞山距县城西北5公里，海拔72公尺。古有忽一峰飞至因名飞山的传说。然飞山异峰突起，巉岩壁立，四面陡绝，顶复平旷，如钟似鼎，因而为五溪胜景之一。历代墨客文人攀游吟咏之地。五代时马殷据湖南，称楚王，派兵征剿诚州（现靖州县），飞山峒酋潘金盛、杨承磊凭借飞山天险聚众抵抗，现山上堑壕犹存。五代未，杨再思被众人奉为诚州刺史，他死后，人们于飞山绝顶建庙祭祀，并称杨为飞山爷爷。飞山上岩洞嵌空，庵寺林立，古迹甚多。头宝鼎、二宝鼎、三宝鼎雄居峰巅。其中头宝鼎居飞山之首，名号绝顶，三面巉岩，有一石伸出峭壁之外，上刻凌云二字，俗称舍身岩。峰顶庵寺为宋元丰年间所建，清光绪已亥岁（1899）被焚，癸卯年（193）重建，均为青石结构，拱形屋顶。靖州电视差转台现设于此。二宝鼎比头宝鼎地势略低，是登头宝鼎的必经之路。相传元末少数民族丁伸仔曾以此为据点，聚众起义。据康熙《靖州志》载：山上屯兵之处，尚有米穴，其米黑而成石，人称乌米，现仍有黑米粒可寻。三宝鼎规模虽小，但全为石料建成，结构严谨，玲珑精致，为康熙三十二年（1693）所建，至今完好无损。在三个宝…详情 ▷

文峰塔位于靖州县城东部，始建于清嘉庆年间（公元1799年），塔共分七层通高二十米塔顶有铜涛金顶柱一个。居称能镇山避雷.第一层塔体四周设有“百年状元坊”共陈列28块青石碑，塔内一层为孔圣殿，供奉着大成至圣先师孔圣人的神像，塔内第二三层展示靖州籍7名进士和73名举人，用黑色大理石刻成名录碑。四五六层悬挂着新中国成立后历届靖州籍博士教授名录牌。七层为最高层取名“院士楼”希望今后靖州能出现中国两院“院士”。信息来源：靖州史志办…详情 ▷

篷坡遗址新石器时代晚期至商周时期聚落遗址。位于靖州苗族恫族自治县新厂镇，地处沅水支流渠水南岸约1公里处的山坡顶部。总面积约6平方米。1988—199年三次发掘，发掘面积达3平方米。主要遗存有房基5余座、墓葬47余座、灰坑1余个、灰沟4条、陶窑7座。房基主要分布在遗址顶端西、东、西南和南部。其间各种组合的圆形柱洞，可知房基单元分布形状有方形、长方形、曲尺形、圆形等多种。大部房子有分间部分设过道和回廊。墓葬主要分布于遗址顶端的中部和南部阶梯部位，墓坑狭长，随葬陶器有实用器、明器和少量石制生产工具。可复原陶器2余件，绝大部为夹砂红陶，器类以圜底器为主，圈足器次之，平底器甚少，不见三足器。器形主要有釜、罐、盆、碗、盘、杯、豆、簋形器、尊、圈足壶等。器表装饰以拍印条纹最多见，另有曲折纹和少量画纹、云雷紋。该遗址划分为早、中、晚三期。时限自新石器时代末期至商代晚期。文化特征与洞庭湖区同期文化有显著区别，而与岭南新石器时代晚期至夏商时期文化有明显的联系。该遗址的发掘，对研究湘、黔、桂交界地带的原始文化以及长江、珠江两大水系之间的文化分布与联系具有重大意…详情 ▷