湖口最美的景点

湖口控扼赣北，为江南重要门户之一，是古代战争重地及往来经商的必经之路，历来为兵家必争之地。在古代和近现代的各个战争时期，鄱阳湖口一带因有过多次历史上著名的大规模陆战和水战而备受关注。对鄱阳湖口一带的战事，我可以略举数例：东汉建安年间，东吴大将周瑜操练水军于鄱阳湖，挥师西上破操于赤壁；东晋时候，桓元篡立，大将刘裕、何无忌等起兵讨伐，追赶桓元到江州（九江），大破其部将何澹之于桑落洲（今湖口八里江一带水面）。后卢循起兵反叛，大将刘裕军过湖口，破栅而进，杀溺卢循军队万余人；隋朝统一江南，与南军大战彭蠡；北宋初年，宋太祖命大将曹彬等率军征伐江南，南唐后主命令洪州节度使以上江兵救金陵，大军十五万屯湖口徘徊未进，贻误战机，宋军大胜。南宋高宗绍兴元年，李成叛据江淮，攻陷江州（九江），三月后，南宋军队大破李成于湖口。公元1275年（宋德佑元年），元将伯颜率军至湖口，祷大孤山神，风息桥成，大军皆渡，江南遂成元域。公元1361年，朱元璋在湖口水面大败陈友谅，1363年，射杀陈友谅于湖口水面。明武德年间，宁王造反兵出鄱阳湖。清顺治、康熙年间，左良玉、金声桓、耿精忠等先后据守湖口以抗清军………详情 ▷

石钟山坐落在湖口县双钟镇，雄峙于长江之滨，鄱阳湖口，三面临水，一面着陆，形如半岛。全山分上下两部分，面南临湖的是上石钟山，靠北濒江的是下石钟山。两山总面积有十万平方米，海拔67.7米。山虽不高，但悬崖峻拔，突兀峥嵘，插湖锁江，气势不凡。历史上这里发生过多次激战，如朱元璋与陈友谅之战，太平天曾在此重创曾国藩水师，李烈钧领导的二次革命在此高举义旗，百万雄师渡大江在江阴至湖口突破国民政府的长江防线。古往今来均为兵家必争之地。石钟山开发历史较早。考古调查资料表明，早在商周时期，鄱阳湖滨的先民们就在这里从事渔猎活动，并建木骨泥结构的民居。石钟山之名始见于汉代桑钦的《水经》记载：“彭蠡之口，有石钟山焉”，石钟山的命名至今已有17多年。山，何以钟名，历来持见不一：或以有“下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟”（郦道远《水经注》）；或以石钟山之石可“扣而聆之”（李渤《辨石钟山记》）；或以“中空如钟，其形奇”（胡传钊《石钟山志序》）。宋元丰七年（184）六月，苏轼父子月夜乘小舟访探石钟山，则认为山石“空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声”，并…详情 ▷

时代：唐至民国地址：江西省九江市湖口县石钟山历史悠久，据出土文物考证，西周时期有人在此捕鱼狩猎。汉代有砖瓦建筑。历代主要建筑有：宝钟寺、地藏殿、观音堂、天花宫、四王庙、金台庵、九王庙、江声阁、栖宾亭、白云亭、晴照亭、观澜轩、聆音台、读书台、山响楼、石佛楼、山巅古塔等。这些建筑几经沧桑，毁于频繁的战争中。现存建筑都是清咸丰八年（1858）后重修和新建的。解放后又多次维修，并新添了一些景点。较大的修建一是清代的曾国藩、彭玉麟奏请咸丰皇帝，旨谕拨建重修；二是当代即1949年至今，进行四次修复。经过修复后的石钟山，集亭、台、楼、阁、塔、榭、舫、廊、祠、厅、院、轩等3多种古典建筑为一体，是典型的江南园林。这里石扣有声，观之出奇，许多石块具有天然形成的绉、透、瘦、漏、丑等特点，石刻诗联，琳琅满目。正因为有着如此奇峭的自然景观和悠久的人文景观，历代吸引着众多的文人墨客前来探奇览胜，撰文赋诗。丽道元、陶渊明、谢灵运、狄仁杰、李白、白居易、孟浩然、苏轼、苏辙、黄庭坚、王安石、文天祥、袁枚、郭沫若等都在此留下了优美动人的诗篇和翰墨。其中宋代苏东坡的《石钟山…详情 ▷

许平甫民居位于九江市湖口县大垅乡王斯村。清保护范围：东、西、北三面以滴水为界南面以院墙为界面积.平方米.…详情 ▷

中共江西省第二次代表大会旧址（1928年）中共江西省第二次代表大会旧址，位于江西省湖口县舜德乡王燧村为省级文物保护单位，县级爱国主义教育基地。历史由来简介1928年12月9日，中共江西省第二次代表大会在王燧村共产党员王文凤家中召开。出席会议代表2人，会期4天。大会由代理省委书记冯任主持。会上，代表们听取了中央代表张金刃传达共“六大”精神报告、王文凤的政治报告、冯任的省委工作报告，大会产生了新的省委，其中执委13人（张世熙、王文凤、冯任、沈建华、胡子寿、曹策、贺俊、方志敏、华鄂阳、蔡申熙、李兴保、孙树荣、空一各额由中央指派），候补执委7人（江建民、刘士奇、刘启勋、邵式平、张野火、徐京丹、徐少保），审查委员会3人（肖韶、曾文甫、杨九兴）。随后，执委会议推选张世熙、王文凤、冯任、胡子寿、沈建华、曹策、贺俊等7人组成常委会。在党代会闭幕的第二天，清乡团进村，大肆搜捕，王文凤同志不幸被捕，惨遭剖腹刳心而壮烈牺牲，房屋被焚。建设控制地带：同保护范围。建设控制高度1米。…详情 ▷

洋港新区位于石钟山东麓，长江南岸，鄱湖之滨，洋港自然风光独特，区位条件优越，具有丰富的文化旅游资源。拟将洋港新区融入石钟山旅游圈，作为石钟山大文化旅游的延伸，在城市规划、旅游规划中注重旅游六要素的合理布局，将城市打造成一个旅游综合体。在洋港新区规划建设饮食一条街、特产购物一条街，在中心位置建设商业广场，在沿湖区域建设高档小区、会所、酒店、宾馆，吸引各地游客前往洋港休闲度假。大手笔整合相关旅游资源，在长江沿岸建设旅游码头，将象山建成一个新的景点，利用洋港湖开发湖口印象等水上游乐项目。在开发建设中珍视人文历史景观，彰显文化底蕴，提升城市品位。洋港区的建成，将使湖口实现园区、城区、景区三区互动，协调发展。…详情 ▷

湖口县新城区台山公园于5月1日正式向市民开放。公园由北京大学土人景观与建设规划设计院设计，总占地面积约36亩，绿化覆盖率87，公园总要突出八大景观，即：霜草寒林、临亭怀苏、徒阶忆古、台山耸翠、芦塘落雁、响石析泉、台田花海、棹樯荡舟。公园入口紧邻台山大道，附近设置停车场。公园的建成，又为湖口广大市民提供了一座登山健身、休闲娱乐、亲近大自然的好去处。…详情 ▷

为纪念苏轼而建，原址在临湖塔东南十二米处，早毁。1959年重建，移至山南绀园前，1972年重修，亭中立石碑，正面镌苏文忠公像及苏轼三来湖口说明，背面拓镌清书法家翁方纲手书苏轼《石钟山记》。…详情 ▷

石钟公园座落于台山核心景区，是一个庄重大气、整体和谐、独具特色、有较高品位的生态公园。公园由上海园林设计院设计，总占地面积15亩。该公园主要有三大特色：一是公园门牌石来自太行山，重达18吨；二是用纯铜铸就《石钟山记》画卷，长56米，宽3.5米，耗铜15吨，字体是乾隆皇帝老师翁方纲的手书；三是公园栽种了1余棵大树，其中有一棵千年古樟。同时，公园以生态园林的造园手法，合理设置道路系统、景观亭、景观廊架以及健身器材，供城市居民休闲、娱乐，最大限度地发挥了生态绿地的功能。该公园于29年4月份动工，212年初已全面完工并投入使用。景点位置九江市湖口县…详情 ▷

博物馆位于台山新区行政中心大楼西侧，由上海现代设计集团有限公司设计，博物馆以“浪涌石钟，江湖锁钥”为主题，内容包括历史篇，非物质文化遗产篇，民俗篇，名人名作篇，整个博物馆共三层，建筑面积约4平方米。湖口博物馆是反映湖口历史的重要窗口，湖口文化底蕴深厚，是文化之乡，湖口民间素有崇美尚文的生活情趣，以此为源的湖口民俗文化，也就成了诸多地域文化中一朵亮丽的奇葩。…详情 ▷

灰山礼堂（1968年）灰山礼堂，位于湖口县舜德乡灰山村。此建筑原为清康熙广西总督屈尽美寻祖问根到湖口舜德乡灰山时修建的屈氏宗祠，1968年“文革”期间，村民拆屈氏宗祠，并利用原房屋材料改建现在的砖木结构建筑——灰山村村部。屈尽美，清顺治十八年（1661年）由监察御史出任广西巡抚（16611663年），康熙二年任广西总督（16631665年）。屈尽美在任广西总督期间，曾寻祖问根到湖口舜德乡灰山村鸭儿塘，捐资修建了屈氏宗祠，建筑总面积达13平方米，一进三幢，为封闭四合院形式，二幢有天井。现村部礼堂为1968年建，其建筑坐北向南五开间，并利用原屋材料建砖木结构房屋，面积达45平方米。灰山礼堂是“文革”时期政治运动的产物，其正面醒目的标语和屋内的舞台、讲台、音响等设备，无不向我们传递着当年“文革”时期政治运动的气息，是我县现存的为数不多的“文革”时期具有代表意义的珍贵文化遗产。建设控制地带：以保护范围为界西同保护范围东、北各向外延伸3米南向外延伸1米。建设控制高度1米。面积468.9平方米。…详情 ▷

杨赓笙故居，始建于1933年（中华民国22年），位于江西省九江市湖口县石钟山西南角，距离湖口县老县委党校不远，相传叫“面城居”。“面城居”做为历史遗迹已修葺一新，由于以前没有对外开放，只能透过院墙，隐约看见它大致的模样。218年江西省公布的第六批江西省文物保护单位，湖口县有4处文物保护单位榜上有名，杨赓笙故居就是其中之一。湖口县为大力弘扬杨赓笙先生、杨叔子院士心有大我、至诚报国的崇高奉献精神，218年起正式启动了对杨赓笙故居的保护修缮工作，历时一年多，219年4月29日，杨赓笙故居暨杨叔子院士事迹展正式建成开放。杨赓笙故居暨杨叔子院士事迹展建成开放，将成为湖口县当地党员干部接受爱国主义教育、加强党性锤炼的重要场所，人民群众传承好家训、建设好家风的重要阵地，广大青少年学习历史文化、陶冶道德情操的重要课堂。填补了以杨赓笙为代表的湖口籍历史文化名人一直以来“有史无馆”的历史空白，也为湖口县石钟山争创国家5级景区积淀更为厚重的文化底蕴。…详情 ▷

建于石钟山最高处，也称“六十本梅花寄舫”、“卧雪吟香之馆”。俯瞰梅花厅，形状像一朵绽开的梅花。周围遍栽梅树，腊雪飘飘之时，白雪红梅，映衬高楼，景色十分壮观。彭玉麟联云：“长啸一声秋月白，寄怀千古远峰青。”并作《六十本梅花寄舫》七律一首。诗中有云：“流水小桥溶夜月，浮栏曲榭绕梅花。”彭玉麟还在这里卧吟梅花七绝一百首。…详情 ▷

大孤山一头高一头低，远望似一只巨鞋浮于碧波之中，故又称“鞋山”。它高出湖面约7米，周长百余米，一峰耸峙，峻峭秀丽，古时有“蓬莱仙岛”之称。山上劲松挺拔，绿树葱郁，林中点缀着一座美丽的古代建筑——天花宫，殿宇雄伟，塑像辉煌，平日晨钟幕鼓，梵乐声声，令人飘飘欲仙。登山四顾，茫茫鄱湖云水和西面庐山秀色，悉在眼下。明代德有诗赞道：“谁削青芙蓉，独插彭湖里。平分五老云，远挹九江水。日月共吞吐，烟霞互流徒。大力障狂澜，与天相终始。”关于湖岛鞋山，当地还流传着一个神话传说故事。据说古代有一个渔夫叫胡青，他在湖上打渔时，与天界瑶池玉女大姑相遇，后来相爱成亲。此事被渔霸盛泰得知，即要抢大姑。玉帝得知此事，派天兵天将把大姑带走，盛泰乘机抓去胡青。大姑从天上丢下一只绣花鞋把盛泰一伙压住，这只绣花鞋便变做了鞋山。鞋山又名大姑山，其由来大概也出于此。在鞋山的西南，有一伸入湖中的山嘴，嘴的前端有一块上大下小的孤立石墩，高约16米，墩粗1112米，好像一只嘴向鄱阳、背依庐山、鼓噪蹲立于湖滩上的大青蛙。它与鞋山一样，都是湖浪“吞食”未完的“湖硅”。其向湖一面受波浪拍击，下部渐…详情 ▷