河津最美的景点

九龙公园从2006年开始扩建，2008年5月竣工，占地900余亩，总投资8600余万元。公园有龙头石壁、九龙广场、太极晨舞、瑶池托月、走廊、拱桥、假山、荷池、九龙塔、回音台等十多个景点。整个公园以绿化为核心，突出生态环境建设和历史人文两大主题，满足了市民休闲、娱乐、健身的生活需求。电话：03595023125地址：山西省运城市河津市…详情 ▷

禹门口抗日纪念摩崖石刻（第五批省保）时代：1939年地址：运城市河津市清涧街道办龙门村西2000米禹口吕梁山脉石崖上民国27年（1938）12月20日，驻荣河日军企图偷袭禹门渡河，25日拂晓，日军在飞机、大炮配合下，向驻防此地的国民党军61师某营阵地发起猛烈攻击，守禹门口的一个加强排全部壮烈牺牲。61师师长钟松命令属下两个营由师家滩渡过黄河，从东龙门山侧翼向日军发起攻击，经过一场血战，终于在12月30日重新收复了禹门渡口及龙门山阵地。此役给日军以重创，粉碎了其进犯大西北的侵略计划，61师的271名官兵阵亡。1939年9月18日，为纪念阵亡将士，国民党六位军政要员在禹门口石崖上留下巨幅石刻，从上至下依次为林森的“气壮山河”，孔祥熙的“精神不死”，阎锡山的“伟绩千秋”，于右任的“成功成仁”，宋希濂的“口却扶桑”和李文的“气壮龙门”。禹门口抗日纪年摩崖石刻是中华民族奋起抗击日寇侵略、国共第二次合作共同抗日的见证，与历史上著名的禹门口战役有关。信息来源：山西省文物局…详情 ▷

高媒庙位于河津市阳村乡连伯村，始建于夏，距今四千余年，是山西省屈指可数的一座以“高禖”冠名，以根祖文化为内涵的古建筑群。高禖不是人名，它是古代乞求子孙后代繁荣昌盛的一种最高形式的祭祀活动，同时也是古代部落族群青年男女聚会的场所，以其悠久的历史，精巧的建筑，美轮美奂的壁画，富有神奇色彩的历史传说，正被越来越多的人认识喜爱。高禖庙占地1万多平方米，坐北朝南，殿宇建筑格局方正均衡，庙内有山门、戏台、献殿、正殿、东西配殿等建筑，这些建筑都历尽沧桑，向人们讲述着一个又一个动人又神奇的故事。【壁画】古代壁画是庙宇文化的一个重要组成部分，而论壁画在全国我们山西省是首屈一指的。在河津，由于庙观大多被毁，遗存较少，在已知的壁画遗存中，高禖庙是比较集中而又保存完好的一处。现存壁画57副，画中人物158位，大都为民间画家画于清末民初。西墙上画的是姜嫄娘娘出祀高禖祭场的盛况以及后稷降生、教民稼穑的传说。东墙上画的是大禹凿龙门，会诸侯于涂山，焚林开河，三过家门而不入的故事。【沙不进庙】髙禖庙自古就有“沙不进庙”的奇观。上世纪80年代末，…详情 ▷

禹门口，这就是大禹治水开凿的地方，又叫龙门，也是《太平御览》所载的鲤鱼跳龙门的地方。这里是山陕两省交界处，黄河从这里冲出晋陕峡谷，一泻千里。两岸悬崖壁立，河流奔湍咆哮；山崖隔岸相望，距离仅八十步，开如门阙，各有一座禹庙，尤以山西龙门村一侧的建筑群巍峨宏伟。相传山西一侧的龙门禹庙建于汉灵帝光和二年（公元179年）。一幢《禹庙碑》经两千年风雨鉴证了大禹治水的辉煌，向我们叙说着历史和黄河文化的沧桑。大禹凿龙门功垂千古，山河形胜流誉九州。古往今来，龙门就是浏览胜地。…详情 ▷

在山西河津市城东公里修村为唐代大将薛仁贵故里。薛仁贵（），唐大将，名礼，龙门（今河津）人。出身农民，贞观时从军兼安东都护，封平阳郡公。村东有一土岗，形似伏虎，名白虎岗。岗侧土窑传为薛妻柳氏寒窑遗迹。窑南有洞一孔，因薛仁贵征东时为白袍将军，故名白袍洞，内塑薛氏夫妇坐像两尊，乃乡人怀念而奉祀。村南汾河奔流，白虎岗东向里百底村东侧，即当年薛仁贵汾河湾射雁处。…详情 ▷

黄河龙门渡口毗邻著名的壶口瀑布，位于运城市河津市西北12公里黄河岸边。东西两山夹河，岸上悬崖陡峭。汹涌澎湃的黄河途经此处，两岸河道猛然收束，宽度仅八十余米。龙门古称“禹门”，因地处交通要道，龙门口又称“禹门口”。古有“禹门三级浪，平地一声雷”的赞誉。黄河自北而南下，河水沿峡谷奔腾而下，东西两山夹河，悬崖绝壁，相对而立，形状似门。当地传说每年春季农历三月，江河湖海诸川的鲤鱼逆水而上，成千上万，游到此处，跳跃行进，跃登河门，跃人者可以化为龙，人们把鲤鱼跳跃的地方，称为“龙门”。地址：运城市河津市清涧街道办龙门村边缘类型：峡谷河流开放时间：全天开放…详情 ▷

古垛后土庙古垛后土庙（第六批国保）时代：元地址：河津市樊村镇古垛村创建于元元贞二年（1296年），延祐五年（1318年）增建，明代重修。现仅存元代大殿和戏台。大殿面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶，斗栱四铺作单下昂。大殿正面为戏台，台基为正方形，台前檐施四根檐柱，檐柱上承托大额枋，斗栱为四铺作单下昂。后墙施四根后檐柱，中间施木隔扇，把戏台分为前后场。…详情 ▷

樊村戏台樊村戏台（第二批省保）时代：明地址：河津市樊村镇樊村东街西口亦称戏楼，原为关帝庙附属建筑。创建于明洪武二十四年（1391年），明成化、清康熙、乾隆年间均有修葺，基本结构仍为明代建筑。戏台坐南朝北，筑于高1.5米的砖砌台基上。面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。梁架结构为四椽栿后乳栿，通檐用三柱，前檐设檐柱四根，两檐柱向两侧移动，使明间较为宽敞。檐柱上承阑额、普柏仿。前檐置三踩单昂平身科斗栱五攒。两山及后檐筑砖墙，左侧开壸门一道，台内后金柱将戏台分为前后两台，前台为表演区，后台为化妆区。前台两侧设有八字形墙。…详情 ▷

镇风塔镇风塔（第三批省保）时代：明地址：河津市清涧镇康家庄村西北100米创建年代不详，重建于宋，明万历十一年（1583年）由村民吕自公等人重修。塔体为方形实心砖结构，十三级密檐式，高27米。上窄下宽收分明显，一至三层为仿木结构腰檐，施有椽飞、斗拱，四层以上叠涩出檐。下层高6米、边长4.6米，周长18.4米，北向辟拱形洞门，高2.3米，以上各层南北向辟有小窗。宝瓶铁质塔刹，上铸有头西尾东凤鸟。现存有“明万历十一年村民吕自公等经理重建”石碣1通。…详情 ▷

玉泉寺位于河津北张村祈福山上，距县城约10公里，历史悠久，距今已有一千四百多年的历史，始建于隋朝开皇十四年，其前身为商周时期耿国宗庙，后为春秋时期赵家最早的家庙，《赵氏孤儿》的历史故事就发生在这里。新建玉泉寺依山势而建，殿宇坐西朝东，占地十五亩，沿用明清时期的建筑格局，采用中轴对称的格局，依次有山门、天王殿、大雄宝殿、大悲殿、多宝佛塔等。布局严谨，整齐对称。建筑精美，气势恢宏，灵气生辉，香火旺盛，是礼佛游览的绝佳旅游胜地。【玉泉寺景区文化特色——泼水节】泼水节又名“浴佛节”，是古婆罗门教的一种仪式，后被佛教所吸收，泼水节成为佛教传统文化流传下来已有数百年历史。节日清晨，男女老少穿上节日的盛装，挑着清水齐聚佛寺为佛像洗尘，求佛灵保佑。浴佛完毕，人们开始互相泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好的幸福生活。为传承佛家传统文化，玉泉寺定于每年的农历六月十九日（观音菩萨成道日）举行泼水节祈福活动，祈愿风调雨顺，国泰民安，届时晚上还有篝火晚会和文艺表演，场面热闹，极为壮观。景区地址山西省河津市柴家乡北张村景区开放时间…详情 ▷

河津隆翔游乐园是一家集水、陆、空各类游玩活动为一体的大型游乐场，更是一家融园林艺术和娱乐设施于一身的现代化休闲场所。内共12个项目（疯狂老鼠、摩天环车、碰碰车、飓风飞椅、激光战船、跟踪追击、海盗船、升降小蜜蜂、跳跳鼠、欢乐城、豪华转马、西班牙斗牛），人们坐在其中随着身体离地面越来越远，就可以俯瞰游乐场的一切，内心会有种“一览众山小”的快感。地址：河津市龙门大道西山公园类型：游戏娱乐中心游乐场游玩时间：建议12小时开放时间：9001700门票信息：门市价：115.0元…详情 ▷

位于汾河南岸二级台地。清光绪版县志记载山王村为古耿城，即晋大夫赵夙为晋献公灭耿之地。耿属西周侯国，或云姬姓，或云赢姓。山王村东南有一块台地，东西、南北皆百余米，村民切崖建房，遂发现是一处西周墓群。某村民院0土青铜器后，河津市博物馆接举报并与公安干警配合追缴回三件器物，包括一件鼎，一件盘，一个壶盖。这组青铜器佚器较多，从现有几件器物的器形、纹饰看，当为西周中晚期器物组合，而铜鼎铭文明确有共王字样，可风与器形、纹饰是一致的，应为周共王时器物。西周中晚期，河津市汾河沿岸能与周王发生往来的邦国只有耿国符合所在的地望。这个耿国直至公元前661年方被晋献公所灭，这是确切无疑的，在此之前再无大的邦国存在。如果把这组青铜器认定为耿国遗物，从时代上、地望上看都是可信的。铜盘与壶盖铭文一致，都称“中大师作孟姬……”某器，可见这组铜器是某邦主或某侯为夫人所作的器物，而这位夫人姓姬，是周室女子，那么某邦主、某侯不是姬姓。如果这位某侯为耿侯不假则耿国非姬。根据文献耿国是赢姓之国，它可能是与周室世代通婚的联姻邦国。这组青铜器为我们研究西周历史，研究河津…详情 ▷

阮氏双碑楼时代：清地址：运城市河津市小梁乡西梁村中阮氏双碑楼，为清代武德左骑尉阮廷实与其子阮凌云的德行碑楼，系父子双碑楼，西边为父，东边为子，两者相距1.27米，分别建于清光绪三年（1877）和清光绪五年（1879）。两座碑楼坐西北朝东南，形制相同，均为仿木结构砖雕碑楼。砖砌方形台基，边长3.51米，高2.6米。碑楼通高约8.7米，单檐歇山顶。四边砖砌方形角柱，须弥座柱础。碑楼四面均有匾额、石刻楹联，父碑楼四个方向的石匾分别为“范模”、“遗爱”、“英明”、“忠信”。子碑楼四个方向的石匾分别为“方直”、“温历”、“端庄”、“磊落”。雀替上浮雕二龙戏珠、缠枝花卉图案，额枋浮雕故事人物，平板枋上雕二方花卉连续图案。檐下置五踩双昂斗栱，龙形、卷叶耍头，转角斗栱正面为象鼻子耍头。两座碑楼台基较高，突显了碑楼的宏伟。碑楼造型精致，内容丰富，砖雕繁复，技法精湛，为清代碑楼中的精品。两座碑楼内各置青石质四明碑1通，皆由碑额、碑身、碑座组成，碑额正面浮雕蟠龙3条，其余三面均浮雕双龙戏珠。父亲碑全称“皇清例赠武德佐骑尉乡饮耆宾阮翁讳廷实字充吾号信卿德行碑”…详情 ▷

名称：河津台头庙（第七批国保）时代：元至清类型：古建筑地址：山西省运城市河津市简介：河津台头庙又称西岳庙，位于河津市城区新耿南街与龙岗路交叉十字路口的东北隅。据现存碑文记载，明成化四年（1469年）和九年（1474年）、清道光十年（1830年）均有重修。现存庙址东西宽80米，南北长360米，面积近3万平方米，现存建筑面积1000余平方米。台头庙现存10座殿宇，自南向北轴线依次有大门、中门、献殿、东岳殿两侧配有后土祠、西岳殿、东西过殿、东西耳殿。大门和中门为元代遗构，皆面宽五间，进深四椽，单檐悬山顶，施素板筒瓦。前后檐下皆施横跨当心间与两次间的粗圆木大额枋，两稍间施板枋承置于大额枋上。额枋与板枋之上皆置四铺作单下昂、蚂蚱形耍头斗栱。献殿面宽三间，进深三椽，单檐悬山顶。前檐柱头科为斗口出麻叶头装饰，实为抱头梁出头之饰。每间平身科皆三攒，为斗口出龙头或卷叶装饰。东岳殿面宽三间，进深四椽，单檐歇山顶。前檐与献殿几乎相接，无斗栱，仅于四椽栿前后出头制作成出跳华拱。后土祠和西岳殿皆面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶。柱头有覆…详情 ▷

高禖庙位于河津市区西南5公里处的阳村乡连伯村西沙梁上。她地概壮巍，视野辽阔，现为山西省文物保护单位，是河津市重要的旅游景点。相传4000多年前的夏代高禖庙的前身皋庙就创建于此。高禖庙占地一万多平方米，殿宇坐北朝南，西傍黄河，南临汾水，北依吕梁山，东望白虎岗。建筑格局方正均衡，颖敞合理，体现了道教文化崇高自然和谐的审美意识。河津高禖庙历史悠久，文化底蕴厚重，是省屈指可数的一座以“高禖”冠名，以根祖文化为内涵的古建筑群。高禖不是人名，它是古代乞求子孙后代繁荣昌盛的一咱最高形式的祭祀活动。商代时，河津有耿、冀两上小国，商祖乙迁都耿地后，高禖庙就成了当时的皇家高禖祭场，耿地遭受洪水灾害后，商都又迁至河南，从此高禖庙即成为民间高禖祭场。经过几千年的演变，高禖庙形成现在儒、道、佛三教圆融于一庙的格局。但儒、道、佛三教有一个共同的理念，即引导人们积德从善，和睦相处，这就是几千年来华夏民族的精神纽带，也是河津高禖文化的重要内容。庙内主要有戏台、古井、献殿、结义殿、三霄殿、五岳殿、阎殿等。千百年来，高禖庙笼罩着神秘的气氛，流传着许多动人的故事和神话所以高禖…详情 ▷

双峰山自然风景区位于河津市樊村镇张家岭村北，距市区15公里，属吕梁山脉南麓、龙门山东端。北有连绵不断的吕梁山脉、与乡宁接壤，南望万荣孤山，西眺滔滔黄河，东临209国道，面积约3平方公里，交通便利。这里自然环境优美，景色宜人，更有晋南的悬空寺——江山庙，悬挂于悬崖峭壁上。大自然鬼斧神工造就的雄狮卧顶、神龟驮庙、凤凰展翅、猛虎下山、双虎依偎等奇妙的自然景观，形成了左青龙右白虎、南朱雀北玄武、玉带环绕的风水格局，再加上美妙的人文故事和传说，令所有身临其境者无不叹服【江山庙】江山庙位于张家岭村北山峰的悬崖峭壁上，海拔高度950米，根据现存遗迹考证，始建于明代，其与本市的玄帝庙、真武庙形成河津的中轴线，江山庙位于中轴线的最北端。由于其建造于悬崖断壁上，其玄妙之势可与北岳的悬空是媲美，被称为晋南的悬空寺。正殿内供奉着玉皇大帝，配殿供奉下棋神仙。根据当地人的传说江山庙的来历是这样的：玉皇大帝派两位神仙下凡体察民情，完成任务打道回府时，看到此地风光秀丽，甚是迷人，便在石窟中小息对弈。山下一勤劳朴实的樵夫姓刘名居正，家中甚是贫寒。这天在山中…详情 ▷

河津市博物馆成立于1984年，为全额事业单位。1990年迁至现址新耿南街63号，占地面积1044平方米。博物馆有十间三层的东楼和四间二层的南楼，建筑面积486平方米。其中，库房面积70余平方米，展厅面积410平方米。该馆是河津市唯一一座综合性历史博物馆。现有馆藏文物1254件（套），其中一级文物5件，二级文物17件，三级文物103件，涵盖陶器、瓷器、青铜器、钱币、书画、石刻等十五个类别。基本陈列有“河津历代石刻造像展”“大河之津—不可移动文物展”“馆藏临摹书画展”“河津精品文物展”。…详情 ▷

真武庙又称“九龙庙”，因其原来有九个山峰并列而得名。九个山峰由西向东分别建有禹王庙、雷公庙、八仙庙、药王庙、玄武庙、山神庙、帝君庙、三皇庙、天神庙。其它八座庙宇因种种原来塌毁，只有玄武庙幸存。但世人所称呼的九龙庙一直流传至今。真武庙后重建于1980年。创建于北宋宣和年间，元代遭毁，明以后都有不同程度的重修。它建筑面积为2500余平方米，殿宇楼台共30余处，共有朝殿坡、真武香厅、真武献殿、真武神龛、娘娘庙、三皇洞、玉帝阁、南天门、朝天宫、纯阳院、麟岛等景观。真武庙（亦即玄武庙），位于山西省河津市城区三里许的西北隅紫金山麓的九峰之中，其状如龙，故俗称九龙庙、九龙头。真武庙居势高峻，三面临空，形状似岛。又因岗头遍岭是青松翠柏，紫的清幽，故远在清乾隆以前就有“卧麟岗”之称。清咸丰十一年，崇文社王照离等人在创建崇文阁、纯阳洞时方题名“麟岛”。早在宋元以前，紫金山麓紧连的九个山头均建有大小不等的庙宇，即禹王庙、雷公庙、八仙庙、药王庙、真武庙、山神庙、帝君庙、三皇庙、天神庙等。随着时间的变化，多数庙宇倒塌圮毁，惟独九峰之中最大的建筑群—真武庙尚存。由于庙址宽敞，后人…详情 ▷

河津自古就是个英才备出的地方，像司马迁、卜子夏、王勃、王通、薛瑄，在河津留下了丰富的历史。众名人故事和文化内涵散布在河津大地。其中最值一提的就是唐朝的大将薛仁贵。曾有历史学家这样说过，“诸葛亮的茅芦，杜甫的草堂，薛仁贵的寒窑”，是我国历史上不可多得的三寒历史文化。今天我们就来领略一下这其中的一寒薛仁贵寒窑的风采。旅游路线是这样的：牌坊——射雁塔——魁星楼——柳家大院——薛仁贵祠——寒窑——平辽王墓——平辽王府——薛氏宗祠——古村落商贸街。牌坊——来到这里首先映入我们眼帘的是一座古牌坊，上面写着“薛仁贵故里”五个大字。牌坊上面雕刻着以麒麟为主的图案，麒麟在中国古代是杰出人才的象征，两边石柱上有四只头上尾下的石虎，寓意薛仁贵白虎转世的传说。独特的石虎造型的石柱也成为入口牌坊的一道独特风景。射雁塔——来到射雁塔，尊高约3米的薛仁贵石像仁立在我们眼前，他手握弓箭，仿佛正在汾河湾上射雁。这个叫瞻虎台，它高约2米，面积约100平方米，我们登上瞻虎台，在这里能清晰的观赏到形似巨虎的白虎岗。魁星楼——魁星在中国古代神话中是主文…详情 ▷

玄帝庙玄帝庙（第四批省保）时代明地址：河津市樊村镇樊村玄帝庙又称琉璃庙，创建于明隆庆三年（1570年），至明万历三十一年（1603年）竣工。沿中轴线有山门、香亭、中殿、后殿等建筑，占地面积2997平方米。香亭面宽、进深皆三间，三重檐歇山顶。中殿面宽五间，进深四椽，单檐悬山顶。木牌坊位于城北，与石四牌坊相对峙，四柱三楼木结构，重檐十字歇山顶。总高20余米。重建于明万历四十一年（1631年），清康熙、民国年间屡有修葺。平面方形，面阔、进深均为6米，四面可以通行。2013年5月，河津玄帝庙被公布为第七批全国重点文物保护单位。…详情 ▷