得荣最美的景点

翁佳寺（得荣县）保护范围：东侧土坯藏房外缘向东外延3米，西侧木板藏房外缘向西外延12米，大殿正门向南外延2米，大殿外墙向北延伸12米。建设控制地带：保护范围向东外延2米，向西外延3米，向南外延4米，向北外延12米。…详情 ▷

下拥自然保护区位于四川得荣县古学乡下拥村境内，是中国西部太阳谷的一大迷宫，融高山峡谷、雪山草甸、湖泊森林，珍禽异兽为一体，盛产虫草、贝母，松茸，被誉为神仙居住的地方。…详情 ▷

莫木沟位于得荣县奔都乡境内，距离县城12公里。与金沙江、定曲河、硕曲河两岸粗犷雄浑的荒漠化景观相比，玛伊河峡谷就像它的名字一样显得秀美俊逸。这里不通公路，骡马是唯一的交通工具。幽深曲折的峡谷里草木葳蕤，浓荫蔽日，清溪山泉流韵淙淙，碧潭飞瀑跌宕多姿。满目的青山绿水，不是江南胜似江南，穿行其中竟有梦里不知身在何处之感。别处还有一条玛伊河的支流，当地人称莫木沟。它最吸引人之处在于融峡谷地形与喀斯特地貌为一体，在自然景观中实属罕见，堪称一绝。在这条3多公里长的峡谷内，不知什么时候大河变成了小溪，干涸的河床上铺满了历经冲刷曝晒的白色鹅卵石，放眼望去，似一条银色的蛟龙蜿蜒在谷底，峡谷两边长长的原始林带和苍翠欲滴的丛丛修竹，连成了一道绿色的走廊，再往高处则是奇峰兀立、怪石嶙峋的灰色裸岩。整个峡谷就像一个大型的天然盆景，山、水、石、木刚柔相济，动静皆宜，一切分明是天意，却又是那么的匠心独具，如无言的诗、无墨的画，神韵天赐，令人回味。深入谷中，“一线天”，“羚跳峡”之类的景观随处可见，而且峡中有峡，沟又连沟，在峰回路转、扑朔迷离中，把你带入更加奇妙神秘的所在。…详情 ▷

茨巫峡谷位于城北58公里处，是一个光怪陆离的世界，更是一个桃园仙境。古朴典雅的田园风光让人留连，而作为“小龙女”化身的圣鱼池更是流淌至今也传颂至今。当您穿过入口的黑色和分不清天地的峥嵘怪石，闪现在您眼前的便是秋色的金光灿烂和夏日的白云蓝天——绿油油的麦浪、红艳艳时花海：一座座白色的藏房，一群群美丽的姑娘正等待着您的点击。…详情 ▷

贺龙桥年代：1958年212年，贺龙桥被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。保护范围：东桥墩外缘向外延3米，西桥墩外缘向外延47米，桥身外缘向南外延29米，向北外延42米。建设控制地带：保护范围向东外延15米，向南外延1米，向西外延3米，向北外延3米。…详情 ▷

有峡谷的地方，便是绵延不断的地方。走近得荣县，滚动在脚下的便是山，从成都出发，在经过了川西平原、雅安、泸定县、康定县之后，翻越折多山、高尔寺山、海子山、兔儿山、剪子弯山几座海拔4以上的山就走近了得荣县。山，从此便烙印在你的脑海里。翁甲神山位于得荣县东北方向处15处，它的周围方圆32多以内，有几座紧紧相连的山峰，当地统称为翁甲圣地。其中有白雪覆盖的最高海拔4769，站在峰巅，东可眺白茫雪山。西可望广阔的顶共草原和嘎金雪山，北面是坦荡无垠的贡卡大草场，东边的玛伊河象一条玉带环绕群山。翁甲神山之所以有名，除了它迷人的自然风光之外，更主要的是相传这里有开启藏区18处圣地门户的金钥匙，人们只说到有先到这里取到金钥匙之后，再到其它佛教圣地去朝拜祈愿方才灵验。因而来此地转山朝圣者络绎不绝。每年12月的“古朵节”以及每逢猪年（相传此圣地创建于猪年），远及印度、西藏、近及云南、川西南地区，成千上万的转山朝圣者从四面八方涌来，盛况空前。佛教，就少不了寺庙，而这里的“翁甲寺”则与天下寺庙有别，它是建筑在半山腰一个天然溶洞中，依洞而建，…详情 ▷

玛伊河峡谷位于得荣县奔都乡境内，距离县城12公里，与金沙江、定曲河、硕曲河两岸粗犷雄浑的荒漠化景观相比，玛伊河峡谷就像它的名字一样显得秀美俊逸，这里不通公路，骡马是唯一的交通工具，幽深曲折的峡谷里草木葳蕤，浓荫蔽日，清溪山泉流韵淙淙，碧潭飞瀑跌宕多姿，满目的青山绿水，不是江南胜似江南，穿行其中竟有梦里不知身在何处之感，别处还有一条玛伊河的支流，当地人称莫木沟。玛伊河峡谷就像一个大型的天然盆景，山、水、石、木刚柔相济，动静皆宜，一切分明是天意，却又是那么的匠心独具，如无言的诗、无墨的画，神韵天赐，令人回味，深入谷中“一线天”、“羚跳峡”之类的景观随处可见，而且峡中有峡，沟又连沟，在峰回路转、扑朔迷离中，把你带入更加奇妙神秘的所在。…详情 ▷

翁甲寺翁甲寺原为本波教寺院。传说莲花生大师的一位亲传弟子名叫释迦了真的到翁甲后，改建为宁玛派。因该寺四周的岸壁上有自然形成的18个“翁”字（佛六字真言中的第一字）而得名为“翁甲寺”，即百字翁寺的意思。该寺殿堂僧舍随自然形成的岩洞依崖而居。寺院周围有很多天然形成的奇石异山。相传这里有开启藏区18处圣地门户的金钥匙。人们只有先到这里取得金钥匙后，再到其它宗教圣地朝拜愿方能灵验。四周自然景观有七仙女峰、睡狮、大象白螺、格萨王马鞍和珠牡王妃织机，莲花生大师的“铜色仙境”净土，藏区圣迹“独脚獐”，验证善恶的”阴间关道”和“地狱三角架”，除病祛邪的“净身瀑布”和镇寺之宝“金刚亥母猪象”（多吉帕果）等神奇绝妙的美景。每山每石的来历都有动人的传说，因而人们把翁甲寺视为康区普陀山。一年四季朝拜者不断，翁甲寺的香火十分旺盛。…详情 ▷

得荣红军桥年代：1936年212年，得荣红军桥被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。保护范围：东桥墩为基点向外延伸2.6米，桥身外缘为基点向南外延3米，西桥墩为基点向外延伸33米，桥身外缘为基点向北外延3米。建设控制地带：保护范围向东外延2.3米，向南、西、北外延1米。…详情 ▷

得荣兴艾寺座落于距县城南部35公里的古学乡必拥村东南方密林中，寺庙四周青松翠柏环绕，环境幽静，该寺系公元十三世纪西藏葛举派秋江加措所建，是康巴藏区现存最古老的达隆葛举派寺庙之一，寺庙规模不大，远远望去酷似曼陀罗，恰如坛城，金碧辉煌，雄伟壮观。兴艾寺不仅建筑美观，寺内还保存着不少古老的壁画，内容丰富、题材多样、画工精细、写意生动，大殿内的佛像做工精致，各种佛事图也古雅朴实，神态刚健，现有34人，信奉白教，属县批准开放寺庙之一。…详情 ▷

嘎金雪山位于得荣县城西北方4处，海拔4921，是得荣县的主要林区。站在嘎金雪山的山巅，东可朝拜翁甲神山，西南可眺望闻名遐迩的云南白茫雪山数十的山脊，如巨龙自天际腾空出世的壮观景象。嘎金雪山山与山相连，树和树相依。去嘎金雪山道路两边是连绵不断的冷杉、云杉、落叶松、马尾松。沿途有长期在半高山生活的人民，他们在特殊的自然环境中创造出了独特的康巴文化风情，这里有流传悠久的“荣谐”，“荣谐”是弦子歌舞中最古老中的一种。在喜庆的日子里，这些在半高山中生活的村民，穿上古老而朴实的“下涛”（得荣县最古老的藏装之一），跳起欢快的荣谐，他们在歌舞中诉说劳作、生活、爱情，也在祈愿神灵的庇护。…详情 ▷

瓦卡镇是四川省第二批省级特色小城镇，位于甘孜藏族自治州得荣县最南端，距县城67公里，通过贺龙桥、金沙湾大桥与贯穿瓦卡全境的215国道互联，1.5小时可抵达云南香格里拉机场。瓦卡镇地处国家级“川滇森林及生物多样性生态功能区”，为环亚丁旅游环线、大香格里拉旅游环线的交通要道，因处于几个核心景区的中心地带，旅游后发优势明显。近年来，瓦卡镇依托香格里拉旅游线这一优势，进一步打造瓦卡4级藏乡田园精品旅游风情小镇，积极引导“乡村酒店”示范户建设，倾力打造藏乡田园风情小镇。同时，瓦卡逐步加强农业产业结构调整，加大对葡萄产业的科技、资金投入，同时推广种植丑柑、树椒、西瓜、花椒等，不断促进农业种植结构合理化。…详情 ▷

多炯寺一位名叫曲英伦珠的瑜咖弟子于公元14世纪在今奔都乡所建噶举派寺院，名曲米寺，公元17世纪曲英伦珠七世最旺扎西本巴得知蒙古兵临曲米寺强令该寺改宗格鲁派时，一气之下当众将黑、白三块石头捏成一块，留有手指和手掌印，蒙军得知的法术后立即退兵。当时，将曲米寺改名为“多炯寺”，意为“捏石寺”而得名。这块捏石自此成为镇寺之宝世传至今。…详情 ▷

龙绒寺原名卡格寺，占地百余亩，现有僧侣近5人。该寺为五世创建，距今已有5余年的历史，龙绒寺属黄教，是康区黄教十三大寺庙之一，在康南地区有较大的影响，属康南六大寺庙之一，在西藏三大寺庙占有席位，直属西藏“嘎登”大寺的普空寺，寺等上光彩灿烂的金顶，有15斤重。大殿中，这三尊精美别致、栩栩如生的佛像是黄教创始人洛绒扎巴三师徒的塑像，那古色、古香的经书除多为佛教外，还有许多经典，如《大藏经》，此书分为《甘珠尔》和《丹珠尔》，是一部集藏民族文学、宗教、哲学、天文、历法、文学为一体的古典名著。龙绒寺的传说传说很早以前，一位拟在此建一座寺院。开工前他与承建寺院的工匠头双方商定：寺院必须按照主人要求建造，直到满意才付工资；工匠们的工资则按工匠头的要求，直到提出不要了时才算完。建造中，经常来察看，工匠们亦异常卖力，双方都没有多余的话。经过工匠们的辛勤劳动，一座雄伟壮观、富丽堂煌的寺院落成了。从上到下，从里到外仔细看了三遍心里满意了，口上无话可说。结算工资那天，设宴酬谢工匠们。他一面支付工资，一面热情地劝工匠头饮青稞酒，挡不住的热…详情 ▷

得荣太阳谷位于四川省西南隅川滇交界处，这里，雪山、峡谷、草地、森林、蓝天、太阳交相辉映，构成了一幅绝妙的集雄、奇、险、秀为一体的大自然画卷。太阳谷是古老的，千百年来它从未向世界昭示过自己的美丽，但无可否认，它以其深刻的内蕴从来都在和世界的香格里拉媲美。…详情 ▷