嵩明最美的景点

松坡桥位于嘉丽泽农场西部约3.5公里处的弥良河与天化河交汇处，长22.4米，宽5.97米，矢高3.4米。松坡桥原系木桥，后因交通运输需要，改建为钢混结构桥梁，仍称松坡桥。嘉丽泽位于嵩明坝子中部，周围65村常遭水患的达48村，雨季水患面积约1万亩，冬季干涸时也有3万余亩。遇水灾时，“但见屋脊树杪飘零，微露者略可辨某村某村，此外则概属泽国”。河湾村一带，过去曾流传着一首民谣：“月亮出来月亮青，有囡莫嫁河湾村；半夜三更涨大水，男女老少动哭声”。历史上虽经多次治理，水患并未根除。民国2年（1913），经常遭受水灾的48村民众要求治理嘉丽泽。引起都督府关注，云南都督府都督蔡锷亲自视察小新街到嘉丽泽的泄水河道后，提出加宽加深改直牛栏江，让夏秋季洪水能从牛栏江畅泄。当视察到弥良河与天化河交汇处时，见行人车马受阻，他提出这里应建桥梁，以利通行。蔡锷一言九鼎，不久于此处建木桥，以蔡锷的别名取名“松坡桥”。至今，松坡桥东岸的桥基上存有镌刻于民国35年（1946）的《松坡桥》石碑，青石质地，高83厘米，宽53厘米。碑阳正面刻阳文“松坡桥”三个大字，每字约1716厘米。碑文分别镌于两侧…详情 ▷

龙街龙济桥位于嵩明县杨桥街道果马河上，两墩三孔青石拱桥，河道中两桥墩用青石砌筑似船形基础，利于减小水流对桥墩的冲击。龙济桥体量较大，古朴优美，是古代桥梁的典范之作。22年2月17日被公布为昆明市第七批市级文物保护单位。…详情 ▷

治理果马河普沙河纪事碑位于嵩明县嵩阳镇龙街村。龙街治理果马河普沙河纪事碑立于龙街村西南果马河与普沙河交汇处河岸，方柱状，青石质地，高194厘米，宽5厘米。碑身四面镌有文字。正面镌毛泽东语录，字体皆为隶书。其下镌刻纪事碑文，正书，阴刻，右行，文31行，满行38字。碑文以“文革”特定的历史背景和语言，记述果马河和普沙河给沿岸人民带来的洪涝灾害及治理两河的原因和经过。记载了嵩明县在文革时期治理果马河普沙河水患，改造农田的情况。这是昆明地区现存碑刻中，唯一一块记录了文革这一重大历史事件开始时间的碑刻。211年1月，昆明市人民政府公布治理果马河普沙河纪事碑为第五批市级文物保护单位。…详情 ▷

兰茂墓及兰公祠位于嵩明县杨林镇老城村委会南街村，是我省明代著名的音韵学家、医学家兰茂（1397——147）的墓及祠堂。兰公祠分为前院、祠堂、后院三部分。祠堂始建于147年，历代均有修葺，民国年间重修为由正殿、东西厢房、门楼组成的四合天井式建筑。1988年，省、市、县三级政府投资12.2万元在原址按原貌重建祠堂。兰茂墓位于祠堂后院，为弧形条石砌成圆形土冢，墓直径4.7米，高2米，墓碑题刻为袁嘉谷撰书。1985年，嵩明县在祠堂内成立了兰茂纪念馆。多年来，收集整理了大量的兰茂学术资料，开辟了三个兰茂生平陈列室供游人参观。于1983年1月13日被公布为我省第二批省级重点文物保护单位。1998年，兰公祠被云南省委、省政府命名为省级爱国主义教育示范基地。…详情 ▷

松花坝省级自然保护区位于昆明市东北面的嵩明、官渡两县内，地理位置在东1245至1259，北纬258至2527之间，总面积6298公顷。松花坝水库坝高47米，总库容.68亿立方米，年区域径流量正常年为2.1亿立方米。该区域是盘龙江的发源地，属滇池的汇水区之一。松花坝水源是昆明市工农业生产和人民生活的重要水源，1981年建立省级自然保护区。元代在昆明东北滇池上源盘龙江上修建的水利工程，以分水灌溉为主兼有综合效益，又名松花闸。盘龙江是滇池的上源，王莽时就开始造起陂池能灌溉垦田二千余顷。南昭和大理政权时都专设机构管理水利。大理末年滇池及盘龙江连年洪水灾害直接威胁鄯善城（今昆明）。元至元十一年云南首任平章政事赛典赤赡思丁和劝农使张立道共同主持兴修水利，至1276年张立道首先主持滇池出口工程，疏浚螗螂川，增大滇池的排洪能力。工程结束后，滇池水位下降，沿岸涸出了一万顷左右的耕地，然后赛典赤又亲自主持盘龙江上的松花坝施工。松花坝位于盘龙江出山的地方，松花坝始建时为拦河坝，系木框填土堆筑而成的临时坝。在盘龙江左岸开一干渠名金汁河。清雍正年间…详情 ▷

上游水库纪念碑位于嵩阳镇上游水库大坝旁，由寻甸县上游水库指挥部立于1959年1月1日。碑青石质地，由碑碑体、碑帽三部分组成，通高3.25米。柱体方柱形状，边长.4米，高1.52米。碑正面阴刻“口口县上游水库纪念碑”几个大字，其它三面阴刻碑文，共约232字。碑文以2世纪5年代末特定的历史背景和语言风格，记述了水库修建时用工、用料、技术创新的详细情况以及水库的技术参数，是研究当时水利建设的珍贵实物资料。碑文中反映了前苏联和捷克斯洛伐克专家都先后亲到工地，帮助解决很多技术上的重大问题，这是在昆明首次发现苏联专家援华的资料，是这一历史事件的见证。碑文中用民间小调的形式反映了水库修建前后当地人民生活的情况，以碑刻的形式保留民间小调在昆明地区目前是首次。碑现保存完好。211年1月，昆明市人民政府公布上游水库纪念碑为第五批市级文物保护单位。…详情 ▷

嵩明县龙王庙红军标语位于昆明市嵩明县嵩阳镇东村村委会西村北约2千米处的龙王庙山墙上。1935年4月29日，红军攻克嵩明县城并占领杨林兵站后，红一军团奉命佯攻昆明，以迷惑敌人，顺利抢渡金沙江。4月3日，红一军团兵分三路向西推进。左路从杨林出发，经白邑的得食、龙潭营等村到达阿子营羊街、大西村。中路从县城出发，经大村子进抵果东、冷水沟一带。右路从县城出发，经西村、竹箐口入寻甸七甲，与中央军委纵队会合（这条标语就是该部红军路过龙王庙时写下的），进一步形成威逼昆明之势。正当敌人全力防守昆明之际，红军各路大军在中央军委领导下，于5月1日至9日从禄劝皎平渡顺利渡过金沙江，摆脱了数十万敌军的围追堵截，取得了战略转移中具有决定意义的胜利。标语长5.1米，宽.7米，从右至左横书“农民起来实行土地革命”十个楷书大字，每字约45厘米，无落款，原字书颜色不详，现为红色。红军标语所在的墙壁因年长日久，临近坍塌，标语剥蚀斑斑，字迹脱落。为保护好红军在嵩明留下的这条唯一的标语，1978年，县红军文物征集办公室进行维护，把字样套下，将土坯墙改为砖墙，再把字临摹于墙上，白底红字…详情 ▷

海潮寺森林公园位于四营乡大山哨村后大鼎山，此地林木葱郁，潭泉处处，环境优美，置身山上，放眼北眺，嵩明坝子的田园风光尽收眼底。山北麓有一溶洞，洞宽23米，高约3米，纵深约1米，分上、下两宫，总面积约57平方米。洞内钟乳石千姿百态，晶莹闪烁，玲珑剔透，经初步开发，更加奇观迭出，气象万千，引人人胜，被誉为水晶宫。这里，古有海寺，始建于明代，为嵩明八大寺之一。后因年久失修而渐倾坍，2世纪6年代，仅存遗址。1997年，四营乡政府及其所属海潮办事处（村民委员会）决定利用大鼎山的区位优势、自然资源和海潮寺的历史文化影响，用9年时间开发建设森林公园，发展旅游事业。规划公园占地1.5平方公里，设5个景区，即山前垂钓娱乐景区；寺观、溶洞景区；孔明泉景区；白龙潭游乐区；小海子水库水上乐园。一期工程以重建海潮寺为主体，于当年1月28日动工，翌年1月竣工对游人开放。在原址上建成重檐歇山式大雄宝殿5楹，左右厢房各6间，均为钢筋混凝土结构，琉璃瓦屋面。大殿内塑佛像，门悬中国佛教会主席赵朴初题书大雄宝殿匾额。后又陆续完成天王殿、济公游地府、放生池、龟驮碑、孔明泉、文艺…详情 ▷

老余屯邓氏宅院位于嵩明县杨林镇，建于民国二十七年（1938），原房主为国民党军官邓鸿逵。该宅院坐东向西，土木结构，三房一照壁庭院，保存了传统的建筑风格装饰。22年2月17日被公布为昆明市第七批市级文物保护单位。…详情 ▷

地藏寺经幢位于云南省昆明市拓东路原古幢公园内。地藏寺经幢又名“大理国经幢”，俗称“古幢”。是大理国（9371253年）布燮（职官名）袁豆光为超度鄯阐侯高观音之子高明生而建造的。1923年在地藏寺废墟上修建公园时出土，后来放置在公园内。幢的外形像一座塔，七层，底面呈八角形，通高8.3米，石质。第一层为鼓形幢基，雕刻汉文段进全撰《大理国佛弟子议事布燮袁豆光敬造佛顶尊胜宝幢记》以及梵文《佛说般若波罗密多心经》、《大日尊发愿》、《发四宏誓愿》等佛经。第二层刻四天王及梵文《陀罗尼经》，四角分雕四神及释迦牟尼坐像，四天王面对四方，头戴宝冠，身穿甲胄，手持斧钺宝剑，脚踏夜叉，高约1.2至1.3米。第三层至第七层雕菩萨、天王像、金翅鸟、殿宇、飞神等密宗造像，共雕刻神像3尊，大者1米，小者5至7厘米，最小者仅3厘米，雕刻细腻精美。幢顶为莲台佛珠。经幢造型优美，雕刻技术精湛，反映了密宗造像的特点，被誉为滇中艺术的极品。此幢记叙了大理割据政权的史料，反映了鄯阐（今昆明）与宋朝的关系，具有很高的历史和艺术价值。（国家文物局）景点位置昆明…详情 ▷

星耀·水乡旅游度假区主要依托嵩明县嘉丽泽湿地，打造集生态湿地、高端运动、种植园、马术俱乐部、垂钓俱乐部、室内运动、主题精品酒店、户外康体等为一体的复合型旅游产品。其马术俱乐部是全省首家具国际水准的马术俱乐部，引进了数十匹来自世界各地的纯种血统马，可为游客表演竞技马术、盛装舞步、越野障碍、赛马等活动。…详情 ▷

观音寺位于小街镇大桥村委会董官营大村，坐北向南，土木结构。建筑物顺应地势由南向北逐渐升高，主要建筑有正殿三间，单檐悬山式，通面阔11.32米，通进深9.1米。东西两厢楼两层各三间，重檐式，面阔1.46米，进深5.96米。前殿两层三间，尺寸同正殿，明间一层为进出通道。寺始建年代不详，正殿嵌清乾隆癸丑年（1743）刻的石匾两方。正殿、前殿两两侧皆设配殿。观音寺是研究嵩明宗教建筑的实物资料，具有较高的历史价值及艺术价值。211年1月，昆明市人民政府公布董官营观音寺为市级文物保护单位。…详情 ▷

位于昆明市嵩明县嵩阳镇东北街居委会东门外。原有城墙和城门等今已无存，现仅存中国工农红军攻占嵩明县城的战斗遗址和一座跨于护城河上的单孔石拱桥。1935年4月29日，中国工农红军第一方面军第一师由寻甸县塘子进入嵩明县的匡郎，沿大铺、倚伴等村直逼嵩明城下。在机枪火力掩护下，红军很快突破东门防线，登梯上了城墙，打开东城门，迎接大部队进城，并迅速占领黄龙山制高点，捣毁第一区公所。嵩明县县长顾震用绳索坠城逃跑。前后不到一个小时，红军即占领整个嵩明县城。红军入城后，纪律严明，爱憎分明，砸开监狱放出了无辜受害的3多名群众。在县衙门前召开群众大会，宣传党和红军抗日反蒋的政治主张，把捕获的土豪劣绅押到会场示众，把没收来的财物散发给穷苦群众。通过宣传，杨文举等青年报名参加了红军。红军一军团在攻克嵩明县城的同时，其二师六团及师侦察连则向杨林急进，不费一枪一弹，智取白龙桥，捣毁了嵩明县第六区公所，活捉区长计天佐，又继续向杨林进军。杨林是国民党政府嵩明县第五区公所驻地，是昆明东北的一个重要据点，在这里设有兵站。当红军进抵杨林时，杨林兵站及区公所的官兵争相逃命，来不及逃跑的局…详情 ▷

灵云山革命烈士陵园位于昆明市嵩明县嵩阳镇山脚居委会灵云山法界寺三天门西南部。原位于县城东郊汉人屯村后小横山东南麓。27年2月，迁至现址。195年，新中国成立不久，嵩明县境内以王茂林、雷发春、孙桂芳等为匪首的一伙敌匪，同云南境内的国民党残余势力、恶霸、地主、反动会道门及社会游离阶层，互相勾结，组成股匪，扰乱社会秩序，抢劫商旅，残害干部群众，偷袭当地政府，妄图推翻新生的人民政权。为彻底剿灭敌匪，消除匪患，巩固新生的人民政权。中国人民解放军炮兵第15团某部奉命前来嵩明县执行剿匪任务。195年7月14日，部队前往邵甸执行剿匪任务，在钻天坡与敌匪遭遇。激战中，杨德山等八名战士壮烈牺牲，敌匪仓皇逃遁。其后，在当地政府和群众的密切配合下，剿匪部队翻山越岭，迂回作战，经小新街荒田、梁王山白龙箐、杨林五龙山等地数次追剿，历时半年，全歼顽匪。至此，县境内猖獗一时的敌匪土崩瓦解，彻底拔除了祸根，从而巩周了社会秩序，安定了人心，使嵩明的减租，退押、反霸以及征粮工作，物资交流等得以顺利进行。为彰显烈士壮举，垂其英名，195年安葬八烈士于嵩阳镇东北约1.5千米处的小横山…详情 ▷

青龙潭公园清龙潭青山环绕，溪河盘曲，古木参天，奇花遍地。青龙宫正殿供奉龙王塑像，悬陈荣昌手书“盘江之源”木匾。宫内天井有一石雕龙头，汨汨的清泉从中涌出，泉水四四季常流清澈见底，是盘龙江的源头。地点：嵩明县白邑乡白邑村北…详情 ▷

嵩明文庙魁星阁位于嵩明县城黄龙山南麓，坐北向南，三重檐穿斗式木结构楼阁，平面方形，四角攒尖顶，翼角起翘，屋面覆盖琉璃瓦，各层檐下均设如意斗拱，具有明显的清代建筑风格。22年2月17日被公布为昆明市第七批市级文物保护单位。…详情 ▷

凤溪山古墓群位于嵩明县杨桥街道，分布面积约8万平方米，该古墓群墓葬分布密集、出土文物较丰富，涵盖了滇青铜时代、汉文化时期甚至是明清时期。大多数墓葬定性为滇青铜时代墓地。…详情 ▷

小屯村观音寺碑位于嵩明县杨林镇小屯村。观音寺碑记碑立于杨林镇罗良村委会小屯村观音寺内，又称“地震碑”。青石质地，高111厘米，宽54厘米。题额，横书，阴刻“记垂后世”四字。正文7行，满行38字。撰文、书丹、镌刻者不详，小屯上下两村同立于清道光十六年（1836）。该碑记载清道光十三年（1833）七月二十三日大地震，将寺震塌，嵩明等十州县共倒瓦草房87621.5间死亡677人。震后大雨时行，洪水遍流，可怜上无栖身之所，下无糊口之资的惨状。211年1月，昆明市人民政府公布小屯村观音寺碑为第五批市级文物保护单位。…详情 ▷

嘉丽泽湿地距昆明市区仅6公里中信嘉丽泽是由中信集团斥资5亿，于3万亩原生湿地之上，打造的世界级健康度假小镇。项目拥享薰衣草花海、湿地公园等自然资源；已建成高尔夫球场、五星级酒店群、西南第一马术俱乐部、国际会议中心等高端配套；并建有集别墅、洋房、公寓于一体的高端度假居住群。目前已顺利签约法国高丽泽、英国，英国合硕医疗即将试运营，未来这里将成为云南特色旅游产业集群和全球一流健康度假胜地。湿地公园位于八河水域交汇之处，占地数千亩，气候温润，终年四季如春，花开不败，森林绿化率达到44.6。得益于得天独厚的自然环境，湿地公园万棵古木参天，数百种鸟类、植物在此繁衍生息，拥有鸊鷉、白鹭、杜鹃、戴胜等大量国家保护珍稀动植物。地点云南昆明嵩明嘉丽泽湿地…详情 ▷

阿里塘村灯山碑位于嵩明县牛栏江镇阿里塘村。阿里塘村灯山碑嵌于阿里塘下村灯山房正厅的墙壁上，青石质地，宽9厘米，高43厘米，横帖式，碑文正书，阴刻，右行，正文18行，满行2字。庠生段冕撰文，庠生尹举臣书丹。立于清乾隆五十三年（1788）。碑文记述阿里塘下村村民自编自演民间小戏，目的是“祈年求丰保境”。该村虽“地偏人稀”，但在“新正上元”之际，全村男女老幼共同用流行于民间的民歌、会火、演唱等不同形式进行表演，丰富了村中的文化生活。该碑所反映的民间集资修建灯场，平时用作学校，过节作为灯场的情况，由此可研究清代中期昆明民间的教育与文化活动。该碑刻是研究研究云南花灯的发展的珍贵实物资料，对于现在非物质文化遗产的传承有借鉴作用。211年1月，昆明市人民政府公布阿里塘村灯山碑为第五批市级文物保护单位。…详情 ▷