龙氏家祠位于云南昭通城南1公里簸箕湾村，系民国时期云南省主席龙云祭祖修建的祠堂。家祠始建于193年，由龙云的胞妹龙志桢负责修建，祠堂于1933年完工。宅院及附属工程1935年因龙志桢病故停建，1938年龙云派次子龙绳祖和时任云南省昭宣师管区副司令的陈纯初继续修建，最后竣工于1942年，占地26.5亩，祠堂坐南朝北，外设护城河，宽4米河中的水与黑泥地捧水围堰塘相连河水清澈灵动河内种有荷花。原有城墙用土夯筑，仅留下毛石堆砌的墙垣。现维修后的城墙在原基础上改为砖砌，高3.8米宽3.2米，恢复垛口及女儿墙。城墙西北角建有碉堡。高大的门楼歇山顶，盖青瓦。213年5月，龙氏家祠被公布为第七批全国重点文物保护单位。景点位置云南省昭通市永丰镇簸箕湾村…详情 ▷
（又名罗炳辉将军纪念馆）位于云南省彝良县城西侧将军山上。1991年建成，馆舍共三层，建筑面积5平方米。馆藏有罗炳辉将军生前事迹介绍、资料及图片展览。现是全国爱国主义和国防主义教育基地。展室分为四个主题，即：矢志从戎争自由，赴汤蹈火建奇功，千里江淮扫敌顽，血洒疆场炳青史。有文字资料126幅，图片资料25幅，汇录罗炳辉将军生平事迹的书籍7种版本，革命文物33件，罗炳辉铜像一尊。罗炳辉将军纪念馆现是全国爱国主义和国防主义教育基地。罗炳辉：中国工农红军和新四军高级指挥员，军事家。原名罗德富。1897年12月22日出生在云南省彝良县阿都乡偏坡寨一个彝族农民家里。17岁离开家乡，到昆明参加了滇军，作战勇敢从士兵升至营长，曾参加过讨袁护国战争和北伐战争。1928年到江西吉安县任靖卫大队长。1929年7月秘密加入中国，同年11月率领吉安、吉水、泰和等8县靖卫队1余人举行了著名的吉安起义。起义后部队编入红军。在土地革命战争中，历任红军独立第五团团长、红六军第二旅旅长、红六军二纵队司令员、红十二军军长、红九军团军团长。1934年1月参加二万五千里长征。红军长征到达陕北…详情 ▷
昭通古城在2多年的发展中，吸纳了官式建筑、庙堂式建筑、民居式建筑等方面的精华，融入了昭通当地民居建筑风格和生活居住文化习惯，逐渐形成了以清代建筑为主体又包含民国、中西合璧建筑形式的多元建筑风格，具有显著的地区特色文化，是历史遗留下来的珍贵文化遗产。昭通古城最适合夏天避署，于是定位为秋城，这个名字在世界上无法重复，是中国的秋城，也是世界的秋城。将昭通古城定位为秋城，在云南就形成了南有春城、北有秋城的格局。景点位置位与贵州、四川两省接壤…详情 ▷
大海子湿地位于大山包保护区北部，是大山包保护区黑颈鹤数量最多、密度最大的越冬夜宿地。大海子湿地面积35公顷，水域面积8公顷，平均水深2米……大海子湿地是黑颈鹤集中最多的地方，近几年，每年都在1只以上，数量相当可观。每年冬季，黑颈鹤就会飞到这里栖息舞蹈、求偶繁殖，度过漫漫寒冬。也给喜爱摄影、绘画、文学的人们留下了许多曼妙身姿、绝美倩影。景点位置大关县，昭通市，云南省…详情 ▷
在我国西部，云南省昭通市西北部有个地方叫“大山包”，这里有彩色的草海、起伏的山峦、清澈明静的跳墩河、大海子和雄奇险峻的鸡公山大峡谷，极富特色的民俗民风……这里是旅游及摄影爱好者的天堂。就在大山包深处却隐匿着一个小村庄。每年9月底开始，这里就会陆陆续续有黑颈鹤飞来过冬，直到第二年三月份才离开，当地流传一句谚语“来不过九月九，去不过三月三”，也说明了当地人民对黑颈鹤的爱护。它们的到来，给大山包带来了很多生机，也吸引了很多鸟类爱好者不远千里前来观赏。黑颈鹤是一种唯一生活在高原环境中的大型珍稀禽类，是全球急需挽救的频临灭绝物种，是国家一级重点保护动物，属于国宝级鸟类。全世界有8多只，在大山包这里越冬就有13多只，为国内已知的最大黑颈鹤种群。而村子那里依然是一座座土胚墙，稻草铺设屋顶的房子，这个村子叫“大山包村”，是大山包里唯一的自然村，从土胚墙上的裂缝，屋顶上杂草丛生的情况来看，这些房子都已有一段相当长的历史。大山包地处高原，是中国目前黑颈鹤越冬海拔最高的亚高山湿地生态系统，境内有大片被誉为地球之肾的沼泽…详情 ▷
望海公园是在望海楼的基础上修建的，风景很不错，有湖心亭，吊桥，拱桥，还有一小片沙滩。公园不大，不需要门票，就在路边，最大亮点就是湖，湖里有好多鱼望海楼，公元176年恩安县知县沈生遴建。1983年被确定为市级文物保护单位。咸丰年间，望海楼毁于兵燹。光绪年间，邑绅杨履乾倡议并筹资重建。楼门题写楹联：“万千气象满垌野，杨柳楼台接凤凰。”21年再次修缮完工后，“昭阳八景”之一的“恩波蜃影”再次以全新的面貌展现在市民的面前。现在与望海公园为一体成为昭通市民休闲娱乐和教育的一处圣地。景点位置云南省昭通市昭阳区门票免费…详情 ▷
邵女坪旅游集镇距水富县城17公里，位于向家坝水电站库区旁，可观向家坝水电站库区高峡平湖、碧水青山的美景，是集民俗文化、体育、休闲娱乐、农家风情为一体的移民安置示范区。生态观光农业项目—邵女坪现代农业示范园区和福叠庄园等建设项目已启动，巨型水上蝴蝶（生态放牧鱼基地）已基本成型。旅游集镇已经完成游客接待中心建设，引进了水上摩托艇、水上拖翼伞等水上娱乐设施，建成了怀旧沙滩、烧烤区、街景布置等配套功能区。216年4月3日至5月2日在邵女坪举办了216云南北大门邵女坪湖滨狂欢节，期间举办了抹泥巴、长街宴、野渡游、打水战等活动，三天共接待游客6.6万人次。一个集旅游、健身、休闲、会务、养殖为一体的“曼妙邵女坪，花香移民园”新兴旅游胜地正在形成中。…详情 ▷
位于巧家县城中心小东门。晚清迄至民国，此地均为衙署所在。195年后为县委、县人民政府后院范围。由于地面被建筑物覆盖，从未进行过有计划的勘察、发掘，墓葬面积不详。历年基建，时有器物出土。1984年县科委建房，发现墓葬6座，采集到出土器物3件。陶器质地为夹沙灰陶，平底鼓腹侈口罐。底部有叶脉纹、肩部及口沿为平行划纹。199年，县人民政府建盖职工宿舍，再次发现石板墓葬，报经省文物管理委员会，择成昭通地区文物管理所和县文物管理所作抢救性发掘。历时27天，发掘面积4平方米，清理墓葬19座，出土陶器、石器、骨器、贝类器物5余件。石棺由自然砂石块镶嵌而成，死者头部一律向南。随葬物已清理已清理、登记，有待鉴定。石板墓葬初步断代为新石器晚期。…详情 ▷
云南省大山包黑颈鹤国家级自然保护区位于昭阳区西部，距城区83公里，海拔2215—3364米，年平均气温6.2，总面积192公顷。这里有广袤的、被誉为地球之肾的高山湿地，这里栖息着国际濒危物种、国家一级保护动物——黑颈鹤。大山包还以其独特的生态环境，被列入《中国湿地行动计划》予以重点保护。这里的彩色草海、起伏山峦、清澈明静的仙鹤湖、雄奇险峻的鸡公山大峡谷、极富特色的民俗民风……已逐步引起国内外的科技工作者、环保人士、摄影家、旅游者、探险者所关注。这里是黑颈鹤越冬栖息的乐园——每年初秋，深恋大山包的黑颈鹤不畏艰难险阻，准时从遥远的青藏高原，翱翔而来，在此越冬。据有关资料，世界上原有鹤类32种，现仅存15种，黑颈鹤是唯一生活在高原湿地的鹤类，且为我国独有。在全世界已知的5554只黑颈鹤中，到大山包越冬的就有13多只，占国内已知黑颈鹤种群的四分之一。这里有烟波浩渺清澈透明的仙鹤湖——湖面34公顷，偎依在一座座起伏的山峦之间，像一个美丽的少女，温婉而透明，清洁更靓丽。她多情善感，明眸生辉。她是一面镜子，照得见人的灵魂，看得清人之沧桑。天空的白云与之相…详情 ▷
朱提故城遗址又名诸葛营城址、桃源遗址，位于我市昭阳区太平街道办事处永乐社区，是汉晋时期朱提县（郡）治所在地。遗址分为上诸葛营、下诸葛营，面积约5万平方米。诸葛营城址是云南地区目前发现面积最大、年代最早的汉晋城址。城址布局完整，城墙、壕沟等保存状况良好，为研究该地区汉晋时期的城市营造及布局提供了真实的资料。新的考古材料证实了该城址为朱提县（郡）治所，对研究汉代经略西南夷的历史有重要意义，同时也为研究秦汉以来丝绸之路南亚廊道在滇东北地区的兴衰历程提供了重要证据。218年1月，省政府公布诸葛营城址为省级文物保护单位。同年，昭阳区政府划定了保护范围和建设控制地带，保护范围：东南面至后河、东北面至永乐社区第9村民小组村子水泥路、西北面至秀水河、西南面至金鹰大道；建设控制地带：保护范围四周各向外延伸1米。219年1月，国务院发文公布为全国重点文物保护单位，并将诸葛营城址更名为朱提故城遗址。…详情 ▷
锣坝国家森林公园在云南省水富县太平乡境内，距水富县城7公里。铜锣坝国家森林公园是滇东北保留较完好的亚热带长绿阔叶林区，总面积5平方公里。属于乌蒙山向北延伸的末端。景区内分布着五条溪流，十八个小盆地，一百零八个山峰，七个小湖泊和数十条瀑布，整个景区郁郁葱葱，动植物种类繁多，药物资源丰富。得天独厚的森林动、植物资源，变化多姿的四时、四季景观，神工天成的自然、地理景观，内涵丰富的传统文化神韵这一切，使铜锣坝如迷一般神秘莫测、令人神往。西部大峡谷温泉生态园：坐落在金沙江畔，是位于龙苍岩与马脑山之间的峡谷，距离县城3千米。因温泉中含有丰富的矿物质和极具汁浴疗养价值而著称。铜锣坝气候宜人、山清水秀、奇峰环绕、层峦叠翠、林涛呼啸、鸟语花香、流水潺潺，奇花异草漫山遍野、原始森林遮天蔽日。林中分布着多种观赏树种、珍奇植物和多种国家一、二级保护动物。国家保护植物罗汉竹随处可见，或生于溪边，或生于山谷。放眼望去，亭亭玉立、婀娜多姿，微风吹拂，绿浪滚滚。进入原始常绿阔叶林区，千年古树参天蔽日，合家欢、夫妻树、情人树、象鼻树，根相连、干相依，枝难分、如手足，如…详情 ▷
孟孝琚碑位于云南省昭通市境内。光绪二十七年（191年）五月，于昭通白泥井出土。此碑书法苍劲，文辞典雅，浑朴古茂，现嵌于凤池书院（今昭通第三中学）壁。从内容上看，它主要记述孟孝琚的生平。孟孝琚，原名孟广宗，“十二随官受韩诗，兼通孝经二卷，博览（群书）”，改名孟。他先聘“蜀郡何彦珍女”，未娶夭亡于武阳。其父的下属刻此碑送孝琚归葬朱提朱茔，以纪念死者，安慰亲属。由此可见当时的边疆少年是如何用心学习中原文化，钻研典籍，也透露出当时婚、丧习俗。从碑四周所刻的龙、虎、龟纹，可以窥见汉代当地人民的宗教信仰和石刻艺术水平。从书法上看，碑文系方笔隶书，取势横扁，左右舒展，笔画瘦劲古朴。它的发现，不仅打破了“北方南圆”的陋说，而且可以探索“汉隶与今隶递嬗痕迹”（梁启超语）。现存孟孝琚碑，上端断残，下端完整，左有龙纹，右有虎纹，下有龟纹。残碑高1.33米，宽96厘米，碑文共15行，每行残存21字，（按上下文意推测，每行上缺7字），隶书。由于碑文残缺，仅有“丙申”、“十月癸卯于茔西起攒，十一月乙卯平下”等字样，给确定建碑时间带来困难。学者们考证，各抒己见，聚讼纷纭，主要有…详情 ▷
门票免费开放时间全天景点位置云南省昭通市昭阳区昭阳大道…详情 ▷
小山峡风景区位于昭通市镇雄县中屯乡翟底河西岸，地处云贵交界处，南距县城2公里，距川、滇、黔主要公路干线5米，整个风景片区集山、水、溶洞、峡自然景观于一体。轻舟漫游翟底河，尽览两岸“小山峡”雄、险、奇、秀的自然风光，曲径通幽，仿佛置身于“桂林山水”之中。尤以躲军洞里，回波洞最为壮观。躲军洞是风景区内的重要景点，这里流水如玉带，绕右岸崖壁上的躲军洞婉蜒流过，直下七星关。因此，俯临翟底河的躲军洞便有了另一个美妙的名字——玉带天宫，成为一方名胜。躲军洞有上下两个洞口。从躲军洞上洞口进，躲军洞石壁上有佚名者题壁诗数首，显然是躲军避祸者所书。既有沉郁悲枪，怨天尤人的控诉，守善不报、家破人亡的悲凉，也很有几首故作旷达，自嘲、自诩的调侃、反讽之作。入洞沿右侧石壁行，有一平行走道，宽丈余，中高穹顶，有钟乳石悬垂。躲军洞曲折幽深，洞中有洞，还有暗河伏流。景区内还有回波洞与躲军洞两岸呼应，进入洞中，钟乳石密布，移步换景，有腾云神龟、孔雀开屏、雄狮回洞、二龙抢宝、地下长城、天象浅水、慈航普渡、群龙朝拜，夫妻迎宾等诸多景点，美不胜收。…详情 ▷
昭通古文化遗址位于昭通市城北北闸镇塘房二社过山洞村。洞长4多米，洞宽1米有余，最高处约5米。1982年，市文物普查队发现一些哺乳动物化石和1枚人牙化石。首次发现的早期智人化石，定名为“昭通人”。这一发现填补了猿人阶段到晚期智人阶段的空白。继发现过山洞后洞内旧石器遗址后，又在前洞口左侧倒塌的岩脚下发现一个新石器时代遗址。洞穴前高后低，遗址向内形成斜坡，地表面暴露的是多块陶碎片。初步探测，文化层深1米余，分布面积1平方米左右。出土器物有石斧、石锛，磨制较粗糙。陶器以夹沙红陶居多，夹沙灰陶次之，均为索面。器形有长颈尖底罐、单耳圈足罐、环底钵、平底小杯、折沿罐、釜形器等。景点位置云南省昭通市昭阳区北闸镇塘房村…详情 ▷
巧家县药山【概况】药山位于巧家县境内。临近巧家县药山镇，金沙江和牛栏江环山而过。药山山体面积22平方公里，主峰金顶山海拔442米，雄踞于昭通群峰之上。【形成】由于受北—东向构成控制发育成型，药山走向近于北—东。西坡地势陡峭，悬崖绝壁从两江汇流的谷地中凌宵而起，柱地擎天，高不可攀。南坡地势较为平缓，药山自然保护区的主要林区，诡异瑰丽的高山岩溶景观都集中在这一片。【动植物资源】药山被以乌蒙冷杉为主的针页林和以高山栎为主的常绿阔叶林构成的原始森林覆盖。天然林的葱郁，为野生药材、珍稀植物生长和野生动物生息繁衍创造了良好的条件。药山本因出厂各种药材而得名，著名的野生药材有柴胡、党参、贝母、天麻、虫草、黄芪、草乌、防风、龙胆草、仙茅参、刺参、黄连等药，在中药市场素享盛名；野生动物如虎、豹、熊、豺、牛羚、野猪、金猫等，出没林莽杂丛间；而大面积的珙桐群落，更是国内外罕见的奇观。【发展】25年8月9日，药山经国务院批准列为国家级自然保护区。登昭通巧家药山，仿佛在时光…详情 ▷
昭通市西郊1余公里处，有一石山，名老鸦崖。崖下有泉，“方圆八尺，泉水四时温暖，由下涌出，碧泡累累如珠泉”，称“葡萄井”。关于葡萄井是一口神秘的井人们不知它从何始，但至今还有多个关于葡萄井的美丽传说：传说，有一年，王母从天上来到这里，叫山下的一对夫妇种下一林葡萄，当王母于月夜掬一捧这里的泉水解渴时，天上的夜明珠也坠在水里，第二天，这泉水涌出来，竟是一串串晶莹剔透的葡萄。又说老鸦岩下，有相依为命的母子俩，母多病，临死前想吃一粒葡萄以解渴，子因家贫买不起葡萄，痛哭失声，观音菩萨知道后，把母子俩门前老井点化为盛产葡萄的奇井，母喝了井水，病不治而愈。后因母贪念日炽，观音便又将葡萄变了回去，只留下串串珍珠般的水泡。珍珠泉也因此而得名。是一口民族的井它的存在与这一个民族的流脉有着极大的干系，有至今尚未解开的文化情结。这个民族就是彝族。据很多彝学专家研究认为彝族的根在云南昭通。《西南彝志》说：武乍二长子，居楚吐以南；糯恒二次子，往洛博而北；布默二幼子，实液中部漫。天上布满星，地上布满人，六祖的后裔，各处去定居据考证糯、…详情 ▷
清末之前的马树曾是一个彝汉混居且被彝族同胞长期统治的地方。彝语叫“马书”、汉语的意思是“一片沼泽地”。后来随着时间推移和历史的变迁，由彝语的“马书”演变成了今天汉语的马树，意为马多树多的地方。地处马树镇大海子的马树镇湿地自然保护区，位于巧家县东南部，距县城6公里，距镇中心约4公里，海拔24米，保护区面积43公顷，是重要水禽栖息地；内有珍稀动物黑颈鹤、斑头雁、绿头鸭、黄鸭、苍鹭、白鹭等；每年农历9月初，黑颈鹤便陆续迁徙到这里过冬，次年农历3月初迁徙走。马树湿地生态环境情况较好，有丰富的水资源，有千百年来形成的“海垡”，有独特优美的自然风光，舒适安逸的自然环境，成为黑颈鹤等候鸟迁徙的栖息地；深浅水各有分布，沙滩、沼泽相互间杂，动、植物资源极为丰富，主要有云南松、高山松和华山松等松科植物，还有高达1米左右的挺水植物。比之昭通的大山包湿地，各尽其美，是巧家炎热夏天较好的旅游避暑胜地，也是摄影爱好者青睐之地。这里是黑颈鹤栖息的地方，在这里，马树与黑颈鹤有个约定。早在1993年，第一群黑颈鹤闯入马树镇越冬，带给村民们意外的惊喜。…详情 ▷
瓦石僰人悬棺位于云南省昭通市威信县长安乡瓦石行政村棺木崖和白虎岩上，与四川省珙县僰人悬棺相同。棺前为林凤河瓦石段。由于大量朽坏脱落，现悬棺3具，复制4具后计7具，民间传说为何姓“白人子”墓。明代以前遗物，石上凿孔，插入厚木，棺凌空横置木上，任凭风吹雨打。挂于数百米悬崖绝壁上，是神秘和求知的象征。目前悬棺虽然经过部分整理，但原貌基本尚存。2年，已由奥地利王妃出资进行保护。从山下仰望万仞绝壁上的悬棺，给人的绝非是神秘和震撼的感觉。僰人的消亡僰人——亦称都掌蛮。在历史上长期活跃于川滇黔三省的交会的“叙南六属”之地（即今宜宾兴文县、长宁县、高县、珙县、庆符县、筠连县、昭通威信县、盐津县），自古以来是“西南夷”中的一支强悍民族。经先秦、西汉、魏晋，历唐、宋、元、明诸代，凡典籍文献涉及西南民族问题时，多与川南僰人有密切关系。尤其在宋、元、明之际，推行土司土官制，使川南僰人在笼络与安抚中获得空前发展，其社会演进和势力强盛崛起。在明王朝初期，僰人叛服无常，僭号称王，建立僰侯国，雄视川南和滇东北，僰人的动与静，已成为明王朝的心腹之患。明…详情 ▷
原葬于距昭通市约1公里的后海子中寨，1963年进行清理发掘，1965年迁入市区昭通中学内。墓室呈正方形，由长方形砂石叠砌而成，边长3米，高22米。墓中文物早年被盗，室内四壁绘满题材丰富的壁画，画为彩绘，颜色为朱、赭、黄、黑等色画风古朴，出自民间画匠之手。其中有墓主人、侍从、家丁、部曲、中闾候、金童、玉女等人物形象。墓室北壁即后壁是画面的重要部分，下层正中绘墓主人霍承嗣像，高48厘米。像左上方有题记8行，记载霍承嗣官居持节都督江南交、宁二州诸军事，建宁、越、兴古三郡太守，南夷校尉，交、宁二州刺史，进封成都县侯。霍家是“南中大姓”之一，墓主人是霍峻、霍戈的后裔。墓建于东晋太元年间（公元376396年）。墓东壁上层绘朱雀、白虎、房舍、流云等；下层绘持幡送葬队伍13人。西壁上层绘青龙、朱雀、屋宇等图像；下层绘家丁部曲4人。此墓壁画对研究东晋时期云南与中原关系、汉彝融合、“南中大姓”、“夷汉部曲”，以及服饰、建筑、习俗等，提供了重要的实物资料。1983年1月，云南省人民政府公布为第二批省级重点文物保护单位。…详情 ▷
