瓯海最美的景点

罗大师塔墓位于瓯海区仙岩镇西一村，俗称状元坟，建于明代。由花岗石雕成的基座、塔身、塔顶组成，高1.5米。基座须弥座上刻仰莲纹，雕饰精致。塔身瓜棱形，上刻“罗大师之塔”一行六字，上置覆盘，作六角攒尖式顶。塔后有一堵三扇石屏风，通面阔6.55米，中扇高1.7米，左右扇高1.7米，悬山顶。墓域占地约45平方米。…详情 ▷

温州白云观坐落于浙江省温州市瓯海区南白象街道。始建于唐贞观十四年（64），原名“玄清观”。明嘉靖年间重修，历尽风雨沧桑。1992年复修，经区政府宗教部门批准为开放场所，之后改名为“白云观”，增修了三座殿堂，增塑道教诸神像。“大罗宝殿”供奉太上老君，是道教信徒朝拜、祈福和许愿的场所；凌霄殿供奉昊天金阙玉皇上帝与文昌帝君；灵官殿供奉道教护法神王灵官与四大元帅；后还有斗姆殿等建筑。整座白云观殿堂布置庄严静谧，道众科仪韵律规范，道教音乐清虚缥缈，呈现出道家虚无、恬淡的气息。温州白云观与始建于北宋年间的白象塔相映成辉，浑然一体。温州白云观现占地面积约为一万平方米，建筑面积六千多平方米，共有五座殿堂，规模宏伟，布局严整，建筑精美，古色古香，为瓯海区文物保护单位。是温州最具规模的全真道场之一。…详情 ▷

永宁桥位于瓯海区泽雅镇源口村，别名驭流桥，亦名“源口漫水桥”。始建于明朝，清光绪二十三年（1897）曾大修。桥长97米，宽约1.3米，设碇步式桥墩25座，上刻凹槽，再以三条石梁榫接成桥面，两旁以粗大的石条顶护。桥面距河面不足.5米，当水流猛涨时，可漫桥面而过，水势减弱后，又照常通行人车马。造型简洁质朴，结构合理。茅以升在《桥梁史话》中，曾把该桥作为典型的桥梁形制予以介绍。…详情 ▷

任凯杰墓位于瓯海区郭溪镇任桥村老虎山北坡。墓丘扶椅式，面阔1.8米，进深21米，面积约5平方米。任凯杰，福建兴化县赤岸石街人，于南宋咸淳年间（1265—1274）避乱到永嘉，造“任桥”以利交通。信息来源：温州博物馆…详情 ▷

刘基庙位于瓯海区仙岩镇穗丰村。原为刘氏宗祠，后改为庙。万历十九年（1591）扩建，始具规模。占地面积近千平方米，坐北朝南，砖木结构，由前殿、后殿、戏台和左右回廊组成。前殿面阔五间，通面阔2米，明间抬梁式，次梢间穿斗式构架，重檐硬山顶。后殿面阔七间，通面阔19.5米，双蓬式硬山顶。1989年集资大修，并塑造刘基父子三尊彩塑像。…详情 ▷

琦君故居位于温州市瓯海区瞿溪街道，年代为民国。琦君故居位于瓯海区瞿溪镇三溪中学内，由正屋、凉亭、水池、左右廊围成合院式建筑。正屋明间前檐置五扇门，次间为槛窗，明间后金柱间设五扇屏门，门后东侧为楼梯可至二楼。二楼南侧有美人靠，东、西、北三面为西式风格，廊柱为清水砖柱，柱间为连续券。屋面铺设小青瓦。厢廊为四间单层硬山顶建筑。东侧厢廊为单披檐，朝向天井，西侧厢廊为双披檐，中设隔墙。正屋西侧山墙外建有八角攒尖顶凉亭。亭东侧梁架搭于正屋而省去檐柱，其余六面由六根木柱支撑。柱头出跳用悬柱上承角梁。东侧设入口，亭子边上有一水池，平面呈方形，池壁由方形条石铺设。217年1月13日，浙江省人民政府公布为第七批浙江省文物保护单位。…详情 ▷

水碓坑村位于温州瓯海区泽雅镇，村内建筑风格多为江南清代民居形式，其合理的建筑布局和古朴自然的建筑群是研究明清时期江南地区村落文化的实物例证。村内还保存多所水碓、纸槽、腌塘等古老的造纸技术，尤其是明代造纸遗址四连极具研究价值，这里是中国造纸术的“活化石，古代造纸术实物遗存的代表。史料载，泽雅先民大部迁自福建南屏，为避乱而来此定居。迁居后，发现泽雅一带多水多竹，正适合造纸，于是重操旧业，进行南屏纸的生产，使福建南屏的造纸技术在泽雅落地生根。水碓坑村位于泽雅镇境内，总面积756亩，村落坐落群山怀抱之中，依山伴水，竹林茂盛，村内耕田不多，有“七山二水一分田”之称。居民全部为潘姓家族，其先民自清康熙年间从附近的言章村迁入，繁衍生息至今，已有2多年历史。跨过村外的石桥，是一根十多米高的烟囱，烟囱下一排捞纸作坊；在黑瓦石头旁边，垒就的民居与漫山遍野的翠绿相互映衬。水碓，造纸之工具，坑，多水之地。在水碓村内，2座烟囱、3座水碓、27座纸槽、39个腌塘等珍贵的历史遗存被较为完好地保存着，成为了不可多得的古法造纸“活化石”。以前，家家户户做纸，等到天晴时，每家都把压好…详情 ▷

1949年5月7日，温州解放，从浙赣铁路沿线败退下来的国民党交警部队获悉后，企图取道藤桥等地下海逃往台湾。13日凌晨，国民党军瓯江窜至横山，遭到双潮、外垟（今鹿城区临江镇）等乡民兵拦击，后又向藤桥方面逃窜。14日，邱清华、周丕振率第三支队，在第一、第二支队各一部、独立大队、永嘉县委警卫队和藤桥民兵的紧密配合下，将国民党军分别包围于藤桥镇内及周岙村（今瓯海区泽雅镇）附近。15日，经过激烈的战斗，我军在藤桥北岸村和石鼓山等地毙敌3余人，俘其余士兵，缴获火箭筒5支、重机枪8挺、轻机枪16挺、冲锋枪和卡宾枪4余支、其他长短枪17支以及一批弹药等军需物品。在这场战斗中，浙南游击纵队在藤桥民兵的配合下，歼灭由美式武器装备号称“袖珍王牌军”的国民党交通警察第一总队，共计12多人，保卫了刚刚诞生的温州人民政权和人民生命财产安全，在浙南革命斗争史上写下了辉煌的篇章。藤桥战斗纪念碑，位于鹿城区藤桥镇底垟村石鼓山公园。为弘扬藤桥老区革命精神，激励人民爱国爱乡热情，1998年，藤桥镇党委、镇政府发动全镇党员干部群众筹集资金，在这场战斗的主战场之一的石鼓山巅建成一座占地1…详情 ▷

谷寅侯故居位于瓯海区梧田街道梧田街村梧田街296号，建于196年。故居坐南朝北，面向温瑞塘河。由门台、两厢、正屋组成小三合院。门台砖砌单开间，两侧为砖垛，基座砖砌做拼花几何条纹，上部各设两条长形凹槽，花岗岩门楣，上设四组斗拱，驼峰承方斗，出挑承砖挑檐。围墙平面外撇成“八”字形，两厢各两间，屋内尚留存青石牌匾，上阳刻楷书“谷同春”三字，字径约4厘米。“谷同春”是清末盛名一方的酱园。当年谷家酿造酱油和黄酒，依托这条塘河，生意不断做大做强，并在清光绪年间盖起了这幢大屋。天井中间甬道为条石铺设。正屋面阔五开间，进深六间，前为卷棚轩廊，梁架穿斗式。二层设美人靠，屋面硬山顶。二楼为骑廊轩，斗拱雀替雕刻精致。…详情 ▷

密印寺位于瓯海区南白象街道头陀山麓。俗称头陀寺，又名妙智寺。相传唐代高僧玄觉（665—713）曾栖迟于此。五代后汉乾祐年间（948—95）正式建寺。明末礼部尚书瑞安林增志（1593—1667）在此削发为僧，并兴复禅寺。顺治八年（1651）落成，寺宇宏敞巍峨，“地广十数亩”，“千楹万础，绀殿飞楼”，“可与吴越双经、天童、雪窦诸大丛林颉颃相望”。密印寺山门外为莲池，入门为天王殿。前殿为祖堂，殿右有心印楼。中殿为大雄宝殿，东、西为大小禅房、客舍，后为法堂、方丈阁、延寿堂、藏经楼，最后为忘山阁。总建筑面积达6多平方米。信息来源：温州博物馆…详情 ▷

白象寺位于瓯海区南白象街道，又名瑜珈寺，白云道观。肇建于唐贞观年间（627—649），宋崇宁三年（114）大修，明末重建。坐北朝南，二进五开间。正殿通面阔2米，通进深17.4米，砖木结构，重檐歇山顶，明间梁架抬梁式，次梢间穿斗式，月台两旁有六角古井。…详情 ▷

紫霄道观位于浙江省温州市著名景区雪山北麓，是温州市道教协会驻地。冬天积雪久而不化，故有“卧雪”之称。紫霄道观始建于元朝泰定元年（1324）。由紫阳派第17代大师柯符宗主持创建，后逐步扩建三进、二轩、一阁。至紫阳派第4代大师谢夷玉改传龙门派十五代大师贾本清住持，后传至第二十三代嗣师施宗明。…详情 ▷

通济桥位于瓯海区泽雅风景区金坑峡景区内，又称为半岭桥。原为木桥，清光绪二十年（1894）重建时改为块石垒砌的石拱桥，长29.9米，宽3.35米，大拱矢高6.1米，跨9.1米。信息来源：温州博物馆…详情 ▷

屿山庙位于瓯海区泽雅镇屿山村，又名叶侯王庙，清同治八年（1869）重建。二进五开间，坐北朝南，砖木结构。由前厅、厢廊、戏台、正殿组成。正殿通面阔16.9米，通进深6.7米，悬山顶。梁枋上有同治八年（1869）重修墨书和资助题记。信息来源：温州博物馆…详情 ▷

黄淮墓位于瓯海区茶山街道南柳村大罗山北麓。墓丘扶椅式，由条石砌筑。前有两座神道碑，两侧各有石翁仲等石像生等若干对。墓域面积约5平方米。黄淮（1367—1449），字宗豫，号介庵，明初永嘉（今鹿城区）人。洪武三十年（1397）进士，授中书舍人。成祖即位之初，选为内阁大臣。成祖征战在外，命辅佐太子监国。深谋远虑，成祖赞以“如立高冈，无远不见”。仁宗即位（1425），进少保、户部尚书兼武英殿大学士。宣宗即位（1426），亲征朱高煦，命黄淮留守，佐二王监国。次年九月力请致仕。尝数度入觐，尊荣有加。卒谥文简。著有《介庵集》、《省愆集》。《明史》有传。信息来源：温州博物馆…详情 ▷

三垟周氏旧宅（省级文物保护单位）年代：近代公布时间：25年3月16日大地主周衡平建，坐北朝南，平面呈不规则方形，总占地面积约2平方米。建筑依次为门台、前厅及主楼。门台及前厅均为晚清时建，门台砖砌，单间悬山顶；前厅面阔九间，屋面硬山式，两端用观音兜山墙。主楼砖混结构，二层楼房，建于2世纪3年代，面积达12平方米，平面呈长方形，面阔9间，深2间，四面回廊，地面为拼花石英水磨地面，北立面用克林斯柱，南立面用爱奥尼柱，门窗上部用券顶，立面额枋等处多用浮雕手法堆塑各式中西花草图案，二楼用宝瓶形栏杆，天花石膏吊顶，线脚装饰精美，屋面为歇山顶，施小青瓦，阴阳合铺。三垟周氏旧宅用材考究，制作精巧，建筑风格体现了中西建筑文化的交融，是“西风东渐”特定历史时期的产物，主楼是温州地区现存规模最大的近代单体建筑之一，对于研究温州地区的建筑发展历史具有重要的意义。信息来源：浙江文物网…详情 ▷

圣寿禅寺（省级文物保护单位）年代：明、清公布时间：1997年8月29日位于仙岩镇仙南村积翠峰下。原名仙岩寺，始建于唐贞观年间（627649），北宋大中祥符二年（19年）敕赐“圣寿禅寺”额，故名，一时成为东瓯主要道场。现存建筑为清顺治十七年（166年）和乾隆以后所建。占地面积约2万平方米，坐北朝南。中轴线自南向北依次为天王殿、大雄宝殿、方丈楼、千佛殿。山门设在寺院前左侧，上悬朱熹书题“开天气象”匾额，庭院开阔，中凿佛陀池，广袤三亩，围以青石栏杆。天王殿面阔7间，尽间各有一楼一底，悬置钟鼓。大雄宝殿面阔7间，达17米，进深4间，达14米。重檐歇山顶，八角藻井，龙吻，花脊。寺内还藏有宋、元、明、清及民国碑刻。信息来源：浙江文物网…详情 ▷

丽塘井位于瓯海区丽岙镇丽塘村，建于北宋元符元年（198）。井体石砌，口径.67米。井栏由整块花岗石凿成，外六角形，内圆形，高.57米，径1.5米，厚.42米，上刻题记“元符戊寅八月王杲舍砌”。井水清冽，久旱不干。…详情 ▷

孙诒让墓位于瓯海区梧田镇慈湖南村南面山麓，坐南朝北。平面呈半椭圆形，面阔1.44米，进深12.8米。墓室石墙，高.5—1米。供坛以卵石铺地，四围青石栏杆，墓前墓碑直书：“清儒孙诒让墓”。孙诒让（1848—198），字仲容，号籀庼，瑞安人。晚清国学大师，教育家。著有《墨子间诂》、《周礼正义》、《古籀拾遗》、《契文举例》等，是章太炎、梁启超、郭沫若等所景仰的学术大师。晚年任温处学务分处总理、浙江教育会副会长，对温州教育事业、近代文化启蒙，作过巨大贡献。信息来源：温州博物馆…详情 ▷

分水城位于瓯海区瞿溪镇与瑞安市湖岭交界处，筑于明中期。城墙以块石、条石垒筑，全长5多米。距分水城约8米，有王卓隶书“石岩屋”摩崖题刻。岩屋内有瑞安孙锵鸣所撰《分水城至瞿溪、雄溪两路种树记》石碑一座。从雄溪至分水岭城的山岭上，多植枫树，人称枫树岭。入秋后，天高气爽，红叶似火，别有一番情趣。…详情 ▷