襄州网红打卡景点

陈坡遗址新石器时代至汉代遗址，位于襄樊市襄阳区东津镇陈坡村，面积约1万平方米。文化层厚.8米左右，包含物丰富，地面采集有陶片，曾经发掘过两次，发现一批重要的墓葬。该遗址对于研究襄樊地区这一时期的历史文化具有很重要的价值。（第五批）信息来源：湖北省文物局…详情 ▷

朝阳城遗址位于襄阳县石桥镇朱杨村东南1公里，汉代遗址。面积约1万平方米。西北角暴露出砖砌下水道、陶井等遗迹。采集有石斧、磨，铜箭镞、驽机、“长宜子孙”镜、“五铢”钱、“大泉五十”钱，陶片等；陶片以泥质灰陶为主，有少量泥质红陶，纹饰有绳纹、瓦棱纹、方格纹，器形有壶、罐、盆、瓮及板瓦、筒瓦、瓦当等。据清《襄阳县志》载，朝阳城“今黑龙集南五里，俗讹为朝王城，……北距邓州，南至县冶各八十里，汉置朝阳县，即以其地为治府。”（第三批）信息来源：湖北省文物局…详情 ▷

襄阳楚王城遗址位于襄阳县黄龙镇高明村油坊湾，新石器时代、西周遗址。相传楚王曾在此建城，故名。面积约1.6万平方米，文化层厚3.5米左右。暴露出红烧土。采集有石斧和陶片。新石器时代陶片以泥质灰陶为主，夹砂灰陶次之，纹饰有蓝纹、刻划纹、弦纹等，器形有鼎、豆、罐、盆、钵、瓮及纺轮、陶拍等，属石家河文化；西周陶片以夹砂褐陶为主，泥质灰陶次之，有少量夹砂红陶，纹饰有绳纹、附加堆纹，器形有鬲、豆、罐、盆等。（第三批）信息来源：湖北省文物局…详情 ▷

湖广北界碑位于襄阳县黄渠河镇北端。位于鄂豫交界处的黄渠河大桥南端，桥北岸为河南省。大理石质，圆首。通高1.98米，宽.96米，厚.155米。碑面正中镌“湖广北界”字径.37米见方，魏体，左下侧落款“襄阳府南陵汪翼夔立”。（第三批）信息来源：湖北省文物局…详情 ▷

刘公纪念馆依托上洲村刘氏宗祠的旧址而建，分为襄阳辛亥革命纪念馆、辛亥元勋刘公纪念馆和刘氏宗祠三部分。其中刘氏宗祠分为两个厢房，左厢房陈设刘氏历代名人以及当代政治、经济、文化等各领域名人的照片、简历，右厢房陈设与襄阳民俗有关的各种实物。地址：襄州区东津镇上洲村自驾路线：市区内环线南山路上洲村…详情 ▷

凤凰咀遗址新石器时代遗址，位于襄樊市襄阳区龙王镇阎营村，面积约22.5万平方米，文化层厚2.5米左右，包含较多红烧土，地面采集有石斧、石锛、石刀、陶片等。该遗址对于研究襄樊地区这一时期的历史文化具有重要价值。该遗址核心区域面积达14万平方米，加之周边遗址，它的总体面积达4万平方米，是鄂西北南阳盆地迄今发现的面积最大、等级最高的中心聚落遗址，也是该区域一处重要的新石器时代城址。凤凰咀遗址修筑于屈家岭文化至石家河文化期间，距今大约43年至5年。对探索、研究中华文明起源和发展具有重要作用。219年，凤凰咀遗址列入第八批全国重点文物保护单位。信息来源：湖北省文物局…详情 ▷

襄阳区徐窝爱国主义教育基地位于襄樊东部襄阳区张家集镇徐窝村，距襄樊市区36公里。徐窝村是远近闻名的“烈士村”，有烈士6多人，早年为革命牺牲的群众达3多人。大革命时期，由于反动派惨绝人寰的疯狂，徐窝村先后有3多户人家成了绝户。徐窝自在2世纪2年代初的大革命时期就已燃起了革命的火种。1925年，受党委派，赴法国留学归来的人程克绳回到家乡鄂北，建党闹革命。程克绳以徐窝为中心，在襄枣一带发展党员，建立党小组。受革命影响，上过武汉法政大学的徐窝青年徐化龙，读过私塾的徐光炯毅然投身革命，并很快成长为坚定的共产主义战士，徐化龙时任县委执委。随后，徐窝办起了儿童团、妇女会和红枪社，同时还办起了农民夜校。程克绳、徐化龙巡回到各夜校讲课，传播革命思想，徐窝很快就成为了革据地。星星之火终呈燎原之势，193年，徐化龙和其他党员一起组织了著名的农民武装——蔡阳铺。全面胜利，缴敌1多支。193年秋，“清乡军”血洗徐窝村，村民一次被枪杀18名，其中徐姓群众15名。徐窝农民英雄陈登任在翟家古城战斗中负伤，后由于叛徒出卖，被团防…详情 ▷

老坟坡遗址新石器时代遗址，位于襄樊市襄阳区张家集镇宋营村，面积约9万平方米，文化层厚2.3米左右，包含较多红烧土，地面采集有石器和陶片。该遗址对于研究襄樊地区这一时期的历史文化具有重要价值。（第五批）信息来源：湖北省文物局…详情 ▷

湖北省重点文物保护单位。位于襄州城南约15公里处东津镇鹿门山。始建于东汉建武年间，是汉唐以来的佛教胜地和文人雅士的集聚地。建武年间襄阳侯习郁立神祠于山，因神道口刻有二石鹿，俗称鹿门庙。西晋改名为万寿禅寺，唐复名鹿门寺。汉末名士庞德公、唐代大诗人孟浩然、皮日休皆栖隐于此。明景泰年间（145～1456），在此建“三高祠”，并供其像，以示纪念。明末毁于火，清初以来，屡有修废。现保存有石鹿、龙头喷泉、瀑雨池、天井、大殿等古建筑和碑刻。鹿门寺原名苏岭祠，据县志记载：汉建武中，帝（刘秀）与习郁梦见山神，命郁立祠于山，刻二石鹿夹道门口，在姓谓之鹿门庙遂以庙名山。境内曾有汉名士庞德公、唐代诗人孟浩然，皮日休等三高隐居。鹿门山是三国文化的发祥地。当年躬耕于隆中的诸葛亮曾拜庞德公为师，每次来求教，都跪拜在庞公榻前，其虚心为学之状，令后人敬仰。庞公还常邀其侄儿“凤雏”先生庞统、“卧龙”先生诸葛亮、水镜先生司马徽及徐庶、崔州平等人纵议天下大事，商讨治国之策；由此，演绎出脍炙人口的三国故事。地址：襄阳市襄州区类型：森林山古迹寺庙等级：…详情 ▷

引丹水利风景区是灌区型省级水利风景区，位于襄阳市境内，景区气候温和，四季分明，年平均气温15.3，降水丰沛，年均降水量845.6，光照充足，年日照数达1914.7。引丹灌区水利风景区强调景区景观格局与当地传统文化、民间艺术相融合，突出“一山”、“一水”、“一城”的风景园林式生态景观。为强调地域特征，引丹景区规划突出了植物景观设计这一主题，不同的景观节点有着不一样的主题植物，充分体现“以人为本，以生态为源”的理念，创造一种自然、逸闲的烂漫氛围。…详情 ▷

鹿门山原名苏岭山，在襄阳东津镇境内。据县志载，东汉光武帝与近臣习郁在此梦见神庙，遂建寺记念。后来山以寺名。境内山水秀丽水、恬静幽深。唐代著名山水传人孟浩然和皮日休先后来此隐居，留下许多千古名篇。秀丽的山水与丰厚的文化遗存相得益形，使鹿门山成为海内外著名的文化旅游区。鹿门寺兴盛时，有佛殿、斋堂等房屋5余间，传说“骑马关山门”。后几经损毁，198年始逐步修复。现有与佛寺相关的景点鹿门牌坊、八角井、天井、暴雨池、龙头池等等。鹿门寺环山临水，山涧幽深，林木苍翠。汉末名士庞德公不受刺史刘表数次宴请，携家登鹿门山采药；唐代诗人孟浩然宦场失意幽居鹿门山，吟咏山水自得其趣；晚唐文学家皮日休也曾幽栖鹿门……因此，世称“鹿门高士傲帝王”。后人曾建许多纪念性建筑，现存“庞公制药洞”、“浩然亭”、“三高祠”（塑庞统、孟浩然、皮日休像）及宋、明、清碑刻百余块。鹿门山及附近岗峦，共建有“山门翠微”、“诗家遗风”、“鹿门隐居”、“沙丘点后”、“香炉秋红”5景区32景点。鹿门寺已修葺一新，并有庞德公采药栖身洞、孟浩然亭、伏虎亭、望江亭等16个景点。此处环境优美，群…详情 ▷

孟浩然墓坐落在襄阳城东风林，原墓围多古木，墓为长形土坟。坟北面有一几近湮没于土中的小块石碑，镌“孟浩然坟”。清末有俗语：“似蛇形，越长越长，墨青墨青。”（注：“墨青”一指坟周草木葳蕤，一谐“灭清”。）1928年，国民革命军14军49师师长岳森至此凭吊，以高六尺、宽二尺，厚四寸，上镌楷书“孟浩然墓”石碑更换原碑。1955年6月，县文化科函请省文化局拨款修缮孟墓，并由县人民政府主持重修。其时，掘墓验视，土丘之下，有棺室，室内仅存近似尘土的黑色物质一线，锈蚀马钉数颗。据当年参与培修的罗雄飞介绍：在5年代召开民间文学创作会时，有一姓王的农民说，孟浩然是由他们王姓人安葬的。培修墓座南朝北，占地3平方米，沿石基边缘，砌有一米高八方形块石护拦，墓葬位于石基中央，高约1.5米，全为块石结构。墓顶竖2.5米高石碑，呈棱台形，阴刻郭沐若亲笔所题“孟浩然之墓”，墓正面刻有郭沫若撰墓志；左刻时任省委书记王任重题词：“孟浩然是中国伟大的诗人，哲学家”；右刻时任县长李仲秋撰“孟浩然之墓记”；后则放置原碑，陵墓四周，青松翠柏挺立，奇花异草相依。1971年，湖北发电机厂在此处建…详情 ▷