公元1181~1189年间,止贡巴·仁钦贝造其弟子巴登向秋能巴由西藏止贡替寺赴八邦传演止贡噶举教义,并主持修建了八邦寺的前身一二兄里寺大殿上座,在太殿邻近的两个山头分别建起“着郎干”讲学院和“五且”坐经院。寺庙举行法会,则集合僧侣在曲池西(今乡政府驻地)讲经授法。16世纪中叶,兄里寺被一名叫“阿热”的炊事僧人失火焚毁。清初,从西藏阿里云游至德格的萨迦高僧赤称俄热看中了八邦“三象戏水”的奇丽地形,在荒芜的兄里寺原址建起一萨迦寺庙,但因规模不大,僧侣不多未获发展。清雍正六年(1728),出生于德格龚垭阿洛定日岗的噶举名僧,被嘎玛第十世盖西多吉认定为昌都嘎玛寺第八世司徒的司徒·曲吉龚勒于28岁时征得土司登巴泽仁允准,以龚垭班党寺为母寺,在原兄里寺地址亲自主持修建起噶玛噶举派的八邦寺;并在法王登巴泽仁的挽留下担任了八邦寺主持,被尊称为八邦寺第一代司徒。此后,历代转世的司徒均任八邦寺主持,不再任昌都嘎玛寺主持。八邦寺建成后矿在政教上都获较大发展。寺庙自称“国师庙”,以元代所封国师噶玛拔希(德格汪布顶人)曾任兄里寺主持,历代供奉元宪宗赐与噶玛拔希的金边黑帽…详情 ▷