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洱源网红打卡景点

洱源网红打卡景点上榜的有茈碧湖大理地热国景区火焰山塔基大理西湖鸟吊山制风塔潜龙庵遗址段信苴宝摩崖碑石窦香泉旧州三塔邓赕诏遗址苍山国家地质公园佛光寨遗址德源古城遗址旧州一塔帝释山古建筑群象鼻塔古刹标楞寺凤翔古镇钟灵遗址20个景点榜上有名,被洱源网友认为值得一去的好地方。

洱源网红打卡景点之“火焰山塔基”

火焰山塔基位于三营镇火焰山山顶,距县城十七公里。根据塔砖双塔模来看:原塔有三级塔基,塔为七级文笔头密檐式砖塔,因建造在火焰山山顶,故名火焰塔。塔于文革期间被炸毁,现仅存塔基遗址。一九七四年,由省博物馆和大理州文化馆组成的文物工作队曾调查过此塔。调查结果:砖塔夹墙过一藤编背箩,里面装有手写本经卷和中草药物,还有包扎药物用的棉纸、丝绸品等,经卷及各色纸张已遗失,藤箩药物已收集到省博物馆保存。其中收集到的塔砖上印有梵汉两种文字,梵文无识,汉文为左右两竖行,一行为“大宝七年岁次乙亥正月十五日”;另一行为“大宝皇帝及施主法界有情”。县文管所收集到的塔砖上刻有双塔模,按《南诏野史》、《滇载记》、《万历云南通志》等书记载,文物工作队断定:火焰塔建造年代为绍兴二十五年(公元1155年),距今已有八百余年的时间。收集到的药物有:金砂、珊瑚、玛瑙、绿松石、水晶石,水中石子、石锛、珍珠、贝,琥珀、象牙、松香、檀香、干姜、槟榔、荜澄茄、胡椒、桃红、蚕虫、扁豆、草果、樟木子等。从这些出土的古代药物说明:早在八百多年前,边疆少数民族劳动人民在和疾病斗争中,已积累了相当丰富的医药知识。另外还…详情 ▷

洱源网红打卡景点之“潜龙庵遗址”

潜龙庵遗址

潜龙庵遗址位于洱源县水泥厂内。据《浪穹县志略》载:“漕龙庵在石龙寺左,明建文帝结庵居此。后焚之而去。邑人何星文,姚安高土官重建,取石窦内所藏遗像奉之。咸丰中,兵燹毁,僧本敬重建”。又据《初建潜龙庵记》载:“师入滇,或为缁流,或为黄冠。虽面楚北粤,迁处无恒,西蜀东黔,暂亦止息,独往来滇中居浪穹者九年,先是杨应能、叶希贤募建一庵。”现潜龙庵因各种原因已不存。只留有遗址及杨、叶二忠墓,、但潜龙庵遗址充分证明了建文帝曾到洱源县逃生居住过的那段历史:建文帝,名朱允文,是朱元璋之孙,太子朱标的第二子,洪武二十五年(公元1392年),朱标死,朱允蚊被立为皇太孙。洪武三十一年(公元1398年),朱元璋死,朱允文即帝位,改元建文,史称建文帝。朱允蚊上台之时、诸王割据的局面十分严重。为了改变这种局面,建文帝实行了“削藩”,遭到诸王群起反对。于建文元年(公元1399年),朱元璋的第四子朱棣起兵南下。发生了历史上的“靖难之役”。最后朱棣夺取了政权,是为明成祖。建文帝只有出京逃生。关于这段历史,《节录明建文逊国记略》中载:“宫中火起,皇后马氏崩,帝仓卒间,忽内臣舁一箧至,且述高帝遗命曰后有急。即出此启…详情 ▷

洱源网红打卡景点之“石窦香泉”

文物保护

石窦香泉位于邓川西面的云弄峰山腰。石窦香泉以石窦流出的水和所处的地理环境极负盛名,更以洞内的《段信苴宝摩崖碑》而著名云南。明朝通判徐震诗曰:“石岭嵯峨一窦穿,窦间自昔泻灵泉,鸣琴漱玉涓涓响,溅石跳珠颗颗圆,味胜醍醐堪去疾,香侔甘露可延年。源源不舍来何处,浸说西天法雨传”。石窦香泉有两大溶洞,南洞前有一本主庙,本主庙靠西的溶洞比较深,洞内奇石异景:石幔、石笋,石柱举目可见,顺北洞上面的山路往上攀,最高岩上,奇石悬挂,别有一景;石状如一群猪拥挤在一起,细看似有一石佛像紧镶于石缝中。这里风景优美,是旅游休闲的好去处,洱源邓川一带的人,几乎在读小学,中学时都游览过此地。信男善女更是络驿不绝。登临此地、北可观西湖景色:真是柳湾荻岸,烟渚渔歌。东可看弥江百里,真是如长蛇列阵,南可赏洱海风光。石窦流出的水,香冽可邑,水质清澈。据传南诏时期,德源城邓赕诏城内的饮用水是从这里引去的。关于这点,在德源城遗址上曾出土过陶质水管,但因未正式发掘过遗址,至今尚未发现当时的水管路,这也是一个很大的谜,如果今后解开这个谜,对研究南诏,特别是邓赕诏的政治、经济、军事、水利建设是有重要价值的。…详情 ▷

洱源网红打卡景点之“邓赕诏遗址”

文物保护

邓赕诏遗址为邓赕诏所在地。该城由邓赕诏主皮逻邓于唐开元二十六年(公元738年)前所建。《蛮书》卷五载:“邓川城,旧邓川也,南去龙口城(今上关)十五里,……城依山建、东距泸水,北有泥沙”,自被南诏战败后,阁罗凤及异牟寻皆填固增修,作为防御吐蕃的城堡。《重修邓川州志》又载:“德源城,唐邓赕诏之城。开元间南诏欲吞五诏为一、因星回节莛五诏火之,令各妻寻夫骸以归、初,邓赕妻慈善止夫勿行,弗得。乃以铁钏绔其臂。至是寻钏获夫之骸,南诏嘉其有慧,欲强娶之,慈善曰:夫亡未葬,岂敢轻嫁,乃坚闭其城,南诏发兵围之,三月食尽而亡,南诏悔1瞿,乃旌其城曰:”德源,故有德源城名。”德源城遗址周长12公里,四周筑有夯土城墙,于城址内北面的台深七十公分处,曾出土过方型青砖,有字瓦,布纹瓦、陶质水管。981年,大理州文管所和洱源县文化馆联合试掘过该遗址,结果是:地下出土文物较混杂,既有南诏时期的陶片,也有明、清的钱币等物。最后绘有该遗址的地形图。整个遗址虽未正式发掘过,但从出土的器物来看,在耕作土层3—5厘米以下即为古代遗址。就目前所知,南诏时代的城址保存至今的只有大理太和城,巍山蒙…详情 ▷

洱源网红打卡景点之“佛光寨遗址”

佛光寨遗址以奇为观,奇山奇石奇洞奇景。位于三营朱家营东山峡谷中。上至遗址之路,雨季为河(即三岔河),干季为略,最险为“一女关”一段,人只能从石缝中钻过。《徐霞客游记》中说:“佛光寨者、浪穹东山之最高险处东山北自观音山,一穹而为三营后山,再穹而为佛光寨,三穹为灵应山。其势皆崇雄如屏,连障天半,遥望虽支陇,其中实多崩崖叠壁,不易攀跻,故佛光寨夙称天险……国初既平滇西,有普颜笃者。复踞此以叛,久征不下,数年后克之。今从其地建灵光寺。从寺后而上,有一女关最险,言一女当关,莫之能越也。颜笃踞寨,以诸女子分伫峰头,遥望山下,无所不见”。又说:“从寺后跻危坡而上,二里许有岐,此磐入峡者,向寨址道也;历经而越峰头者,向一女关道也。余以其上者、一里余,凌坡之脊,隋之南转,俯瞰脊东磐夹中,有遗址围墙。即普颜笃之旧寨也。”又据《阿氏五世墓表》碑载:“其始祖讳这开先,隋父讳衰者,忠干天直激烈性生,恩威并茂,为钦仰焉,乃于洪武十五年壬戍,天兵南征、开先公向义奋勇率众输粮,攻克佛光、三营、寺寨数寨,擒获伪平章高生,右丞普颜笃等,一时地方赖以平靖授任本州官知州”。艾自修《重修邓川志》载:“洪武初年…详情 ▷

洱源网红打卡景点之“古刹标楞寺”

古刹标楞寺位于茈碧乡的标山上,距县城五公里。原寺相传是唐南诏时七圣僧所创建,称“唐留古刹”。原寺建筑雄伟,雕梁画栋,金碧辉煌,飞檐出角。大门外塑“哼哈”二将;拾级而上即天王殿,左边塑“持国天王”、“增长天王”:右边塑“多文天王”;正中央塑“弥陀”、“观音”。大雄宝殿内正中塑有“释伽牟尼佛”三尊;左右塑“啊哪伽叶”;旁塑“伽蓝祖师”、“十八罗汉”;走廊南头塑“大鹏乌”;北房内塑“监斋大士”。院内有花园,照壁,花台,花园中心筑一池塘。标楞寺,原名昭觉寺,它是鸡足山慧灯庵的分支,古有联曰:“慧灯分昭觉;法派衍曹溪,”足以鉴证。李元阳在《标楞寺田记》碑中将标楞寺称为“唐南诏时外八坛场之一也”。历代文人登临此地,有不少的题匾诗赋,收载于《浪穹县志》,对标楞寺以高度的赞美。明朝杨升庵题有“佛都”、“唐代风流”的横匾,王崧写“古寺常留千世界,名山旧附八坛场”的对联,戴晟诗《游标山》中写道:“钩连石径步天梯、选胜登临我欲迷。树里湖光侵栏冷,云间山色入檐低。”担当和尚有草书木刻匾一块(现存文管所)、上书:“万缘俱寐,满天皆佛日,一点是禅心。”昔标楞大门楹联为:“标岭…详情 ▷