月爱寺旅游景点介绍
月爱寺是我国较为古老的寺院遗址之一，始建于北周大定辛丑年间（公元585年）。距今已有一千四百余年的历史。它位于邯郸东北九公里处的丛台区西尚璧村，占地面积6000平方米，另外在村北有耕地七十余亩。据传说建寺之初，该寺住持法名“月爱”故此而得名。
明正德一十三年，邯郸月爱寺重修，月爱寺明朝住持妙琦法师将记载有爆台寺，龙行寺，云盖寺，西明寺的文献资料铭刻成碑。该碑被现任住持遗弃在寺院的角落里，凄惨凋零。
月爱寺历史记载
【明碑寻龙】揭秘邯郸寺院湮没的真相
2014年01月05日，就龙行寺遗留古碑保护问题请教邯郸佛协，在等待会长的间遐，发现了一
块明正德一十三年月爱寺住持妙琦法师所书的古碑，上刻爆台，云盖，龙行，西明等寺渊源。希望
中国佛协能够高度重视，妥善保管【投明碑】，匡扶祖师道场。
月爱寺简介中有这样的一段文字：
据《邯郸县志》记载，公元627年，唐王李世民征来到邯郸，攻打永年广府城窦建德部，曾驻军
于此。并亲笔题词刻碑纪念。但因历代兵马战乱，此碑早已流失无存。
据《中国名胜丛书》记载，唐天宝十三年（公元742年），诗人李白应安徽县令韦仲堪邀请，为九
华山题词，路经邯郸慕名而至月爱寺，并亲笔题诗一首：“萧寺驮经马，原从竺国来。月爱殿栩生
，辉煌似五台。”
经查《邯郸县志》中无此描述，古碑流失亦属谎言。李世诗人，更是不知所云，闻所未闻。
《中国名胜丛书》无从查阅，李白参访九华山途经邯郸，纯属杜撰。
百度萧寺驮经马，得到这样让人啼笑皆非的诗句。
《马诗二十三首》
年代:唐作者:李贺
马诗（一）
龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦韂，谁为铸金鞭。
马诗（二）
腊月草根甜，天街雪似盐。
未知口硬软，先拟蒺藜衔。
马诗（三）
忽忆周天子，驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
马诗（四）
此马非凡马，房星本是星。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。
马诗（五）
大漠沙如雪，燕山月似钩⑴。
何当金络脑，快走踏清秋⑵。
马诗（六）
饥卧古查牙，粗毛刺破花。
鬣焦朱色落，发断锯长麻。
马诗（七）
西母酒将阑，东王饭已干。
君王若燕去，谁为曳车袁？
马诗（八）
赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
马诗（九）
飂叔去匆匆，如今不豢龙。
夜来霜压栈，骏骨折西风。
马诗（十）
催榜渡乌江⑶，神骓泣向风。
君王今解剑⑷，何处逐英雄？
马诗（十一）
内马赐宫人，银鞯刺麒麟。
午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
马诗（十二）
批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。
马诗（十三）
宝玦谁家子，长闻侠骨香。
堆金买骏骨，将送楚襄王。
马诗（十四）
香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。
回看南陌上，谁道不逢春？
马诗（十五）
不从桓公猎，何能伏虎威？
一朝沟陇出，看取拂云飞。
马诗（十六）
唐剑斩隋公，拳毛给太宗⑸。
莫嫌金甲重，且去捉飘风。
马诗（十七）
白铁锉青禾⑹，砧间落细莎。
世人怜小颈，金埒畏长牙⑺。
马诗（十八）
伯乐向前看，旋毛在腹间。
只今掊白草⑻，何日慕青山？
马诗（十九）
萧寺驮经马，元从竺国来。
空知有善相，不解走章台。
马诗（二十）
重围如燕尾，宝剑似鱼肠。
欲求千里脚，先采眼中光。
马诗（二十一）
暂系腾黄马，仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏，何事谪高州？
马诗（二十二）
汉血到王家，随鸾撼玉珂。
少君骑海上，人见是青骡。
马诗（二十三）
武帝爱神仙，烧金得紫烟。
厩中皆肉马，不解上青天。
邯郸县志（1992年编辑版）中刊登的月爱寺木雕，算是月爱寺最大的殿宇，而龙行寺几千年前，就
形成了恢宏的规模，明碑上有龙行寺乃全。。。。怀德，性月等字。
月爱寺历史沿革
1987年月爱寺被河北省人民政府定为开放寺院。一九九八年一部，十月藏经楼建成后，邢台市佛教协会捐赠《乾隆大藏经》一部，共一百六十八册。这部佛学巨著成为月爱寺镇寺之宝。一九九九年八月，该寺院又被中国佛教协会列为全国百家重点寺院之一，并收入《中国佛教两千年》大型画册。会长赵朴初居士为画册亲笔，并在北京人民大会堂举行了首发式。现收藏在藏经楼内。画册长65厘米，宽49厘米，重54公斤。
2000年寺院又收买西院民房地1600平方米。建成了23米高的莲池会塔。供寺僧安放舍利之用。
二零零一年又在西院建成了具有明清时代建筑特色的地藏王殿和西方三圣殿。寺内供有毗卢佛、释迦牟尼佛、弥勒菩萨像等汉白玉塑像，另有铜制的地藏王菩萨像，阿弥陀佛像，观世音菩萨像，大势至菩萨像。有缅甸玉雕制成的“华严三圣”像。
月爱寺地理环境
月爱寺是我国较为古老的寺院遗址之一，始建于北周大定辛丑年间（公元585年）。距今已有一千四百余年的历史。它位于邯郸东北九公里处的丛台区西尚璧村，占地面积6000平方米，另外在村北有耕地七十余亩。据传说建寺之初，该寺住持法名“月爱”故此而得名。据《邯郸县志》记载，公元627年，唐王李世民征来到邯郸，攻打永年广府城窦建德部，曾驻军于此。并亲笔题词刻碑纪念。但因历代兵马战乱，此碑早已流失无存。据《中国名胜丛书》记载，唐天宝十三年（公元742年），诗人李白应安徽县令韦仲堪邀请，为九华山题词，路经邯郸慕名而至月爱寺，并亲笔题诗一首：“萧寺驮经马，原从竺国来。月爱殿栩生，辉煌似五台。”
月爱寺其他介绍
月爱寺是我国较为古老的寺院遗址之一，始建于北周大定辛丑年间（公元585年）。距今已有一千四百余年的历史。它位于邯郸东北九公里处的邯郸县尚壁镇西尚村,占地面积6000平方米,另外在村北有耕地七十余亩.据传说建寺之初，该寺住持法名“月爱”故此而得名。据埤文记载，在第一任主持月爱法师之后，明正德十三年住持为上妙下琦法师；解放前住持为上果下缘；一九九零年前由上安下疆法师在此任住持；现会住持上得下真法师。据《邯郸县志》记载，公元627年，唐王李世诗人征来到邯郸，攻打永年广府城窦建德部，曾驻军于此。并亲笔题词刻碑纪念。但因历代兵马战乱，此碑早已流失无存。据《中国名胜丛书》记载，唐天宝十三年（公元742年），诗人李白应安徽县令韦仲堪邀请，为九华山题词，路经邯郸慕名而至月爱寺，并亲笔题诗一首：“萧寺驮经马，原从竺国来。月爱殿栩生，辉煌似五台。”
随着时代的变迁，寺院几经兴废，古刹历经沧桑，破败不堪。香火冷落，僧去寺空，殿堂成为一片废墟，佛像荡然无存。解放后又被供销社占用四十余年，殿堂全部改建为平房。迨至一九七八年党的十一届三中全会后，在国家宗教政策的指引下，广大信教群众如鱼得水，渴望皈依佛教修学佛法。并在群众的要求下，地方政府邀请真大师从赵州柏林禅寺来到邯郸月爱寺和安疆法师共同重建寺院。
1990年以来得真法师带领众徒日夜精勤修行，弘化一方众生。在重建月爱寺的过程中，他效法圆通和尚“清水过堂”之法，苦中乐道，觉悟有情，不住相布施与诸佛菩萨应道交，广大信众很快得到感化。于是附近村庄的村民不分男女老少下至十岁儿童，上到八十老翁皆争行恐后前来助建，有钱的出钱，没钱的出力，搬砖运料，热火朝天，当时场景甚为感人。
几度寒暑，几番心血，月爱寺已初具规模。相继建成了山门殿、天王殿、伽蓝殿、祖师殿、大雄宝殿和毗卢殿等。布局错落有致，交相辉映，颇为壮观。东有钟楼，西有鼓楼，前有七佛塔，后有藏经楼，可表佛法久往。继之又建了东西寮房和斋堂。
2000年寺院又收买西院民房地1600平方米。建成了23
米高的莲池会塔。供寺僧安放舍利之用。
二零零一年又在西院建成了具有明清时代建筑特色的地藏王殿和西方三圣殿。寺内供有毗卢佛、释迦牟尼佛、弥勒菩萨像等汉白玉塑像，另有铜制的地藏王菩萨像，阿弥陀佛像，观世音菩萨像，大势至菩萨像。有缅甸玉雕制成的“华严三圣”像。
1987年月爱寺被河北省人民政府定为开放寺院。一九九八年一部，十月藏经楼建成后，邢台市佛教协会捐赠《乾隆大藏经》一部，共一百六十八册。这部佛学巨著成为月爱寺镇寺之宝。一九九九年八月，该寺院又被中国佛教协会列为全国百家重点寺院之一，并收入《中国佛教两千年》大型画册。会长赵朴初居士为画册亲笔，并在北京人民大会堂举行了首发式。得真法师等一行三人应邀参加了发行仪式，现收藏在藏经楼内。画册长65厘米，宽49厘米，重54公斤。内容丰富多彩，制作精美，堪称世界一绝。
如今的月爱寺正是枯木逢春之时，并正以崭新的姿态面对世人。
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