大酉山旅游景点介绍
大酉山 ，位于湖南省辰溪县辰阳古城的南面，地处辰水之畔，沅水南岸。是龟山、钟山、鼓山和九峰岭的统称。是承载着几千年历史文化的名山，自古就有“善卷归隐”“屈子登山”“刘尚平蛮”“诸葛亮屯兵”等历史传说。
大酉山相关人物传说
相传4000多年前，在沅水东南枉渚河口的一座大山上（今常德德山）隐居一位儒雅之士，叫善卷。尧南巡洞庭苍梧时，曾上山拜问善卷先生许多治理天下的大事。先生的侃侃而谈，令尧非常感动与佩服，遂拜善卷为师。尧老了，将位让于舜。舜知善卷为尧之师，欲将位禅让于善卷，善卷婉拒，并从此藏入深山过着
归隐生活，直至仙逝。史料记载：“善卷，枉渚人，帝尧南巡时拜善卷为师，形为一代贤君。尧死后传位于舜，因善卷为尧之师，故欲让贤于善卷，善卷不受。”《广湖南考古略》载：“善卷古贤人，尧北面事之，舜以天下让善卷。卷曰‘予立于宇宙之中，冬衣皮毛，夏衣葛絺。春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休息。日出而作，日入而息，逍遥天地之间，而心意自德。予何以天下为哉？’遂入深山莫知其处。”唐永贞元年（公元805年），文学家、哲学家和著名诗人刘禹锡被贬连州（今广东连州）刺史，中途改贬朗州（今湖南常德）司马，途经辰溪慕名上山祭拜善卷墓和善卷祠。想到岁月悠悠，人杰地灵的大酉山，诗人有感而发，韵叹：“先生见尧心，相与去九有。斯民从己治，我已安林薮。道为自然福，名是无穷寿。仙缘在此山，赞者常回首。”
相传，大酉山首开西周穆王在大酉山的二酉洞中藏书之先河。穆天子死后，葬于辰溪大酉山。《文渊阁钦定四库全书·湖广通志卷八十一之四十七》载：“周穆王陵在辰溪县钟鼓山。”钟鼓山，系大酉山主峰，俗称“羊牯垴”。状若大钟鼎立，故又名‘钟山’，昔穆王藏书于城南大酉洞内，山崖壁立万仞，临江鼎立如鼓，故而又名‘鼓山’（今龟山）。”此二山合称“钟鼓山”。山中有洞，名钟鼓洞。见《通志·卷十二》载：“钟鼓洞在县南，龟山石壁峭立，入数十步，二石悬焉，扣之作钟鼓声。”洞内有明代哲学家、礼部尚书王守仁（又名王阳明）的石刻题咏：“见说水南多异迹，岸头时有钟鼓声。”在周穆王陵钟鼓山的四周，有大酉山九峰鼎立。九峰中世传有九穴，穴中藏有西周穆王的国史文书，古又称“九丘”。见《唐孔颖达疏引·尚书志》载：“九州之志谓之九丘……丘，聚也，皆聚此书也。”又见《辰溪县志·卷之三十四·明太仆满朝荐·丙寅春遍游大酉洞》云：“纵横玉荀积三岛，宛委烟衢彻九丘。”
的藏书地
秦博士伏胜，避秦廷“焚书坑儒”而不远千里将书藏于大酉山的二酉洞（大酉洞、小酉洞）中。《辰溪县志》载：“大酉洞去邑治里许。在龟山南。旧传有七十五石室，琴案棋局，石床丹墀具焉，盖仙灵之宅也。”见《辰溪旧志·古八景》云：“昔秦人藏书室。”为此，大酉山是“学富五车，书通二酉”的出典处。
《太平广记》载：大酉洞列为“天下道教三十六洞之第二十六洞，号妙华洞。”
龟山为张果炼丹修道的古遗址。张果又名张果老，唐龙标县（今黔阳县）人，出身于一个以放排撑船为生的贫寒家庭。其父死后，他随母寄住于龙标重阳溪村，是传说中的“八道仙之一。”张果老心地善良，以孝著名，他做事执着，悟性极高。传说他遵循仙翁指点，潜心在辰阳龟山大酉洞内炼丹修道。由于痴迷与执着，历行数年寒来暑往，他终于修成正果。《辞海》载：“唐玄宗时，召张果至京师，演示种种法术，授银青光禄大夫，赐号通玄先生。”《辰州府志》载：“丹山在南门外西，辰、沅交汇处，壁立万仞。上有庵，窗棂映水，山碧风清，顶有果老丹池。”《辰溪县志·山川卷五》云：“唐时，张果老隐大酉山曾炼丹药于此地，今炼丹池在丹山头，故又名丹山。”
大酉山道教传说
相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道园融。历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天福地已成为中国绵绣河山之胜境。洞天福地，又名三十六小洞天。
第二十六洞天大酉山洞周回一百里，名曰大酉华妙天，去辰州七十里。
大酉山其他介绍
大酉山位于辰阳古城沅水南岸，居西南方，属酉向，因而得名。大酉山青松苍翠，四周峰峦叠嶂，故又名九峰岭。因其主峰形象似钟，其余脉丹山形象如鼓，所以又称钟鼓山。宋道君封禅此山。大酉山历史文化厚重，文物古迹众多。
1、周穆王陵：《四库全书•湖广通志》卷八十一载：“周穆王陵在辰溪县钟鼓山”。辰溪县民间有“上有天子墓，下有将军坟”的说法，这个天子墓就是指的周穆王陵。
2、善卷墓，善卷祠：尧舜时期，尧南巡时拜访善卷，欲将王位禅让给他，善卷没有接受，而后溯沅水来到辰阳大酉山隐居，直至终老，葬于大酉山中。《辰溪县志》（道光版）载：“善卷墓在大酉山，宋祥符间敕禁樵采”。康熙版县志《古迹》载：“善卷墓在大酉山，祥符间禁樵采，相传曾有窃发其冢者，铁厚尺许，须臾，雷雨交作，遂莫敢犯”。明代辰州府通判欧阳陟将善卷的事迹奏报朝廷，皇帝赐额：“高蹈先生”。建祠祭祀。
3、大酉藏书洞：又称华妙洞天，位列道教十大洞天三十六洞天的第二十六小洞天。既是道教圣地，又是华夏民族的文化传奇——“学富五车，书通二酉”成语的出典处。
4、丹山寺：始建于清康熙二十一年（1683）。“崖寺晚钟”是古八景之一。丹山寺最为奇特的是它的原大门，系一斜行向下仅容一人行走的石缝，这个石缝自然天成，一夫当关万夫莫开，石缝底部有一砖砌门墙，门额用碎磁片嵌有“曲径通幽”四个隶书大字，门楹有一联：“去时还是来时路，进步何如退步高”。古寺于1965年被拆毁，1990年重建。
5、大酉观：始建于唐朝末年，高二层，砖木结构，因山得名。大酉观是湘西地区著名道观，旧时邻近各县道教举办打醮活动都要来此取“皇表”，以获玉皇大帝批准。
6、丹山摩崖石刻群：位于大酉山之丹山临江石壁上。现留有王阳明、胡松、徐廷、陶钦夔、曾才汉、郑烛识等人的诗刻。时间最近的是民国中将、湖南第九区保安司令田镇藩于民国十年五月题刻的《五溪锁钥》。丹山摩崖石刻群于2012年被列为湖南省级文物保护单位。
7、抗日烈士陵园：中国守军国民党第三方面军（司令汤恩伯）和国民党第四方面军（司令王耀武）等将士在雪峰山区筑成铜墙铁壁，狙击日寇进犯。中国军民浴血奋战，战斗历时两月余，取得了湘西会战的会面胜利。150多名重症伤员在潭湾镇对面枣子林的国民党陆军九五野战医院医治无效而葬于大酉山烈士陵园之中。
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