罗子山历史记载

　　一、

　　清康熙初年，本籍举人、号称清初辰溪四大才子之一的米元倜，游罗子山，作《登罗公山》七绝诗。诗云：

　　直上白云第几重，纷纷晓露湿孤松。

　　自知不是神仙侣，空坐罗公九十峰。

　　二、

　　清道光年间《辰溪县志》载：“樵云庵，县东120里罗子山顶。殿宇二重，俱铁瓦，夏日可衣重絮，雷常扫殿，僧习以为常。清雍正年间，本邑文士米云芳游樵云庵，见景生情作诗：耿耿孤松立，闲闲野鸟飞，一声空谷响，适见老僧归。”

罗子山景观

　　罗峰

　　罗子山境内群山环抱，最高峰称罗峰，海拔1378.7米,是全县海拔最高的山峰。罗子山主峰，常在云雾

　　中。晴日主峰鹤立鸡群，别有风趣。清晨可观日出，看云雾冉冉映山峰，眼底空蒙天四围。瑶乡人民盛传，三国初期，关云长奉诸葛亮之命平蛮，驻兵瑶乡，并登罗子山赏景。瑶乡人民对关公崇信，故在主峰建关圣殿，尔后罗公远之子在此修道。明代中叶，辰溪、溆浦、黔阳三县佛教信士，又在罗子山主峰建一佛庵，名樵云庵，但在山门外仍保留关圣殿。古时罗子山巅樵云庵和山半觉庵，常有僧尼住庵，法会期香客如云，香烟缭绕。

　　隋唐时期，五溪名道罗公远之子曾在此修过道，念过经，故又称罗公山。罗峰山位于辰溪、溆浦、中方三县交汇之地，居高邻下，占地势之利。立于山峰之巅，极目远眺，可揽胜三县之风光，可观东升之旭日，可望茫茫之云海。那群峰层峦叠翠，郁郁葱葱；那云海色彩斑斓，霞光万丈；那梯田层层叠叠，蜿蜒逶迤。远眺近看，万般景致尽收眼底，美不胜收。云雾缭绕的大小山头，缠绵着，亲吻着，难舍难分，若隐若现，明朗朗的山色与金灿灿的霞光柔美地交融在一起，宛如人间仙镜，见情此景，也许你会禁不住地由衷感叹，此景只有天上有，人间能有几回见？因此罗子山也就有了仙山之美称了。

　　罗峰寺

　　罗峰寺又名樵云庵，座落于罗子山主峰罗峰山顶上，飞檐翘角，项着蓝天，俯视众山，吸天地之灵气，是辰溪、溆浦、中方三县香火最旺盛的佛教圣地之一。相传三国时期，关云长奉孔明之命平蛮，驻兵瑶乡，并登罗子山赏景。后来瑶乡人民处于对关公的崇信和敬仰，为了缅怀这位三国名人，便在主峰之巅建关圣殿。明代中叶，辰、溆、黔三县佛教信士又在主峰建一佛庵，名罗峰寺，并在山门外仍保留关圣殿。

　　离寺庙300余米处的山头上有一水井，深不可测，泉水清澈，汩汩流淌，冬暖夏凉，甘甜可口，据说附近百姓有什么三病两痛，都要去那里喝点水，只要喝上三口便可治愈。水源旺盛，无论你挑多少桶水，水位都维持不变，当地百姓称之为仙水。罗峰山上的水质极为细腻，高山有好水，一方山水养育一方人，从罗峰山走出的女子个个清秀亮丽，水色极佳。同时，山水也孕育了他们清脆的歌喉，进入瑶乡，那满寨满山的山歌声，如同那香甜可口的米酒，准会醉倒你。

　　现在每年农历的2月18、6月18、9月18是罗峰寺的法定庙会日，每逢此日，周边十里八乡的善男信女和慕名而来的游客云集于此，烧纸进香，祭拜神灵，求子祈福，或观景朝拜或对山歌打号子，热闹非凡，已成为瑶乡一大景观。

　　仙人谷黑水洞瀑布群

　　罗子山主峰之下形成三大峡谷，其中仙人谷长约4公里，水位落差高达500米，雄奇险峻。峡谷两侧崖壁高耸，怪石林立，古木奇树随处可见。涓涓溪流在深谷中跌跌撞撞地穿行，形成若干瀑布与深潭。每到峰回路转之处，先闻水击深渊之声，轰轰然如虎啸雷鸣，随见瀑布飞流直下，溅起潭中万朵雪花，美不胜收。峡谷中的黑水洞，白练垂空，飞珠溅玉，石柱直立，姿态各异。古朴的农舍溢出缕缕轻烟，柔和的山风飘来阵阵花香，幽谷飞瀑，实乃人间仙境。

　　正是：瀑布晴川飞绿雨，松花香粉落青台。

　　兹游不羡群仙会，共剪青云作赋来。

　　仙人谷石舫

　　在仙人谷后山的茫茫林海中有一巨石，形似船舫，攀登其上，石面平整，可容百余人。相传此船乃一神仙划来，被山间美景及瑶乡情歌所迷，便停泊其间，久而久之，化作石舫。登上石舫，环顾四周，酷似绿色海洋，山风吹过山头，泛出阵阵绿波。

　　罗子山水库

　　位于沅水二级支流——水獭溪上游的罗子山瑶族乡桂林村境内，集雨面积40.6平方千米，总库容1727万立方米。

　　枢纽工程包括：62.1米高的多种土质粘土心墙坝，长280米的左侧岸槽式溢洪道，长416米左岸导流遂洞，长210米的右岸输水遂洞和2×250千瓦的坝后电站。渠道工程有：7千米的总干渠，4千米的左干渠，在总干渠末端建有2×630千瓦的新田坪跌水电站，在左干渠末端已建成装机1×250千瓦的罗水三级电站。1990年至1994年，实施罗子山水库“以线代渠”灌区配套工程。水库可灌溉黄溪口区沅水右岸的6个乡镇。至2002年，罗子山水库工程累计挖填土石方128.3万立方米，干砌石0.7万立方米，浆砌石1.2万立方米，浇灌混凝土及钢筋混凝土1.9万立方米，投入工日246.9万个，累计投资1825.74万元，其中国家935.53万元，当地自筹890.21万元。

　　千株古松长廓——龙脉松景观

　　离罗子山瑶族乡政府1.5公里，位于玉虎岭村境内，沿村后的山脊整齐排列三千余米的一排古松树，树龄150年左右，大小1400余株，远眺似卧龙之脊，起伏绵延，近看则千姿百态，争雄斗妍，景观奇特，世间罕见。2010年省测绘局出版的万分之一地形图上，将该处景观用特殊符号予以标注

　　杞木界团碑

　　杞木界因路两边长着诸多杞木而得名。瑶乡山高谷深，行人上坡下岭，十分艰辛。为方便行人有遮阳避雨歇息之所，瑶民自古至今筹资、献工、献料在交叉路口或山坳之处修建凉亭、供应茶水。凉亭多为精工木质建筑，一般是十六根木柱落地，飞檐翘角，上盖青瓦，路从亭中穿过，两旁铺设宽厚木板作凳，下有横枋踏脚，后有横靠倚背，四周植有松、柏等常绿树。此类古凉亭罗子山乡尚存有十余处，其中以杞木界亭最负盛名。该亭位于罗子山、上蒲溪两瑶乡之间的山坳处，除供行人歇息外，还是蒲、刘、丁、沈、石、陈、梁七姓瑶人议事和处分违犯团规者之场所，因此又称计议界。清宣统三年冬月，七姓瑶人首士等邀约齐赴杞木界凉亭，宰猪公议数款条规，立七姓瑶团碑。团碑条款为：“一议国税必须早完，免差催促；二议境内不准打牌赌博、窝贼、停匪及停面生歹人，如犯者重罚；三议失盗者，不拘辰溆，只要是七姓报信者，人人齐心追赶，不要奸躲，若违者转回座落，罚猪一头；若境内出贼，宰猪治酒除灭，不有异言。”新中国成立前，曾在杞木界亭处按团规处罚，用柴火烧死违犯团规者3人。

　　瑶族文化楼景观

　　瑶族文化楼建成于2007年，采用椿、枫、槲、槭、杉、松、梓七种木材加上花岗岩、玉竹石而修建的十四角三十二柱集亭台楼阁为一体的四层全木结构古典式标志性建筑，主楼基部镌刻瑶族风情、生活习俗、劳动场景等图案，楼内设有瑶族实物陈列室、图片展览室、资料保存室、放映室和图书室。该楼建造历时3年，是罗子山瑶族乡为进一步弘扬民族文化、打造瑶族文化品牌、展示瑶族文化魅力和开展瑶族文化活动的主要场所。

　　罗子山瑶族乡生活着“蒲、刘、丁、沈、石、陈、梁”七姓瑶民，是“七姓瑶”的发源地，他们地处偏壤，环山而居，自成一统，繁衍生息。由于特殊的地理环境和民族习性，形成了独特的瑶山“节俗文化”。过盘王节、赶庙会、打茶山号子、唱瑶乡山歌、吹双唢呐等等都是瑶乡独具特色瑶族民族文化。

罗子山地理环境

　　位于湖南省辰溪县东南100公里，长约25华里，共有90峰，属雪峰山脉，主峰海拔1378.7米，为辰溪县最高峰。相传隋唐时期，罗翁山高道罗公远之子在此峰修道，故得罗子山之名。从山巅俯视山谷，近处一片绿海，远处云雾茫茫。晴天，站在主峰，滔滔沅江、村庄田园一览无遗。