觉尔察城旅游景点介绍
觉尔察城系清太祖努尔哈赤祖父觉昌安长兄德世库所建的城寨,已有四五百年的历史,城寨建于山上,背倚烟囱山,两面为碧波荡漾的苏子河环绕,位于新宾满族自治县永陵镇南。
觉尔察城历史沿革
建于明嘉靖年初。是明代建州女真宁古塔城之一。宁古塔是满语,汉语的意思是六祖。六祖城满语称为宁古塔,意为六处的意思。六祖是努尔哈赤曾祖福满所生的六个儿子,长子为德世库、次子刘阐、三子索长阿、四子即努尔哈赤的祖父觉昌安、五子包郎阿、六子宝实。六子俗称六王,亦称六祖,他们各立城寨,分居六处,形成了军事拱卫上的倚角之势,对抗外来的侵袭。觉尔察即是努力尔哈赤的大伯祖德世库居住的城寨。
按照当时女真人的习俗,儿子成年后必须与父亲分居另过,福满的长子德世库当时就来到这称作觉尔察的地方,建筑城寨。该城北临苏子河,东依陡峭的山崖,南对险峻的陡坡,西连山岗。山城可控制南、东、西三路交通要道。从遗址上看,工程规模浩大,可见当时大祖德世库曾动用了大量的人力与物力,付出很大的心血和代价。在觉尔察城,城主德世库以酋长的身份管束地方事务,组织修城、筑路和祭祀活动,从事狩猎和采集,发展农业生产,进行关市贸易活动,使他的部族很快强盛起来。德世库是一个中型奴隶主,生活比较富裕,但不知什么原因,他没有承袭父亲福满建州左卫都督的职务。福满的六个儿子强盛起来后,自称“六贝勒”,德世库也称贝勒,但他一生并没有受过明朝的正式封爵,明廷只把他看成是“舍人”。他生有三子,长子素赫臣、次子谭图、三子尼扬古。在觉尔察城,我们可以从中看到女真人的足迹。他们来到苏子河畔、烟筒山下仅仅百余年时间,就跨越了氏族社会、奴隶社会,迅速进入了封建社会,并成为清代一统天下的主人。女真社会的飞跃发展,向人们提供了一个古代民族由后进走向先进,并迅速发展的难得先例。
觉尔察城其他介绍
觉尔察城是清前六祖城之一。六祖城满语称为宁古塔,意为六处的意思。六祖是努尔哈赤曾祖福满所生的六个儿子,长子为德世库、次子刘阐、三子索长阿、四子即努力尔哈赤的祖父觉昌安、五子包郎阿、六子宝实。六子俗称六王,亦称六祖,他们各立城寨,分居六处,形成了军事拱卫上的倚角之势,对抗外来的侵袭。觉尔察即是努力尔哈赤的大伯祖德世库居住的城寨。
按照当时女真人的习俗,儿子成年后必须与父亲分居另过,福满的长子德世库当时就来到这称作觉尔察的地方,建筑城寨。该城北临苏子河,东依陡峭的山崖,南对险峻的陡坡,西连山岗。山城可控制南、东、西三路交通要道。从遗址上看,工程规模浩大,可见当时大祖德世库曾动用了大量的人力与物力,付出很大的心血和代价。在觉尔察城,城主德世库以酋长的身份管束地方事务,组织修城、筑路和祭祀活动,从事狩猎和采集,发展农业生产,进行关市贸易活动,使他的部族很快强盛起来。德世库是一个中型奴隶主,生活比较富裕,但不知什么原因,他没有承袭父亲福满建州左卫都督的职务。福满的六个儿子强盛起来后,自称“六贝勒”,德世库也称贝勒,但他一生并没有受过明朝的正式封爵,明廷只把他看成是“舍人”。他生有三子,长子素赫臣次子谭图,三子尼扬古。在觉尔察城,我们可以从中看到女真人的足迹。他们来到苏子河畔、烟筒山下仅仅百余年时间,就跨越了氏族社会、奴隶社会,迅速进入了封建社会,并成为清代一统天下的主人。女真社会的飞跃发展,向人们提供了一个古代民族由后进走向先进,并迅速发展的难得先例。
电话024-55154496
票价10元
信息来源:新宾县人民政府网
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