盖州上帝庙旅游景点介绍
玄贞观，又称上帝庙，位于辽宁省盖州市鼓楼街道永和社区红旗大街路北，始建于明洪武十五年， 已有600多年历史了。
玄贞观大殿为大木架结构，为面阔五间，进深三间显四间的庑殿式大式建筑。建筑正脊不长，推山较大。青砖砌造的砖墙外抹灰，饰以砖红，彰显华贵。内梁架施有彩画，外面只作油漆。上帝庙多次修葺，留有记载的便有后金天聪九年（1635年）、 清乾隆五十六年（1791年）、 清同治四年（ 1865年）及民国十一年（1922年）等。彩画显然失去旧有的风格，同、光时期的画法使得韵味改变许多。脊檩下方还书有“大明洪武拾五年四月二十九日吉日立，阖郡官庶人等监造”题记字样，其他檩下方也标有历次修葺的时间题记。
1963年，玄贞观被辽宁省人民政府列为为省级文物保护单位； 1988年1月13日，玄贞观被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位 。
玄贞观历史沿革
上帝庙建筑雄伟，几百年来能得到很好的保护而留存下来原因是多方面的。《盛京通志》记载：“元贞观在城西门内，今名上帝庙。正殿五楹，配庑五楹，山门三间。”《东三省古迹遗闻》载：“上帝庙位于盖平城内西南隅。建筑年代，渺不可考，惟相传谓先有上帝庙，后有盖州城”。
1988年，开始对大殿进行落架大修。1989年，对大殿基础向西移位16米，向北移位11米，进行了复建。
1991年，对山门进行了修复。
1992年，修复工程全部竣工，重新恢复了往昔的风貌。
2012年，玄贞观文物保护规划立项得到国家批准，玄贞观文物本体修缮及安防、消防、环境设施等工程逐步实施。
玄贞观历史文化
盖州上帝庙大殿内原供奉“玄武大帝”。玄武大帝又称玄天上帝、真武大帝等，全称真武荡魔大帝，是道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后在全国影响极大，民间信仰尤为普遍。百姓也称玄武、玄龙，盘古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎、黄二帝。曾降世为伏羲，为龙身，中华之祖龙。所以，在全国为他立庙祭祀很多，原辽东各地就有20余处，盖州的玄贞观是最早的。
“玄武”一词原是“二十八宿”中北方七宿的总称。屈原（楚辞〉之远游》篇有句称:“召玄武而奔属”。玄武七宿之形如龟蛇，故注称“玄武谓龟蛇，位在北方，故曰玄，身有鳞甲，故白武”，历代皇帝屡有加封。明时崇奉真武，御用的监、局、司、厂、库等衙门中，都建有真武庙，供奉真武大帝像。七宿之中有斗宿，道教重视斗星崇拜，称“南斗注生，北斗注死”，凡是人从投胎之日起，就从南斗过渡到北斗。人之生命寿天均由北斗主其事。因此，人祈求延生长寿，都要奉祀真武大帝。明代城中供奉“真武大帝”是再正常不过的了，何况被称为“箕域”的盖州城。，
院内原有清雍正四年《重修庙碑》:“上天之尊，星居紫府，位镇北极，荡妖驱邪，调元化赞，天功环海内外，隐受其福....”现在碑石磨泐，文字已经看不到了。院内还存有一块重修北极宫碑记》碑，是民国时郭春藻撰写的。
上帝庙殿后，据说原有千佛楼一座，早已倾圮。院内有古槐一株，枝繁叶茂，郁然荫遮，风韵清幽。还置有清康熙年间铸造的铁钟和大香炉。庙额上题写的“真武佛”三字，是乾隆年间的题字。每年六月初六为祭祀日，香烟飘渺，钟声吼鸣，市人争趋，热闹非凡。今天已经不存在了。但可以看出上帝庙曾经有过改作寺院的历史。
盖州上帝庙其他介绍
营口盖州上帝庙本名玄贞观，又称玄帝庙，位于营口盖州市，坐落在盖州镇西门里大街路北，本名玄真观，又称玄帝庙。始建于明洪武十五年（1382年），明清两代多次重修。上帝庙以融汇元明两代的建筑风格和民间特点、建筑雄伟壮观而著称，全木架结构，形制奇特，工艺精湛，彩绘传神。1988年被列为国家级重点文物保护单位，现仅存正殿、山门、僧房和会房。
上帝庙正殿面阔五间，进深四间，建筑工艺高超，全部是大木架结构，屋顶为庑殿式，青顶五脊，正脊前后有行龙雕饰，中间置一“玄天上帝”立额，两端有鸱吻，上面装有古钱形环及飞鸟等饰物，角脊上有海马、缠枝花卉和坐兽、力士等雕像。殿内有八根金柱，前金柱下有覆盆式柱础两方。梁枋和拱眼壁上都绘有旋子、宋锦、蟠龙、狮子、凤凰、麒麟、牡丹、博古和其他花卉纹饰。大殿构架举折不高，斗拱较大，建筑特点突出，保持浓厚的金元时期建筑风格，殿内部分彩画间档较长，画面线条流畅生动，在我省现存古建筑彩画中属较早的一组。梁檩上除有墨书大字“大明洪武十五年四月甘九日吉日立阖郡官庶人等监造”外，还有后金天聪九年（1635年）、清乾隆五十四年（1789年）、清同治四年（1865年）、民国十一年（1922年）等四次修缮题记。
上帝庙以融汇元明两代的建筑风格和民间特点、建筑雄伟壮观而著称，全木架结构，形制奇特，工艺精湛，彩绘传神。现为国家级文物保护单位，全天开放，免费参观。
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