华阴文庙旅游景点介绍
华阴文庙是明洪武初年( 1368 - 1370 )华阴县丞黄文明为祭祀孔子先贤和兴办教育而建的庙宇,是指其遗址即今华阴市委院所在地。
华阴文庙简介
文庙又称孔庙,其遗址即今华阴市委院所在地。明洪武初年(1368-1370)华阴县丞黄文明为祭祀孔子先贤和兴办教育而建。清康熙、雍正、嘉庆年间多有修葺。光绪三十一年(1905)知县崔肇琳重修,大部分建筑今已毁废,仅余其主体建筑大成殿。虽外观保存完整,但内部已改造为模式,成为市内各界人士研究和商振兴华阴政治、经济、文化大计的主要场所。
大成殿坐落在高大的方形台基上,殿宽五楹,进深三楹,为歇山式单檐结构。其建筑雕梁画栋,宏伟壮丽。昔日殿内正位供奉至圣先师孔子石刻圣像一座,像镶嵌在暖阁壁上。相传画像出于画家吴道子之手。像两边正位配以孔夫子弟子复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、述圣子思子、亚圣孟子的木主牌位。正位两侧,立有促由、冉耕、冉求七十二弟子及朱熹等牌位。殿东两院各立有历代先贤、先儒的牌位计146个。
华阴文庙其他介绍
文庙又称孔庙,其遗址即今华阴市委院所在地。明洪武初年(
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)华阴县丞黄文明为祭祀孔子先贤和兴办教育而建。清康熙、雍正、嘉庆年间多有修葺。光绪三十一年(
1905
)知县崔肇琳重修,大部分建筑今
已毁废,仅余其主体建筑大成殿。虽外观保存完整,但内部已改造为模式,成为市内各界人士研究和商振兴华阴政治、经济、文化大计的主要场所。
大成殿坐落在高大的方形台基上,殿宽五楹,进深三楹,为歇山式单檐结构。其建筑雕梁画栋,宏伟壮丽。昔日殿内正位供奉至圣先师孔子石刻圣像一座,像镶嵌在暖阁壁上。相传画像出于画家吴道子之手。像两边正位配以孔夫子弟子复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、述圣子思子、亚圣孟子的木主牌位。正位两侧,立有促由、冉耕、冉求七十二弟子及朱熹等牌位。殿东两院各立有历代先贤、先儒的牌位计
146
个。
文庙的建立与祀礼,是古代华阴重视文化教育的真实写照。王宏撰《重修孔子庙碑》记述:“郡邑有庙,以祀孔子也,载在典礼久矣
……</p>
”然几经风雨,庙墙坍颓,唯清顺治十五年,知县刘瑞远到任后,政治清明稳定,民心字宁思治,于是便“眷顾
,
学校慨怀修葺,剃巩芟芷,易朽兴颓”,在财不以赋、力不以役的情况下,使大成殿能有如此规模规格,确实难得。刘知县也曾多次向吧民表示自己的志向:“先儒有云:古者致治之兴衰,视其学之兴废。”把教育提高到国家政治盛衰的高度来认识,对封建社会的官吏来说已经是难能可贵的的了。光绪三十一年知县崔肇琳重修文庙时,亦有记云:“圣人道,千古常昭,耳翼圣学,以正人心,则人心之向往,崇圣教,以敷治化,则治化进文明。学校之兴废关于世道之盛衰,盖罔鲜矣。”
文庙前原有棂星门建筑。门左设名宦祠,右设乡贤祠,皆为光绪三十一年知县崔肇琳重修。名宦祠祀宋、明、清三朝知县及训导等十位名宦;乡贤祠祀汉太史公杨硕、汉太尉杨震等
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位贤达。此外文庙左右还有忠孝祠、节孝祠等建筑,今已不存。
文庙祀典定在每年二月、八月初,祭礼用猪羊,礼乐用六修。祭祀日到来之际,县衙提前使人布置牲礼。祭祀日,正官行正献礼教官行分献礼到晚上再按照至圣、启圣、配圣、十哲、两庑的顺序一一祭祀。而且祝文、乐章都可有章可循。如至圣祝文为:“维某年岁次,某干支、某月某干支朔月几日某干支某官、某等敢昭告于至圣先师孔子曰惟:师德配天地,道冠古今,删述六经,垂宪万世,今兹仲春(秋)谨以牲帛礼斋粢盛庶品祗奉旧章式陈明荐以复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子配尚飨。”
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