福胜寺，系全国重点文物保护单位，位于新绛县泽掌镇光村北。据寺内所存“尚书礼部牒”记载，该寺为唐贞观年间（公元627—649年）太宗李世民敕建，金大定三年（公元1163年）赐名“福胜院”，宋、元两代曾予补葺，明弘治十六年（公元1498年）又加以重修。整个寺院建筑错落有致，高低参差，座北向南，中轴线有山门、天王殿、弥陀殿、后大殿等四进院落，钟鼓二楼雄峙两侧，并衬以厢房、配殿，排列进然有序。

　　天王殿、娘娘殿等建筑尚存，但彩塑已全毁，清代建有义学小牌楼一座。

　　弥陀殿，五间见方，四周围廊，重檐歇山顶，五铺作双下昂斗拱，梁架四椽袱与后乳袱在金柱上相互搭交，为元代遗构，记载为明弘治年重修。殿内塑有弥陀佛及胁侍观音、大势至。在弥陀佛宝座的背后，悬塑有南海观音、善财童子、明王及供养人等。彩塑为宋代风格，雕塑精美，艺术价值极高。体态丰韵，眉目清秀，和蔼可亲的南海观音脚踏一朵“朝天吼”托扶的祥云，飘然而至，其侍者善财童子形影不离，被佛家视为有智力、有威望、能征服一切恶魔的明王也紧跟其后，背景为波滔汹涌的大海。作者运用有-感的祥云曲成表现观音乘风而来过海的仙气。运用浅墨绿的彩装，表现海的广阔和汹涌。利用高、低浮雕塑出海浪图案。在平面背景上，增强了彩塑的立体感。处理手法比较独特。弥陀殿内两侧，有金代补塑18等罗汉及明代加塑的四大天王。罗汉神态各异，举止无定，坐卧自如，栩栩如生。寺内四大天王，各有名号，而且服饰、法器各有区别，东方持国天王，身为白色，手握琵琶；南方增长天王，身为青色，手持宝剑；西方广目天王，身为红色，手握幡龙；北方多闻天王，身为绿色，右手执伞，左手拿银鼠。民间称其为“四大金刚”，又说分掌风、调、雨、顺。

　　后大殿，又称藏经阁，共七间，上下二层，上层藏经阁，下层三佛洞，洞内塑有释迦及胁侍观音、地藏，弥陀及胁侍文殊、普贤，药师及胁侍日光、月光菩萨。均为元代彩塑作品，由于没有对外，保护极好，整个彩塑如新塑一样。具有极高的艺术价值。