巴中旅游景点-P8
天神庙。天神庙在下坝村中央，为纪念上天神力造就下营坝村，先民建于古代，庙内供奉玉皇大帝、元始天尊等，香火极旺。曾有英国、法国传教士在庙后修筑教堂，也就是现在王家院子处，天神庙有庙竺管理，还建有水塘灭火消防。外国传教士房屋建有长方形水池，院墙下半截是青石板，上半截是…详情 ▷
独雄庙：位于鱼脊垭（玉凤垭）街道，始建于唐朝，南宋时期时大规模扩建，诸神俱全，在文革时，遭到破坏。后经当地百姓捐资恢复，仅恢复了庙宇主体，目前庙宇供奉、玉帝、观音、四大天王、土地、财神、独雄菩萨等少数尊神。独雄菩萨原供奉地，在鱼脊村凉水井处，一次山洪暴发，石像被冲…详情 ▷
清花郡遗址：唐朝年间，曾在凤仪乡清花村罗家坝设郡，后郡府毁于南宋。当地一直流传当时郡官留话：“谁能恢复清花县，十八缸金银就会现”。桑树坝：现为凤仪乡政府坐落地，七、八十年代，占地4多亩的地方，全部种植桑树，因坝平面宽，桑树多而得名，现在为全新的集镇风貌。…详情 ▷
张公庙位于和平乡城子寨南麓，距米仓古道，秉大牟遗风，周遭群峰耸翠，风光绮丽，稽该庙始建于唐宋，兴盛於明清，点地近百亩，殿宇三进，房老舍数十椽，轩峻恢弘，名闻遐迩。方圆百里许，香客如织，诚乃一方之胜。今尚余酒店垭、拴马坪等地名，以窥其时盛况这一斑耳。惜煌煌萧寺，历经…详情 ▷
二蛟寺寺庙位于李家营村，毗邻伏龙山，寺外有三棵并列石笋，被称为镇龙鞭，又名“三炷香”。伏龙山下的山石状似龙头，相传东海龙王敖广和七须龙王兴风作浪，违反天规，被玉帝用镇龙鞭镇压在此，故称二蛟寺。后来寺庙挂匾，称“复兴寺”，寓意恢复兴旺。…详情 ▷
大寨遗址位于龙洞村社，长5米，高9米，最高处达12米，全用3—4吨重的方石块砌成，砌筑工艺精巧，上方有城墙一样的垛口，寨后三面均是悬崖峭壁，寨前只有一个寨门，寨上面积3亩，且修有水池四口，可供1人饮用，解放初期，古柏参天，民间初年有庙宇，站在后寨远望，正直、旺苍山…详情 ▷
罗氏古墓群：在罗家沟坟园现有墓葬1余座，民国以前的古墓有2余座，其中大型精美墓葬有6座，最高的一座罗显墓长约5米有余，高约4米，花鸟塑像雕刻的活灵活现，栩栩如生，雕刻工艺上乘，有较高的艺术水平，其余的几座古墓雕工也相当精细，石材考究，大多采用大理石石材，这在当时已…详情 ▷
回龙寺：故址在今唐家坪小学，离兴马街2公里，仅次于赶场的夏院寺，为明江河流域的第二大敲定。庙后耸立佛爷包，右依寨包山梁，寨包左右各有一石笋，高插入云，远观很像龙的角。寨包上绿树成荫，似龙胡须；汪家坝层层梯田似龙鳞；竹林湾的黑包包，似龙尾。寨梁山势向后，犹如龙在回头…详情 ▷
关帝庙：故址在兴马街中段，建修于明末清初。因庙内塑有“关羽”神像，因此得名。庙前是八步石梯，下为一坝，名叫“庙坝坝”，坝右是魁星楼，坝左是街的大道，坝前是戏楼。1952年，土地改革后，魁星楼分给村民为住房，魁星神像被毁，楼子被拆。1952年，庙中神像被毁，作为收粮…详情 ▷
红岩观：故址在红岩观小学，离兴马3公里。传说此庙，原先准备建在庙梁上，在立庙的前一夜，正梁落在红岩下的荆棘蓬上，只好把上面的建庙材料也同样放到下面重整庙基，建成一座四水归堂的庙宇。因为位于红岩下，所以，取名“红岩观”。庙周翠柏丛生，不入林不能见庙。庙内塑有各种神像…详情 ▷
铜铃寺位于南江城东南三公里的碾盘乡石光村四社园包梁山腰，由城南倒向店上行两个多小时可到。相传此寺初建于唐朝天宝十四年，距今已有一千二百余年。当年当地的百姓要修一个庙子，准备好了材料，要开工的头天晚上，这些材料突然飞到了几里外的地方也就是现在的地方所以就叫飞仙观，当…详情 ▷
龙华寺位于南江县东城郊一公里处的龙来山首部四方寨。唐朝武则天垂拱三年（687年）敕金匾“龙华寺”一道，开山师祖佛印大和尚开始建造古寺，规模宏大，有弥勒殿、大雄宝殿、观音殿、钟鼓楼。其佛殿、法堂、僧室、客房等建筑群，飞檐甍脊，庄严深幽。武则天给龙华寺敕金匾，民间有一…详情 ▷
通江县海鹰寺林场位于通江县城东部，距县城95公里。经营面积分布于董溪乡、龙凤乡境内。东连万源县的三溪乡、丝罗乡，南接万源县的新店，西与本县董溪乡相嵌，北与斯波乡接壤。境内群峰重叠，连绵起伏，沟谷深切，环抱于佛爷山、海鹰寺两条主山脉之间，海拔一般为115米，最高海拔…详情 ▷
鹿鸣祠。五代十国时，王建曾领壁州刺史，后在成都自称蜀王。后梁乾化三年（913年）见麟于壁山，二麟随之，故立此祠。宋皇祐初，太守胡免记其事云：“朝廷有大诏令，官属有迁罢，鹿必鸣，鸣于山阳为福，鸣于山阴为祸，灵验如符。”…详情 ▷
嘉祐寺。嘉祐寺在壁山东。据《蜀中名胜记》载，此寺原名龙兴寺，壁州刺史郑凝绩为其父、唐节度使郑畋辞官养病时重修，易名嘉祐寺。郑畋还曾为该寺撰文，后来人们呼之曰郑公寺、宰相府，清末至民国时期通称南寺。郑畋写的《壁州新建山寺记》说：壁山境胜之所，修篁郁密，乔树葱備，景态…详情 ▷
通江县文胜乡白石寺村，两只凤凰迎面而来，距今146年的古白石县遗址就坐落在双凤山间。在中国社会科学院考古研究所副所长、研究馆员白云翔和省文物考古研究院院长高大伦等专家眼里，“古白石县遗址历史悠久，文化灿烂，是研究古代南北方佛、道、儒文化在巴国大融合的重要载体”。日…详情 ▷
邓家祠堂位于关渡乡天井村三社，由邓姓人自建。该房建成于清光绪二十四年。房屋造型别致，堂、屋正房厢房形成三叠，高低错落有致，正堂屋上翘角飞檐，穿木斗拱，房梁彩绘、墨笔题款清晰可见，四根大柱撑起房檐檩子，壮观别致。“喜上眉梢”、“福禄双全”、“双龙捧寿”等绘画雕刻随处…详情 ▷
光福寺位于巴州区城南的南龛山北侧。古时寺庙建于南龛摩崖造像下侧。2世纪9年代重建时，移到原梓潼宫（早毁）处。光福寺始建于梁魏。在历史上曾以山为名，叫南龛寺、化成寺；也曾因山有大楠木树而名楠木寺。唐代严武为巴州刺史，修茸一新之后，表奏朝廷，请赐名光福寺，乾元三年（7…详情 ▷
北龛石窟位于巴中市城北1公里的苏山南麓，现存造像34龛窟348躯，始凿于初唐，以盛唐造像最多。北龛石窟佛教造像雕刻精细，线条柔和，小巧玲珑，多彩多姿；有的身躯修长，有的面部丰满。7号窟，高35厘米，宽32厘米，深29厘米。内窟楣的五身伎乐，有的弹古筝，有的吹竹笛，…详情 ▷
西龛石窟位于巴中市城西约2公里的凤谷山西龛村，现存造像9余龛，分布在龙日寺、流杯池、佛爷湾三处，为巴中现存石窟中内容最丰富者。佛爷湾位于山脚下，又称西龛寺，现存龛像集中分布于南北向的一崖面上，共5余龛。内容有释迦佛、弥勒佛、菩提瑞像、七佛、释迦多宝并坐、释迦弥勒并…详情 ▷
水宁寺石窟位于巴中市城东37公里的水宁寺镇，是古代巴蜀通往汉中的古道，即“米仓道”的必经之处。现处于巴中至通江、达川公路的三岔口上，有巴中至达川、通江的公路横穿镇前。在北宋乾德四年（公元966年）以前此地称始宁县，因位于南北交通的要道上，当时是这一区域的政治、经济…详情 ▷
北山寺位于距平昌县城4公里的得胜镇上，又名北峰院。始建于明朝初期，清道光十七年（1837年）至二十五年（1845年）扩建，是一座佛教古刹。寺院坐北朝南，长方形田字状，四合院布局，木结构单檐歇山式屋顶，分为前、中、后三院，两侧由厢房楼阁构成一体，建筑体因其地势高低造…详情 ▷
在石垭乡黄桷村与栽秧岭（第五村）之间，有两条小溪汇合，过去那里曾有一座古庙，是清朝前期修建的。相传这座小庙建在龙的头上的，故名“龙头庙”。在离龙头庙约1公里的地方，即现在的云台镇六村，有一座山叫龙尾山。据说，来自大巴山，顺得胜山脉，经蔡家坪，过龙尾山，蜿蜓曲折，扰…详情 ▷
柳州城遗址位于白衣镇白衣庵社区居委会，巴江河北岸的一、二级台地上，南略高北稍低，基本处于一水平地带，遗址呈葫芦形，北宽南窄，巴江河从遗址三面流过，呈半岛状，东西长65米，南北宽5米，总面积32—35万平方米。东至巴江河鱼滩坝高出河面1—15米，南至巴江河中游白衣镇…详情 ▷
天官府遗址在今响滩鹅项岭后，大松坪侧，背靠文星寨，面向鳌头溪一块宽阔的地面上（人称大屋基），有一处具有三重院、四十八个磉礅的遗址，这就是明朝中晚期“吏部天官”韩国显的宅第遗址。从遗址布局看，府第是在一条中轴线上，“一进三院”中式仿宫殿建筑。前后院稍低，中院偏高。布…详情 ▷
石门寺摩崖造像（巴州区）保护范围：东面自岩壁造像外延2米至回龙场老街最后一步石梯为界，南面自1号龛造像南侧边缘外延3米，西面自崖壁边缘外延2米，北面自19号龛造像北侧边缘外延3米。建设控制地带：保护范围外延2米。219年1月7日，石门寺摩崖造像入选第八批全国重点文…详情 ▷
晏阳初博物馆是为纪念出生于四川巴中的世界平民教育家晏阳初博士而投资修建的博物馆，坐落在巴城以东25公里的塔子山顶。始建于23年，其前身为“晏阳初史迹展览馆”、“晏阳初文化公园”，为公益一类的文化事业单位（副科级），直属于巴州区文化广播影视新闻出版局。现有编制人数4…详情 ▷
巴中石窟（巴中市）巴中石窟造像有着鲜明的艺术风格及特征。一是注重写实。除佛教特有的造像仪轨外，在一些菩萨、世俗人物等雕造中，匠师们以当时、当地现实社会中各种人物形象为依据进行雕造和彩绘，竟出现了护法天王足穿草鞋、诃利谛母纯为唐代妇女形象的情况。二是以形写神，形神兼…详情 ▷
平昌驷马河国家湿地公园驷马国家湿地公园主要包括驷马河、高坑河、花溪河及周边湿地区域。湿地公园与四川驷马自然保护区相接，两者形成一个整体，是嘉陵江上游保存较为完好的自然河流生态系统，共同保护着长江上游中小河流源头地区的珍贵特有鱼类种质资源。公园里还有国家级保护植物4…详情 ▷