七曲山大庙历史沿革

　　七曲山大庙是中国本土宗教道教之中的文神文昌帝君的祖庙，始建于晋，为蜀地百姓祭祀张亚子而建。七曲山大庙始建于东晋末年（约390年）。

　　北宋咸平四年（1001年）阴历七月，赵恒封张亚子为“英显王”。

　　南宋绍兴十六年（1146年）扩建大庙，其后，从南宋末至清初的600年间，屡毁屡建。

　　明末，百尺楼毁于火。清雍正十年（1732年），重修。

　　文昌正殿殿中文昌帝君驾白骡坐像铸于明崇祯元年（1628年）。

　　文昌殿南侧为“白特殿”，建于明洪武年间（1368—1398年）。

　　民国二十四年（1935年）修建川陕公路时，将七曲山大庙分为两半。

七曲山大庙历史文化

　　七曲山大庙是全国文昌帝君的发祥地，故又称帝乡。

　　大庙最初叫“亚子祠”，是为纪念晋代张亚子的。张亚子究竟是什么人，说法不一。有的说他侍母致孝，仕晋战死；有的说他为民行医，深受爱戴；也有的则把他说成是神仙一类人物。建祠以后，自唐至元，累封至“梓潼宏仁开化文昌帝君”。小小的祠宇也扩建成了一座大庙，有宫殿楼阁23处。这些建筑或建于元朝，或为明清遗物。

　　清咸丰年间的《梓潼县志》说，“文昌灵应祠在七曲山顶，即梓潼庙，俗称大庙。”，“神姓张，讳亚子。其先越西人，因报母仇徙居是山，自秦伐蜀后，世著灵异。宋、元历封辅元开化司禄宏仁帝君。”

　　《辞海》梓潼帝君的条辞则这样说：“梓潼帝君，道教所奉的主宰功名、禄位之神。传说姓张名亚子，居蜀七曲山，仕晋战死，后人立庙纪念。唐、宋屡封至英显王。据道教传说，玉帝命梓潼掌管文昌府和人间禄籍，故元仁宗延佑三年（公元1316年）加封为辅元开化司禄宏仁帝君。按传说梓潼原是人，死后被封为神，同天上文昌星无关，但后来经乩坛一番制作，并在元代加封，与文昌星合而为一，即成文昌帝君。”

　　于是，中国尚文的历史便开始有了“北有孔子，南有文昌”的说法。按照唐朝武则天以来，历代科举制度以其强大无比的统摄威力，使得中国知识分子在科考晋阶的前夜，一定会想到去文昌宫拜祭文昌帝君。这也是中国各地文昌宫和观音殿、关帝庙一类，看似宗教，实际却更能迎合民俗而广布，且存量最多的根本原因之一。梓潼七曲山大庙便是这一文化的祖庭。