拈花寺发展

　　西城区拈花寺为市级文物保护单位。建于明万历九年（1581）。因寺内千佛阁内有明代所铸的铜佛“毗庐世尊莲花宝千佛”，座如莲花，在佛座周围的千朵莲花上有千佛旋绕，故名护国报恩千佛寺。清雍正十二年（1734）重修，名拈花寺。寺坐北朝南，建筑面积6432平方米，房屋184间，分三路，各五进院落。中路建筑自南至北有：影壁，长24.5米，厚1米，石砌；山门3间，檐下有斗拱，石雕石券拱门，额书“敕建拈花寺”，门两侧为八字墙，门内左右为钟、鼓楼(已拆除)，正面天王殿3间，檐下有斗拱；大雄宝殿面阔五间（已拆除），殿前有月台，台下立有九年（1581）《新建护国报恩千佛寺碑记》碑和《新建护国报恩千佛寺宝像记》碑、雍正十二年清世宗御制拈花寺碑；东西配殿各5间；伽蓝殿5间，两侧接引殿各16间；藏经楼5间，两侧为过垄脊灰筒瓦合角短廊，东西配楼各3间。东路有六层殿：一层殿3间；二层殿5间；三层殿9间，坎墙内镶石刻；四层殿5间；五层殿5间，两侧有厢房；六层殿5间，两侧厢房各5间，东厢房两次间的后山墙上镶有石刻。西路有四层殿：一层殿3间，垂花门1座；二层殿5间；三层殿5间；四层祖堂，为“凹”型建筑，共17间，祖堂前原有一四角攒尖方亭，名“素心亭”，已拆除。寺内铜佛像分别移至白塔寺和法源寺。寺院后由中国人民大学出版社印刷厂使用。2009年12月12日，藏经楼配楼失火。

　　大雄宝殿内有古铜罗汉像十八座和二十四诸天像。大雄宝殿前有《新建护国报恩千佛禅寺碑记》和《新建护国报恩千佛寺宝像记》。二碑均为明万历九年立。清雍正十二年重修，名拈花寺。殿外额曰“觉岸慈航”，殿内额曰“普明宝镜”，雍正帝御书。大雄宝殿月台前立有世宗御制清雍正十二年《拈花寺碑》。拈花寺现有面积6000余平方米。寺坐北朝南，分中路和东西二路。中路依次为影壁、山门、八字墙，石券门上书“敕建拈花寺”，钟鼓楼，天王殿，大雄宝殿，伽蓝殿。后为藏经楼。东路有6层殿，西路有4层殿。西路的祖堂为一“凹”字形建筑，前有方形四角攒尖亭，名素心亭。寺内铜神像一部分移白塔寺，一部分移法源寺。1926年在内律堂曾开办拈花寺小学。

　　“佛祖拈花，迦叶微笑”是佛家一段著名的典故。灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请释迦牟尼佛祖说法。可佛祖一言不发，只是手拈菠萝花遍示大众。会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子摩诃迦叶尊者妙悟其意，破颜为笑。于是佛祖便把衣钵交付给了迦叶。

　　迦叶与佛祖在灵山会上心心相印，仅只拈花微笑而已，没有任何其他的表示，但一切尽在不言中。佛祖拈花，迦叶微笑，佛祖到底传达了什么意思，迦叶到底领会了什么，其中真相我辈凡夫俗子恐怕难以了解，然而他们之间那微秒的灵犀却着实令人神往：可以不发一言一语，就被人懂、就懂得别人，这样的境界需要修炼几世才能达到？

　　拈花寺最初并不叫拈花寺，明万历九年该寺建立时，取名为千佛寺。千佛寺后楼下层为念佛堂，上层为千佛阁，千佛阁内有明代所铸的古铜佛“毗卢世尊莲花宝千佛”。在佛座周围的千朵莲花上有千佛旋绕，千佛大小一样，高4寸左右，故名千佛寺。大雄宝殿内有古铜罗汉像十八座诃二十四诸天像。大雄宝殿前有《新建护国报恩千佛禅寺碑记》和《新建护国报恩千佛寺宝像记》。两座碑都是明万历九年所立。

　　直到清雍正十二年（1734）千佛寺重修，才更名为拈花寺。雍正皇帝亲自题写匾额，殿外额曰“觉岸慈航”，殿内额曰“普明宝镜”，并赐御制《拈花寺碑》一块立于大雄宝殿前。

　　据资料记载，拈花寺共有面积6000余平方米。寺坐北朝南，分中路和东西二路。中路依次为影壁、山门、八字墙，石券门上书“敕建拈花寺”，钟鼓楼，天王殿，大雄宝殿，伽蓝殿。后为藏经楼。东路有6层殿，西路有4层殿。西路的祖堂为一“凹”字形建筑，前有方形四角攒尖亭，名素心亭。

　　但拈花寺最终也还是没能挺住时间洗练岁月折磨。1953年，一家印刷厂落户拈花寺。今时今日的拈花寺，看起来实在和普通民居差别不大，几座大殿还被用来充作了厂房。只有一道影壁和破旧的檐角还能看出当年的模样。

　　因为一些媒体的报道，这里的印刷厂很有可能要被迫搬迁了。所以门口的保安非常警觉，一直跟住我们不让到处拍照。但他也一再解释“你们要理解，我这也是没办法”。

　　佛祖拈花，迦叶微笑，世情冷暖，潮涨潮落，沧海桑田，其中变迁的玄妙，也许的确不是我辈俗人可以预料或评测的。

　　拈花寺地址：西城区大石桥胡同61号