【任县沙岗遗址】古遗址。位于任县城东北隅25米处。1987年调查发现。遗址地处沙岗之上，南、北两面为古河道。遗址南北15米，东西2米，面积约3万平方米，文化层距地表深3至4米，厚17至2米。局部被破坏。从出土遗物的特征来看，该遗址下层属仰韶文化后岗类型，上层属龙山…详情 ▷

【任县旧周龙山文化遗址】文化遗址名。位于任县旧周村西5米处，占地近百亩。1978年，邢台地区文物普查组在此发现大量灰陶片，内有龙山文化陶，被定为龙山文化遗址。…详情 ▷

【任县北西龙山文化遗址】文化遗址名。位于任县北西村东5米处，占地近5亩。1989年发现，出土大量龙山文化灰陶片、灰坑、陶井、蚌器、骨器。…详情 ▷

【任县仰韶文化遗址】文化遗址名。位于任城镇东兴路南侧，占地6余亩，出土大量仰韶文化红陶片、几何花纹、灰坑、兽骨和龙山文化灰陶片、蛋壳陶。1988年，经省考古研究所试掘，确认为仰韶文化和龙山文化遗址。…详情 ▷

【任县大陆泽遗址】古遗址。大陆泽，又名广阿泽、张家泊、大陆波、南泊、小东湖，位于任县城东北15公里处，南北长1公里，东西宽7公里，为古之漳河以北、泜河以南众水所归处。…详情 ▷

邢台净土寺乃邢台古刹，已有一千六百多年的历史。椐邢台旧志记载，为十六国后期赵时大和尚佛图澄公元二三二年至二四八年驻锡之地。金末，曹洞宗巨匠——万松行秀十五岁于邢州（今河北邢台）净土寺出家，后于各地行脚参访，得法于磁州（今河北磁县）大明寺雪岩慧满禅师，传曹洞禅法。住…详情 ▷

文昌庙位于公园内化山揽胜区中心地带，海拔98的山坳中，据有关文字记载，该庙始建唐代，兴盛于明清，为道教活动场所。现存建筑重修于24年，面阔三间，为歇山重檐，四周廻廊式建筑。主要供奉文昌大帝，在道教诸神中，他是主宰人间功名、利禄之神，两旁为天聋、地哑和七星君，每年农…详情 ▷

古鄗旧址世变扬尘沧海中，浮云依旧塞寒空。五城陌照萧王月，汤沐邑余公子风。救赵应推监者策，摧薪独羡邓侯功。乡园咫尺堪凭吊，蓦见青山思不穷。清朝魏裔介古鄗城旧址即今县北之固城店。鄗之名称始见于春秋。《左传》载：“鲁哀公四年（公元前491年）齐国夏伐晋，取邢、任、栾、鄗…详情 ▷

竹林寺坐落于河北省衡水市冀州北关村东北3米处，乃冀州古城的四大名寺之一。因其四面环水，夏秋时节有时出现海市蜃楼幻景而又名“悬空寺”。“冀县城北竹林寺图”是著名画家赵望云先生在民国廿二年（1933年），在冀南旅行写生，路经古老的竹林寺时所作的图画。画面上的竹林寺瓦宇…详情 ▷

镇海寺位于衡水市饶阳县大尹村。唐朝时滋河泛滥，村民苦不堪言，故建佛寺而镇之，以镇之故名为镇海寺。自此，水势渐撤，滋河消灭，直至文革时期，镇海寺被夷为平地，片瓦皆无。1992年，经有关部门批准，大众发心，镇海寺的修复工作得到落实，历时二年时间，基础建设初步完成，但无…详情 ▷

兴隆寺相传为东汉开国皇帝刘秀所建，如果算到今天，已有一千九百八十多年的历史了。是深州历史最久，规模最大的寺院。兴隆寺建成后，香火鼎盛，远近闻名，经过历代维修和扩建，规模越来越大，从山门算起，沿中轴线从南至北共有五座建筑，其中第四座最大，这就是大雄宝殿了，面宽约2米…详情 ▷

冀州古城南门内东侧曾有一座“张耳祠”，建于北宋建隆年间，元末时因兵祸毁废。据传张耳祠建筑十分雄伟，祠堂下面还有张耳的墓葬。张耳系西汉大梁人，曾与汉将韩信领兵数万在井陉击败赵王歇和成王君陈余，因功为赵王，汉高后六年（公元前182年）张耳之子张侈为信都侯。《史记》中载…详情 ▷

河北省全国第三次文物普查队在衡水市经过十多天的野外普查，已发现商周、战国、汉、金元时期的古遗址处，汉、唐、金元时期墓葬处，并且首次在衡水市武强县发现了商周时期的聚落遗址——周家窝商周遗址。据了解，周家窝商周遗址位于武强县周家窝镇周家窝村南，面积达万多平方米。文物普…详情 ▷

安成侯墓位于武邑县城东14公里处。系汉文皇后窦猗房之父窦青之墓。封土高414米，周长6米，占地面积3万平方米。窦青系古观津（今武邑县东部）人，死后葬于故里。其女儿为文皇后以后，被追封为安成侯。其后，文皇后做了皇太后，为其父扩建墓冢，升高封土，为能“西望长安”。还修…详情 ▷

东昌故城。在县城东北14公里相城街村西北隅，东昌故城年代久远，上古黄帝时封昌若于此。汉高祖改东昌县，属信都国。后属安平国、信都郡和冀州。公元627年废，其地入武邑县。地址：武邑县城东北14公里相城街村西北隅咨询电话：31838261门票：暂无交通线路：乘车至武邑县…详情 ▷

武邑县乐毅墓，据清同治十一年（1872年）武邑县志载：乐毅墓在县城东3里，距观津村约2公里。在文革中遭破坏。三、石碑记现仅存东岳行宫中的“石碑异梅”（残）。资料记载，碑记多为建筑记录，碑文都为武邑县文化名人或曾在武邑县为官者所撰写。共24篇，约1万3千余字。四、库…详情 ▷

“董仲舒祠堂遗址”位于枣强县王常乡后旧县村村西，始于明代，对于我们研究和探讨董仲舒儒学文化和明代祠堂建筑风格等提供了重要依据。董仲舒，枣强人，西汉经学家、哲学家、教育家。他对《春秋》领悟深透。在继承发展传统儒学基础上。创立了新儒学。汉武帝采纳他的建议，“罢黜百家，…详情 ▷

大冯营汉墓据传说为汉代李左车墓，位于河北省衡水市深县大冯营村西北一公里处。墓冢原高1米左右现存封土高约15米，长宽各3米，面积9平方米。在墓冢南面15米处，呈半园形状分布着五个土冢；各土冢相距8米，分别长15米，宽5米，高约5米，均呈椭圆形。据”辞海”载李左车为秦…详情 ▷

古城镇位于阜城县县境中西部，距县城111千米。古城的中心点是四方湖，水美鱼肥。地理位置优越，交通便利，商业繁荣，历来为粮油集散地。具体位置：阜城县古城镇乘车路线：县城内乘坐长途大巴到古城镇即可开放时间：全天开放…详情 ▷

衡水宝云寺位于衡水市区西南部。碑石记载始建于隋，其实早在南北朝时此处已有寺庙。相传在其鼎盛之时寺域广占三十亩殿堂多有近百座樵楼钟声惊千里成年累月拥香客。宝云寺内有一塔，高365米塔体为八面棱锥体砖木结构自四层以上四面有门塔的各层建筑风格各异或成鸳鸯斗拱或成梅花斗拱…详情 ▷

河沟遗址为晚商至汉代古遗址，位于沧州市东光县秦村镇。河沟遗址为河北省第五批省级文物保护单位。…详情 ▷

雷音寺河北省沧州市青县金牛镇觉道庄，该寺总占地面积132平方米，整体建筑有七殿七院，五桥五堡特点，即先秦式的城郭构造，并借鉴了西藏布达拉宫的建筑风格，是一座集汉藏建筑艺术精华的上乘之作。寺内供奉着佛像32尊，神像14尊。第一殿首先看到的是四大天王，称护世四天王，他…详情 ▷

盐山县净业寺位于盐山城南5公里宣惠河南岸，地理位置优越，依京津而枕燕山，泽被北域，面河济而控齐鲁班，福施南国，右襟太行甘露普润丛山，左举渤碣灵引航轮安渡众生，净业寺宝刹，石狮雄踞，青龙戏珠，金顶红墙，花木抶疏，长廊通幽，石塔耸立，福田花香。26年3月15日由张爱农…详情 ▷

泊头河北省的鸭梨、金丝小枣之乡；西靠古运河，北临沧州，南依吴桥，（杂技之乡）东屏京沪铁路。泊莲寺的兴建，是为满足本地区的广大信众的愿望，提供听经闻法的良好修学环境。经宗教局及政府有关部门的审批，已于肖圈村兴建。山门前一大碑楼，拾阶而上入山门是中轴线上的天王殿。天王…详情 ▷

我国有十个民族信仰伊斯兰教。信仰伊斯兰教的群众进行礼拜活动的地方称清真寺，又称礼拜寺。凡是信仰伊斯兰教的群众比较聚居的地方，都建有清真礼拜寺。在我国众多的清真礼拜寺中，河北沧州清真北大寺是比较著名的一座。沧州清真北大寺位于沧州市城区东南回民聚居的新华区，在全国回族…详情 ▷

黄骅港是河北省沿海的地区性重要港口，也是我国的主要能源输出港之一，位于河北省与山东省交界处、沧州市区以东约9公里的渤海之滨，由煤炭港区、综合港区和河口港区3个港区组成。陆上距黄骅市区约45公里，水上北距天津6l东距龙口149l。汇集漳卫新河与宣惠河的大口河在此交汇…详情 ▷

时代：战国至汉、隋唐1959年文物普查发现，城址暴露遗物十分丰富，文化层堆积厚度1—3米以上，采集遗物有泥质灰陶豆把、罐口沿、绳纹、交错绳纹、旋纹陶器残片和泥质灰陶方格纹瓦片、酱釉瓷碗等。在钩七庙址底部断面，采集长25厘米、宽12厘米的灰陶布纹筒瓦一件，完整无损，…详情 ▷

军屯惨案纪念碑座落于泊头市营子镇东北3公里的军屯村。为纪念日寇侵华期间制造的“军屯惨案”中遇害的一百多名死难者，营子镇军屯村支部、军屯村委会于公元1999年建立。公元1945年5月，日本驻淮镇的—424部队，为寻找一个掉队的侵华日军，一个星期内坑杀了军屯村143口…详情 ▷

倪杨屯在沧县杜林镇西南5公里处，沧州市西距沧州市15公里。遗址在倪杨屯村东南，距村2米。东5公里是滹沱河故道，北5公里是沧河公路。村民取土，在离地表5至6米的深度挖出铜鼎，铜剑（据传说曾挖出过刀币）、石刀、石斧，卜骨角耜，在现场采集到鬲足，豆把，灰绳纹陶片。地表散…详情 ▷

捷地御碑苑位于沧州市沧县捷地乡西南部，是一处水利建设与水文化融合的景点。其中包括“三廊、三园、两河、两闸和两碑”，三廊即：京杭运河碑廊、历史长廊和大运河捷地碑廊；三园即：宪示碑园、垂钓园和万花园；两河即：大运河、捷地碱河；两闸即捷地分洪闸、捷地新建闸；两碑即：乾隆…详情 ▷