戴安澜，原名戴衍动，又名戴炳阳，1924年参加国民革命军。当他看到祖国处在危难之中，为了表达自己镇狂飚于原野，挽巨澜于既倒的凌云壮志，他自行改名叫“安澜”。1925年，戴安澜入黄埔军校学习，35岁时出任第2师师长，这是当时中国军队第一支，也是唯一一支机械化师。19…详情 ▷

位于金寨县槐树湾乡响山寺后山。廖磊，字燕农，号伯符，189年2月生于广西陆川县一世代农民家庭。1937年1月升任第二十一集团军总司令，率部参加了著名的淞沪八一三抗日战役。1938年1月兼任安徽省政府主席，兼保安司令、豫鄂皖边区游击兵团总指挥。1939年1月23日因…详情 ▷

霍邱圆觉寺位于霍邱县西北4公里的临水镇临水山顶，为凤阳大龙兴寺下院，明洪武二十五年（1393年）敕修，传说中明朝皇帝朱元璋小时在霍邱圆觉寺当和尚。原有寺字97间、明末焚毁，清重修，现存房屋11间，今为临水粮站站址，占地315亩，院中有古银杏树一棵，1985年8月公…详情 ▷

座落于金寨县花石乡云台山上，建于后唐庄宗二年，屡经兵燹。自建以来，代有修葺。现有建筑重建于22年5月，为砖瓦木石结构，前殿供有牛王、药王、观音神像，中殿供送子娘娘，上殿供天官、地官、火官。从下殿至上殿，途经中殿右侧，有一石阶，由99块半石条砌成。…详情 ▷

海螺寺位于金寨县天堂寨国家森林公园不远处大峡谷内，金寨县沙河乡横河、祝畈、老湾3村交界处的海螺寺始建于明朝中期后属县境内双河道观的一个分支，经金寨县宗教局批准与响山寺一起开放，该道现在早期革命和抗日战争时期都曾是当地进步组织和人活动聚会的重要场所其神奇的传说和自然…详情 ▷

位于金寨县汤家汇镇小街。寺院后东南两边各有两条山岭。南边一条长3余米，北倚汤汇大河，河似“鲢鱼”，故曰“鲢鱼山”。唐代名将郭子仪四子郭金五平叛乱，战死于大别山，后葬于该山山南，现仍存坟一座，碑一块。东边一条长6米，弯弯曲曲，肖似民间花鼓灯之滚龙，它与另外八条山岭同…详情 ▷

六安城内，一北一南巍然屹立着两座古塔，它是古老的六安城的标志和象征，人们通常称之为南、北门锥子。南门锥子在南大街西侧，旧观音寺内，又叫观音寺塔。北门锥子在北外街东侧旧多宝庵庙内，又叫多宝庵塔。提起“双塔”，老年人就津津乐道：“六安是个船地，古城是一只大船，南北两座…详情 ▷

双墩汉墓位于开发区三十铺镇双墩村境内，为并列两座大墓，此外还有三座陪葬墓。而考古人员还从陪葬墓现场遗留中发现了盗掘器皿和工具，经过盗墓工具的分析证明车马坑曾在唐代被盗。这是安徽境内第一次发现诸侯王陵，而且是目前发现的古墓中全国保存最完整的一个。发掘工作从26年3月…详情 ▷

头灵寺位于金寨汤家汇镇木山村头灵尖山顶，1997年开始重建，以奇著称于世。头灵尖四周皆峭壁，似刀削。上山只有经木山村攀至寺后，再转向寺门；上至庙后近5米处，山势突起，似春笋挺拔，需仰视才见寺房。站在头灵尖上极目远眺，四周群峦起伏，细心观察，酷似一朵莲花，东南峭尖群…详情 ▷

黄莲寺，位于六安市城西南二十公里的皖西名镇苏家埠。该寺始建于北魏，据寺内原有碑文记载，寺庙原名为“古林禅院”。唐贞观年间，太宗李世民下诏全国重建寺庙，有尉迟恭监造，该寺也在重建之列。传说重建竣工之际，庙前池塘绽开无数黄色金莲，此情上奏朝廷，太宗称之为盛世奇观，遂赐…详情 ▷

位于六安市区南56公里处的东河口镇大华山，地处舒城、霍山、六安三县交界处。大华山自然风光优美，禅寺、古枫、圣泉、奇石依山取势，曲径辗转迂回，掩映在苍松翠竹之中，春天，山花烂温，处处锦绣；夏天，云天飘渺，蓊郁清凉；秋天，层林尽染，晕赭流丹；冬天，玉树琼枝，瑶风素裹。…详情 ▷

史可法衣冠墓位于三十铺镇枣树乡史词村鼓路塘。明崇须十年七月至十二年夏（1637一1639），史可法任右金都御史，巡抚安庆、庐州、太平、池州四府及河南、湖广、江西邻近诸州、县，驻节六安州，与当时世居六安东乡的史姓有交往，追溯先祖原是同根，遂将可法分支归入六安史姓族谱…详情 ▷

龙王古寺由横排头乘舟沿丰源湖东岸南行，水上烟波浩荡，东岸群峰耸立，约行两公里，便到了老虎头山了。山上建有龙王寺。龙王寺东接青山之峰，西临淠河绝壁，与铜山、九公寨遥遥相峙，气势巍峨，景色壮观。据史料记载，明朝太祖初年，江淮大地遭遇旱灾，井河干、禾苗枯，沟底尘飞，地现…详情 ▷

云峰寺位于六安市区南56公里处，景区内有千亩竹海、古矿泉井和多株7多米高的古枫树，集自然风光、佛教道场于一体，誉为“江北九华”。大华山云峰寺始建于唐代，相传唐永徽四年（公元653年），古新罗国（今韩国）太子金乔觉西渡中国学经修行，首选六安番山（今小华山）为道场，因…详情 ▷

文庙，原名孔庙，又名学宫、圣宫、习惯称黉学，是本县现存最古老的建筑物，位于城内东北角，面南背北与县委隔街相望。北宋大中祥符八年（公元115年），县今曾易占在庙内建大成殿教堂。南宋初年，文庙被移建到县城西南隅，即今胡公祠故址。元末毁于兵燹。明洪武三年（公元137年）…详情 ▷

五代十国时期的吴王杨行密在故乡合肥留下了许多与其有关的历史遗迹。原名大圣庵。相传百花公主至爱至孝，此庙便是她为吴王守孝所建，她死后也葬于吴王墓不远处，就是今天的公主坟。原存的大圣庵是一座清代建筑，破旧不堪，残缺不全。近年加以改建，由山门、东西厢房及大殿组成一个独立…详情 ▷

鼓山寺原名佛隐寺，后更名为鼓山寺，目前是鼓山最大的一座寺庙，内建有天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、藏经楼、方丈楼、钟、鼓楼、念佛堂等，现任住持释智文法师。…详情 ▷

走进鼓山景区，迎面第一座寺庙就是慈隐净寺。是鼓山寺庙内最大的净宗比丘尼寺庙，寺内建有三圣殿、大雄宝殿、藏经楼、念佛堂等建筑，大雄宝殿殿壁绘有极具艺术价值的大型镀金浮雕群《西方九品图》；藏经楼内更是存有极为珍贵的镇寺之宝，《乾隆大藏经》。…详情 ▷

西庐寺位于有“九朵莲花开佛国、五龙簇珠紫蓬山”美誉的国家4级风景区——安徽省合肥市紫蓬山风景区内，相传地藏菩萨前往九华山前曾在此行脚，因而又被称为北九华。三国时期，李典于山顶建庙祭祀其七世祖汉代名将李陵，故西庐寺又称“李陵庙”；因寺地处古庐州府（今合肥市）西南，所…详情 ▷

在三河古镇的万年台背后约2米处，古东街上有一座古城墙。城墙虽然只有短短的6米，但威严仍存。8米高的城墙上，太平天国的旗帜依然飘扬，让人仿佛能看到当年英勇的太平军将士坚守的身影。1854年，太平军开进三河镇，由于三河周边富饶的土地以及便利的水路交通，让三河很快成为太…详情 ▷

清风阁位于合肥包河南岸，是1999年为纪念包拯诞辰1周年，弘扬包公精神，宣传安徽悠久历史文化而建造的。清风阁园区占地33亩，坐落在风景秀丽的包公文化旅游区东侧，东邻包公墓园，西接包公祠，是一组集纪念、展示、游览、休闲为一体的大型仿宋综合性建筑群。清风阁景区主要有功…详情 ▷

开福寺，位于安徽省省会合肥市西郊大蜀山之南麓，是唐代蜀僧慧满法师卓锡弘化之所。总建筑面积3万2千平方米，可容纳常住僧人百人以上，满足各界信众礼佛、朝拜、听经闻法需求，也可供广大香客、游人参拜观光。据史料记载，唐贞观（公元626年至649年）以前已建有开福寺，距今有…详情 ▷

相隐寺位于安徽省巢湖之滨的西黄山腹地，曾经是一座高僧辈出的古刹，原名“白衣庵”，始建于唐朝贞观年间，明朝末年，遣臣吴相（祖籍合肥人）目睹世事沧桑，以及明朝没落衰亡景象，回到故乡愤世出家，隐居于白衣庵。后清延请其出山，帮助治理朝政，未得应允，并说：“吾出家之志坚，指…详情 ▷

淝水之战发生在合肥市肥西县以北的东记河上。它邻近安徽寿县。又作肥水，源出肥西、寿县之间的将军岭。同源而异归：向西北流者，经2里，出寿县而入淮河；向东南流者，注入巢湖。三国时，魏将张辽曾败孙权于淝水。东晋时，谢玄亦败苻坚于淝水。是有名的古战场。特别是东晋的淝水之战，…详情 ▷

卫立煌故居在淝河镇卫乡村河口村民组，只剩下三间门楼的卫立煌旧宅孤独地矗立着，宅子的造型、风格和久远的沧桑在周围房屋的掩映下，显得格格不入。这座老宅的主人是卫立煌的侄子，66岁的卫道询老人。据卫道询介绍，他已在这里守护了几十年，只有在这里，他才能找到家族的皈依感和精…详情 ▷

马政寺地处肥东县众兴乡华光村，距县城店埠22公里、合肥市区21公里；庙寺占地8亩，西临长丰县三十头乡，背靠众兴水库，海拔519米。登寺眺望，众兴水库宛如碧玉，田园风光尽收眼底。据乡人传述为凤凰宝地。古为东西南北交汇地，往山东、河南、上海的必经之路，寺内常年栽植花木…详情 ▷

小庙渔村农家乐位于肥西县小庙镇至高刘道路2公里处，占地面积3亩，其中水面面积22亩，大小水塘8口，可供5人以上同时垂钓。餐饮中心包厢12间，可同时容纳1人就餐。还有棋牌室、休息室。这里不但可以享受垂钓、棋牌带来的休闲乐趣，还可以品尝最正宗的河鲜美味。是合肥市市民周…详情 ▷

袁术古堆墓，俗称袁氏孤堆，东汉墓葬。占地2756平方米，高75米。墓脚下有多座小坟包，为省级重点文物保护单位。袁术，字公路，汝南汝阳人。仲家皇帝。人称伪帝。汉司空袁逢之子，袁绍从弟。曾任汉河南尹、虎贲中郎将、前将军。董卓进京专权，袁术攻击南阳，自荐为南阳太守。后与…详情 ▷

介绍吴复墓石刻，在肥东县萧纡乡享堂任村。吴复随朱元璋南征北战，以功封安陆侯，追封黔国公，谕葬。墓面向太湖，背靠高岗。神道旁南北对立一组圆雕石刻。自东向西排列翁仲、狮、羊、马、华表各一对，均整块花岗石雕成。翁仲高24米，柱剑挺立，威严肃穆。工艺为镂空与浮雕结合，简繁…详情 ▷

包公墓园全称包孝肃公墓园，位于合肥市内包河南畔林区，与包公祠紧紧相连，整座墓园面积12平方米。墓园由主墓区、附墓区和管理区组成。主墓呈覆斗型，墓室内安放有包拯墓志铭和24米长的金丝楠木棺，棺内安放包拯遗骨。北侧是附墓区，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整个墓园庄…详情 ▷