泾川是西王母降生发祥地，远古西王母文化遗存的民俗事象，在泾川一带广为承传，窑洞民居就是其中的一个方面。《山海经大荒西经》说：“有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母”。可想而知，西王母在神化以前，这个半人半兽的部落酋长，处于原始荒漠时代，只能穴居栖身。在泾川回山…详情 ▷

龙隐寺位于城西35公里处的龙尾山侧，依山傍水，占地约3亩。这里西接崆峒山，南望太统山，两山环绕，草木茂盛，环境优雅，亭院阁隐现其中，自古为消夏游览胜地。据《平凉市志》载，寺原名灵隐寺、兴教寺，始建于汉唐时期。以后明、清、民国等各代均有扩建。先后开凿洞穴5孔，有上佛…详情 ▷

甘肃成县杜公祠坐落于成县东南35公里的飞龙峡口。是一座纪念唐代诗人杜甫流寓同谷的祠堂式建筑，为国内现存37处“草堂”中历史最久的一处。唐乾元二年（公元759年），诗人干华州辞官携家西行，流离同谷（今成县）一月有余，创作了《龙门镇》、《泥功山》、《凤凰台》、《同谷七…详情 ▷

旗布寺院原建于甘肃省甘南藏族自治州卓尼县木耳乡大峪沟西曲果地方，后迁至曲宝滩，以后村名相沿成寺名，“旗布寺”为其谐音，属藏传佛教格鲁派寺院。旗布寺也称“纳道寺”，藏语称“罗桑德庆林”（善慧大乐洲）、“噶丹曲林”（具喜法洲），位于洮河南岸木耳镇辖境旗步沟口。旗布寺原…详情 ▷

刘家坪清凉寺刘家坪乡让水河上游的七信沟有一清凉寺为明代初所建。清嘉庆八年（183年）颇具规模有石土“一斤”僧人“洪海”住其间。深山宝刹建有正殿、老君店、娘娘店和岩寺一处细致石板作料2米见方巨石盖顶四间暗室缀点三尊大佛如生四百罗汉绚丽十八罗汉精湛。规模宏大塑像石雕精…详情 ▷

唐公墓位于阳坝梅园沟油房坝村西南隅，建于清代咸丰七年，占地8平方米，墓座高45米，墓庭阔12平方米，由石质雕凿镶套而成。形制典雅，恢弘壮观；书体文理规整，浮雕形象逼真。包罗了天地人和、祈福纳祥的人文思想，具有较高的艺术和考古价值。信息来源：康县旅游网…详情 ▷

东关清真寺中国伊斯兰教古寺。位于甘肃省徽县东关回族聚居的东关村。据寺内现存明朝万历十四年丙戌（1586）所立《重修礼拜寺碑记》载，该寺始建于明成化年间（1465～1487），因“岁久易湮”，曾于嘉靖（1522～1566）年间修葺。后以“寺宇复圮”，于万历年间（15…详情 ▷

郇家庄白塔徽县郇家庄白塔，是陇南唯一保存下来的佛寺古塔，虽经近千年的风蚀雨剥，地震坏损，但历代群众珍爱古代文化艺术，坚持边损边补修。道光庚寅（183）之秋，当地群众商议，决定以石条补其根底，大修保其坚固。随即在全庄募化集捐，并用本寺两年的地产（当时白塔寺有地十多亩…详情 ▷

泰山庙郁郁松柏搞仙宫晨钟暮鼓传经声生死轮回城隍管善恶报应东岳分懒看纸灰飞蝴蝶好听社戏唱升平风景千年留客赏神话万古后人听——泰山庙即景泰山庙西濒青泥河，南邻凤凰山，与大云寺、狮子洞为联袂旅游区。泰山是一座锥形土山，山虽不高，介遍山是稀有的古树群，松柏环绕，浓荫翳郁。…详情 ▷

杜少陵祠杜少陵祠是为纪念唐代大诗人，素有“诗圣”之称的杜甫而建。杜甫，字子美，自号少陵野老，河南巩县人。天宝十年进三大礼赋，受唐玄宗赏识，命引制集贤院，后授右卫率府胄曹参军。安史之乱城陷，后脱身赴凤翔，肃宗任为左拾遗。因救房官触怒肃宗，出任华州司功参军，上元六年辗…详情 ▷

宕昌国古城家住宕昌旧城街已经多年了，在那长满蒿草的残存古城墙前走了不知多少回了，可我却一直不知自己住在曾经的国府里，走在曾经的渠道上，脚下之地前至是一个国家的首都，一个在在了142年的宕昌国的国址。这真是：春花秋月何时了，往事知多少啊走近古宕昌国遗址，站在历史老人…详情 ▷

关帝庙这处旧址是当年红军干部会议会址，也叫关帝庙。最早建于咸丰六年，在文革中遭到破坏，1989年按原貌重新恢复修建。占地面积2331平方米，建筑面积为47517平方米。中间是正殿，左右两边各一个偏殿，前面是过厅。…详情 ▷

白马关位于康县北部古石门河（今云台河）畔，距县城3公里。有石筑城垣，依山面水，为康县历史悠久的古城之一。清雍正七年（1729年），阶州直隶州在此设置白马关州判乾隆元年（1736年），又改设阶州直隶州白马关分州民国2年（1913年）再度改设白马关警察所民国18年（1…详情 ▷

佛孔寺佛孔寺位于西和县最东边的马元乡佛孔村，离县城约4公里，地处西、礼、徽、成、天水之交界处，是西和县较为罕见的巧妙利用丹霞地貌而修建的寺庙。依山而建，山上山下，结构奇巧，气势磅礴，被称为“小麦积山”。佛孔寺又名“佛捆书”，相传是唐玄奘西天取经返回途中，在通天河遇…详情 ▷

白雀寺白雀寺坐落在离西和县城区2公里的西峪乡观音村四台山山岗，寺院依山势而建，左护崆峒，右绕隍城，遥对观山，姜席河与南柳河在寺前交汇而成的白水河从寺脚蜿蜒东去。这里冬有松柏露翠，夏有绿槐吐香。白雀寺巍然立于山岗，居高俯瞰白水河两岸。占地13936平方米，约26亩，…详情 ▷

法镜寺法镜寺位于西和县城以北12公里处的石堡乡石堡村的五台山，是陇南境内一处著名的石窟佛寺。因唐代大诗人杜甫留诗而声闻陇右。唐肃宗乾元二年（公元759年），杜甫为安史之乱所累，关中一代闹饥荒，加之地方官吏横征暴敛，使他“满目悲生事，因人作这游”，于是愤然弃官（时任…详情 ▷

秦公陵园礼县，古称“西垂、西犬丘”，秦人最早的都邑所在地。据《史记·秦本纪》记载：秦人先祖“在西戎、保西垂”，“非子居大丘”，“庄公居其西犬丘”，“秦仲、庄公、襄公葬西垂”。西垂即西犬丘，是秦人走向中原成就霸业的摇篮。秦人的祖先为何发祥于此，并在此建立都邑里。据《…详情 ▷

黄金寺黄金寺位于永兴乡友好村，礼县佛教协会设于此寺。黄金寺始建于何时已无从考证，但相传古代该寺僧众颇多，规模较大，大约在明朝不知何故被毁。2世纪9年代由于劳动耕作，在原址发现碎砖破瓦，又挖出古代寺院柱石，于是当地念佛居士募化集资，投工献料，再建于1989年，同时又…详情 ▷

文庙大殿文庙大殿位于县城东大街县政府招待所院内。据《秦州新志》记载：“文庙始建于明万历38年，初建城东锦屏山麓，后迁县之南关，顺治13年（1656年）署县事欧阳缄改迁兹地，后经康熙年间，乾隆4年（1739年）、道光19年（1839年）先后重修。”原以大殿为中心，有…详情 ▷

西垂陵园和秦公簋二十世纪二十年代，在甘肃礼县盐关、红河一带发现了著名的青铜器“秦公簋”，引起世人的关注。上世纪九十年代初，在礼县县城东十三公里的大堡子山及其附近的圆顶山，发现了大规模的秦人墓葬群，出土铜器、玉器、陶器、石器、金器、骨器、漆器等大批珍贵文物。这些墓葬…详情 ▷

嘉陵江漂流盛夏七月，青山含黛。乘一叶皮筏，顺流而下，极目徽县境内嘉陵江满眼碧绿，两岸青山排闼送青来，伫立潮头，长歌一曲，心旷神怡，舟从江上过，人在画中游。行至激流险滩处，水花飞溅，浪遏飞舟，你可尽情挥动三尺船浆把握自己，惊心动魄，尖叫声此起彼伏，直入云端，真正是热…详情 ▷

云屏寺云屏寺建于唐天宝中年，是大唐帝国自玄奘从印度取经到中原后，大兴佛教之风时所建造的。距今有1多年的历史。公元765年，安禄山攻破长安，李氏王朝危在旦夕，唐明皇面临着江山与美人的痛苦抉择，携杨玉环南逃成都，途中在马巍坡兵怒，玉环自缢，唐明皇心碎力竭，夜宿云屏寺，…详情 ▷

礼县秦先祖古墓在礼县永兴乡大堡子山北黄土平丘上，在烟云笼罩中，居高临下。两座“中”字型主墓通长87米，墓室长12米，两座车马坑，一座37米，一座11米。附近又有9座小型墓葬。1998年出土的青铜鼎、簋、壶、盒、车、剑等16余件，为研究秦先祖与礼县的历史地理文化，提…详情 ▷

尼玛寺是藏传佛教格鲁派黄教寺院之一。是玛曲县境内最早的一座藏传佛教寺院，也是属于拉卜楞私寺18座寺院之一。门票门票25人民币景点位置甘肃省玛曲县格萨尔广场东侧…详情 ▷

安果遗址位于甘南藏族自治州合作市勒秀乡安果村东15公里。遗址现为安果村梯田，北临洮河，西面与顶卡山相望，南北长约53米，东西宽约18米，面积约95万平方米。在遗址中发现有马家窑文化、齐家文化、寺洼文化及唐宋以后的砖、瓦残片。地标散落齐家文化泥质红陶和夹砂红褐陶片及…详情 ▷

“作海寺”——又称“泽秀雍仲温丹普吉林”。藏语“泽秀”二字之“泽”是血统传承中的家族姓氏。“秀”在《世系檀香吉祥藤》中讲述到：在历代修行证悟者传承尚未失传的基础上，遵循和无上密法而修行，并消除无明者即“秀”。该寺是由自在成就者泽秀东尼夏普大师于十二世纪初创建而成的…详情 ▷

当地百姓称天池冶海为“常爷池”，“常爷”就是常遇春。据明史记载，常遇春（公元1331369年），回族。字伯仁，今安徽怀远人。自幼习武，体貌奇伟，禀性刚毅，臂力过人。当时正值元末天下大乱，各地豪杰称雄割据，江淮一带为之鼎沸，年仅二十三岁的常遇春被盗寇头目刘聚收留。常…详情 ▷

白石崖寺院——“具喜吉祥菩提洲”依山而建，流光溢彩，庄严肃穆。建筑顶上九条石龙岩光泛白，相传为洮洲八景之一的“九龙涉险”，更为寺院增添了神秘色彩。据《阿芥班智达全集》记载，此地原为修行者贡却达木其嘉措（乞化者，为独居小寺修行的僧人）的修行之地。明万历十一年（158…详情 ▷

甘南合作寺位于甘肃甘南藏族自治州州府合作市东约一公里之处，亦称“黑错寺”，藏语称“格丹曲林”意为“具善法洲”，甘南合作寺属藏传佛教格鲁派寺院。地址：甘肃省甘南合作市东约1公里类型：寺庙门票信息：门市价：2元只有安多合作米拉日巴佛阁收费，其余不收费。…详情 ▷

德尔隆寺，也称沙沟寺，全称为“德尔隆益嘎曲僧林”，位于今夏河县王格尔塘乡之西南方五公里处，该寺因所在山谷名称而得名，意为“宝藏谷”，这里是藏族历史上著名的女密宗师，藏传佛教能断派创始人玛玫拉仲埋“伏藏”之外。1558年波释迦嘉木参住德尔隆寺，将帕旺静修院和达宗静修…详情 ▷