罗家洞寺是一座藏汉合璧的寺院，该寺院于明朝景泰元年建，至清同治11年因大火尽毁，清光绪年间本地善士罗仲成首倡并四处募资修庙，甘南拉布楞寺嘉木样委派贡唐罗泽法师率工匠依样雕塑佛像，至光绪6年终于建成，举办了龙华善会开光大典。延至1958年寺院再度被毁，文物遗失、喇嘛…详情 ▷

中国伊斯兰教清真寺。亦称大华寺、华寺等，位于甘肃省临夏市华寺街。据史料记载，临夏清真老华寺始建于1368年，距今已经有6多年的历史，清乾隆四十年（1775）扩建。景点位置甘肃省临夏市华寺街…详情 ▷

万寿观在临夏市西两华里处“万倾塬头”，依北塬塬头五峰修建，观建于中峰，系河州八景之一。始建于唐初，1983年重建，是西北道教第二大观，与崆峒山齐名。万寿观自上而下，共分七级，为观音殿、真武殿、紫薇殿、玉皇殿、福禄殿、三清殿、混元阁，最高处于1994年建有七级宝塔，…详情 ▷

王尚书墓园有五百多年历史，是明朝兵部尚书邑人王竤的墓园。它是闻名西北的人文景观，也是临夏各族人民宝贵的精神文化遗产。1994年，被市政府公布认定为县级文物保护单位，并划拨土地7亩，由其后裔及社会力量逐年复建，初具规模。1999年，定为州市爱国主义教育基地。王尚书名…详情 ▷

宝觉寺原名宝觉万寿寺，俗称北寺或北坛，系汉传佛教寺院，位于临夏市东北角三里处，北依北塬山麓，西靠圣名的王尚书墓园。为河州八大景观之一。据传该寺创建于北魏，至唐朝贞观年间由鄂国公尉迟恭重建。寺内有浮屠一座，十三级，高二十丈，距今已有一千三百多年的历史。历代高僧辈出，…详情 ▷

系唐代古刹，是省内外著名的佛教寺院，位于临夏市北山孟家墩。潮音寺现建成庄严雄伟的圆通殿、大雄宝殿、念佛堂、寮房等。原中国佛协赵朴初会长亲笔题写寺名“潮音寺”和“大雄宝殿”牌匾。寺内珍藏台湾财团法人佛陀教育基金会净空法师于1998年捐赠的大藏经三百箱。潮音寺还计划筹…详情 ▷

临夏砖雕，享誉海内外。在临夏市八坊十三巷之一的北巷里，有一座清真北寺，寺门前有一幢“龙凤呈祥”砖雕影壁，历史悠久，保存基本完好。影壁由三帧砖雕作品组成，被人们称之为“墨龙三显”的图案居中，两边为“凤凰来仪”。影壁是无可置否的艺术精品、文化精品和历史精品，是现存于临…详情 ▷

中国最著名的清真寺之一，西北地区的伊斯兰教圣地之一，位于甘肃省临夏市解放路红水河边，是临夏穆斯林群众礼拜的宗教活动场所。始建于元代末年，以后随毁随修。南关清真大寺占地3亩多，建筑面积为274平方米。主体建筑分上下两层，建筑面积13多平方米。礼拜大殿位于上层，沿着弧…详情 ▷

亥姆寺位于康乐县虎关乡夏牟山，距县城8公里。亥姆寺古称云界寺，建于唐、兴于宋、盛于明、毁于清。1958年时被辟为畜牧场，其林地面积由解放初的一千多亩缩减到2多亩，乔木类被砍伐尽。1962年后复有僧人释谛觉守寺，当地群众以护林为名，对寺庙进行了维修保护。1978年后…详情 ▷

马路塬遗址马路塬遗址位于岘塬乡姬家川村马路塬，保护面积7亩。1975年文物普查中，在磨河嘴距地表3厘米处，发现长7米、厚8厘米的灰层1处，出土不少陶片和骨器。陶片为细泥红陶，色橙红，饰黑彩，平行条纹、斜纹、水波纹，还有夹砂红陶片，属辛店文化。在断崖面距地表5厘米处…详情 ▷

张家嘴遗址张家嘴遗址位于永靖县河东乡张家嘴村（刘家峡库水淹没）。196年发掘出四方锥形房屋4座，圆式锥形房屋3座。同时发掘出很多刀、斧、凿、杵、纺轮等石器，杯、壶、双耳罐等细、粗陶器和狗、猪、牛骨骼。反映出那时境内由母系氏族公社晚期向父系氏族公社过渡。属辛店文化张…详情 ▷

秦魏家遗址秦魏家遗址位于永靖县莲花乡秦魏家村（后被刘家峡库水淹没）。196年发掘出单、合葬古墓138座。墓葬分行排列，陪葬品有陶器、骨器等。合葬墓中，男性仰身直卧，女性向男性屈肢侧卧。郭沫若对此合葬墓的发掘有很高的评价，认为那时已由母系氏族进入父系氏族社会。秦魏家…详情 ▷

七十亩山遗址七十亩山遗址位于永靖县盐锅峡下铨村黄河南岸第二台地，属金泉下铨村，是一处马家窑类型墓地。1975年11月15日，永靖县革命委员会公布其为县级文物保护单位。七十亩山墓地七十亩地一带，1974年农田基本建设中，出土有大量文物、陶器、石器、人骨和石板。出土陶…详情 ▷

小茨台遗址小茨台位于永靖县盐锅峡镇小茨村东南黄河南岸第二台地上。解放初期，省文物工作队曾到此地作过调查。1975年，临夏州文物普查队调查后，于同年11月15日由永靖县革命委员会公布为省级文物保护单位。1982年7月初，临夏州文物四有工作组又对其进行了重点复查。小茨…详情 ▷

黄河三峡古遗址古老的黄河是中华民族的摇篮。黄河流经永靖，在块热土上留下了祖先们的足迹和灿烂的古代文化。根据国家黄河考古队、甘肃省文物工作队、临夏州文物普查队、临夏州文物四有工作组的调查和永靖近年来的发现，现已确证的各类古遗址、古墓葬共14余处，其中被列为国家级保护…详情 ▷

寺沟寺沟是狮子峰和象山之间的峡谷，位于县城南2公里处葱花岭下，在峡谷中建有佛寺，故寺沟又称小普陀山。峡谷内还有瀑布、油缸池、摸子洞等景点，瀑布跌三级断崖而下，水声如雷、雾气弥漫。清代进士邓隆曾在此赋诗一首：瀑布落天吼怒雷，青山绿树绝尘埃；松风说尽长生法，疑是天龙灌…详情 ▷

撒尔塔文体广场谁都不会想到，座落在大山之巅的东乡县城会有一处规模宏大的体育场，环形跑道，鲜红明亮；球场草坪，绿茵如洗；层层看台，荫翳遮蔽；这就是令东乡人颇为自豪的撒尔塔文体广场。撒尔塔文体广场像绿宝石一样镶嵌在县城众多山峦的怀抱之中，它是县城改扩建工程实施的四大文…详情 ▷

陇上奇观红塔寺沿着奔腾不息的洮河水，来到唐汪川红塔山，这里地势险峻，山峦层次分明，丹霞地貌别具特色。瞧，红塔山上，两根红色巨柱非常明显，凸显大自然的鬼斧神工。巨柱下就是有名的红塔寺。雄居川心的红塔山，犹如一条巨龙，由西向东，将这片神奇的土地分为上下两川，红塔寺在百…详情 ▷

马鞍桥遗址马鞍桥遗址位于刘集乡陶家村，刘集河西岸台地上，东临尕沟，西临大沟，南至崖头沟，北至榻咀，南北长约8米，东西宽约15米，面积约12万平方米，其东部有大量陶器片。根据标本考证，分别为马厂类型、齐家文化类型、辛店文化类型。在距地表3厘米的断崖面有大量马厂类型的…详情 ▷

坡头遗址坡头遗址位于四保子乡克新民村郭家社，黄河南岸二阶台地上。东至堡子沟，西接郭家社居住区，南依上梁地，北临堡子沟南端，南北长约1米，东西宽约5米，面积约5万平方米。遗址地面暴露大量彩陶残片，多为锯齿纹、平行线纹，黑红两彩，属于半山类型文化遗存。另一部分残片饰折…详情 ▷

庙咀梁遗址庙咀梁遗址位于大河家康吊村台子社，为黄河南岸二阶台地，西临康李家社，东至旱地沟社，南至转道地，北接大旱地，面积约16万平方米庙咀梁两侧的断崖上离地表2米处有灰层和白灰居住面，灰层厚达3米，长约3米，白灰层厚约4米。同时还出土齐家文化双耳罐，在遗址山梁又可…详情 ▷

桥头遗址桥头遗址位于别藏乡桥头村居集河与别藏河交汇处。东至临大公路，西靠堡子门，南至前河，北至后河，面积约为66万平方米。文化遗存主要分布在庙坡、大五斗及坟头一带。庙坡断崖上距地表5米左右有大量灰层厚达13米，内含大量的黑色烧结釉块、泥质红陶、石器等残片，均属齐家…详情 ▷

西蜂窝寺，又名“大圣寺”、“宝积寺”、“正觉寺”，位于临夏康乐县境内的鸣鹿乡。寺院高墙耸立，飞檐流丹。它背依桑咀梁，面朝石墩山，南有小马家滩关，北有苏土司城。登寺一望，鸣鹿山川尽收眼底。据考证它修建于汉章帝建初九年（公元83年），已有近2年的历史只比公认的中国第一…详情 ▷

介绍位于临夏市东北郊。庄毅公王竑（1413～1488年），字公度，号戆庵，祖籍湖北江夏，其祖父王俊卿戌边，携眷落籍临夏市。为明朝宪宗年间的兵部尚书，明代即被誉为“世之伟人，国之重臣”、“千古人豪，百世衡鉴”。后人多以“王尚书”称之。其为官清廉，刚直不阿，爱国爱民，…详情 ▷

介绍临夏市清真寺大多在明、清及民国时兴建。建筑风格吸收阿拉伯建筑特征，按中国宫殿式建筑建造，以礼拜堂为主体，水堂、教室、住房等建筑为陪衬，总体布局多为四合院式，大殿及主要配殿都是大木起脊式建筑，斗拱屋顶带前卷及后殿的式样，规模宏大，建筑精美华丽，历史上曾多次毁而复…详情 ▷