扬州文化旅游景点
扬州汉陵苑，又名汉广陵王墓博物馆，是瘦西湖蜀冈风景名胜区内的重要旅游景点之一，是一座融文物与园林为一体，反映扬州汉文化的展示中心，为国家级景区。汉陵苑的仿古建筑气势恢宏，素有“小中山陵”之称，拾阶而上，高大的中央展厅，给人以博大精深之感。苑内主要展示了西汉第一代广…详情 ▷
开元寺，原在江都大桥镇永济桥西二百多米的地方，它建于唐开元二年（714），开因此得名。寺名由大书法家李邕题写。寺由山门、大雄宝殿、观音阁、南楼等组成，高大宏伟、凝重端庄。大诗人刘长卿、卢纶、罗隐等曾登临赋诗抒怀。清顺治十八年迁移至镇西三丰村，寺貌依旧。1958年寺…详情 ▷
宝应县宁国寺始建于唐贞观十一年（637年），由无尘和尚开山，原址在县城叶挺路东首，名为宁国教寺，后易名宁国禅寺，迄今1368年。历代僧、官多加修建。据史料记载，宁国寺规模宏大，大雄宝殿匾额为唐代大书法家颜真卿所书。寺藏明万历铜钟，前后共6处，殿堂楼阁数百间，有“跑…详情 ▷
朱秀清烈士墓位于邗江区李典镇李典村。1966年，邗江县政府为纪念这位英雄在其家乡李典镇李典村为其修建墓园，1998年3月该墓园被命名为首批县爱国主义教育基地。信息来源：扬州网…详情 ▷
江都城区旧名仙女庙，其来历与东陵圣母庙带发修行的杜、康二位女道士有关。这里最早叫蔡家庄。传说东汉时的一年，天降大灾，东海一条黑龙来这里兴妖作怪。其时，大雨倾盆，河水滔滔，大水淹没了庄稼、房屋，百姓苦不堪言。偏偏瘟神又至，全庄人上吐下泻，奄奄一息。危急关头，天空飞来…详情 ▷
万寿寺建于清乾隆十三年（1748年），其位置在汜水镇北侧，开山住持为僧西林。乾隆二十年，僧方旭在寺内建大悲楼，由此成为传戒寺院。后由僧圆孚任住持，历4年，寺庙再次兴旺。不但还清以前的债务，万寿寺增其旧制，殿宇一新，又置田数处。至道光年间，在僧澄溪主持下，又扩大寺庙…详情 ▷
莲性寺在五亭桥南、白塔西侧，有一座距今14多年历史的寺庙——莲性寺。该寺原名法海寺，又名白塔寺。建于隋末唐初，重建于元代，法海寺取意法海无边之意。“莲性寺”是康熙176年南巡扬州时赐名。法海寺内壁画“经变画”，采用天然石料，根据观天量寿佛经的内容和故事绘画而成，是…详情 ▷
阮元家庙总占地面积7492平方米，总建筑面积4782平方米。建筑轴线分明，气势恢宏，初建于清嘉庆年间。房屋组群分为三路，由阮氏东宅、阮氏家庙及阮氏西宅三部分组成，家庙位于阮氏东宅和西宅之间。家庙前后原有五进房屋，以《大清会典》所载“一、二、三品官，庙五间、两室、阶…详情 ▷
大明寺西花园西花园亦称御苑芳圃，因位于大明寺西侧而得名。初建于清雍正年间，后为迎接乾隆帝南巡陆续修建。至乾隆十六年，高宗首次南巡来扬时，劳圃已步步入胜。咸丰年间芳圃受兵燹毁损。百年来，西花园曾经历七次大修，近年来的“千年一修”，乃芳圃建成以来规模最大、文化内涵提升…详情 ▷
石涛墓石涛乃皇族后裔，明宗室靖江王朱赞仪之十世孙。明亡后，其父朱亨嘉自称监国，被唐王朱聿键处死于福州。当时石涛年幼，由太监带走出家，法名原济，字石涛，别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。石涛为清初著名的四大画僧之一。石涛著有《石涛画语录》，名重天下。当时书画…详情 ▷
阮元墓在蜀冈北郊的槐泗镇，埋葬着被道光皇帝誉为“极三朝之宠遇，为一代之完人”的清代名臣——阮元。阮元是清乾隆年间进士，生前曾为三阁元老，官封“太子太保体仁阁大学士”。他精通经史、数学、金石、刊刻等，造诣深厚，著述18余种，被尊为一代文宗。道光十八年，他以多病之躯半…详情 ▷
浩淼秀美的保障湖北岸，绿草如茵，林木森森。蜀冈中峰之上，耸立着一座有“神秘地下宫殿”之称的汉广陵王墓博物馆。墓主人汉广陵王刘胥，为汉武帝第四子，受封广陵，他凿城兴业、开矿铸钱，开创了西汉扬州的首度繁荣。可惜，他却做起了帝王梦，幼帝刘弗继位后，他终因诅咒天子之罪被人…详情 ▷
走进东关街韦家井6号，这里是熊成基故居。前后共三进建筑，总建筑面积37多平方米，为两个连体的“四合院”，青砖小瓦，木结构，典型的扬派建筑风格。熊成基故居是市级文物保护单位，爱国主义教育基地。辛亥革命先驱熊成基是从扬州古城走出去的热血青年。1887年秋，他就出生在韦…详情 ▷
位于东关城楼与古运河之间。1999年9月在东关街口建筑工地发现宋大城东门遗址，施工单位及时拆除已封顶的两幢楼房让出地基，从事考古作业。2年3月在古运河风光帯建设中，开始考古挖掘，在唐宋东城墙与明代新城东城墙之间发现宋代瓮城遗址，证明宋大城东门临水而建，主门外的瓮城…详情 ▷
【恢复情况】1996年，仪征市人民政府应各界要求，从满足信教群众宗教生活需求、落实党的宗教政策角度出发，决定恢复重建东岳庙。恢复建设过程中，仪征市委部、市民宗局、真州镇政府等有关部门积极帮助组建班子、落实土地、规划建设、协调矛盾，社会各界人士也给予了大力支持。目前…详情 ▷
地藏寺位于素有“西山小扬州”之称的陈集镇镇南，始建于唐代，毁于五代十国的战乱，宋代重建，又毁于宋元战火，明初重建，隶属于九华山管理。清末扬州高旻寺师来果曾来此传经，塑有藏身像一尊，后将地藏寺列为高旻下院，至战乱期间被毁。1939年，本澄等佛家人士出于恢复古刹之举，…详情 ▷
白龙庙位于扬州市西郊森林公园内（仪征市刘集镇白羊山），始建于唐宣宗年间。相传曾有一对夫妇居于白羊山中，感天地而孕，生下一白色蛇状怪物，妇人当即被吓死，而后电闪雷鸣，风雨交加，白色怪物腾空而去，当地人称之为“小白龙上天”。龙父为妻立墓奠祭，小白龙为报生养之恩，每年六…详情 ▷
座落在城河南岸，与鼓楼对峙，隔河相望，与鼓楼并称为真州“双壁”。始建于唐代景龙年间（公元79年），毁于五代十国，宋代重建，又毁于宋元战火，历代屡建屡毁，现存为明代初年建筑。塔身外部为正八面形仿楼阁形状，外部层层有徊廊，砖木结构建筑；塔体内部为正方形，层层收宿，交错…详情 ▷
界首护国寺位于高邮市界首镇石桥街东侧，清代为高邮八大名寺之一，现为市文物保护单位。护国寺，始建于北宋初年，原为三间小庙，是称关帝庙，后几经衰败，几经修葺。明代宦官魏忠贤专横跋扈，权倾朝野，此庙也一度改为魏公生祠，后随魏忠贤受诛，生祠又改为关帝庙。清代康熙年间，住持…详情 ▷
高旻寺位于扬州市南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口，是驰名中外的清代扬州八大名刹之一，它与镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺全称我国佛教禅宗的四大丛林，不仅在国内享有盛名，而且影响远及东南亚各国。1983年国务院宗教事务局正式将高旻寺列为全国重点寺观之一。高旻寺创…详情 ▷
九里一千墩汉墓群位于宝应县射阳湖镇境内，从射阳湖镇赵家村起，一直延伸到天平乡的天平庄附近，东西长约45公里，在此范围内，墓墩数以千计，若悬盂覆釜，史书上说项伯和建安七子陈琳墓在此，射阳湖镇原是汉代射阳县的治所，在其西南约16平方公里的范围内，星罗棋布地分列着许多高…详情 ▷
定慧寺天王殿前是一座木结构的古式方亭，上盖琉璃瓦，亭中竖立一块石碑，上面碑文是乾隆皇帝第一次南巡时作的《游焦山歌》，背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。因是皇帝手书刻碑建亭，所以称“御碑亭”。诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较，认为就山水本色来说…详情 ▷
扬州瘦西湖白塔：位于瘦西湖畔。始建于清朝乾隆年间，式样与北京北海白塔相似。塔下筑长方形高台，四周围有栏板，前有小台，小台北面和两侧均筑阶梯，可以登人。塔位于高台中央，底为砖雕须弥座，上为塔肚（亦称宝瓶），塔肚上是塔脖子，再上是十三层瘦长的圆圈，称“十三天”，顶上盖…详情 ▷
扬州汉墓群在射阳湖镇西南约16平方公里的范围内星罗棋布地分列着许多高高矮矮、大大小小的土墩子，这就是历史上所称的“射阳墩”。因土墩数量很多，后来人们俗称为“九里一千墩”汉墓群。这些较为集中的土墓为我们了解汉代射阳县的政治、经济、文化、历史提供了内涵丰富的实物资料。…详情 ▷
建于唐代的五级六面石塔，原在古木兰院，现立于新辟的石塔路街心绿地内，是扬州时候总新的标志。塔身石龛有浮雕佛像26尊，具有唐代风格。塔侧的一棵银杏为扬州的著名古树，有千年历史了。传说：此处流传着王播与木兰院饭后钟的故事。五代王定保《唐摭言》：“王播少孤贫，尝客扬州惠…详情 ▷
扬州宋大城遗址位于四望亭路的宋大城遗址博物馆为考古研究作出了很大的贡献，展示了扬州宋代城池史，为“八五”期间全国考古十大新发现之一。遗址宋代扬州城池概貌：五代后周周世宗在唐代旧城的东南隅改筑了一小城，世称周小城，西城门在五代周小城基础上修筑，并一直沿用到清代。附近…详情 ▷