扬州热门景点

瘦西湖位于江苏省扬州市西北部，因湖面瘦长，称“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以长堤春柳、四桥烟雨、徐园、小金山、吹台、五亭桥、白塔、二十四桥、玲珑花界、熙春台、望春楼、吟月茶楼、湖滨长廊、石壁流淙、静香书屋等两岸景点，俨然一幅天然秀美的国画长卷。湖面迂回曲折，迤逦伸展，仿佛神女的腰带，媚态动人。清朝时，康熙、乾隆二帝曾数次南巡扬州，当地的豪绅争相建园，遂得“园林之盛，甲于天下”之说。扬州瘦西湖全长4.3公里，游览面积3多公顷，有长堤、徐园、小金山、吹台、月观、五亭桥、凫庄、白塔等名胜。湖区利用桥、岛、堤、岸的划分，使狭长湖面形成层次分明、曲折多变的山水园林景观。在清秀婉曲的瘦西湖两岸，缀以熔南秀北雄于一炉的扬州古典园林群，形成移步换景、相互因借的山水长轴；名寺古刹和古城墙垣绵延相属，名胜古迹和历史遗存散布其间。风韵独具的自然风光和含蕴丰厚的人文景观相映生辉，是镶嵌在历史文化名城中的一颗璀璨明珠。御码头乾隆十八年（1753），清高宗南巡时，在天宁寺西园建行宫，宫前筑头，是乾隆在此登舟游湖之处，故称御码头，而…详情 ▷

个园坐落于江苏省扬州市郊的东关街。个园的前身是清初的寿芝园。相传寿芝园中的叠石是石涛和尚的杰作。嘉庆、道光年间，两淮盐商黄至筠购得此园并加以改建，在园中种植千竹，并取“竹”之半，又取苏轼“可使食无肉，不使居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗”之意，称“个园”。个园内的景物布局紧凑，以叠石立意、气势雄伟而著称，尤以“四季假山”闻名于世。春山为个园月门，门上有石刻“个”字，形如三片竹叶。步入园门，修竹迎面，石笋参差，构成一幅以粉墙为纸，竹石为绘的春景画面，以假衬真，犹如“雨后春笋”。进月门，向北为桂花厅，厅前广植丛桂，后有清池一潭。池上有石桥可直达园北的七楹长楼，楼下有高大的梧桐树，并有几丛芭蕉点缀其间。夏山为绕桂花厅，是一座用太湖石叠成的玲挑剔透的“夏山”，湖石假山临池而立，有洞溪、曲岸、幽洞、钟乳等景致，石峰的形象如夏云，阳光照射石面，明暗形成强烈的对比，如同夏境一般。山顶秀木成荫，松柏如盖，山下水声潺潺，涧谷幽邃，苍翠如滴，景色如诗如画。秋山为经过复廊和小道达东面的黄石假山。此山环园半周，约长二十余丈，假山山石嶙峋，峻峭无比，气…详情 ▷

何园坐落于江苏省扬州市的徐凝门街。何园又名“寄啸山庄”，是清乾隆年间双槐园的旧址。清同治年间，道台何藏舠在双槐园的旧址上改建成寄啸山庄，园名取自陶渊明“归去来兮……登东皋以舒啸，临清流而赋诗”之意，辟为住宅的后花园，故而又称“何园”。全园可分为东西两个部分，以两层串楼和复廊与前面的住宅连成一体。东园的主要建筑是四面厅，为一船厅，单檐歇山式，带回廊，面阔15.65米，进深9.5米。以此建筑为主景，南向的明间廊柱上，悬有木刻联句“月作主人梅作客，花为四壁船为家”；厅北有假山贴墙而筑，参差婉蜒，妙趣横生；东有一六角小亭，背倚粉墙；西有石阶婉转通往楼廊；南边建有五间厅堂，三面有廊。复道廊中的半月台，是中秋赏月的好地方。西园空间开阔，中央有一个大水池，楼厅廊房环池而建。池的北楼宽七楹，屋顶高低错落；中楼的三间稍突，两侧的两间稍敛，屋角微翘，形若蝴蝶，故而俗称“蝴蝶厅”。楼旁与复道廊相连，并与假山贯串分隔，廊壁间有漏窗可互见两面的景色。池东有石桥，与水心亭贯通，亭南曲桥抚波，与平台相连，是纳凉之所。池西一组假山逶迤向南，峰峦叠嶂，后有挂花厅三楹，有…详情 ▷

扬州汉陵苑，又名汉广陵王墓博物馆，是瘦西湖蜀冈风景名胜区内的重要旅游景点之一，是一座融文物与园林为一体，反映扬州汉文化的展示中心，为国家级景区。汉陵苑的仿古建筑气势恢宏，素有“小中山陵”之称，拾阶而上，高大的中央展厅，给人以博大精深之感。苑内主要展示了西汉第一代广陵王刘胥及王后的木椁墓。两座墓同属于帝王级的“黄肠题凑”式木椁墓，规模宏大，结构严谨，是全国罕见的大型汉代墓葬之一，距今已有2多年的历史。该墓共用“题凑”八百多根。由于木头皆向内，“头”者，“题”也；“凑”者，聚也，即头部集中内向为“题凑”，由于黄柏木皆取内芯，故名“黄肠”，这就是“黄肠题凑”，是西汉帝王诸候享用的特殊的墓葬制。“黄肠题凑”的椁内是一个个装摆随葬品的耳室，一个个相联又相隔，每室皆有门，步入其中，如进迷宫。该墓虽被人大规模的盗掘，但仍出土大批文物，如银器、铜器、铁器、玉器、漆器、陶器、木俑、等约有千件之多。其中的全套铜浴器、兵器带钩盾，皆为罕见之物。另外还展出了“兴盛的汉代扬州”陈列和“扬州第一美女——刘细君”的故事介绍，以及新开发的汉代娱乐活动。历史：刘胥曾受封广陵，为第一代广陵…详情 ▷

千年古刹大明寺雄踞在蜀冈中峰之上，依山面水，俯瞰风景秀丽、仪态万方的瘦西湖和万花园。大明寺集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体，历来享有“淮东第一观”之盛名。大明寺始建于南朝宋孝武帝大明年间，故称“大明寺”。到了清代乾隆皇帝南巡，因避讳“大明”，敕名为“法净寺”。198年，为迎接日本唐招提寺鉴真坐像回扬“省亲”，复名“大明寺”。由蜀冈脚下蜿蜒而上的百级台阶上行，苍松翠柏掩映，尘俗渐渐远去。大明寺山门前耸立着一座纂书“栖灵遗址”的木质牌楼。由南向北，牌楼、天王殿、大雄宝殿等主体建筑在一条中轴线上。中轴线以东，布局着藏经楼、鉴真纪念堂、栖灵塔、卧佛殿和戒坛；中轴线以西，布局着平山堂、谷林堂、欧阳祠和西花园。大明寺以北，一水之隔是新建的鉴真佛教学院和鉴真图书馆。总面积近5亩的高冈之上，古典建筑恢宏雄伟、大气磅礴。历经15多年沧桑岁月的大明寺，历史上几经战火、几度重建。清咸丰三年，在太平天国与清军的拉锯战中，大明寺毁于战火；清同治年间得以重建。“文革”中“破四旧”，要砸烂寺庙佛像，因周恩来总理一个电谕，大明寺古建筑及其珍贵文物古迹得以…详情 ▷

盂城驿开设于明洪武八年（1375年），位于高邮南门外，是明代遗留下来的一处驿传建筑。盂城驿是目前全国规模最大、保存最完好的古代驿站。盂城，高邮的别称，盂城驿故而得名。盂城驿原规模宏大，有正厅五间、后厅五间、送礼房五间、库房三间、厨房十间、马神庙一间、马房十二间、前鼓楼三间、照壁牌楼一座。驿北为驿丞宅，驿旁秦邮公馆，堤上有迎宾房的皇华厅，东南有马饮塘……明代驿站功能有二：一是供过往使臣投宿，相当于现代的招呼待所或宾馆。凡持有“驿关”的，可按官阶高低及仆从多寡免费享受驿站提供的住宿、膳食、舟车、夫马；二是邮送过境公文。明制：在主要邮路上一般是每隔1里设一邮铺，次要邮路则是23里不等。盂城驿是我国古代南北大动脉——京杭大运河上的一处重要驿站。盂城驿于1995年修复并对外开放。现为全国重点文物保护单位。…详情 ▷

全国千座历史文化名镇之一，至今已有16多年历史。28年邵伯列入第四批中国历史文化名镇名录。214年邵伯明清运河古道、邵伯码头群、邵伯古堤、邵伯老船闸、淮扬运河主线（邵伯段）等列入中国大运河世界遗产保护名录，邵伯古镇是大运河沿线遗产点最多的古镇。邵伯老街建于清康熙年间，古街道路面由近万青条石铺成，绵延三里多，这条石街原是泥土路面，雨天行走甚是不便，后经过民间集资，铺设这条雨不积水、晴不扬尘、平整光滑的石路面。1958年的大跃进时期，巷道条石移作他用，但这条大街的条石路面幸运的保存下来。到邵伯老街，您不妨走一走这老街古道，与唐代古石头、宋代古井或明代古宅亦或是清代老店铺来一次邂逅。古甘棠树植于公元385年，当地居民为纪念谢安解东涝西旱所植。几百年来，郁郁葱葱，生机盎然。相传这珠甘棠树有三奇：一奇无风自动，二奇华而不实，三奇先开后合。品种极其名贵罕见。镇水铁牛是邵伯镇水防涝的宝物，铸于清康熙年间，距今已有3多年。据说千里运河线上共有九牛二虎一只鸡，邵伯铁牛为其一，均为镇水之用。饱经风霜的邵伯铁牛被邵伯人亲切地称铁牛干妈妈。…详情 ▷

扬州京华城是国家级旅游景区。据悉，扬州京华城中城是中国第一座全产业城，是以国际领先的全理念为轴心，以营造最适合的生态化人居环境为重点，是中国第一个以住宅群配合城市功能导向作为商贸新城中心的基础建设。在业种方面，京华城全广场有着令人称羡的全新业态组合。1、2的华漾百货主题馆，无论是店面设计，还是商美陈列上都独具特色，值得一提的是格洛希精品廊，囊括了、、等国际一线品牌，首次将来自法国、意大利的顶级品牌奢华与文化引入扬州；1的世纪联华，拥有家电产品、民生用品、生鲜食品等近2万种商品，以全新的形象与优质的服务带给顾客“新鲜、便捷、温馨”的购物体验；精心打造的顽乐园，是小朋友在京华城的欢笑园、快乐园；全球第一大旗舰影城喜满客影院配备了高品质的视听设备，符合人体力学的宽敞坐椅让观众在享受之余也能感受到全身心的放松；涵盖了书吧、茶吧、休闲吧功能于一体的五星级新华书店，颠覆了传统的书店经营模式，在茶香氤氲的环境中让思维接驳世界，遨游书海；苏北首家的星巴克咖啡馆（）填补了扬城有咖啡无文化的空…详情 ▷

扬州运河三湾风景区（），现为世界文化遗产、国家水利风景区。位于扬州古运河三湾段，以运河三湾及周边湿地风光为依托，因地制宜的配置人文景观及休闲设施而形成的大型生态人文景区。总占地面积38亩，其中核心区占地面积约152亩。景区规划建设以扬州的高旻寺和文峰寺为端点、以古运河为轴线、以运河三湾风景区为核心，充分彰显水工技艺和运河文化，打造与瘦西湖相呼应的城市南部风景名胜区、体育休闲区和旅游度假区。218年12月2日被评定为级景区。公元前486年，吴王夫差挖下邗沟的第一锹土，隋炀帝杨广在邗沟的基础上开挖南北大运河。如今的大运河，在214年6月22日成为了世界文化遗产。扬州境内的运河与2多年前的邗沟，14多年前的南北运河大部分吻合，扬州市区的运河段从瓜洲至湾头全长约3公里。三湾蜿蜒狭长的水道是历代文人墨客、富商高僧进入扬州的主要水路。明万历25年（公元1597年），扬州知府郭光为解决漕运交通的问题，把原有的1多米长河道，改弯后变成了1.7公里，形成运河三湾。位置境域运河三湾…详情 ▷

宋代扬州城池依据战争需要，建有三城，即宋保祐城、宋夹城、宋大城。夹城在保祐城和大城之间，至今已有近8多年历史。虽经历战乱等历史因素影响，但宋夹城城池地貌特征依稀可见，城垣、城濠及道路形制保存良好。29年，作为当年度文化博览城建设重点项目之一，宋夹城考古遗址公园在原址复建。项目用地被宋夹城护城河环绕，总占地近1亩，项目内容包括恢复西面、北面和东面城墙城门，十字街，环城道，宋文化遗址陈列馆、遗址展示解读等。西入口为宋夹城考古遗址公园主入口，3座城门中，西瓮城门和东瓮城门建有城楼，北城门进深56米、开间8米、高15米。宋夹城城门以宋代形制为参考，以双瓮城形式展现，其本身可作为景点出现，同时也是制高点，游人可登临感受古城情怀。城楼的建构均采用可逆钢架，内部空间可利用。随后两年，对宋夹城护城河南段两岸集中整治，修建了南城门，复建了四个景点：邗上农桑、杏花村舍、平岗艳雪、临水红霞。为充分利用、最大程度发挥宋夹城的生态社会效益，213年，宋夹城体育休闲公园开工建设。214年4月19日，宋夹城体育休闲公园正式建成，…详情 ▷

马可·波罗花世界项目，是扬州市生态科技新城于215年引进的扬州市重点旅游项目。该项目位于生态科技新城自在岛旅游度假区小南圩地块，占地约5公顷，总投资近12亿人民币。由艾绿投资通过整合荷兰、美国、中国等国际创意团队，将世界花卉艺术与马可·波罗奇幻之旅相融合，打造而成的世界首个花卉文化主题乐园。艾绿投资本着因地制宜、生态保护为首的设计准则，将三面环水的半岛土堤及周边区域改造成生态型的防洪带，并以防洪带为界形成内圈核心游览区、外圈休闲游乐区两层游览体系，用了不到一年的时间，即完成了项目整体规划设计、工程施工、景观园艺建设、花卉造景等。马可·波罗花世界于215年9月26日开放试运营，216年4月16日正式开园。马可·波罗花世界以意大利旅行家马可·波罗的传奇旅程为灵感，以“花卉文化”为主题，在8亩的场地上，打造了欧洲、中东和东方七个主题风情花园。花世界通过创新花卉艺术展览展示形式，打造了视觉震撼的五大花艺奇迹——世界规模最大的艺术花海、立体鲜花地毯、世界首创的梦幻花丘、好莱坞创意花雕和世界最长的水花溪，是一座集观赏、游览、餐饮、购物、科普教育、娱乐…详情 ▷

东关街是扬州城里最具有代表性的一条历史老街。它东至古运河边，西至国庆路，全长1122米，原街道路面为长条板石铺设。以前不仅是扬州水陆交通要冲，而且是商业、手工业和宗教文化中心。街面上市井繁华、商家林立，行当俱全，生意兴隆。陆陈行、油米坊、鲜鱼行、八鲜行、瓜果行、竹木行近百家之多。东关街上的“老字号”商家就有开业于1817年的四美酱园、183年的谢馥春香粉店、1862年的潘广和五金店、191年的夏广盛豆腐店、199年的陈同兴鞋子店、1912年的乾大昌纸店、1923年的震泰昌香粉店、1936年的张洪兴当铺、1938年的庆丰茶食店、194年的四流春茶社1941年的协丰南货店、1945年的凌大兴茶食店、1946年的富记当铺，此外还有周广兴帽子店、恒茂油麻店、顺泰南货店、恒泰祥颜色店，朱德记面粉店等。东关街是扬州手工业的集中地，前店后坊的连家店遍及全街，如樊顺兴伞店、曹顺兴箩匾老铺、孙铸臣漆器作坊、源泰祥糖坊、孙记玉器作坊、董厚和袜厂等。和东关街紧紧相连的是东圈门古街区。两条街现已结合起来共同规划、整治、开发，更能凸现扬州文化名城的非凡品位。这里除有老字…详情 ▷

抗日战争最后一役纪念馆现为国家级抗战纪念设施、遗址名录，国家4级旅游景区。抗日战争最后一役纪念馆（高邮战役纪念馆、侵华日军向新四军投降处旧址）位于江苏省高邮市熙和巷7号，是第二批国家级抗战纪念设施、遗址名录。是扬州唯一的国家抗战纪念设施、遗址名录。央视纪录片东方主战场、最后一战摄制组来高邮拍摄抗日战争最后一役纪念馆专题。粟裕之子、北京军区原副司令员粟戎生中将邀请中国人民解放军总后勤部原政委周克玉上将为抗日战争最后一役纪念馆题写馆名。自抗日战争最后一役纪念馆开放以来，已成为扬州地区，乃至省内外一个重要的独具特色的爱国主义教育基地、廉政教育基地、国防教育基地及红色旅游景点。高邮战役成为中国抗日战争中对日寇的最后一战。曾经《解放日报》对高邮战役的报道。1945年8月15日，日本宣布无条件投降。1945年底，在苏皖边区政府南面还有一座县城没有解放，仍然被日伪军占据着，这就是高邮城。1945年12月19日～26日，经中共中央军委批准，华中野战军第七、八纵队和地方武装，新四军华中军区坚决执行朱德总司令的命令，派部队受降，对拒绝投降之日伪武装坚决予…详情 ▷

茱萸湾风景区位于扬州城区东北郊湾头镇。古称茱萸村、茱萸湾。茱萸湾是进入扬州市区的门户，唐代还是对外交往的港口。隋炀帝三下扬州，清康熙、乾隆六次南巡都经过这里。唐代诗人王维“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”和刘长卿“落花逐流水，共到茱萸湾”等佳句，使其声名远播。茱萸湾风景区距市区5公里，面积约5公顷，是国家4级旅游区。茱萸湾风景名胜区建有华东地区一流的动物散养观赏区，游客可近距离与狮子、老虎、棕熊等动物接触。还建有8千米的环岛运河风光带，有季节特征明显的植物林带（雪松、柿树、翠竹）及各类花卉观赏园。茱萸湾风景区以茱萸为名。茱萸，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、驱寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中药。茱萸湾已成为国内最大规模的观赏性茱萸地。景区内有扬州“双市花”——琼花和芍药。每到春季，四面八方的游人一起和这盛世奇葩共度春光。游人喜爱的游乐设施遍布全岛，前有水上快艇、划船、跑马场、情侣自行车、卡丁车、碰碰车、空中飞椅、原始乐园，后有现代都市人素质训练营地——攀岩、云梯、空中断桥等。景区还提供快餐、野炊、烧烤等服务。…详情 ▷

扬州博物馆，现称扬州双博馆，由扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆新馆组成。位于扬州新城西区，自然风光迷人的人工湖西测，与扬州国际展览中心隔湖相望。双博馆的建筑外型充分体现了人与自然和谐统一，建筑与自然交融合一的设计理念。建筑博馆总占地面积5732，建筑面积22146.992，陈展面积12。扬州是国务院首批公布的二十四座历史文化名城之一，迄今已有近25年的历史，曾是我国水陆交通的重要枢纽，东南地区政治、经济、文化的重要都会、外贸和国际交往的重要港埠及商业中心。扬州是通史式的历史文化名城。两汉时期被分封在这里的各诸侯王利用本地优越的地理条件发展经济，使扬州出现了历史上的第一次大繁荣。隋唐时期，大运河的开通又一次给扬州的发展提供了契机，随着唐朝的空前繁荣，扬州也成为南北粮、草、盐、钱、铁的运输中心和海内外交通的重要港口，事实上已经成为全国的经济和文化中心，无数文人骚客慕名而来，为扬州留下了辉煌的一页。明清时期，资本主义的萌芽使扬州经济得到飞速发展，康熙和乾隆多次“巡幸”，更使扬州出现空前的繁华。但扬州的过去又是一部令人心酸的历史，统治阶级的争夺使这一…详情 ▷

扬州琼花观琼花观作为千年古道观，历经兴衰沧桑，终于以崭新的风貌展现在世人面前。虽然现在还没有住观道士，虽然大殿内未塑神像，但它作为扬州著名道观和著名的历史文化遗迹，在人们心目中始终享有崇高的地位。而被誉为维扬一株花，四海无同类的千年琼花，正以其天下无双的风采笑迎海内外宾朋。明代扬州知府吴秀在观里建玉皇阁，阁高三层，高大壮丽，登阁可以俯视全城。时至清代，琼花观已逐渐衰败，到了民国时期，蕃厘观内的建筑物已基本毁于大火。现今的蕃厘观是由扬州市政府出资于1993年开始重修，历时三年，耗资18万元，重建后的蕃厘观，观门仍朝南。观前的石牌坊系明代所建，石质呈糙米色，有左右两根石柱，上圆下方，柱端似华表，分别雕刻日月形状，左为赤乌，象征着太阳，右为玉免，象征着月亮。门楼三间，上嵌一方石额，蕃厘观三个大字为清人刘大观所题。其后是具有民族风格的三间单檐山门殿。观内的主殿是一座砌在高基平台上的五楹重檐大殿，即三清殿，平台四周围以白石栏杆，殿前植有两棵银杏树。平台石梯两侧各植一株龙爪槐、两株琼花。观门至大殿的正中一条甬道，甬道中有一棵老榆树，两侧各植四株琼花…详情 ▷

菱塘清真寺位于我省唯一的回族乡菱塘北部的清真村，是传教士薛琦于清道光二十四年（公元1844年）所建。该寺占地面积35多平方米，呈前后三进。内设前殿、大殿、窑殿、水房、教长室和殡具室。其中窑殿为四方亭阁，飞翼重檐，具有浓郁的民族风格。26年，该寺被公布为江苏省文物保护单位。该寺已成为穆斯林活动的中心，历年来，该寺除了正常进行礼拜外，每逢伊斯兰教的古尔邦节、开斋节、圣忌节等重大节日，都有江苏、安徽邻近五个县市的数千名穆斯林来此参加宗教活动。高邮菱塘清真寺列入中国海上丝绸之路申报世界遗产的遗产点之一，为国家3级旅游景区。菱塘清真寺位于高邮市菱塘回族乡北部的清真村，是中国华东地区规模最大的伊斯兰教穆斯林礼拜清真寺，据记载，清真村的清真寺，明中叶前初建于回回湾（今清真村）。原占地面积35平方米，呈前后三进、两厢三院。寺前有照壁、寺后有花园。寺内建筑有前殿、大殿、窑殿、水房、南北厢房、殡具室等2多间。现存主要建筑有关殿、大殿和四方亭阁（窑殿）。窑殿建筑巨翼重檐，古朴典雅，具有浓郁的民族风格。菱塘清真寺已成为江苏省、安徽等…详情 ▷

宝应湖位于盐城金湖公路西不员处，属浅水、封闭型湖泊。据明代《隆庆县志》载：“清水湖在县南，东西长十二里，南北阔十八里，西南连汜光湖；汜光湖在县西南十五里，东西长三十里，南北阔十里，南会津湖，西通洒火湖；洒火湖在县西南四十里，西通衡阳河，东北入汜光湖；津湖在县南六十里，东通大运河，西北会汜光湖，清水、汜光、洒火、津湖汇合为一，人称宝应湖”。随着地理的变化和区划的调整，如今的宝应湖南连高邮湖，西接金湖县，北会白马湖，总面积约14平方公里，分属宝应、金湖两县管辖。…详情 ▷

文游台位于高邮市人民路57号，整体结构坐北朝南，始建于北宋太平兴国年间（976年），原为东岳行宫，因苏轼过高邮与本地先哲孙觉、秦观、寓贤王巩等会集于此，饮酒论文，故名文游台。自宋以来，此处名胜一直吸引四方文人学士前来仿古拜贤。之后屡有兴废，现存建筑为清代重修的遗物。文游台文物景区内现存有文游台主体楼、盍簪堂、秦观读书台、四贤祠等一批价值较高的文物，特别是盍簪堂内的秦邮帖，弥足珍贵，堪称一绝。文游台景区现为秦邮八景之一，淮堧名胜之地，江苏省文物保护单位。江苏高邮文游台，始建于北宋太平兴国年间（976年），原为东岳行宫。也有资料记载始建于北宋元丰年间，现存建筑大部为嘉庆十九年重建。据《高邮州志》载：“宋苏轼过高邮，与寓贤王巩、郡人孙觉、秦观载酒论文于此。时郡守以群贤毕集，颜日文游台”。自宋以来，此处名胜一直吸引四方文人学士前来访古拜贤。宋代诗人曾几在《文游台》诗中写道“忆昔坡仙此地游，一时人物尽风流，香莼紫蟹供怀酌，彩笔银钩人唱酬”。历史上，文游台多次兴废。南宋淳熙年间王诇、嘉泰年间吴铸、开禧年间张革，明代正德年间胡尧元，清代顺治年间吴之俊，康熙年间曾懋…详情 ▷

史可法墓在扬州市广储门外街24号梅花岭畔。史可法，字宪之，号道邻。河南祥符（今开封市）人。崇祯进士，南明大臣，抗清名将，初为西安府推官，后升任南京兵部尚书。崇祯十七年（1644）明亡，南明弘光政权建立，以兵部尚书兼东阁大学士督师扬州。顺治二年（1645）四月，清兵围困扬州，他拒降固守，城破被执，不屈而死。嗣子副将史德威寻遗骸不得，乃葬其衣冠于梅花岭下，实现他生前的遗愿。清初曾建祠于大东门外，后圮。乾隆年间（1736～795）于墓西侧建祠，并谥“忠正”。咸丰间（1851～1861）毁于兵灾，同治九年（187）重建。民国24年（1936）和37年（1948）曾进行过维修。现存建筑除遗墨厅、梅花仙馆，大部为晚清所建。新中国建立后，曾多次修缮，1988年辟为“史可法纪念馆”。史可法墓祠，大门临河，东为墓，西为祠，并列相连。东大门硬山顶，门两边有槟榔纹石鼓一对，上额“史公墓”三个金色大字。进门为一庭院，两边为廊房环抱。院正中为“享堂”，堂前两边悬张尔荩撰名联：“数点梅花泪，二分明月故臣心”。堂内正中为史可法干漆夹纻坐像，系1985年为纪念史可法殉难34…详情 ▷