环县塔历史沿革

　　清乾隆十九年（1754年）高观鲤撰《环县志》载：“古塔寺，在北门外一里，唐贞观时建，嘉靖九年重修，万历十八年又修，明末兵火煨烬，惟留古塔一座……或云：后移城内，为景福寺。”移建后的景福寺“在县城西南，长三十六步，宽一十二步。元大德年建，万历五年知县胡冠有钟铭。本朝乾隆十八年，县吏邓维一募修，在籍训导杨大伦为之记”。根据塔刹上的铭文，元世祖中统五年，即宋理宗景定五年（1264年）重修相轮。早年，塔身上保存有残损的砖匾，上刻“贞观年间建造，敬德监造”等字，匾毁不存。

　　1962年，甘肃省人民委员会公布了全省第三批省级文物保护单位，“环县塔”首次以宋代砖塔身份进入公众视野。

　　1981年9月，省政府对全省文物进行了普查、调整、补充，重新公布了230处省级文物保护单位，“环县塔”依然在列。如今，塔下的文物保护碑上明确标示为“环县宋代砖塔”。

　　1993年出版的《环县志·大事记》中载：“1264年(宋理宗景定五年，蒙古世祖忽必烈中统五年)八月，环县塔落成。”1264年，即作为环县塔建塔的具体时间广为引用。

　　2014年9月，镶嵌在塔顶的一块平砖被意外发现，上面刻画的文字表明，环县塔建于庆历三年，即公元1043年。

　　现由环县公园管理处、环县博物馆共同负责管理。

环县塔历史意义

　　环县砖塔保存完整，对研究宋代建筑形式和建筑工艺、风格等具有较高价值。

环县塔建筑特点

　　环县塔为八角五级仿木构楼阁式砖塔，向上逐层微敛，顶有塔刹，通高22米。塔身青砖镶砌而成。底层较高，超过塔高的四分之一，内外无台基。每面宽3.13米，向南有门，其内辟八角形塔室，每面宽1.20米。各层塔檐出双杪华拱，每面补间斗栱两朵，上承替木，再上出叠涩若干层。每层间隔一面设有门或雕刻版门和直棂窗，分层变换方向。门单砖券顶，两侧浮雕莲花饰。各级塔檐上部施平座，下施斗栱，上设栏杆，人可通行。塔顶为镀金铜质塔刹。

　　二层四个真门洞两侧各刻画有一对神像，其中一对菩萨像，三对武士像，由于风雨侵蚀，图像严重脱落残损。刻板门(即假门)两片门扇上饰乳钉纹，每扇四行，每行七颗，共56颗；门两侧为直棂窗，有花叶纹、花瓣纹、菱形纹3种纹饰。

　　三层以上真门洞两侧无刻画图案，窗户位置用竖砖砌成竖条纹饰，窗台下凹刻苹果形图案。刻板门全部为乳钉纹，门两侧均镶嵌一块较大的正方形砖和一块带砖边框的长方形砖，砖上无纹饰。

　　第五层的楼板上，还发现了三尊木雕佛像，均为男性，身着袈裟，面目慈祥，神态端庄，手势各异，均盘腿坐于莲花座上，整高100厘米，分别摆放于东、北、西门的门口，背对门洞，相视而坐。据谢文科分析，可能是五智如来中的三位，根据摆放的位置，东门应为阿如来，西门应为不空成就如来，北门应为阿弥陀如来。

　　塔刹由生铜铸造，全部为空心。7层塔刹包括底座套在一根直径约10厘米的木椽(刹管)上，然后用8条铁链套在塔刹顶部，固定在塔顶8个生铁浇铸的武士身上。

　　塔刹上的文字，共120字，除个别异体字或浇铸原因外，绝大部分清晰可辨。其中大字21个，内容为：“皇帝万岁，只必贴木里，大王千秋，国泰民安，法轮常转。”小字99个，从“环州景福寺重建相轮”始，在列举了与修建塔刹有关的10多个人名及其官职之后，以“中统五年仲秋上旬又五日”终。