增城热门景点

景区位于广东省广州市增城区派潭镇内，毗邻从化温泉，东接龙门南昆山，西北界从化石门国家森林公园，距广州、东莞、深圳、惠州和香港等城市均在一个半小时车程左右，交通便捷，是珠江三角洲生态休闲度假旅游胜地新明珠增城白水寨。白水寨山高林密，雨量丰沛，2200毫升的年降雨量造就了景区内千泉百瀑的大自然奇观。既有大东坑的大型瀑布群，惟妙惟肖的镇山神色，雄奇壮观；又有从悬崖峭壁上犹如狂龙从天而降的坜底河水过钻瀑布，游向深潭的拦河神鳄，雄伟壮丽。更为神奇的是，在海拔828米的白水寨山上，有一道气势磅礴的瀑布从山顶飞泻直下，以落差与外形称雄天下，落差达428.5米，是我国大陆落差最大的瀑布，形似一位秀丽瑞庄的古代仕女，冰清玉洁，手托白莲，迎风而立，霓裳翩翩，神态安详，雍容大度，相传那是八仙之一何仙姑的化身，得道升仙时把自身的形态化为瀑布，故称白水仙瀑。瀑布、溪水流转，景区内近百平方公里无工业污染，空气清新，负离子含量高，在白水仙瀑附近，空气负离子的含量达每立方厘米11.2380万个，是怡情洗肺的“大氧吧”增城白水寨。白水寨围绕白水仙瀑及奇峰秀色，建有9999级登山步径，总…详情 ▷

增江画廊，顾名思义，就是增江河上一幅绵延的天然山水画。起点初溪水利枢纽工程终点在湖心岛景区，全长约40公里。增江画廊由东、西两岸组成，精心打造沿线的初溪体育公园、天然沙滩泳场、鹤之洲、广州亚运会龙舟赛场、荔江公园、桥头绿道综合服务区、莲塘0乡村绿道及农家乐园、白湖水乡、何仙姑家庙、小楼人家以及湖心岛等十多个旅游景区和节点，并通过对河岸进行改造和美化，做好沿线水环境整治，在两岸沿线大量种植一年四季盛开的花木伴随着增江河水的映衬，营造出“一江0醉游人，两岸百花望荔乡”的美景。经水利部批准，增江画廊成为全国第十一批国家水利风景区之一，是2011年广东省唯一获得“国家水利风景区”称号的水利风景区。增江画廊以增江为主线，自行车休闲绿道沿岸分布，两岸的天然林带、林果庄园、生态田园、古旧建筑、驿站和购物点等，体现了浓厚的岭南特色，沿途路标、警示牌等旅游基础设施一应俱全，形成了一个颇具规模的水系景观带和公益型休闲健身区。地址：广州市增城区景观大道类型：骑行游玩时间：建议1天开放时间：全天开放门票信…详情 ▷

增城区增城广场位于荔城街新城市中心，是2002年市政府为民办十件实事之一，占地600亩，有永久舞台广场、艺术长廊、乐湖、雕塑广场和大面积生态广场园林及健身区域，整个广场的绿地率达55，绿化覆盖率68，是市民文化娱乐、晨运、饭后休闲的最佳去处。广场自北往南依次为市政广场、历史文化长廊、雕塑广场。其中市政广场占地3万平方米，可容纳5万人举行大型活动；历史文化长廊两侧为绿化休闲活动区。2006年7月，增城广场在由中国群众文化学会、中国文化报主办的“第二届全国特色文化”评选活动中，获得“全国特色文化广场”称号。从入口进入增城广场，仿佛进入一个文化迷宫：无限创意的雕塑广场，青青绿草中鹅卵石铺就的小径，富有浓郁文化色彩的文艺长廊、古香古色而又现代风味十足的小桥与亭榭等等，一步一景，处处展现一副时代人文景象。广场是一座城市的眼睛和灵魂。增城广场的每一个点和方位都出色的折射出了眼睛和灵魂的功能，它汇合起来形成增城广场这一个整体，实际上是增城精神的一次大会餐……风景环境增城广场内道路面积14700平方米，停车面积16500平方米，商用建筑…详情 ▷

增江街大埔围村位于广州市增城区增江街东部，面积约2.3平方公里，下辖6个自然村，9个经济合作社，户籍人口252户，共923人，中共党员39人，是增城革命老区、爱国主义教育基地，2010年被评为广州市文明示范村，2015年获“广州名村”称号，并被评为“广东省文明村”。大埔围村在2013年6月确定为广州“美丽乡村”试点后，一改以往其它地方大拆大建的方式，坚持“因地制宜、因难见巧、因势利导”的发展理念，保留延续村落原有建筑文化特色，让村民自己动手，自发参与，自己受益，真正成为“美丽乡村”的主人，成为广州“美丽乡村”的破题之作。大埔围村启动“美丽乡村”建设之初，组织规划人员进行了详细调查，保持原来村屋的历史风貌，房子不拆了重建，可以通过整饰让它们错落有致。对于原有的大量破旧房、空置砖瓦房“抽疏建绿”，给予适当成本价补偿后，村民拆除这些旧房后用于建绿地、公园和广场。整治面积约5000平方米，种上了大叶油草、桂花、紫薇、大红花、黄金竹等花草，让村庄到处散发花香，一年四季有花。通过整合公共资源，建成了村文体活动中心。一层是村民活动室，在这里可以聊天、打…详情 ▷

何仙姑家庙是增城市重点文物保护单位。被评为新八景之一，名为“小楼仙源”。相传八仙之一的何仙姑姓何名琼，是增城小楼人，家庙为祀奉何仙姑而建。庙宇始建于明代，清咸丰八年（1858）重修。家庙砖石台梁式结构，第一、三进13架出前廊为封火山墙，第二进四柱一间五架拜亭为硬山顶。正堂供奉樟木雕塑的何仙姑像，左边墙壁有一幅八仙浮雕，右侧有一口天花井，名“仙姑井”。庙正堂右侧的瓦脊上有棵桃树，人称“仙桃”。何仙姑家庙始建于唐朝，历经沧桑战乱，明代作大规模的修缮，清朝咸丰八年重修。家庙门额上“何仙姑家庙”五个隶书大字，乃咸丰戌年嘉平年黄培芳所书。门口两边镌刻行书楹联：“千年履舄遗丹井，百代衣冠拜古祠。”为史官王映斗所书。家庙砖石台梁式结构，硬山顶屋脊和封火山墙，庙内外装饰以木雕、灰雕、砖雕为主，飞檐拍板遍布花鸟、戏曲人物，工艺精湛优美。庙内有仙姑殿、庙顶仙桃、仙姑井、三忠、八仙堂等景点。家庙有两大节庆，每年三月初七仙姑诞、八月初八仙姑得道日，善信自发举行盛大纪念活动，万人空巷，场面蔚为壮观。现应信众要求，重修何仙姑家庙，重修方案已通过专家论证…详情 ▷

小楼人家景区是田园风光、乡村风俗、宗教文化相结合型的生态乡村旅游景区，总面积约20000亩，是增城北部888平方公里南国乡村大公园的门户景区。是距离建设中的广河高速出入口仅3公里，交通发达，能够有效吸纳珠三角1小时车程旅游圈的客源。小楼人家景区依托千亩鱼塘、万亩瓜菜基地等良好的都市农业基础，预计3年内规划建设6大游乐主题：荔枝为主题的始祖仙山荔枝园；水上游乐八仙湖；三教合一报德祠；农庄美食休闲中心；农耕体验冬瓜菜心万亩园；休闲购物东西境老街。报德祠是岭南唯一一座三教合一的建筑，分别代表佛教、儒教、道教。整个古祠分为报德祠、仓沮圣庙和景星楼三部分，由木梁支撑起庙顶，但整座古祠没有用上一根铁钉。旁边的一棵木棉花树与何仙姑桃、挂绿并称增城“仙花、仙桃、仙果”。东境村、西境村，约有500年的历史。该地区生态环境保持比较好，山清水秀，空气清新；地势北高南低，土壤以沙壤土为主，非常适合种植蔬菜、花卉、绿化苗木等作物。两村都是远近闻名的“菜心村”、“冬瓜村”，连片的冬瓜基地占地达8000亩。这里有保存完好的具有岭南民俗的明式风格古村落，青…详情 ▷

广州湖心岛旅游风景区位于广州增城市东北部的正果镇，规划开发面积约50平方公里（含增江河上游长达13公里水域），以蒙花布乡村公园、榄园竹海、湖心岛、二龙古渡、黄何乡村公园等为核心景观，以“水的世界、花的海洋、鸟的天堂”为建设理念，是集观光、休闲、旅游、娱乐、度假、会议、商务于一身的大型生态旅游区。湖心岛旅游风景游船项目：规划西起蒙花布村，途经汀塘村、湖心岛、二龙古渡、黄屋新农村，东至何屋村长达13公里的水域，通过2小时游船观光的形式，讲解增城、正果历史文化及民俗风情，欣赏增江画廊美景，观光悠闲，乐趣无穷。蒙花布乡村公园：以蒙花布村内宁静优美的自然生态环境和长达2公里沙滩为亮点，建设一个宁静浪漫的乡村公园，穿过庄稼旁的泥砖屋和老祠堂，踏着清郁的花香和零碎的鸡犬声，畅谈在茂榕下，垂钓于荷塘中，漫步在沙滩上，靠倚于古榄前，感受简单、谧静、自然的农家生活。汀塘榄园竹海：以近百亩生长时间超过数百年的乌榄树林、林内的翠竹和周边的田园风光为重点，榄园地势平坦，乌榄树生长时间超过百年，树壮枝高，形态各异，自成景观，十分罕见。榄数间隙里布满翠竹，紧挨着河边，…详情 ▷

1949年10月12日南下大军四野一三一师抵达龙门永汉分两路向增城进军一路经正果向增城进发另一路由浪拔折向都田直插派潭再进军增城.当夜直插派潭的四野一三一师三九一团已进驻围园马村鹅兜等派潭圩周边村庄对驻守派潭圩的国民党保安总队张毅大队作了钳形包围.晚上9时南下大军向敌据点发动进攻.起初敌人还以为是“土八路”骚扰负隅抵抗后见信号弹在夜空闪亮又有大炮轰击知道我南下大军已经抵达便无心恋战缴械投降.但敌大队长张毅仍带一队人马在博爱堂的炮楼负隅顽抗后遭我军炮火猛烈轰击敌人防御工事大部分被摧毁部队发起冲锋敌人走投无路被迫投降.战斗仅进行半个小时便结束敌保安大队长张毅联防中队长温汝钦等官兵全部被俘.拂晓南下大军又解决了大埔村自卫队派潭宣告解放.在解放派潭的战斗中南下大军全歼国民党守敌1个保安大队和1个联防中队以及1个地方自卫队.为了派潭人民的解放我南下大军牺牲了17名战士.解放后派潭人民政府在派潭圩修建了烈士纪念碑以志纪念.派潭解放50多年来派潭人民一直没有忘记为新中国的解放而英勇献身的17位烈士.为了让后辈永远记…详情 ▷

在新塘竹园村里有一幢两进的大房子一棵被当地人称为“富贵子树”的大树长在房子的中央这就是增城竹园涌抗日游击队旧址.游击队旧址所在的房子原是村子里的书院大概150平方米至今有200多年时间.当年房子一带是田地这里曾经是抗日游击队来来往往的落脚之地阮海天也曾在这里住过.大房子的旁边是当年游击队旧址的厨房厨房门上是个小“平台”因为位置比较高当年的抗日游击队就把它当做哨台哨兵站在上面为游击队放哨观察日军的动向.增城话中有这样一句顺口溜：“有女要嫁竹园涌鲜鱼鲜肉鲜虾公三月红荔枝大大倾”说的是增城竹园村的荔枝特别有名特别好.然而许多人可能不知道在这个以荔枝闻名的村子一带抗战时期曾活跃着一支抗日游击队队伍也就是由本村的阮海天参与领导的竹园涌抗日游击队.竹园村一带向来是军事要地.在这附近陆路有广州通往粤东的公路干道和广州通往香港的广九铁路水路则沿东江河道可达惠州广州甚至香港这就成为广州东部交通的咽喉地带军事上则是攻守广州的必争之地.日军侵略华南在大亚湾登陆后分兵把守铁路公路沿线据点林立所以这一带也成为抗日人民武装敌后…详情 ▷

增城革命烈士纪念碑纪念馆在东湖公园对面荔枝山顶驼.碑高11米巍峨耸立在12米高的石米弥座之上.全碑由下而上逐渐收分上小下大状士纪念碑”十个黑色大字显得庄严肃穆.碑的底部镶嵌一块黑色大理石镌刻有介绍增城县自1937年“七·七”事变后建立起中共增城县委和革命武装队伍先后与日寇国民党派进行殊死斗争终于在1949年配合南下大军131师解放增城全境的丰功伟绩的碑文.1981年当地人民政府为了缅怀在抗日战争和解放战争中牺牲的烈士而竖碑永志.…详情 ▷

粤湘赣边纵队增城大队部纪念馆纪念馆位于荔城街庆丰村马屋社是一座独具规模的仿古建筑布局为深16米广九间44.5米面积为712平方米.陈列着中国人民游击队粤赣湘边纵队东江三支队六团增城人民常备队第二大队各个时期的战绩和重要人物（如谢光团长和王国祥副团长）功绩历史.纪念馆内设有中共增城市党史研究室增队史陈列室.城党史图片展览增城人民常备第二大队队部（旧址）办公室增城人民常备大二大队.堂门正门挂一铜牌镌刻阴文红子：“粤赣湘边纵队东江三支队六团增城人民常备队第二大队旧址.增城人民政府二零零零年十二月十八日”.纪念馆背靠山林门前是广阔的余坪长95米宽22.7米面积2156.5平方米植满常青树和花草坪地前有一水面开阔的清澈池塘长150米宽50米池边树下有供人休息的石椅9个.…详情 ▷

增城县地下交通联络总站设在小迳村.它建于20世纪40年代前后相距200米有两处联络站都是比较典型的客家围屋门口仍挂有解放后颁发给宋刚宋博的“军属光荣”和“工属光荣”的纪念牌.宋刚的故居现仍有人居住宋博的故居经过翻新现保存完好成为广东红色旅游的景点之一.宋刚宋博宋岳陈李中丘松学李一鸣钟育民钟达明徐文朱翼罗声以及千千万万前赴后继的英雄们他们的名字就是血与火淬成的石头这石头就是佩在派潭大地母亲怀抱中的一颗闪亮的红宝石…详情 ▷

增城县委旧址是一栋当地普通的建筑青砖墙体屋顶为木质结构屋面为黑色燕子瓦.尽管它的周围是残垣断梁荒草萋萋却仿佛可以听到当年那之声.旧址的门楣正中为三个苍劲的大字：山海镇两侧雕刻着宋刚宋岳宋博等英雄的名字他们曾率部队驻扎在这里浴血奋战为解放战争立下了不可磨灭的功劳.从大门正中进去看到的是一个小小的四合院这种院子具有清代南方典型的客家院落特征：石阶廊柱天井重门藏书阁堂屋显得朴实而雅致.而堂屋的两侧及后面是一间连一间的房子大约有10多间每一间面积都不是太大.…详情 ▷

增城白面石抗日烈士纪念亭位于正果镇白面石村白面石与乌头石交界处该亭是爱国人士王雁门为纪念1938年10月国民革命军独立20旅二营官兵在抵抗日军侵略军第一阻击战中鏖战阵亡的官兵而倡建.1938年10月在白面石村的老虎石项中国守军与日军鏖战一昼夜.是役为广州失陷前中国守军进行的最顽强的一场抵御战.战役结束后当地爱国民主人士王雁门发动群众捐资殓葬国军阵亡将士并建“抗日烈士纪念亭”亭内有王雁门的题词：“黄种图存群英抗日；沙场战死烈士留芳.”该亭建筑结构简朴砖石木混合结构.建国后定为县文物保护单位.亭后方山上有抗日烈士墓为一个百人大墓安葬的是当年130多位抗日烈士的遗骨.…详情 ▷

中共增龙博中心县委旧址位于增城正果镇白面石村一个建于半山腰的小院建筑院内有东西两排每排4间瓦房院子四周有围墙.曾于1940年4月～1942年5月作为增城龙门博罗三县中共县委所在地主要领导增城龙门博罗等地党组织开展工作为广东东江地区抗日斗争取得胜利作出了重大贡献.2005年中共增龙博中心县委旧址被定为增城市爱国主义教育基地.为宏扬革命传统和“红色文化”正果镇政府于2006年开始对该址进行修复投入资金近50万元.修复工程以“建新如旧”原则进行重建的“中心县委”完全尊重旧址的原貌建筑风格仍按照以前的客家土楼四合院的样式室内布局仿照旧址甚至重建用的部分砖木柱等材料都是旧址原来的以尽最大限度使建成后的“中心县委”旧址保持原貌以保证革命历史文化的延续性.中国共产党增城龙门博罗中心县委员会（简称“中共增龙博中心县委”）是在抗日战争处于困难时期存在的党组织.1940年4月为了适应战争形势的需要遵照中共广东省委的指示精神在中共增城县委的基础上成立了中共增龙博中心县委对增城龙门博罗三个县的党组织实行统一领导它领导增龙博三…详情 ▷

华南抗日第一战场遗址据考证华南抗日第一是在正果白面石村打响的.1938年10月12日日军在大亚湾登陆后分三路进攻增城.19日中国守军在增城博罗交界的白面石村布防阻击翌日即在该村的老虎石顶（山名）与日军鏖战一昼夜国军阵亡130多人.目前在往昔的华南抗日第一战场遗址上当地政府修建了一座宏伟的抗日烈士纪念碑四周修建浮雕刻图并说明重现当年的战争纪实纪念碑四周建有小广场用木棉树包围四周刻一牌匾简介英雄事迹.对百人墓重新修葺绿化美化四周种上杜鹃花凤凰树营造一片染红的主色彩和烈士洒血的全景.…详情 ▷

白面石红色旅游区位于正果镇东部的白面石村是著名的革命老区.现村内乱石坑老虎石山一带存有中共增龙博中心县委旧址东纵北江机关遗址华南抗日第一战场遗址抗日将士纪念亭和烈士墓等是难得的缅怀革命先烈弘扬民族精神的爱国主义教育的红色旅游景区.白面石村虽然只是一个只有200多居民的小村落但据考证所知华南抗日的第一就是在这里打响的众多中华儿女在这里承担起民族存亡的重任充当保家卫国的先锋.而这里的抗日指挥中心就是增龙博中心县委旧址.后当地政府把县委旧址进行重建作为抗日事迹的纪念馆.更重要的是要把它作为爱国主义教育的课堂以告诫后人勿忘国耻为中华之崛起而奋斗.…详情 ▷

报德祠位于增城区小楼镇腊布村，在招贤山、卧虎山及澄溪水的名山胜水之间。明洪武十八年（1385年），腊布村村民奉朱元璋圣旨建造的奉祀该村武将赖麒卿为国立功的祠堂。该祠堂和先前已在此修建的仓沮圣庙（元代修建）以及景星楼（洪武甲子年增建）整体呈横向排列且互为一体，形成了一座独特的以庙、塔、祠，佛、儒、道三教合一，和谐相处的小型古建筑群。建筑整座古祠没用上一根铁钉“报德祠的门槛比别的地方高，祠堂大门之后开了一道中门。一般的祠堂在大门之后只有一道屏风或者白墙，但报德祠因为是皇帝所赐，所以可以开一道中门。报德祠虽然规模不大，但是规格很高。”作为腊布本地人，杨先彬道长介绍起来十分自豪。站在报德祠高高的门槛前，杨道长将报德祠的历史向记者娓娓道来。“如今报德祠是由仓沮圣庙、景星楼三合一的一个建筑群，而仓沮圣庙前身又是北宋时期所建，最初这里是北宋年间的积因寺，所以这里应该有近800年历史了。”据介绍，古祠由木梁支撑起庙顶，但整座古祠没有用一根铁钉。进入报德祠，紧接着所见的是红色仪门（即中门）。据报德祠的杨道长介绍，报德祠本是明皇帝…详情 ▷

正果寺又名佛爷寺，在荔城镇东北部十三公里，正果镇北缘瑞山之右，与正果一中吡邻相隔。寺为供奉宾公生佛（又名牛仔佛）而建。宾道者金牛都（今正果番峰村）人。生秉异质，早悟禅宗，自少出家削发于明山寺。南宋皇祐元年（一0四九年）坐化于瑞士石藤箩之中，真人肉身圆寂，僧徒遂以肉身装塑建寺祀之。传说：“焚香礼拜，烟从今之正果寺冒出，究其缘由，烟从龙口入，顺其道而由尾出，谓之瑞龙降佛地，遂于宋庆元三年徒寺于瑞山之右，取名”正果寺“。成佛岩的正因寺是龙之首，今之正果寺为龙尾，次乃前因后果之征兆。宾公生佛生平济世扶危，御灾捍患，慧观缘起，志修行，功德0，修成正果。可谓先有其人，后成其佛，先有宾公生佛，后建正果寺。寺靠增江上游，龙门下，僻万山舟车不辏之中，引龙门之水为功德水，植瑞山之林为坻圆，人杰地零，植此建圩，取名正果。正果寺历史悠久，自宾公开左以来，历祀数朝，宋、元、明、清，乃至民国，相沿至今，史逾九百年。寺院建筑，始建于宋庆元三年（一一九七年）建筑面积七百年五十方井（约平方米），是一座送进飞檐，古色古香，巍壮丽的古刹，结构严谨，布局统一，层次分明的抬梁式，歇山顶兼并的古…详情 ▷

莲花书院遗址位于增城区宁西街南香山东南山麓，年代为明，类别为古遗址。莲花书院遗址为第九批广州市文物保护单位。…详情 ▷