鹿邑热门景点

老子故里旅游区位于河南省鹿邑县，由太清宫风景区、明道宫风景区与其他风景区组成。以我国古代伟大思想家、世界著名历史文化名人老子的诞生与成长以及后人对其祭祀活动所遗留文物古迹为主体，配以周围其他著名的历史遗迹人文景观，并与该地所特有的自然景观相结合的一个集历史文化、自然风情、休闲养生为一体的综合旅游区。老子故里旅游区的重点以太清宫景区、明道宫景区和老子天下第一园景区为中心，充分发挥其人文景观优势，向游客展示一个真实的老子故里形象。同时，发掘商周大墓等历史遗址、楚汉相争的垓下古战场、陈抟故园、武平封侯处（武平城）等遗迹，展示老子故里丰厚的历史文化遗存，展示古代战场波澜壮阔的场景，展示三国曹氏纵横驰骋、争夺天下的雄心。老子故里旅游区共有旅游资源单体272个，分属6个主类、15个亚类、36个基本类型；优良级旅游资源137个，其中五级38个、四级35个、三级64个，普通级旅游资源135个，其中二级72个、一级63个。老子故里旅游区的资源优势可以用“专”、“真”、“根”、“全”、“远”、“高”、“名”几个字来概括：（1）专：该旅游区是以老子的生平事迹、…详情 ▷

上清湖，位于老子故里鹿邑县新城区，占地32.6公顷，是该县商务中心区的一道靓丽风景，为市民和游客提供了一个休闲娱乐的好场所。上清湖通过蓄水调节和城区河道的综合治理，使鹿邑城区水生态环境得到极大改善，社会效益和生态效益十分显著。上清湖水域面积达到16.7公顷，建有亲水平台、游船码头、景观栈道、儿童沙滩、湖心岛、音乐喷泉、景观桥、观水亭、山峰等景点，并有休闲广场、停车场、游客服务中心等配套设施。音乐喷泉整体长12米，宽度2米；三座山峰耸立湖畔，主峰高33米。这些数据在一马平川的豫东平原，鹿邑的周边县市都是首屈一指的。踏着青石台阶或沿着盘山坡道来到山顶，以及登临十多米高的观水亭，可以俯瞰整个湖区，绕湖车道、步行园道和布石小径、健康游道如三条红飘带围绕湖区，东北角的正清林里修竹清风，魅影婆娑，加之林立高楼倒映水中，真是湖光山色美不胜收。传说，在当年的鹿邑有一座隐阳山，阻塞交通，太上老君（李耳）为方便家乡人们出行，挥动神鞭将山移走。今夕，鹿邑再造“隐阳山”，也是为人民办的一件大好事啊。上清湖山峰有三座，主峰高三十三米，侧峰有迎仙台，山名“迎仙山…详情 ▷

武平城故址位于鹿邑县城西2公里邱集乡武平城村内。该村原名无命城城南.5公里为曹王庄东1公里为刘福元西.5公里为丁庄北1.5公里为白庄。白沟河东南向从城中穿过。1978年列为县级重点文物保护单位。据清代光绪版《鹿邑县志》记载：“武平城，汉县。《水经注》：涡水又东迳武平城故城北。建安元年（公元196年）献帝以（曹）操为大将军封武平侯以此城为封邑。考《魏书·地形志》武平正始（三国魏齐王曹芳年号24一249年）中置有武平城。据此知武平尝废。至魏宣武时始复置县。县既复矣而境内又有故城新旧建置不于一地了无可疑。今之遗址为汉为魏则莫能定矣。”今武平城地上仅存东北角一段遗迹高2.5米长62米宽8米东西走向。寻迹实测城墙东部南北长33米西部35米南城墙与北城墙均长7米。整体为一长方形。东北部残存的城墙内，堆有绳纹板瓦和筒瓦、铜镟等物。板瓦为泥质灰陶。另外还有青砖碎块和泥质红陶片器形已无法辨识。实地调查。城墙为土质夯筑而成夯层115厘米夯窝径约15厘米。由于绝大部分城墙无存加之没进行发掘调查故…详情 ▷

闫沟河地址：鹿邑县城西紫气大道西段闫沟河景观公园，是投资近4亿元对城内五河进行治理，通过除污清淤、硬化亮化、污水治理、环境治理、空气治理、绿化治理等项工程，建有观赏桥、绿化长廊、雕塑哦、音乐喷泉、健身器材等硬件设施。…详情 ▷

华佗庙位于鹿邑县王皮溜镇张斌营村。年代为清。216年1月22日华佗庙被河南省人民政府公布为河南省第七批文物保护单位。…详情 ▷

文庙大成殿即黉学堂，位于鹿邑县城内紫气大道北县委院内。大殿座北朝南。据清代光绪版《鹿邑县志》记载，鹿邑文庙始建于元至正年间（13411369），为归德守观志能创建，后毁于兵。明洪武三年（公元137年）知县韩重建。崇祯末又为流寇所焚。清顺治三年（公元1646年）知县闵三元复建。康、乾、嘉、咸各朝均有修葺。同治九年（公元187年）县人集资又予翻新。文庙原有两庑、戟门泮池、太和之气、万古日月牌坊、棂灵门、大门、屏墙等建筑，是一处规模庞大的县府学宫。大成殿有清代康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪等皇帝所颁御书匾额。今仅存大成殿，为清代建筑。大殿面阔五间23.5米，进深三间14米，单檐歇山顶，顶覆绿色琉璃瓦，琉璃大脊饰滚龙，中置兽驼葫芦宝瓶。两端饰鸱尾形龙头大吻。垂脊饰荷花荷叶图案，戗脊饰滚龙。檐下一周遍置五踩重昂斗拱。昂嘴雕为卷云状。四翼挑角高大，整体雄浑凝重，古朴庄严。殿内立柱圆形，古朴庄严。殿内立柱圆形，围粗1.5米。覆盆式柱础。梁枋有彩绘。格扇门窗。槛墙高1.35米，宽2.15米，高3米。槛墙东侧嵌植树碑一方，边长为…详情 ▷

鹿邑县城东南1公里处的王皮溜镇普大庄村西北部，有一高5米、占地7亩多的方形土台，当地人称之为栾台。可别小看这座高台，它已有5多年的历史。1978年，中国社会科学院考古研究所与当时的周口地区文化局文物科在此处进行考古调查，并委托河南省文物研究所对该处进行正式发掘。经过细致的发掘，出土了大量文物。考古工作者认为，栾台是一座古文化遗址，先民们从大汶口晚期到战国初期，一直在这栾台上生活。1978年，中国社会科学院考古研究所河南二队与周口地区文化局文物科对栾台遗址进行了调查。栾台遗址古代遗存丰富，地层堆积颇厚，一般在7米以上，个别地方达8米余。1987年9月，河南省文物研究所在遗址东端开方试掘，基本上弄清了遗址的文化内涵。其堆积情况为：上部1.5米为近代文化层，含有明清及现代陶瓷碎片。第二层厚1.5米，为西周中晚期文化层，出土有陶豆、陶簋、陶罐、陶瓮、陶甑、陶盆、骨簪等。陶器多为绳纹灰陶器。第三层为商代文化层，时代若相当于二里岗期至殷墟二期，深1.5米，出土有绳纹灰陶鬲、豆、罐、大口尊等器物。第四层为二里头时期文化层，深.8米，出土有绳纹、篮纹、…详情 ▷

武庄遗址位于鹿邑县城南1公里的王皮溜乡马庄行政村武庄村北。这里是一处孤堆型遗址，东西长约3米，南北约25米。近代曾在其上建庙，人称“梅闫寺”。遗址东，北有一古河道环绕，俗称“运粮河”现已湮灭，遗址北不远有白沟河，南有清水河，均为淮河支流。武庄遗址为87年河南文物考古研究所调查时发现。199年春为配合苏、鲁、豫、皖相邻地区古文化研究课题的开展进行了发掘。发掘面积45平方米，发现晚期墓葬十余座和一批新石器时代的遗迹，遗物。武庄遗址是一处新石器时代较早时期遗址。发现了一批文化遗迹和遗物，从而丰富了我们对淮河流域史前考古学文化面貌的认识。…详情 ▷

老君台，又名升仙台，是明道宫建筑群中唯一现存的古建筑。1986年被列为河南省重点文物保护单位，21年被国务院列为全国重点文物保护单位。党和国家领导人曾到老君台参观考察。传说老子就是在此台上羽化升仙的，实际上，这座台子是为纪念老子晚年在这里聚徒讲学而修的，因为古人有筑坛讲学的传统。所以，老君台是老子晚年传播天下大道，宣讲其“道法自然”、“无为而无不为”、“上善若水”、“尊道贵德”、“以百姓心为心”深邃思想的地方。鹿邑县古县志上这样记载：“台前有明道宫、太清坛，建于唐天宝二年，后毁于兵，元重建，清重修。澄清亭、文昌阁、迎禧殿等鳞次栉比，先后毁于兵燹。”从史料记载看，至少在唐朝的天宝年间，就在老君台周围，为纪念老子当年聚徒讲学、传播天下大道的盛举而大兴土木。事实上，据专家考证，按中国秦汉时期建台的旧制，它最初应是同陕西黄陵的武仙台、河北临漳曹操修的铜雀台是一个时期，也就是说应是建于两汉时期。老君台台高有8.84米，台底面积765平方米，全台以古式青砖堆砌，周围立垛口女儿墙，是河南省保存较为完整的高台建筑之一。居高临下，雄伟壮观。整个台体呈二十五边形，其施…详情 ▷

211年4月8日，鹿邑中华李氏大宗祠始祖殿落成。中华李氏大宗祠是由世界李氏宗亲总会和中国鹿邑李氏文化研究总会发起修建的，位于老子故里景区的太清宫东侧，总体布局包括门前区、祖祠区、祖源区，供奉中国第一大姓李姓始祖理利贞和李氏先祖老子（李耳），以及历代李氏名君、名相、名将、名人。…详情 ▷

鹿邑惠济河国家湿地公园规划总面积468.3公顷，建成后的公园将以惠济河秀丽的湿地生态自然景观、底蕴深厚的老子文化为特色。鹿邑惠济河国家湿地公园位于鹿邑县城东北方向，东西跨度9.74公里，主要包括惠济河河道及其支流太平沟、明净沟的部分河段，有河流湿地、沼泽湿地、人工湿地3种湿地类型，规划总面积425.76公顷，其中湿地面积39.34公顷，湿地率72.66。鹿邑惠济河国家湿地公园内动植物资源丰富，其中，植物12科287属471种，脊椎动物32目76科243种。鹿邑惠济河国家湿地公园将分为湿地保育区、恢复重建区、宣教展示区、合理利用区和管理服务区5个功能区。建成后的鹿邑惠济河国家湿地公园将以惠济河秀丽的湿地生态自然景观、底蕴深厚的老子文化为特色，以保护河流湿地生态系统为核心，发挥生态修复、资源培育、科普教育、游憩休闲等多种生态服务作用。…详情 ▷

隐山位于鹿邑县城东5公里的太清官太极殿西北隅。《光绪鹿邑县志》载：“有隐山，相传陈抟炼丹处。”在注释中又载：“《许志》（清《乾隆鹿邑县志》）云，（隐山）高数丈，广袤六七亩，巍峨起伏，望之常有云气。”隐山文化遗址，全名是隐山龙山文化遗址，又因该遗址位于老子出生地太清官西侧3米处，我国史学界又省章丘县龙山镇城子崖发现的新石器时代的遗址而命名，我国历史与考古学界就将发现的同一时期的文化遗存命名为龙山文化。隐山文化遗址是指于鹿邑县太清宫隐山这个地方发掘出土的龙山文化时期的遗址。隐山文化遗址是鹿邑县也是豫东一处重要的古文化遗存，1963年6月就被河南省政府第一批公布为重点文物保护单位，是鹿邑县最早被定为河南省重点文物保护的单位。鹿邑处于黄淮大平原腹地，怎么会有一座隐山呢这要从很早以前鹿邑这块地方地质、地貌说起了。据地质学家考证，在很久很久以前，鹿邑这个地方是个大峡谷，是黄河水亿万年的冲积，才使这里形成了平原，虽然是平原，但这里仍然比较低洼，黄河一发水就往这里流，先民们没有办法，就取土把住的地方堆高，古时候不像现在，黄河几十年不发一次水，那时三年二次，一年一…详情 ▷

该碑为矩形，高.6米，宽.96米，青石刻成。碑文楷书18行，满行12字，是元朝中央政府为保护太清宫颁布的旨令。旨令颁于元中统二年（公元1261年）四月二十七日。此碑现在保存完好，嵌于太清宫太极殿前右侧槛墙内。（附碑文）圣旨碑长生天气里（下空六字）皇帝圣旨据亳州张真人奏告亳州太清宫住持道人每元受令旨使臣军马宫观内不得安下所有栽种树木诸人不得采斫专与皇家告天祝寿今将元受令旨已行纳讫挽受事准奏仰亳州太清宫道人每照依旧例宫观使臣军马不得安下所有树木诸人毋得斫伐不选是何物色毋得夺要仍仰张拔都儿常切护持太清宫令住持道众更为精严看诵与皇家子子孙孙告（下空五字）天祝寿者毋待怠惰者御宝中统二年四月二十七日信息来源：鹿邑县人民政府网…详情 ▷

先天太后之赞碑，是太清宫景区现存最大、保存最完好的一通古碑刻，因系宋真宗“御书御制并篆额”，故亦称其为三御碑。和前宫的宋碑一样，它也是大中祥符七年宋真宗拜谒太清宫时留下来的，但是和前宫宋碑不同的是，这个石碑由真宗皇帝亲自撰文、亲自书丹、亲自题写碑名。该碑形体高大，气势恢弘，高8米，宽2米，厚.67米，重5多吨。碑冠刻成盘龙状，碑座为赑屃（），翘首瞪目，栩栩如生。碑身边饰阳刻菊花图案。碑文楷书21行，满行41字，内容是歌颂老子母亲的功德。作为真宗皇帝，认为其较李母至高至大的降圣功德而言，自愧不如。该碑石质极坚，虽历经千年，至今保存完好，仅蚀数字。2年，中国考古学会原会长徐苹芳在实地考察过这通石碑后，对其综合价值，留下“河南第一，全国罕见”八个字的评价。（附碑文）先天太后赞并序御制御书并篆额若夫元气本无，尚存其祖，高旻至大，亦有其先。斯盖本于自然，生乎太极。灵期所始，虽表异而靡详，人理攸同，谅显亲而斯尚。洪惟（以下空二十九个字）教父首此圣阶，降迹于清都，炳灵于历代，时隐时见，如彼应龙。或或彰，同兹…详情 ▷

李母墓又名先天太后墓，此墓建于乾封元年二月，唐高宗李治偕武则天朝谒老君庙，追号老子为太上玄元皇帝，追封老子母亲为先天太后，并诏令对李母墓进行整修，更名为先天太后墓，墓碑文字为唐代著名书法家颜真卿所题。众所周知，老子西行后死于扶风，葬于槐里。但是，由此看来作为孝子的老子想始终陪伴于母亲身旁，恐怕只能是千古憾事，这似乎让人感到了天道有序而人伦无常。信息来源：鹿邑县人民政府网…详情 ▷

玄元殿以鹿邑是天下李姓的发源地，李姓之根在鹿邑，唐朝开国皇帝李渊拜老子为始祖，尊老子生地鹿邑为其祖庭，并追封老子为“太上玄元皇帝”而得名。玄，是深奥之意。元，是始、初始之意。“玄元”亦寓意老子博大精深的思想是从这里孕育产生并发扬光大的。玄元殿历史上就有，后来毁于兵火战乱，目前这座恢宏的大殿是根据史料记载和考古发掘资料复建的。玄元殿内塑立有老子铜像，是当前海内外最大的老子青铜座像。这尊老子像，高7.6米重8.6吨连同底座一共重53吨其神态亦人亦神。老子手拿如意钩，衣带飘逸，其上饰有仙鹤寿桃和商周青铜器上常用的变形龙纹，象征着老子“犹龙”，体现了老子作为一个哲学家、思想家、大智慧者的安详飘逸神态。玄元殿两侧为两个配殿，东侧为紫极殿。唐时明道宫建筑群名为紫极宫，为纪念曾有的宫名，东配殿命名为紫极殿。西侧为混元殿，宋代皇帝加封老子为“混元上德皇帝”，为纪念老子曾有的封号，西配殿命名为混元殿。信息来源：鹿邑县人民政府网…详情 ▷

迎禧殿，是北宋皇帝宋真宗到太清宫朝拜老子后“驻跸明道宫”，在此殿内召集文武百官商议朝政，决策大事的地方。迎禧殿即含有皇帝驾幸，喜气盈门之意。“迎禧殿”三字为宋朝大书法家米芾题写。殿门楹联“经史子集根柢于道，释儒伊耶宗旨归德”，表明了道家是中国传统文化的百家之根，同佛、儒、伊斯兰、基督各种宗教的基本思想是相通和一致的。信息来源：鹿邑县人民政府网…详情 ▷

此牌坊之所以被称为“众妙之门”，是因为“众妙之门”出自老子《道德经》第一章“道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”以此寓示老子思想的博大深邃。信息来源：鹿邑县人民政府网…详情 ▷

三圣母殿面阔五间，进深三间，清代硬山造，灰筒瓦盖顶，灰大脊，正脊为南龙北凤，两端饰龙头形大吻，现存无宝瓶，有檐柱无斗拱，覆盆式青石柱础，板门，木棂窗，位置在太极殿北一里处。供奉的是老子、孔子、释迦牟尼三位圣人的母亲。信息来源：鹿邑县人民政府网…详情 ▷

老子故居，占地36亩，建筑面积22平方米，仿格，分主仆院落、山体和水系，宅院溪水环绕与日月池、望月井水系相通，可谓灵池清澈，六气平和，向人们再现了春秋末年老子在此生活的场景和社会风貌。老子故居由灵溪桥、牧牛场、观水亭、篱门、宅院等组成。宅院有东堂——老子讲学的地方，又是书房。公元前515年挂冠归里后，在此收徒讲学，相传老子在此向庚桑子传过道；正堂——又称明堂，是待客用的。相传孔子第三次问礼于老子就是在这里。老子以贵宾之礼接待了孔子，并向他传授了治人事天之道和阴阳刚柔思想，使孔子深受启发；望楼——老子故居内最高的建筑，是仆人站岗瞭望的地方；西堂——是留客之所，所以又叫宾客堂。相传老子的得意门生庚桑子曾留宿数月向老子求道；厨下——即厨房；寝房——卧室。从里面陈设的简陋卧具中，你似乎可以看到老子简朴的生活；东厢房——是家人居住的地方；仓楼——是主要盛放一些黍和麦子的地方；隐山——传说这土山就是隐山遗址的一部分，少年的老子曾在此嬉戏；静思亭——传说老子小时候在这亭子下思考过“如何让穷人变富有”、“愚钝变聪明”等一系列问题。挂冠归里后，又在这亭下思考过关于自然人生等一些…详情 ▷