庐山最值得去的景点

庐山位于中国中部江西省九江市南，北濒长江，东接鄱阳湖，面积32平方公里，全山共有9多座山峰，最高峰大汉阳峰，海拔1473.4米。群峰间散布有许多壑谷、岩洞、瀑布、溪涧，地形地貌复杂。庐山无数次出现在文人墨客的诗词歌赋中，其中以苏轼一句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”最为著名。如今庐山已是一处很成熟的旅游景区，山中的青山绿水、飞瀑、日出，还有近代别墅，引得不少游人来此一窥“庐山真面目”。庐山，位于中国江西省的北部，东经115度52分—116度零8分北纬29度26分—29度41分，面积32平方公里保护地带面积五百平方公里。北濒一泻千里的长江，南襟烟波浩渺的鄱阳湖，大江、大湖、大山浑然一体，险峻与秀丽刚柔相济，素以“雄、奇、险、秀”闻名于世。早在一千二百多年前，唐代著名诗人李白便这样赞美庐山：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。”有“匡庐奇秀甲天下”之美誉，历代诗人墨客，更是慕名而来，纷纷赋诗填词，历史上李白、白居易、岳飞、文天祥、苏东坡、李时珍、徐霞客等均到过此处。庐山寺、庙、宫、观多达三百处，是我…详情 ▷

南昌起义庐山会议旧址位于庐山东谷中五路336号，原为庐山仙岩饭店，建于191年，占地面积336平方米，砖木结构，三层楼房。1927年7月21日，鲍罗廷、瞿秋白、李立三、聂荣臻、邓中夏、林伯渠、叶挺、彭湃、郭亮9人在仙岩饭店厨房里召开会议（因当时林伯渠的叔叔在仙岩饭店当厨师），进一步分析了形势，研究了南昌起义的纲领、计划，对领导机构的安排以及起义时间等都作出了决定。26日，周恩来、彭湃、陈赓等人上庐山，下榻于此，于27日下山步行到德安，坐火车赶到南昌，当天成立前敌委员会。1937年6月4～15日和1946年8月5日，周恩来两度到庐山与蒋介石会商国共合作、和谈事宜，均下榻此处。…详情 ▷

九江市烈士陵园，始建于1994年，座落在庐山区螺蛳山顶部，占地23亩，由原南湖烈士陵园搬迁至此。现有4多名革命烈士、病故军人和6多位老红军长眠于此。…详情 ▷

毛泽东庐山诗词苑，原名“庐山毛泽东诗碑园”。为了充实其内容，为把诗词苑、芦林湖、芦林一号别墅连成一体，实施大博物馆概念，变纪念式诗碑园为具有纪念性的领袖主题公园。毛泽东与周恩来青铜塑像是1961年庐山中央工作会议期间，毛泽东主席与周恩来总理在芦林一号别墅前的合影照片。青铜塑像高2.8米，重达1.5吨。修建主诗碑，在重达15吨的星子花岗岩的正反面上，刻录毛泽东手书和书录的《七律·登庐山》。毛泽东的刻诗由原来的4首增加到6首，并增加朱德4首、林伯渠4首、谢觉哉3首、董必武2首、郭沫若2首，叶剑英、邵式平等其他领导人诗词各一首，共24首。地址：九江市庐山市庐山风景区内类型：主题公园游玩时间：建议1小时门票信息：无需门票。包含在庐山风景区门票内…详情 ▷

庐山会议旧址位于牯岭东谷掷笔峰麓。这里原是蒋介石在庐山创办军官训练团的三大建筑之一，于1937年落成，名庐山大礼堂。解放后改名“人民剧院”，外表壮观，内饰华丽。1959年中国共产党八届八中全会，1961年中央工作会议和197年九届二中全会均在此召开。毛泽东同志主持了这三次重要会议。庐山会议纪念馆：现旧址已辟为庐山会议纪念馆。里面保存着当年许多珍贵的实物、照片、材料和根据纪录片制作的录像。庐山大厦：位于纪念馆右侧不远处。原为国民党军官训练团的中下级军官住所，正面匾额上原有蒋介石题写的“庐山传习学舍”4个大字。现已装修成标准客房的旅游宾馆。位于会址和大厦中间的一座宫殿式建筑即为1935年落成的庐山图书馆，现用作商场、餐厅。导游：位于牯岭东谷掷笔峰麓。里面保存着当年许多珍贵的实物、照片、材料和根据纪录片制作的录相片，供游人观看。右侧不远处的“庐山大厦”为外观4层、内有6层的钢筋水泥建筑，原为军官训练团的中下级军官住所，正面额上原有蒋介石题写的“庐山传习学舍”四个大字。看点：原蒋介石在庐山创办军官训练团的三大建筑之…详情 ▷

秀峰景区位于庐山南麓，在鄱阳湖之滨的江西星子县境内，秀峰一带的山峰玲珑秀丽、风光旖旎，古人说“庐山之美在山南，山南之美在秀峰”。景区主要由香炉、鹤鸣、双剑、姐妹、文殊、龟背诸峰组成。内有漱玉亭、玉峡、龙潭、瀑布、观瀑亭、日照亭等景点组成，还有很多历史名人留下的众多珍迹。唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，使之闻名已久。秀峰，座落于庐山南麓的星子县内。从观音桥返回五里公社后，再循德（安）星（子）公路西南行五六公里，便可见群峦环翠的秀峰了。秀峰由鹤鸣、双剑、姊妹、香炉、文殊、龟背诸峰组成。鹤鸣峰形如鹤飞翔；双剑峰势如芙蓉插天；香炉峰状如紫烟缭绕；姊妹峰态如娟娟秀女；文殊峰如类锥屹立；龟背峰脊如行龟遏云。这些山峰，千姿百态，玲珑秀起，层峦流翠，风光旖旎，聚尽山南之美，故古人有“庐山之美在山南，山南之美在秀峰”之说。关于姊妹峰，有个神话传说。相传，古代有两个渔家姊妹，在鄱阳湖上打渔时常为秀峰的景色所迷，以致忘了撒网。有一次姐妹俩乘春光明媚之日来到秀峰，攀登上山，一心想上…详情 ▷

天沐·江西庐山温泉度假村，是由珠海百富辰投资有限公司在江西开发的首家大型集温泉、餐饮、客房、会议、娱乐于一体的四星级度假村，位于江西九江庐山山南景区温泉镇，临环庐山公路、昌九高速、京九铁路、昌北机场，15国道，交通便捷。度假村在原江西省庐山温泉工人疗养院基础上整合了庐山地理位置资源、庐山温泉历史文化资源、独特的水质资源以及现代理疗保健资源，设计和开发了系列产品。22年9月开工建设，23年9月28日全面营业，度假村引进国际先进的经营管理模式和超前理念，为宾客提供个性化的健康亲情式服务，已成为宾客养生保健、旅游度假、餐饮美食、商务会议和娱乐的理想胜地。天沐温泉景区是晋代诗人陶渊明的栗里故居所在地。区内有陶渊明故里和温泉度假村两个游览区，分布于星德公路南北两侧。相关酒店开业时间：23年开业所属商圈：九江·星子县酒店地址：江西省庐山星子县温泉镇酒店星级：四星周边环境：庐山公路、昌九高速、京九铁路、昌北机场庐山龙湾温泉酒店西海温泉度假酒…详情 ▷

庐山龙湾温泉度假村是国家级景区，位于庐山南麓，在星子县温泉镇，地处环庐山百里绿色旅游长廊中心，四围青山环抱，溪水长流，环境幽雅，交通便捷，独享优越地理环境，是一处集休闲度假、商务会议、观光旅游于一体的大型旅游度假胜地。庐山龙湾温泉度假村，让您在碧水温泉里涤尽尘心，享受多姿多彩的独特体验和理疗乐趣。在浓郁的北欧浪漫风情中，游客可随性地选择风貌各异的温泉，让身体和心灵得到真正的放松。泡汤已化身为提升心灵的养生艺术。庐山龙湾温泉度假村，国家级景区，位于庐山南麓，星子县温泉镇，地处环庐山百里绿色旅游长廊中心，四围青山环抱，溪水长流，环境幽雅，交通便捷，独享优越地理环境，是一处集休闲度假、商务会议、观光旅游于一体的大型旅游度假胜地。庐山龙湾温泉度假村，让您在碧水温泉里涤尽尘心，享受多姿多彩的独特体验和理疗乐趣。在浓郁的北欧浪漫风情中，游客可随性地选择风貌各异的温泉，让身体和心灵得到真正的放松。泡汤已化身为提升心灵的养生艺术。龙园六味牛奶泡浴、啤酒加料浴，吸引难拒；玫瑰、薰衣草泉，任君享尽百花之香。流传五千年的人参泉药浴，养身休性；温热云石的石板温…详情 ▷

千百年来，无数的先贤往哲，高士逸民，文人墨客，丹青高手，释子道侣，富豪政客纷至沓来，投身到庐山的怀抱，在这幅美妙的自然画卷上，留下了浓墨重彩的一笔又一笔，把那巧夺天工的亭台楼阁，宏大壮观的祥院寺观，精巧奇丽的祠塔桥榭镶嵌在这奇山秀水之中，与自然景观交相辉映，互为表里，其审美架构充分地体现庐山作为天下名山的独特魅力。景点位置江西省九江市庐山区境内…详情 ▷

庐山黄龙寺坐落于庐山玉屏峰麓。所在踞庐山之中，前对天王峰，后枕玉屏峰，西为赐经亭，下临大溪。寺宇为“万山环抱，松杉碧绕”，修篁蔽日，景色奇幽，“居然胜地”。相传早在晋代，释昙诜在此修持，并栽下2株婆娑宝树、1株银杏。庐山黄龙寺系明代僧人释彻空于万历年间肇建的。相传，当年释彻空云游至玉屏峰下，目睹这里“山势环拥”，丛林茂密，清潭飞瀑，风景幽邃，即“心爱之”，并有住下之愿。但当时看到山麓之中，千鹿成群，游嬉其中，不可接近，有碍建寺。当即默念祈祷“此间于我有缘，群鹿为徙”。次日，释彻空再往探看，果如所愿，“不见鹿踪”。于是，释彻空就地殊茅立寺。初以此处曾是群鹿出没之处，山野空旷，名之“鹿野”。立寺之初，寺亦名曰“鹿野禅林”，时任江西提学副使王宗沐曾题寺额。其后释彻空法承临济宗黄龙派，且寺靠黄龙潭而建，故又名之曰“黄龙寺”。彻空主寺黄龙寺寺务的数十年中，逐步完成殿宇堂阁的建筑。竣工之时，黄龙寺为仿宫殿式建筑群，“规制从木阁度殿”，掩映于幽邃空谷、茂林修竹之中，显得格外庄严肃穆，神秘缥缈。当时，释彻空十分看重寺宇周围林木的保护，告诫僧众对寺宇周围、山谷之中的一竹一木，“山木…详情 ▷

康王观康王观在星子县西四十里庐山康王谷中。据《庐山志》载：“康王者，楚怀王之子熊绎也，秦灭六国时，王避乱谷中。秦将王翦追之急，天忽大风雷雨，翦人马不能前，得脱。遂隐谷中不出，因名其谷曰康王谷。”萧粱大同年间，道土张族深栖康王谷中学老子之术，以丹药符篆救人疾苦。梁武帝为嘉奖其道行，赐名“康王观”。康王观背靠悬崖峭壁，前俯清溪，光鉴照人。四周古木参天，是修道炼丹的极佳之地。宋熙宁中，又赐名“景德观”。建炎中遭兵毁后移建于白龙湾西，香火兴旺。观边有珍珠柏千年古树一株，据传有一次被山贼焚烧已枯，后有一异人将一粒丹丸放人裂缝，树竟又复活。宋代理学家朱熹、道教理论家白玉蟾皆曾游历，并有诗描写其壮丽辉煌的建筑和秀丽奇绝的风景。…详情 ▷

简寂观简寂观原名太虚观，在庐山南麓金鸡峰下，是南朝宋著名道士陆修静修行处。陆修静博精星象，好方外游，青年时遍访名山，求仙学道。于刘宋大明五年（公元461年）到达庐山，爱金鸡峰下水秀山灵，遂建观其下，名曰太虚。采药炼丹、传授门徒、静心颐神、撰写道经，在庐山度过了七个年头。陆修静逝后诏溢简寂先生，取“止烦曰简、远嚣在寂”之意，由是太虚观改称简寂观。简寂观在当时是庐山乃至江南最大的道观，庙宇宏丽，规模雄伟，金宫玉阙，倚崖六层。观中的藏经阁，有陆修静奏请御赐道经并经诫、方药、符图1228卷，据说是用“龙箧贮存”，相当讲究，是当时道教最大的经库。简寂观四周风景极佳：观后有苍翠古樟和陆修静手植的14棵六朝松，这些古松“龙鳞雪斡，蔽日干霄”，“偃者拂地、耸者入云”，虬枝古斡图画所不能写，一千多年来一直是庐山胜景之一。林中有听松亭、白云馆、朝真馆、炼丹井、捣药臼、洗药池，以及陆修静讲道与观星象的礼斗石，观后有布袋崖，传为陆修静升仙处。从晋朝到唐朝，简寂观一直彪炳辉煌、闻名天下。但到了元朝以后，由于道教失去皇家的支持，简寂观也就逐渐衰落了，昔日的亭台楼阁都…详情 ▷

很多人都知道，庐山有“五大丛林”（丛林是佛院的代名词）。奇怪的是，到了近、现代，“五大丛林”中名声最显赫的不是归宗、秀峰等，而且位于五老峰下、离海会镇不远的海会寺。本来，海会镇俗名茶庵。因宋代有僧人在此建茶庵，夏季免费给行人供应茶水，所以至今附近老一辈的人还习惯地称此地为“茶庵”（又名土楼镇）。1933年蒋介石在海会寺附近办军官训练团，才将它改名为海会镇。海会寺是在海会庵的故址上建立的。海会庵于明万历四十六年（公元1618年）由西来的和尚兴建。庵背靠五老峰，面临鄱阳湖，庵名“海会”，取百川汇海之意。咸丰三年（公元1853）遭兵燹，房舍一片瓦砾。光绪年间，有位法名至善的和尚来此，斫木伐竹，盖茅棚独居，清苦。姑塘驿官魏兴林每次乘船经过鄱阳湖，遥望五老峰，只见云雾缭绕，风光奇秀，心想那里必定有不同寻常的人居住。有一天，他寻至五老峰下，见茅棚里有一老僧正参禅，魏不禁肃然起敬。待老僧坐禅已毕，魏与之交谈，愈益佩服，忍不住跪下就拜，尊之为师。魏兴林拜至善为师后，决定捐出巨款，重建海会寺。重建后的海会寺，殿宇宏伟，云房清雅，题匾横额，金碧辉煌，僧徒…详情 ▷

秀峰寺秀峰宾馆向西，倚山傍门立着两块阔大的石碑。西边的一块石碑为康熙御书“秀峰寺”三个大字。御碑高六尺、宽三尺，笔势雄健，神情俊逸。书载：康熙四十六年（177年）春，开先寺高僧超渊前往淮安迎驾，一直随同至松江（今上海市华亭县）。超渊大师德高望重，学识渊博，深得圣心赏识。于是，康熙皇帝敕赐御书“秀峰寺”匾额。此后，巡抚郎廷极修碑，学士查升作碑记。东边的一块石碑为皇太子胤扔手书“洒松雪”三字。白乐天曾赞匡庐奇秀甲天下，苍松插天，飞泉似雪。赵子昂又将山中居所名为“松雪斋”。于是，太子兴致大作，题写“洒松雪”，又赐赵子昂《法云渡海图》。自从康熙父子恩赐匾额经图，开国先兆一变而为群峰竞秀。名山气象，蔚乎改观，“世之人无不知有秀峰矣”（郎廷极《秀峰寺记》）。…详情 ▷

由秀峰寺东行约一公里，便来到庐山五大丛林之一的万杉寺。寺后北上，原有庆云庵、五乳寺；东去抵卧龙冈、多一庵；东北距栖贤、海会寺约十余里。这所寺院位于庆云峰下，因宋代僧人在寺院四周种植杉树万株而得名。宋代大文学家苏辙记述：“仁宗初年，有僧手种万杉，特为建此寺，仍以禁中佛赐之。”万杉寺始建于南朝的粱朝，原名庆云庵，唐代称为庆云院。宋景德年间，僧人大超播兴，扩建庙宇。天圣中，仁宗听说万杉美景，赐名“万杉寺”，并御书“金佛宝殿”匾额。此后，万杉寺名声鹊起，高僧名儒往来不绝。宋代朱熹曾来此行寻，著《万杉寺》诗。赞叹万杉奇观：“门前杉径深，屋后杉色奇”；称道千载佛光：“当年雨露恩，千载有馀浊。”志书记载，万杉寺先后建有金佛宝殿、庆云亭、暖翠亭、散珠池、散珠亭等。此外，卧石立壁之中还曾有许多名人石刻。其中宋仁宗御书“国泰清净”、槐京包帚书“龙虎岚庆”尤为珍奇。“龙虎岚庆”原刻在寺后塔前的巨石上，旁边的小石上还刻有“槐京包帚书”五个小字。意思是寺在庆云峰下，庆云山岚神若龙虎：具有传奇色彩的是留下这四个大字的无名氏。有寺僧说石刻为包拯所书。又有文人考证，是由槐京这个人用扫帚包扎为笔，奋帚疾书而成。…详情 ▷

栖贤寺循三峡涧北上，距观音桥数百米，有一座响名天下的古刹，这就是被称为庐山五大丛林之一的栖贤寺。古志记载，这座宝寺曾经是风光无限：右倚石壁，左俯流泉，狂峰怪石，翔舞于金彩之上；杉松竹箭，横生倒植，堂祠亭阁，掩隐于葱郁之中。南齐永明七年（489年），谘议参军张希奏建寺，原址位于九江西部1公里处。唐宝历初，江州刺史李渤将该寺迁置山南，由赤眼（亦曰拭眼）禅师智常任住持。相传李渤曾在此读书，报故名栖贤寺。在一起读书的共有七人，又称为七贤寺。千百年来，风刀霜剑，兵燹匪祸，栖贤寺屡有兴废，现在的栖贤寺为解放后重修。栖贤寺原是一个颇具规模的古建筑群，先后建制山门、佛堂、驻节堂、爱堂、应真阁、刘西涧祠、净成精舍、双镜楼、慈云庵、寒泉亭、五老亭、玉渊亭等。今均已不存。现录述于下，以供玩家踏勘。…详情 ▷

归宗寺背负金乾峰和紫霄峰，从玉帘泉西行15公里，便可来到这座占寺的遗址。归宗寺为庐山五大丛林之首，距县城12公里，位于星德公路与星蛟公路的交接处，有溪水潺潺绕寺而过。寺前地势平远开阔，寺后山势回翔如鸾，古樟成荫，翠竹丛生。在中国的禅宗史上，归宗寺占有重要一席。关于归宗寺的由来，流传有这样一个故事。晋朝王羲之任浔阳太守时，曾在金轮峰下游览。去职以后，遂卜居于峰下。晋咸康六年（34年），四域高僧达摩多罗（一说为佛驮耶舍，不确）来见，王羲之推重他的为人，于是舍宅为寺。据方志材料记载，归宗寺“壮丽甲于山南诸刹”。宋代著名文学家苏辙在咏归宗寺的诗中写道：“来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰；墨池漫垒溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争雄一山甲，僧橱坐待十方供；欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。”历唐宋以迄元明清，归宗寺几经毁坏和重修。清朝康熙年间，迦陵国师从沈阳来到庐山，于此修佛殿三座，禅堂、客堂、斋堂数十楹，增置产业，雍正、乾隆时，朝廷又先后赐予匾额、藏经，拨付国库款银修建行宫、国师塔，归宗寺盛极一时并一度更名为瞧云寺。咸丰年间，因太平大国战争，归宗寺…详情 ▷

御书阁：又名圣经阁、圣旨楼。始建于南宋，现阁为清康熙五十四年（1715年），南康知府叶谦、知县毛德琦重修，二层正中有“御书阁”竖额。阁中先后藏有朱熹奏请宋高宗御赐《九经注疏》、《论语》、《孟子》；康熙二十五年（1686年），御赐《十三经注疏》、《廿一史》、《古文渊鉴》、《朱子全集》等书。阁外有柱联：“泉清堪洗砚，山秀可藏书”。1927年大革命失败后，同志曾由武汉来此从事革命活动，住在御书阁。1959年8月，主席重游白鹿洞，他指着藏经阁说：“我曾在这里住过，当时上面有不少书哩。”…详情 ▷

思贤台明嘉靖三十年（1551年），江西巡按曹汴在白鹿洞上筑思贤亭，并作《思贤亭记》。文中有：“仰止高山，景行先哲，安得弗思，名以思贤。”思贤台依山而立，为全院的最高点。登台远眺，白鹿洞书院历历在目，美不胜收。…详情 ▷

朱子祠朱子祠：朱子祠为先贤书院主要建筑之一。清康熙四十八年（179年），应南康府教授熊士伯之请，南康知府张象文创建此祠专祀朱熹。祠中立朱熹自画像石刻，左有张象文《文公朱子专祠碑记》，右有《白鹿洞书院教条》碑刻。作为朱熹纪念馆，室内还陈列《朱熹生平事迹》共九部分。上悬清康熙颁赐“学达性天”金宇匾额，两侧柱联：“列嶂成垣永护考亭之遗迹”、“环溪作泮“遥通洒水之真源”。报功祠：位于朱子祠西，原称先贤祠、三贤祠。曾先后祀李渤、周濂溪、程颐、程灏、张横渠、陈了前、陶靖节、刘西涧父子及其他有功于白鹿洞书院之诸先贤。作为纪念馆，祠内陈列《白鹿洞书院史展览》共五部分。…详情 ▷