山南最值得去的景点

山南烈士陵园始建于1956年，1965年迁于泽当镇现址1966年3月正式对外开放，陵园占地面积55平方米，是西藏烈士陵园中规模最大，资料最完整的革命烈士纪念建筑物。1989年8月被国务院批准为全国重点烈士纪念建筑物保护单位；1994年12月被自治区宣传部命名为全区爱国主义教育基地；1997年6月被中宣部列为百个爱国主义教育示范基地；25年12月被确定为“全国百个红色旅游经典景区”之一；21年4月28日被中纪委授予“第一批全国廉政教育基地”荣誉称号。陵园由烈士事迹瞻仰区、风景观赏区、纪念碑广场、墓群区四个部分组成。陵园大门有朱德委员长题“烈士陵园”四个大字，纪念馆有邓小平总书记题：“烈士纪念馆”馆名，墓区照壁上有西藏军区司令员张国华题“浩气长存”四个大字。陵园内有南北两座纪念馆，四个陈列室组成，建筑面积约118平方米，为藏式宫殿建筑风格。馆内陈列着为修筑公路进军西藏、平叛改革、中印边境自卫反击战以及西藏革命建设时期英勇牺牲的革命烈士事迹和遗物。有各种照片、油画、图片148张（幅），雕塑12座其中“阳廷安班”群像雕一座“阳廷安班”是7891部队二连…详情 ▷

膏山埋忠骨，史册载功勋。五十年前，主义集团为维护其残酷的统治秋序，悍然发动阴谋祖国的武装叛乱活动。1959年4月17日至4月21日在洛扎多宗的武装顽固分子与我134师42团正面交火，广大指战员发扬老西藏精神，在广大人民群众的大力帮助下，经过五天五夜的浴血奋战，消灭了反动武装分子。在这次战斗中，我134师42团共伤亡48名同志，其中最高职务是副政治指导员党员团员18名。他们为了西藏的繁荣进步，为了西藏百万农奴翻身得解放，献出了自己宝贵的生命。在烈士陵园里还有一位我们当代的英雄，他就是我们共产党人的楷模、人民的好乡长单增多吉同志，他是为了保护国家的财产和人民的安全而英勇牺牲的。这些先烈们虽然离我们远去了，但他们的那种不怕牺牲、排除万难，舍小家为大家大无畏的革命献身精神将永远激励我们克服困难，乘风破浪，开拓洛扎全新的伟大事业。该园于27年被西藏自治区人民政府公布为第四批自治区级文物保护单位。…详情 ▷

从姐德秀镇沿公路顺雅鲁藏布江南岸继续东行24公里，到达扎唐，这里是扎囊县城所在地，海拔3556米。扎囊县面积不大，只有2万平方公里。是在西藏享有盛名的“氆氇之乡”，几乎每个家庭都有一台氆氇织机，年产氆氇3万余米。境内更有名闻遐迩的桑耶寺，还有敏珠林寺、青浦风景区、昔日贵族豪宅朗赛岭庄园等，都值得一游。雅鲁藏布江横穿扎囊县境，将全县分为南北两部分，其中江北地区已被辟为桑耶风景区。桑耶风景区包括地处雅鲁藏布江以北的扎囊县桑伊、松卡、阿扎三乡境内的多处人文自然景观。主要有桑耶寺、哈布日山、聂玛隆圣洞、青朴修行洞、扎羊宗溶洞等。前往该地区需渡雅鲁藏布江，扎囊至泽当一线有松卡、娘果竹卡等古老渡口，以前大江南北只能靠牛皮船摆渡人畜，如今设有渡轮，可渡汽车，大为便捷。桑耶风景区属高山谷地气候区，平均气温8.4，最高温31，最低温13.2。6—8月是理想的旅游季节。…详情 ▷

素有“西藏第一座寺庙”美称的桑耶寺于公元762年兴建，属全国重点文物保护单位，位于山南扎囊县雅鲁藏布江北岸的扎玛山麓，距离泽当镇38公里。桑耶寺于公元762年开始兴建。寺院选址于藏王赤松德赞的出生地，藏王赤德祖赞的冬宫附近。由莲花生大师主持桑耶的建设，建筑仍保持寂护大师的原设计，赤松德赞亲自主持了奠基。寺院于公元779年建成后，赤松德赞邀请印度、汉地、于阗等地僧人住寺讲经，为寺庙做了许多工作。剃度七名贵族子弟出家为僧为其中之一，这七人因而成为西藏第一批真正的住寺僧人。剃度为僧的数年后，这七人都被委任为讲经的规范师，被后人奉为西藏藏传佛教的先驱者，声名显赫于佛教界和西藏的历史，史称“桑耶七觉士”。赤松德赞弘佛抑苯，并宣布吐蕃全民信仰佛教。桑耶寺以其殿塔林立，楼阁高阔，规模宏大，融合了藏、汉、印三种风格而造型完美的建筑和题材广博，技艺高超，绘塑精湛的壁画造像，以及众多木雕石刻、唐嘎等文物瑰宝而驰名于世。桑耶寺周围绿树成荫，河渠萦绕，是国家级雅砻风景名胜区的主要景区之一。地址：山南地区扎囊县雅鲁藏布江北岸的扎玛山麓…详情 ▷

雅砻河风景名胜雅砻河风景名胜区，位于西藏自治区山南地区正南的乃东、扎囊、加查、洛扎、贡嘎等六个县境内。山南地区是藏民族发祥地之一。该区雪山冰川、田园牧场、河滩谷地、古老文化遗址和民风民俗等构成一幅幅神秘、古朴而壮丽的画面。区内植物种类丰富，植被随海拔变化呈垂直带分布。河谷地区带季雨林，被誉为西藏的西双版纳。人文景观体观了藏民族最早在山南地区的文明。雍布拉康，藏语意为母子宫，位于乃东县东南，雅砻河东岸的山顶上。相传建于公元前1世纪涅赤赞普时代，是西藏第一座宫殿建筑。前后两部分均以石块砌成、巍峨挺拔、气势雄壮。殿堂内现供奉吐蕃松赞干布和文成公主、尼泊尔尺尊公主塑像，造型精美；还保存有很多历代文物和典籍。桑鸢寺，为西藏第一座寺庙，坐落扎囊县境内雅鲁藏布江北岸。古称“乌登勃来”。现存建筑基本上是7世时期重建。始建于唐大历年间。“桑鸢”藏语的音译，意为“不可思议”。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺几经火灾，重修后已不复旧观，但仍保持原有外观。正方向朝东，总平面圆形，四周有围墙，墙头上，每约1米有一红陶塔，墙内为敞回廊，正中为乌策大殿，象征世界中心的须弥山。大…详情 ▷

勒布沟，是山南错那县境内康格尔多山南侧的一个著名的风景区。这里气候宜人、物种丰富、山川秀美、鸟语花香，四季常青。在古木与竹林相间的神秘的原始森林中沿公路穿行，随处可见峭壁悬崖，嬉闹的猴群和飞流直下的瀑布。这些瀑布在崇山峻岭、茫茫的衬映下，若隐若现，恍若仙女的飘带，使这个天然画廊充满了灵气。若在五、六月份，这里还是杜鹃花的海洋，不同品种的花卉色彩迷离，争相斗艳，别有一番滋味。相传这里还有莲花生大师的修行之处。这里有莲花生大师修行处的一处瀑布。在通往瀑布的密林中，随处可见一处处的拜谒地，在门巴向导的传说故事中，我们一点也不觉得累就到了瀑布跟前。在丝丝落雾当中，你仿佛受到了神灵的洗礼。勒布沟还是我国少数民族门巴族的主要聚居地。在这里生活着淳朴的门巴族人民。这里的民族文化别具特色，他们有自己的方言、文化、服饰等。在风景秀美的门巴人家作客，跳上一曲时而柔和舒展、时而粗旷热烈的门巴舞，品一碗浓浓的青裸酒和热气腾腾的当地荞麦饼，定能使你如醉如痴，流连忘返。…详情 ▷

导游拉加里王宫遗址位于西藏自治区曲松县城南侧，建于13世纪，是吐蕃王室外后裔家庭势力在历经萨迦和帕竹政权后保留下来的王权象征。现存建筑可分为早、中、，晚三期。早期建筑藏语称“扎西群宗”，始建于13世纪，现存最高为12米的宫墙残段和南、北大门；中期建筑藏语称“甘丹拉孜”，建于15世纪；为拉加里王宫遗址现存的主体建筑，由王宫、仓库、拉康（宫殿）、广场、马厩等组成，原为5层，现存3层。尚残存部分壁画；晚期建筑称“夏宫”，建于18世纪，现存部分为一基本完整的院式宫殿。拉加里王宫遗址基本保持了原建筑的布局和结构，其建筑风格融合了汉族的建筑风格，这在西藏王宫建筑中是极为珍贵的，亦是研究西藏地方历史、建筑史的重要实物资料。用时参考12小时交通包车前往门票2元开放时间918景点位置西藏山南地区曲松县南…详情 ▷

敏竹林寺是西藏的第一座佛学院，是西藏喇嘛的高等学府，国家级重点文物保护单位。敏珠林敏竹林寺是西藏的第一座佛学院，位于扎囊县扎其乡塔巴林村群山环抱的一条山谷里。敏珠林敏竹林寺坐西朝东，正前方是开阔的山谷，视野开阔，山清青水秀。寺内的主要建筑为祖拉康，共分三层，东南西北四个方位各设拉康，内设有大小铜塔1座。敏珠林敏竹林寺主要以父子或翁婿为传承，不完全限定血统关系，是藏传佛教宁玛派重要的分支之一，对藏传佛教中宁玛派的兴盛、发展、衰落、及其传承教义有很高的历史研究价值。敏竹林寺的僧人不仅学习佛法，还学习文化、医学、天文、历算等知识，是享誉全藏的佛学院，并负责编写修订《年表》发往整个藏区。敏珠林敏竹林寺所产的藏香，香味持久，有安神等功效，具有一定的药用价值，在国内外享有较高的声誉。导游敏珠林寺是西藏宁玛派的主寺，位于扎囊县扎囊河以东的扎期区。寺院坐西朝东，建于清康熙十五年，由宁玛派的一位伏藏大师创建。敏珠林寺面积约1万余平方米，主殿祖拉康墙壁上绘有多头多臂、面目狰狞的佛像，这是宁玛派寺院的一大特点。按藏传佛教的解释…详情 ▷

昌珠寺又名为“昌珠卓玛拉康”，距泽当镇2公里，始建于公元七世纪松赞干布时期，是西史上的第一座佛堂。相传文成公主入藏后用五行算法测出西藏地形如一仰卧的女魔，昌珠寺所处的地方则是女魔的左臂，需建寺方能镇住。（镇寺之宝——珍珠唐卡）建寺前，此处有一湖，湖中有一五头怪龙，被松赞干布化身大鹏降伏后才得以建寺，昌珠寺由此得名，意为“鹞龙寺”。该寺建成后成为松赞干布和文成公主的冬宫。导游昌珠寺为西藏著名寺院，位于山南雅砻河东岸的贡布日山南麓，距乃东县以南2公里。寺庙建于吐蕃松赞干布时代，据说文成公主曾在该寺驻足修行。帕竹政权时期，昌珠寺进行过大规模的维修和扩建。昌珠寺在其晚期归属格鲁派。寺院的镇寺之宝为珍珠唐卡，所画的是坚期木尼额松像（观世音菩萨憩息图），是一件世界罕见的珍宝。相传松赞干布化身为大鹏降伏当地恶龙后才得以建寺，在藏语中，昌的含义是鹰，珠是龙的意思，昌珠寺因此而得名。由于传说莲花生大师和米拉日巴等著名的佛教高僧都曾在昌珠寺附近修行过，其修行地遗址仍存，所以昌珠寺一带仍为许多佛教信徒的朝拜圣地。交通：泽当镇上的乃东路有前往昌珠…详情 ▷

雍布拉康位于距泽当12公里的扎西次仁山上，海拔37米。整个建筑雏形似碉堡，高耸于山顶。“雍布”的藏语意为“母鹿”，“拉”意为““后腿”，“康”意为“宫殿”，雍布拉康意为母鹿后腿上的宫殿。雍布拉康是西史上的第一座宫殿，据史书记载始建于公元前2世纪，是雅砻部落的人们为第一代赞普聂赤赞布所修建的宫殿，距今已有2多年的历史。雍布拉康位于西藏山南地区乃东县22省道，建于公元前127年，西史上第一座王宫，门票6元人，藏语意为“母子宫”，是松赞干布迎接文成公主的行宫。雍布拉康主要供奉释迦牟尼佛像。宫殿内的壁画上生动地描绘了西藏的第一位国王，第一座建筑，第一块耕地的历史故事。雍布拉康分为两部分，前部是一幢多层建筑，后部是一座方形高层碉堡望楼，与前部相连。公元5世纪，藏王托托念赞时期，传说一本佛经从天而降，正好跌在雍布拉康宫顶，当时无人能识。有圣人断言，到了公元7—8世纪就有人能解读此书。所以这本书被很好地保留在雍布拉康。公元7世纪，藏王松赞干布迁都拉萨，雍布拉康也逐渐演变成了一座佛殿。第一层是古代藏王殿，中…详情 ▷

羊卓雍措意为“上面牧区的碧玉湖”，位于雅鲁藏布江南面的山南浪卡子县境内，周围四面群山环绕，湖面海拔4441米，湖水面积638平方公里，它与藏北的纳木措和阿里的玛旁雍措齐名，被尊称为西藏的“三大圣湖”。羊卓雍措风景秀丽。民间传说此湖是天上的一位仙女下凡变成的，但见湛蓝的湖水中，微风吹过，涟漪轻漾。湖上黄鸭、灰鸭、沙鸭等水禽，追逐嬉戏。碧蓝清澈的湖水中倒影着四面山峰的倩影，湖光山色，相映成趣，湖边牛羊成群，驴马结队，难怪一首民歌里这样赞美羊卓雍措：“天上的仙镜，难比人间的草坪，湖畔的牛羊，好像那天上的繁星。”羊卓雍错，简称羊湖，距拉萨不到1公理，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山美，冠绝藏南。位于西藏山南地区浪卡子县，拉萨市西南7多公里，面积678平方公里，湖面海拔4441米。从拉萨到羊湖需要翻越53米的岗巴拉山口。羊卓雍湖（以下简称为“羊湖”）藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，位于雅鲁藏布江南岸、山南浪卡子县境内。湖面海拔4441米，东西长13公里，南北宽7公里…详情 ▷

阿扎村往东上坡3公里就可到达宗工布溶洞，此洞海拔48米，因为在岩洞内有天然形成的佛和菩萨像十万尊，故此岩洞也称为“十万佛像岩洞”。此圣地是莲花生大师的密刹，山形酷似放倒的白海螺。洞口深35.3米。宽26.4米，高约3米。洞内流出湍急的泉水，未进洞就先给人以神秘的感觉。洞口处有一座小拉康，内供莲花生塑像，面积约8平方米。从洞口扶梯而上，是一个面积约6余平方米的平台，平合到洞顶高约2米，在洞的顶部和左右到处是大大小小的溶洞，成群的野鸽栖身其中。宗工布溶洞可分为四个岩洞，下部岩洞分为东西两方向的岩洞。下部向东方向的岩洞有三个护门：形如卧虎的磐石、天然形成的象、天然形成的乌鸦护法。据说这些都是莲花生大师亲自安排的。在此岩洞内有许多奇特的天然形成的胜迹。宗工布溶洞所在地山沟里树木花草茂盛，特别是洞周边长满了香草，好像专门为该洞敬供拟的。各类野生动物自由奔跑。可谓百鸟齐唱，鲜花烂漫。从岩洞的门旁喷涌出干净甘露水，潺潺流淌。此地是旅游爱好者的理想之地和修身养性的好去处。…详情 ▷

哲古湖措美县境内湖泊共38处。其中最大湖泊为哲古湖，约66平方公里，属内流河，水源主要靠冰雪融化水为主。据历史资料和民间传说，该湖曾以“达玛玉措”湖著称于古代本教朝圣之地，并与西藏著名的神山之一“雅拉香布”山为西藏古代南方朝圣之地，有着神秘的色彩。湖水冬季晶莹剔透，犹如一面明镜镶在草原上；春夏日节，湖水波光粼粼，与蓝天相接；泛舟湖中，尽览湖光山色，山清水秀的景致，令人心旷神怡；成群的野鸭、灰雁在湖中追逐嬉戏，水下鱼群畅游；加之该湖所处哲古草原，总面积达3多万亩，平均海拔在45米以上，可谓现代污染远离的纯自然绝美旅游胜地。…详情 ▷

扎热寺位于浪卡子县达隆镇香达居委会所在地山腰上。17世纪，由扎热饶那创建（是汤东杰布的传承，竹巴噶举派僧人，浪卡子县格东人）。景点位置山南地区浪卡子县…详情 ▷

土丹热麦寺位于贡嘎县城内，是萨迦派的一个重要寺庙，曾经被破坏，1986年开始修复。…详情 ▷

原贡嘎宗最早建于元末明初西藏地方噶举派帕莫竹巴政权时期。宗的办事机构设在今岗堆镇乃沙村德庆曲果寺所在地的山坡上，此地地形险要，居高临下，是易守难攻的战略要寨。公元17世纪第三世喇嘛执政之后将贡嘎宗从德庆曲果迁移到贡嘎雪村山头上。据《藏族简史》记载，公元16世纪中叶，第九代之后，帕莫竹巴内部形成两个政治中心。兄弟分据贡喀（贡嘎）和丹萨替寺。据寺庙老僧人介绍，直到公元二十世纪九十年代初，德庆虹曲果寺内还存有好几件明朝皇帝赐给西藏帕莫竹地方王室的珍贵礼品，如镀金马鞍、乃车王的信物宝剑等。宗府——宗本居住和办公之处。贡嘎旧宗府是一个典型的一座城堡建筑。根据原宗办事人员的回忆，这座军事碉楼式的城堡建筑主楼高五层，上为碉楼，下为暗堡。城堡外壁布满枪眼、箭窗户，便于向外射出。楼内的洞穴直通到江下，取水饮用。贡嘎宗自公元14世纪中叶设置至公元1959年民主改革之前一直为贡嘎地方的最高统治当局。1959年，西藏民主改革，旧的贡嘎宗政府推翻后，新建的贡嘎县人民住地仍设在贡嘎雪村，直到1962年4月搬迁到吉雄为止。原贡嘎宗政府住地碉楼建筑在“文革”中毁坏，现…详情 ▷

夏珠林寺位于岗堆镇贡嘎雪村贡日嘎布山上，距贡嘎县城22公里，海拔32米，教派为格鲁派。夏珠林寺原属（明朝时期）十四世帕竹第司的住寺，后改为格鲁派，并命名为“颓日嘎旦谢珠林加帷旺布扎仓”，该寺原有的佛像、佛经、佛塔照留该寺。另外，五世还向寺庙恩赐了屋脊宝瓶，并新铸造了菩提三轮主尊金铜像。该寺主圣为丰收能仁佛像，守护神为防盗火面具，据说此面具在有盗火危险时能发出信号。当时寺里有僧人172人，其生活由西藏地方政府益仓勒空解决，五世还专派寺庙管理人员。七世格桑加措时期为该寺恩赐了赤金铸造的药师八如来像，且在拉萨创建了药师供施处。热振摄政时期大规模地扩建维修该寺大殿，并增添了菩提三轮主尊及八大菩萨的铜像等。寺庙重要定期佛事为一月份举行神变供养及禁食斋，二月份举行度母仪轨，三月份举行药师佛修供，五月份举行修供仪轨，六月份举行夏令安居仪轨，九月份举行天降塔及应供喇嘛，十月份举行燃灯节。达布夏珠林寺位于山南市加查县境内，意为讲经的地方。公元13年，洛桑扎巴将白定寺搬迁到达布仲巴（县城所在地），取…详情 ▷

达拉岗布寺在山南市的加查县境内，位于县驻地以东、计乡西北约4公里的达拉岗布山顶，海拔415米，是塔布噶举派的祖寺。该寺始建于1121年，由塔布噶举派的祖师塔布拉杰创建，距今已有八百多年的历史。在众多的佛教寺庙中占有重要的地位。山腰坡麓地带的建筑为达拉岗布寺的主体，由西至东有塔林、佛殿、曲康宁玛、拉布让、讲经场及杜康大殿等，气势宏伟。…详情 ▷

从浪卡子县城出发，沿拉亚线前行1公里，然后转入沟谷中，就抵达山清水秀的“岗普寺”，距今已有5多年的历史。“岗普寺”是个尼姑庵，周围有十几个历代僧人、喇嘛修行、念经的修行洞。相传莲花生大师在此地修行整整3年零3个月。…详情 ▷

该寺属于主巴噶举派位于扎日乡多参自然村，现寺庙面积有132一平方米，海拔38米，于1184年由仲贡·藏巴嘉热创建。“多参”藏语意思是天然石头形成的人体生殖器官；传说狮子头仙女及其侍从到了此地消失在了这个石头上，所以石头上有天然形成的女性生殖器的模样而得名。…详情 ▷