袁氏宗祠及袁大化故居位于亳州市涡阳县青疃镇大袁庄，年代为清。属清代后期建筑，均是县级重点文物保护单位。两处建筑均为砖石砌墙，小瓦覆顶，设计错落有致。其中故居现有房屋4余间，祠堂现有房屋1余间。房屋主人袁大化是清末爱国将领，曾任漠河金矿总办、清河道、山东按察使和新疆巡抚等职。212年，袁氏宗祠及袁大化故居被安徽省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。（1）袁氏宗祠。保护范围：祠堂四周围墙外5米。建设控制地带：保护范围外，东1米至祠堂东侧的南北沟东岸，南2米至原祠堂以南的鱼塘，西1米至大路西侧的南北路西侧，北15米到殷庙至刘村的东西大路。（2）袁大化故居。保护范围：故居四周围墙外2米。建设控制地带：保护范围外，东8米至故居以东的南北路，南23米至东西大路，西28米至村中南北大路，北38米至故居北侧的东西大沟。…详情 ▷
安徽道源国家湿地公园位于涡阳县城西北部涡河与武家河交汇处，规划一期总面积849.12公顷，规划四界为东至22省道，西至外环西路，南至西关路，北至圣母路。本着保护优先、科学修复、合理利用、持续发展的原则，湿地公园总体规划为集湿地生态保护、科研监测、科普宣教、生态旅游和老子文化展示与一体具有多种功能的社会公益性生态公园。规划建设的涡阳道源国家湿地公园，通过整合地形，恢复水系和湿地植被，可达到人与自然的和谐共生。弘扬老子道家文化，有利于提升涡阳的知名度和影响力，提供就业机会，调整产业结构，增加收入。增强市民的环境保护意识，促进湿地文化的提升和传播。公园建设既是保护生态环境的需要，更是改善民生的要求，对促进全县经济社会可持续发展具有重大意义。同时，湿地公园建设将完整的记录和展示平原煤矿沉陷区生态系统演替的过程，对研究我国煤矿沉陷生态恢复和演替具有重要的科学价值，起到较好的示范作用。道源国家湿地公园、老子春秋影视城和老子文化生态园整合为一体，将成为生态、文化、旅游的胜地。充分体现出“东方道家圣地，华夏平原绿洲”的真正内涵。湿地保育区主要为涡河及两岸滩地、塌陷区湿地。重点开…详情 ▷
袁大化故居，位于安徽省涡阳县青町镇。占地4平方米，存有房屋4余间。现为涡阳县重点文物保护单位。淮北平原一个普通的小村庄里，静静伫立着一座颓败的故居，祠堂旁边松林响起的阵阵松涛声，向路过的人讲述着它的百年沧桑，讲述着从这里走出的一段传奇：在这个叫大袁庄的地方，曾经出来一位叫袁大化的清廷要员，做了很多要事、好事，也有受人诟病的瑕疵。袁大化故居在涡阳县青疃镇大袁庄，日前，记者来到这里看到大门是新修的，开门进去，一种古朴和衰败之感扑面而来。院内晒着一些农作物，原西花园里种点蔬菜，杂草丛生，一些房间看上去已成危房。这三进三出的大院，已看不出原貌，屋内也没任何旧时摆设。涡阳县文物管理所副所长刘书平说，袁大化故居曾被严重毁坏，尤其文革时，房屋、什物、石雕、大门、院墙等大多被毁，也作过粮站、小学和村务室，现在仅剩这些残宅。据1983年《青疃区志》记载，袁氏旧宅“计正堂九驾五间，东西厢房各三间，东偏为厨室，二门过道一间，周以内垣，二门外东西房各三间，大门三间，左右为门房，东西侧门二间，堂后仓房十一间，东西房各三间，周以外垣，西侧门外，开井泉一眼”。…详情 ▷
西汉宣帝本始3年（公元前71），封韦贤于此（扶阳侯）。此城在老子故里太清宫西北之古福宁镇附近。是涡阳境内最古老的一座故城。…详情 ▷
高炉家酒酿酒古窖池主体是十二口清代酒窖池和一眼清代古井，酒窖池始建于清朝嘉庆时期，以34格式排列。每个窖池深1.65米，长3.25米，宽2.65米，原料为黄沙。古井始建于清朝嘉庆年间，井口的直径为8厘米，深约12米，大青砖圈成。该文物是一处较全面展现中国传统酿酒工艺流程的设施遗址。它集酿酒窖池、酿酒用水遗迹、晾堂等酿酒设施于一体，布局合理，设施配套，工艺独特。该遗址为研究苏鲁豫皖地区酿酒历史及其工艺提供实物证据，并具重要历史、科学和经济价值。保护范围：12条清代老窖池中心点，东、西各31米，南、北各82米。建设控制地带：保护范围外，东2米，南6米，西3米，北1米。…详情 ▷
道生园座落在涡阳县交通局院内，占地2平方米。该局是为纪念老子而建的一座园林。该园有亭、廊、堂、榭、山、水、桥、架八景。步入得一堂，堂顶为九龙迎圣，紫气缭绕，万鹤翔集，九龙喷水，为老子沐浴。左右为长廊，两侧绘有老子、庄子的历史故事。园内有聚仙榭、修亭、千石山、飞瀑、鉴海、缘桥、秦径、观复亭等。登上观复亭，满园风光尽收眼底，粉墙黄瓦，曲廊分院，绿树垂荫，竹影花香，犹如人间仙境，使人留连忘返。…详情 ▷
义门清真寺位于涡阳县义门镇，大门朝东，是阿訇为回民讲经和主持教义的场所。占地36平方米，创建于元朝初年，曾一度毁于战火，后又重修。现存礼拜大殿5间（正殿），重梁起架，明柱走廊，花格门窗，立于8公分高的崇台上，房屋高大宽敞明亮。南北讲堂各5间，北讲堂东端前有古皂夹树一株，树下有无字石碑一块，碑长2.5米，宽9厘米。前有大门两重，前大门两间，清代建筑，砖瓦结构，上覆灰色小瓦，龙纹脊饰。二道大门为新建，楼房式2间2层。为县级重点文物保护单位。保护范围：后大殿后墙向西5米，前山门向前2米至光明街，院墙外向南3米，院墙外向北3米至居民住房。建设控制地带：保护范围外，前延伸15米至光明街路东，后延伸至哑巴坑东岸，南北各延伸1米。…详情 ▷
新四军四师司令部旧址位于县城北22.5公里的新兴集。1938年9月，彭雪枫同志受命担任新四军游击支队司令员兼政治委员，率领指战员373人，从河南确山县竹沟镇出发，到新兴集建立抗日根据地。1939年11月上旬中原局书记同志视察新兴集时，曾在这里住数日，就边区建设和创建抗日根据地等问题，作了重要指示。四师在新兴期间，集内设有司令部直属机关，如政治部、除部、部、参谋部、军法处、副官处、借给处以及当时大名赫赫的“佛晓报社”等十几个机关单位。司令部旧址在194年的“六一”战斗中，被日军焚毁后又修复。现在，院内塑有彭雪枫师长戎装骑战马铜像一尊，室内布置有革命文物和各种图片陈列，对外开放，已成为市爱教基地，参观者络绎不绝。1961年被公布为“省重点文保单位”。…详情 ▷
涡阳天静宫，也称太清宫、道德东宫、老子庙，位于涡阳县城西涡河之北郑店（正殿）子村，是国家3级旅游景区。太清宫始建于东汉延熹八年（165），初称老子庙。因汉桓帝梦老子降于殿廷，乃颁旨在老子故里，建庙祭祀，命陈国丞相边韶撰《老子铭》碑文。涡阳天静宫，元代以前也称太清宫，元代定名为天静宫，但有时仍叫太清宫，现在法定名称“天静宫”。该宫自汉以后，历代帝王均颁旨修葺，规模渐大。唐、宋时，殿宇林立，金碧辉煌，不逊于帝王之都。元代视道教为不安定之源，为巩固其统治，对道教采用怀柔政策，将供奉老子的太清宫改名为天静宫，寓天下安静太平之意，涡阳天静宫也由此得名，并于至顺三年（1334）再次对天静宫进行大规模续建。到明清时代，天静宫仍占地3亩，食业数千人，实为华夏第一道观。现在的天静宫是由海外的道教信徒捐资，在原址上兴建的。主殿老君殿，按宋代规制修复，九重檐，东西长47米，南北深28米，殿高23.75米，崇台高2米，堪称全国道观第一殿。殿内这三尊巨型青铜塑像，中间的是老子，两侧为尹喜和东华帝君，老子像高5.5米，重6吨，为国内最大的老子铜像。以老君殿为…详情 ▷
峨眉山古墓葬又叫范蠡孤堆，占地约12平方米，最高点约15米。现墓室与峨眉山新石器时期遗址是一体的，像小山一样隆起，墓冢面积为4269平方米，高出地表约9米，山上植有松柏数棵。山脚下是耕地，西面和北面有西子河（现改名金沟）流过。现地表上散落有砖块瓦块等建筑构建，并可以捡到鬲、鼎等器物残片。保护范围：本体外四周各3米。建设控制地带：保护范围外，北至金沟北岸，西2米至金沟湾，东15米，南3米。…详情 ▷
涡阳马玉昆公馆，建于清光绪26年（191年），现存一进院落，房屋2余间，其中主殿大厅7间，立于1米高的崇台之上，大厅东西各有耳房4间，前厅东西各有堂屋2间。马玉昆是一代抗击沙俄、日本和八国联军的爱国名将，曾随左宗棠抗击沙俄侵略，收复乌鲁木齐等城市，驻守新疆16年。1894年甲午战争中他指挥取得平壤南路保卫战胜利，后调直隶。19年，奉命统帅军在天津、北仓抵御八国联军，后为慈禧和光绪保驾西逃。198年去世。其府第是皖北地区清代精品官宦府第，是他起居的见证物，具有晚清时期北方民居的典型特点，对研究古代建筑，特别是清末时期公馆建筑艺术具有较高的参考价值。…详情 ▷
在涡阳县城东12公里处的涡河北岸。涡河高炉大桥贯通南北，向南3公里与37省道相接，水陆交通便捷，是亳州市文明古镇之一。据《涡阳县志》载，东汉末期，曹操在此沿涡一带屯兵数十万，并建高炉，打造兵器，准备攻打吴国，扫平中原。高炉镇因而得名。曹操为犒劳三军，又将各地酒师召来，利用本地的甘泉酿造美酒。于是，高炉的酒业也因此发达起来。在当时就有“汉三杰闻香下马，高炉酒十里飘香”的美誉。过去，高炉有数十家酿酒的糟坊（作坊），较有名的有汇海、广和、涌泉公等。其产品销往京沪和东北等地。著名的安徽双轮集团——高炉酒厂就座落在高炉镇。…详情 ▷
北平城遗址位于涡阳县城东六十四华里，曹市集北四里。北平城是汉朝的山桑城。又称为红栗城、红城子。东汉末年，封文钦为山桑侯于此，所居之地俗称北平城。《水经注》说北淝水东南流经山桑邑南，俗谓北平城。《寰宇记》说北平城在临涣县西南四十五里。此地的位置，与史书记载相符合。北平城迄今城址尚存，呈方形，长宽均五百米，面积四百亩。城墙高出地表二米以上，最高处七五米。城厚五米，现在墙脚宽十五米。原城墙四角建有戍楼，东西有二门，门宽七米。城外有护城河，距城墙三十米，河宽十五米，深五米。…详情 ▷
位于涡阳县新兴镇。为纪念新四军第六游击支队194年“六一”战斗中与日军作战牺牲的烈士而建立。该纪念碑始建于1977年，碑高4米，碑上刻“六一战斗革命烈士纪念碑”11字。为原军委副主席张震题写。纪念碑周围有墙垣，内植松柏翠竹。纪念碑北侧有“无名烈士墓”一座。现已成为爱国主义教育基地。…详情 ▷
介绍在涡阳县城东12公里处的涡河北岸。涡河高炉大桥贯通南北，向南3公里与37省道相接，水陆交通便捷，是亳州市文明古镇之一。据《涡阳县志》载，东汉末期，曹操在此沿涡一带屯兵数十万，并建高炉，打造兵器，准备攻打吴国，扫平中原。高炉镇因而得名。曹操为犒劳三军，又将各地酒师召来，利用本地的甘泉酿造美酒。于是，高炉的酒业也因此发达起来。在当时就有“汉三杰闻香下马，高炉酒十里飘香”的美誉。过去，高炉有数十家酿酒的糟坊（作坊），较有名的有汇海、广和、涌泉公等。其产品销往京沪和东北等地。著名的安徽双轮集团高炉酒厂就座落在高炉镇。…详情 ▷
安徽涡阳县城东北3公里石弓集西北隅22省道南侧有一小山在山石西侧一方石面上有似人卧痕迹长有数尺。传说，陈抟在此鼾睡，一觉八百载，把青石压成人形痕迹，故称为陈抟卧迹。现在人形卧迹依然可见。…详情 ▷
介绍位于涡阳县城西22.5公里处的涡河北岸。据《颍州志》载：“义门唐时为真源县”，唐天宝1年（751），安禄山血洗真源县，县衙仅剩一仪门，因此改真源为“仪门”，涡阳建县时，将“仪”改为“义”。古时，镇上庙宇林立（大小庙宇72座），名胜众多，故称“庙集”。至今尚有千佛阁、玄帝庙、清真寺等十余座。镇西一里许的南窑村为西汉孝子韩伯俞故里，村后建有“泣杖祠”。由于义门广种苔干，被国家命名为“中国苔干之乡”。该镇是回民聚居区。…详情 ▷
东太清宫位于县城东17.5公里，宫前有明熹宗天启2年碑，未说是创建还是重建，清宣统元年（199年）涡阳县人袁大化重修，并树碑记事，从碑文中得知原宫有正殿3间，供老子骑牛像；正殿西有三宫殿，前为祖师殿，东有流星园，西北建圣母庵。现存前后大殿各3间，为太清小学使用。现为县级重点文物保护单位。…详情 ▷
范蠡墓在安徽涡阳县城东南15公里，范蠡、西施死后就合葬在西子河畔的范蠡墓内。1981年载入《中国名胜大词典》，为县级重点文物保护单位。也叫范蠡孤堆，位于涡阳县西阳镇西，原属蒙城县。清光绪年间《安徽通志》说：越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村。《蒙城县志》说：范蠡墓在县西五十里，湖水环绕，墓浮其中，高苦土山，上建庙宇，内塑范蠡西施像并有松柏密林覆照，异常壮观，行者皆瞻望凭吊焉。范蠡，字少白，春秋末政治家，越国大夫。他助越灭吴后，功成身退，偕西施游齐、鲁，一度为齐相，改名鸱（音翅）夷子皮，不久又离齐，治产经商，成为巨富。十九年中，三致千金，散而复聚。晚年寄居于陶朱里，号陶朱公。因其人品高尚，善于理财，后被道教尊奉为财神。凭什么说安徽涡阳的范蠡墓所在地是当时的陶呢老子故里在安徽涡阳，而范蠡和西施的合葬墓地恰恰也在安徽涡阳，这之间有什么关系吗据王振川先生考证认为，老子与范蠡是师生关系。“文子，老子弟子”，在汉及汉以前的文献中都是明确确认的。如王充的《论衡·自然》篇：“以孔子为君，颜渊为臣，尚不能遣告，况以老子为君，文子为臣乎老子、文子，似天地者也”然而范蠡的…详情 ▷
考古证实为北宋时期遗址，现为涡阳县重点文物保护单位。…详情 ▷
