江口最美的景点

拜佛台为梵净山著名景点之一，景区环境不错，景色够美。拜佛台是用印江出山口的必经之处，地方一个三岔口，是通往金顶与蘑菇石的必经之处。在拜佛台看红云金顶是最佳的选择。太阳当照时，它会折射出道道金光。如有云雾经过，它就像一艏不沉的军舰，劈风斩浪。景点位置贵州省铜仁市江口县梵净山…详情 ▷

位于江口县闵孝镇官坝丁家坪的罗蒋寺，坐西朝东，海拔一千余米。始建于明万历年间，至今有5多年历史，此地建成寺庙，据说有一个不平凡的故事感动了当朝皇上，其寺由皇帝赐名为“罗蒋寺”。罗蒋寺香脚广阔，是梵净山东南线上，湖南、铜仁、玉屏、三穗、镇远、岑巩方向香客来朝拜弥勒古佛道场梵净山的重要脚庵，是梵净山麓重要脚庵之一。丁家坪，土地肥沃，此地地形山脉发源于梵净山，山势连绵起伏，群山巍峨雄奇，蜂蛹而至，汇集于此，归穴此处，恰似二龙抢宝，面山有虎山作侍卫，左右两条常年不枯的溪流如玉带环绕，此地古木参天，四季花开不断，位居此地，居高临下，放眼前方，山峦起伏，秀峰层层，景象气象万千壮丽山河，令人心旷神怡。风景、风水极好此处未建寺庙之前，一位叫常宗的得道高僧看到此地地形时说：“此地可成福佑一方的佛门圣地，凡民不能独享……”。此言传开，引起了地方乡绅百姓们求福心切，极大的兴致，遂请常宗大师主持修庙，四方民众纷纷出资，时有当地杨氏族中主持家政的罗氏、蒋氏二位年轻贞节寡妇，家产殷实富裕，献地捐资出力最多，把自家山林地“东抵双岔河，南抵沟，西抵大凉风坳，北抵大池塘坳口”山林地数十亩献出…详情 ▷

承恩寺：俗名“上茶殿”，在金顶左侧，正殿面阔13.7米，进深9米，石墙厚.5米，残墙高2米，殿门尚完好，门额阴镌“敕赐承恩土寺”五字。两侧配殿八间，仅存部分残墙，建筑占地面积125平方米，始建于明初。景点位置贵州省铜仁地区梵净山景区内…详情 ▷

省溪司土司衙门，座落在江口县双江镇镇江村省溪村民组，距县城5公里。据史料记载：宋孝宗淳熙八年（1181），省溪由诚州刺史杨再思八世孙再西率子政强开辟，元十九年（1282）正式建置省溪军民蛮夷长官司，至今已7多年。到明朝末年，衙门城池已具相当规模。对衙门盛景《铜仁府志》记载：“南俯大江，北连梵净，东带小江（桃映河）西界提溪。岗连叠嶂，翠竹虬松。芙蓉开五脑之仙峰，水道通四方之舟楫。其司亦大可观也。”可见，当初衙门的景观是相当不错的。司城座西朝东，背靠云景山，面向太平河，城围约七、八百米，四周筑有土石围墙，墙高约3米，厚约一米，多数地段墙基仍清晰可见。围墙东、南、西三方建有城门，城门高约3米，宽约2米，城门上分别建有门楼。东门（即正门）两侧各修一道小门，供居民平时进出。东门位于现古楠木树前约1米处，门前立有两块石牌，其中一块题有“大小官员在此下马”字样，另一块可能写的是“省溪司土司衙门”方面的内容。东城门洞于1958年建发电站和修公路时拆毁，两块石牌用作修曾瓦渠水沟，城门墙脚还有部分遗迹。西门城墙用大青石砌成，墙脚较为明显，现仍是进出寨子的人行道。南门石梯部分遗址，…详情 ▷

梵净山金顶古庙位于武陵山脉主峰，海拔2494米。梵净山是武陵山脉主峰，海拔2494米。它不但风景优美，而且文化内涵丰富，在明清时期就是闻名于世的佛教名山，遗留有许多文物古迹。其中在新老金顶间主要有承恩寺、镇国寺、九皇洞、通明殿、观音殿、释迦殿、弥勒殿及《敕赐重建梵净山金顶序》等碑文，1982年被省政府列为“文物保护单位”。…详情 ▷

护国寺位于梵净山西北麓。距金顶11公里，是西面上山的必经之寺，历史上又称天池院、天池堂。寺院占地68亩.始建时间不详。万历四十六年（1618年）敕赐为梵净山四大皇庵之一。有明然如泰等高僧住锡，承传临济宗法系清康熙年间.有慧惺海阔等禅师住锡，香火甚是兴旺。同治三年（1864年）天池院毁于兵火。同治十二年（1873年）重修，更名天池堂。光绪元年至六年（1875188）刘满盘踞梵净山，号称黑地大王。贵州巡抚岑毓英亲自统兵征剿，天池堂再度毁于兵火。战争平息后，岑毓英认为贵州“边要则莫如梵净山”，于是奏请朝廷，“移松桃协都司以下八汛镇守梵净山环山要隘”以保障梵净山区的长治久安其中.都司营署移驻天池堂旧址左侧，名曰“梵净山护国汛”气在很长的一段历史时间里，护国汛成为梵净山真正的镇山衙门，建有营房五十余间，右侧建柯练兵场、跑马场等。护国汛的建立为光绪年间梵净山佛教的再度振兴发挥了极其关键的作用。此后，在护国营署长官吴月楼等的支持下重建寺宇，并更名护国寺。护国寺海拔14米，地势高矿，视野开阔，坐南朝北，背靠象鼻山，东西两侧为大小狮子岩，有“象鼻烘托”、“…详情 ▷

兴隆寺位于梵净山东麓的江口县桃映乡匀度村翁达河（现新寨火车站）西面6米处的一座小山丘顶部。据传：兴隆寺历史悠久，原寺建在现在的寺庙左侧约1米处的山坡腰部，站在现在的寺庙位置能清楚地看到原址老庙遗址。原庙址占地面积数庙，是七柱木房，大三合院，有常住僧人弘法。寺庙置有田产、山林、园地。有关寺庙兴建弘法史事，刻有七方石碑记载，七方石碑仍然存在（其碑被当地民众用于镶嵌水井利用），房屋早毁。其碑文阴刻字迹被水泥浆填糊，字、文无从辩晰。其寺志灯传史迹无从考证。民间有有关寺庙僧人弘法故事传说。1998年，由当地居士邓银珍、罗会德、吴安顺、吴国安、王世德、夏翠莲、吴安均，吴国东等人承头，将寺庙移迁兴建于此。现该寺庙占地面积约半亩地（荒山），分前殿、正殿。二殿房屋均用水泥砖砌成，高丈余。前殿供有弥勒佛，后殿分左中右三间，中正间供有释迦牟尼佛祖，左面供有燃灯古佛，右边供有诸天神像。目前，移迁兴建的兴隆寺，寺庙内供设有大小像14尊。兴隆寺所在的桃映乡翁达河是一个多民族杂居的地方，人烟稠密，香脚极其广阔，每年的2月19日、4月8日、6月19日、9月19日诸佛菩萨…详情 ▷

此处是一个谷地，园中鸟语花香，流水潺潺，不仅有很多稀有的植物，如有“鸽子花”之称的珙桐，其树形高大挺拔，盛花时，满树似白鸽群聚，洁白的花体，散发出阵阵芳香。还有可爱的金丝猴，它在笼子里，摆出各种高难度姿势，时而坐倒立式，时而坐后翻式，居然还在众目睽睽之下进行撒尿的动作，可爱至极。网址.8888888.景点位置梵净山自然保护区东南边缘的云天峡谷，盘溪一带。…详情 ▷

位于闵孝老街后街下段转角位置的万寿宫，占地面积约72，四周封火砖墙高出整个屋脊3，外形看似桶子屋。入大门的第一进是院坝，约32的院坝一色细钻青石板铺就；殿堂、院坝分为三级三进，第二殿地势略高前院坝6公分，是一幢五柱四瓜，中柱高1丈九八寸的大木房；第三殿地势略高二殿6公分，原为七柱五瓜，柱头均采用三尺多大的原木，成料后是上下一般粗，有二尺八大的柱头，一色的一尺四寸宽的梗料川坊建成第三级殿堂，进深8米，分中左右三间，每间开间约5，两边齐墙，装板整齐，川坊和封檐上均雕刻龙凤、花卉、百鸟图案，工艺精湛。中堂敝开，鼓形石磉墩。上殿殿堂中供奉释迦牟尼佛祖等佛神像。上殿中堂两列前栋挑首处的短川坊上镌刻浮雕“双凤朝阳”，右川坊上图案现今保存完好，左川坊上图案毁于文革破“四旧”时期。进入大门的第一进院坝的左右两边墙壁上，对称开设有左右二门。两边墙内原建有戏楼厢房（已毁）。走入院内，可看到右墙壁上有离地1米，嵌入墙壁内的阴刻石碑文，石碑已风化，字间斑迹依稀可辨：横额标题：永垂规戒竖体文字，从右至左，内容为：立议合同省五府首事人；第二竖行：万寿宫神殿前立…详情 ▷

水源寺位于江口县太平乡快场村对面的田坝上，距金顶18公里，坐南朝北向梵净山，面积1亩。据传，初建时寺庙分前后两进，均为四合院，四周建有土墙，房屋雕梁画栋，规模宏大，气势雄伟，因兵乱而燹毁。光绪元年（1875年）由隆参和尚主持重建殿房一栋、厢房两栋，规模小于原来寺庙。解放后该寺改作学校，7年代失火被烧毁。水源寺是梵净山四十八大脚庵中最重要的寺庙之一，繁华程度及寺产、影响比个别皇庵还大，是湖广香客沿沅江而上朝拜梵净山的必经之地，堪称朝拜梵净山的东大门。由于从这里上梵净山是梵净山古道中最繁忙的，故来此朝拜、食宿的香客特别多，清徐訚《梵净山记》中记载的“三郡朝偈，岁如蚁聚”指的就是这里。这里常住的全是尼姑，香客中在这里食宿的女性较多，故有“水源寺女子”之称。…详情 ▷

位于江口龙井阁旁三星之一香山顶上的弘庙，是光绪二十八年壬寅年，由僧人杨四和尚从大佛寺分拨出后主持修建的，因围墙涂红色，故也称“红庙”。弘庙原建筑形式：四周是围墙，墙高8米，墙内是五柱西瓜木房为正殿，两边有厢房，墙内、墙外房屋涂红色油漆。一个大门进，四合大院。进大门的右边有一块大石碑，碑高1.7米，宽.9米，碑文记载着弘庙建造承头人及捐募功德事内容。弘庙原是祭拜孔子“文昌庙”，是祭祀孔夫圣人的庙堂。凡是想升官、求学、发财、奔仕途者，都要首先看好日子，带上祭供品，来到弘庙求拜孔夫圣庙、菩萨诸神，求得到保佑，心想事成，一帆风顺。据传，凡来拜过孔夫圣庙的香客，多数实现了愿望，一传十、十传百，江口弘庙“灵验”声望闻名遐迩，凡过往客商、信众，慕名而来，登城内“星”山，虔诚朝拜，香火十分旺盛。1958年，江口、铜仁、玉屏三县合一，大办合作食堂，又值破“四旧”时期，有人把弘庙墙内木房拆了，拿到办合作食堂处当柴火烧掉，精湛细雕的墙脚、石板、阶沿岩、磉墩岩已全部被撬，掀滚下坡来，用于搞其它建设。原来登山到弘庙的路，很好走，后来路面已被挖毁，禁止人上山。游人…详情 ▷

景点地址贵州省江口县太平乡寨抱村。开放时间818亚木沟风景区位于贵州省铜仁市江口县境内梵净山脚下，是梵净山生态文化旅游的重点卫星景点。景区分为生态停车场、四星级酒店（待建）、乡村风情长廊（目前规划中）、购物街、亚木沟原始生态峡谷、土家风情园、明朝古寨（待建）等几大板块，满足旅游者吃、住、行、游、购、娱各方面需求。游客既可以欣赏原始的自然风光，又可以领略原生态的土家文化诸如原生态歌舞表演、民间绝技、土家风俗等。据相关文献记载，亚木沟在唐代以前名为“鬼谷”，又叫“隐龙沟”，后因谷中长出一株神树，似石似木，通体碧透，花有异香，能驱邪治病，食其果实，可使多年未育的夫妇得子，引得远近无数土民对其顶礼膜拜，取名为“亚木”，在古土家语里就是“树神”的意思，因而得名“亚木沟”，一直沿用至今。亚木沟自古就被誉为“贵州第一沟”。亚木沟总长5公里，沟里气候宜人，冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温在17左右，空气负离子浓度高，无愧于天然氧吧的美誉，绝对是探险、觅奇、寻幽及休闲养生的绝佳之地，曾有著名诗人在游览亚木沟后挥毫写下“冬…详情 ▷

龙泉寺位于梵净山黑湾河入山门约千米处的原始森林河畔，距今已有4多年的历史了，是金頂古佛道场南路朝山接引殿，是梵净山重要觉庵之一。掩映在绿水青山中的龙泉寺，如今1多米长的钢筋水泥桥横架黑湾河上，一座巨大的弥勒大金佛向中外游人敞开着胸怀，大雄宝殿金壁辉煌，庄严肃穆，一侧的圣水观音金像美仑美奂，占地数千平方米的佛文化研究中心，显示出这里的佛源渊博。寺后山体磅礴，古林连接天宇，寺内有从缅甸请来的数尊玉佛，姿式各异，慈祥庄严，栩栩如生，宝殿上敬塑的释迦佛、如来佛、弥勒佛、慈祥、宽容、庄严、肃穆。莲花台内站立的观世音菩萨手持净瓶倾洒甘露：祝愿人间吉祥幸福。该寺凭据着独特的风景名胜，以及朝谒的优越位置，吸引着许多香客和观光者前往拜觐，是休闲、旅游、度假、疗养的最佳之地。…详情 ▷

鱼粮农业公园是全省“1个现代高效农业示范园区”之一，规划总面积1万亩（核心区闵孝镇规划面积1万亩），是一个集高科技农业集聚区、农旅结合示范区、现代农业体验区、新型农民培养区、产业化经营样板区“五区一体”的现代农业公园。地址：贵州省江口县闵孝镇鱼粮溪村…详情 ▷

万佛寺位于闵孝镇老街中心，座北朝南面积二千平方米。始建于清朝乾隆四十九年。迄今已有三百年历史。历经几朝几代先后遭受兵灾、火灾以及文革运动现已破烂不堪，当时的原貌己荡然无存。但从从残迹中当时的雄貌还依稀可辩。根据查找有关资料听取了解放前是该寺理事之一的8岁的老人朱志学先生的介绍该寺是在1749年由首土揭元龙等人发起修建的，道光十年（1837年至光绪27年191年又由邱厦泰等捐资和募化、进行维修和管理始有此完整的寺院。万佛寺是用石条砌成牌坊式的大门，门头是竖匾一块用石雕琢双龙抢宝的花纹中书有“万寿宫”字样周围是用青砖砌成六米高的围墙。整个寺院是一楼一底青瓦木房从结构上看别俱一格做工精致结构合理气势雄伟一进大门建有亭阁式的戏台座南朝北戏台前面横梁两端雕有张开大口的虎头中间雕有“三英战吕布”、“桃园结义”、“水淹七军”等戏文戏台进出口的板壁上绘有“天官赐福”大幅五彩图案；楼顶是螺旋式的八卦图，台后两端有化妆室、演员休息室。屋顶用铜瓦铺盖，四角是鳌鱼尾的峭檐。戏台前面是一块白容五百人的细钻石院坝坝左角放有一座鼎…详情 ▷

贵州江口国家湿地公园位于贵州省铜仁市江口县、总面积661公顷。贵州江口国家湿地公园位于贵州省东北部铜仁市江口县境内，地处贵州高原向湘西丘陵过渡的斜坡地带，主要包括从江口两江交汇后的锦江坝址沿河向上的太平河流域，止于与梵净山国家自然保护区交界处的寨沙太平河小桥，涉及两岸部分林地，以及闵孝河部分河段。四至界限范围为：东至县城附近两江交汇后的锦江大坝，南至闵孝河县城附近桥头，西至大坡，北至梵净山国家级自然保护区边界，地理坐标为18451718523，274134274955，南北长45，规划总面积661.2，湿地率41.8。湿地公园规划区地处江口县的太平镇和双江镇，呈狭长地带，山青水绿，风景优美，生物多样性丰富，集民族风情与佛教文化于一身，是“行万里路，读万卷书”的优选之地。江口湿地公园规划区地处中亚热带，气候温和，雨量充沛，森林覆盖面积达8以上，发源于梵净山，位于太平镇境内，园内河道全长45，依托梵净山旅游景区将江口打造成国家湿地公园，与梵净山景区连成一线，增加旅游景点、延长旅游线。沿河…详情 ▷

梵净山共有三个金顶：新金顶（红云金顶）、老金顶（月镜山）及凤凰山金顶，凤凰山金顶是最高的，海拔2572米，是武陵山的主峰。因道路久废，森林茂密，处于保护区的核心地带，一般游客禁止前往。景点位置贵州省铜仁地区梵净山…详情 ▷

香山寺，位于江口县城三星路南面红庙岩西侧县图书馆前面，座东向西，原叫观音庙，建筑年代不详，于清道光二十二年十月（1883年11月）更名为香山寺。香山寺分前后两进和数栋厢房，包括空地，总面积约11平方米，是一个寺庙建筑群。第一进为大佛殿，大殿是连三间大木房，面阔15.3米，每间5.1米，进深13米，中堂两列为五柱十一瓜借瓜冲顶，两山两列为八柱八瓜。中央供奉观音菩萨像，是僧尼从事佛事活动的场所；第二进和两边厢房为禅房，是僧尼平时读经和生活的地方。前后两进四周以6米多的高墙围绕，与外界隔开。高墙的左右两侧均开有门，通往外面的厢房。正殿两边的数栋厢房，主要用来接待客僧及餐饮起居。香山寺不仅是建立较早的一个寺庙，在佛教传入梵净山的初期，也曾是这一地区的主要寺庙。据梵净山多数寺庙的墓塔和碑碣记载，梵净山地区寺庙许多禅师都曾到“香山授法”，在香山寺受戒为僧。一些碑文中写到：“香山嗣法”。例如《海阔禅师塔铭》文称：“香山授法，日月同全”。又如，天庆寺（天庆堂）的福图满禅师，护国寺（天池院）的慧惺禅师等都是香山寺圣符道樾禅师的嗣法弟子。《梵净山纪略·梵净山佛教考》…详情 ▷

梵净山佛教文化苑由风雨桥、莲花广场、礼佛步阶和最值得一看的大金佛寺组成。拾阶而上，穿过重重牌坊和广场到达苑内的最高点，即是世界仅有的大金佛寺的所在。大金佛寺坐落于环水莲花池上，是世界唯一的水上金殿，气势恢宏，无比神圣庄严，世界之最金玉弥勒就供奉于此。由金身、佛光、白玉莲台、须弥底座四部分组成，共耗用25公斤黄金，并镶嵌数千颗名贵珠宝、翡翠和钻石。门票4元开放时间淡季：9173（1月1日3月3日）旺季：8318（4月1日11月1日）景点位置铜仁市江口县太平乡梵净山村…详情 ▷

坝梅寺又名承恩堂，位于梵净山西麓半山腰，海拔11米，扼西南朝山要道。位于距江口县城5多公里的德旺乡坝溪、梅溪之间，故名坝梅寺。寺内原有一口大钟，钟声一鸣，数十里皆闻其声。坝梅寺始建于明万历46年（公元1618年），敕封皇庵。明崇祯十年（1637年）寺僧杨首宣用银买坝梅山地，是梵净山境内佛教建筑最早最大的寺庙之一。其四周围墙又分内墙、外墙两层。寺院占地面积十余亩，殿宇内有正殿七间，僧寮房数十间。寺产（田、山林、地）遍及周围15公里多，时有“坝梅寺谷子”之美称。寺产丰富，有常住僧人5余人。明万历二十八年（公元16年）十二月，贵州省巡抚郭子章平定杨应龙叛乱，战火蔓延到梵净山区。坝梅寺遭劫难，寺院毁尽。明万历46年（公元1618年）帝朱翊钧之生母李太后倡导修复坝梅寺，并整修坝梅寺至金顶的朝山大道数十里。清康熙十五年（公元1676年）坝梅寺碑载：“坝梅寺原建正殿七间，偏殿及僧房数十间，画栋雕梁，极为宏伟，门前有银杏、枫木等合围古树数十株”。清嘉庆十年（公元185年）坝梅寺（承恩堂）由禅师松青和尚等人捐银扩建。清咸（丰）同（治）年间，清军在对红号军的…详情 ▷