天心最美的景点

作为较早的民间博物馆，“中华老字号”玉和醋博物馆2010年开馆，位于坡子街近湘江口。馆内收藏着众多有着百年历史的酿醋工具。从百年历史的醋桶、淘米箩筐到民国时期用于玉和醋原料处理的风车从炒米色用的铁锅到杵米石臼，人们可以领略醋文化的历史。在博物馆内，还能免费品尝到种类繁多的玉和醋。很多老长沙人至今仍然来这里“打醋”。不过，随着长沙棚户区改造项目的启动，这所扎根在坡子街已有360多年历史的博物馆正面临着拆迁的危机，想去看的可得抓紧时间。玉和醋与玉和酱园最初成立时，创始人董玉和既生产醋，又生产酱油和酒，统称为“玉和酱园”，酒和酱油的名气远不及醋。2009年，公司在玉和酱园旧址上对一些旧的器皿进行陈列，建立了玉和醋文化博物馆。1649年清朝顺治六年，江苏酿造大师董玉和来长沙开设“玉和酱园”，酱园原址位于长沙古城小西门，现长沙“玉和园巷”就因此而得名。1956年公私合营，玉和及另外6家调味品企业被编为湖南双凤实业有限公司。1997年玉和的工厂从坡子街搬到圭塘，2003年左右厂址从圭塘搬至榔梨。期间，…详情 ▷

太平军魂雕像群位于长沙著名的天心阁下面的炮台城楼下面，在蔡锷南路和城南西路交汇处，离长沙主要商圈黄兴南路步行街南门口段很近。沿路往北走就会到全国五大书市之一的定王台。长沙本地人只有早晨去晨练的才会进去，外地人要买票进去看看。景点位置湖南省长沙市天心区天心阁下…详情 ▷

赵汝愚墓时代为南宋。位于湖南省长沙市天心区妙高峰北麓青山祠侧，此为南宋重臣赵汝愚之墓。墓占地500平方米，坐南朝北，呈椭圆形，南依妙高峰，北砌高约4米，中有台阶30余级，北面临石基有石护栏，东西各立华表1根。石墓石壁上嵌有叶德辉所撰碑记。后有石碑，上刻“南宋忠定赵福王墓”，左刻“南宋庆元二年丙辰安葬，清宣统二年（1910）庚戌续修”。墓前有石墓庐。赵汝愚（1140—1198），南宋大臣，宋宗室，饶州余干（今江西）人，乾道进士，光宗时（1190—1194）任礼部尚书，知枢密院事，和外戚韩侂胄共议，立嘉王赵扩（宁宗）为帝，庆元元年（1195）任右丞相。旋与韩侂胄倾轧被诬，出知福州，继贬永州，途径衡阳遇害。及韩侂胄被诛，仍复原官，追封沂国公。嘉定元年（1208）谥忠定，封福王。明《一统志》“汝愚谪永州，道卒，旅殡于湘东开福寺。饶州请于朝，得省归葬”。清陈运溶考证，认为此墓亦可能是衣冠冢。1959年1月24日，湖南省人民委员会公布为省级文物保护单位，编号132。信息来源：湖南文物概览…详情 ▷

南宋年间，儒学名臣张栻随父张浚迁居潭州（今长沙），常到长沙城南的妙高峰下游玩览胜，此处景色宜人，与岳麓山隔岸相望，遂有创立书院之心。此后开凿亭沼，修建精舍，经过几年时间的筹备，绍兴三十一年（1161），创城南书院于妙高峰下。张浚书“城南书院”额。乾道元年（1165），张栻开始在这里授徒传业。城南书院采用个别钻研、相互问答、集众讲解相结合的教学方法，以研习儒家经籍为主，间或议论时政，对湖南学术思想的发展有重要的影响，使之成为“昔贤过化之地，兰芷升庭，杞梓入室，则又湘中子弟争来讲学之区也”。书院旧址宽阔，屋宇引所、基地园土26处。书院有监院、讲堂、书房等六斋。另设纳湖、月榭、卷云亭、所雨舫、采菱舟、养蒙轩、丽泽堂、禁蛙池等10处景点。乾道三年（1167），朱熹自闽来访，与张栻会讲于岳麓、城南二院，这次会讲，盛况空前，长沙古城，万人空巷。在剑拔弩张的辩难中，湖湘学派与闽学两派得以互相取长补短，交融互通。思想冲撞产生的穿透力，拨开了萦绕在彼此观念上的重重迷雾。之后，湖湘学术的繁荣和理学的发展，也从这座庭院出发，开出了一条光彩夺目的航道。会讲之余，…详情 ▷

王清墓唐代墓葬。位于长沙市天心区黄泥坑。1952年发掘，为长方形土坑竖穴墓。墓0土有方形墓志，篆书阴刻“唐故太原王府君墓志”，其下为阴刻墓志铭。文中记墓主王清卒于唐大和六年（832），是年九月葬于长沙乡万福里。该墓出土有铜镜、铜洗、开元铜钱和碗、碟、罐等瓷器。所出瓷器大部为典型长沙窑产品。特别是双系罐，或有褐釉装饰，或呈瓜菱形器腹，是长沙窑习见的特点。因该墓有绝对年代可考，其对所出土的长沙窑制品的断代具有重要参考价值。…详情 ▷

王易墓公布时代：1956年保护级别：市级文物保护单位公布编号：430103—0030公布地址：长沙市天心区金陵墓园地字新九号类别：近现代重要史迹及代表性建筑公布机关：长沙市人民政府公布日期：2007.07保存现状为土葬墓穴，面积约5，圆形墓冢，水泥结构，墓碑、墓围、墓柱整体保存较好。保护范围和建设控制地带：2007年7月10日长政函[2007]107号《长沙市人民政府关于公布第五批市级文物保护单位及保护范围的通知》公布其保护范围为：墓葬本体。王易墓位于长沙市天心区金陵墓园地字新九号。…详情 ▷

长沙市天心区西文庙坪牌坊是一座标志性牌坊，西文庙坪是古代长沙府学宫所在地，是宋代以来长沙的最高学府。北宋治平元年（1064），潭州知州吴仲复改府学为州学，在长沙城东南大兴土木，建学宫和文庙。文庙与学宫是互相结合的，古代制度规定凡办学必祭孔子。在建筑群的规划中一般把左边没为文庙，右边建学宫。到学宫深造成为学子科举入仕之路的必经之道，从而长沙府学宫成为长沙士人的集聚地和朝廷选拔人才的场所，大批学人士子从此地脱颖而出。西文庙坪牌坊是长沙府学宫文庙的牌坊之一。按照文庙的布局方式，在东、西两侧耸立“德配天地”、“道冠古今”牌楼各一座，东侧“德配天地”牌坊大约在上世纪70年代被毁掉，今天只剩下西侧“道冠古今”牌坊（图长沙西文庙坪牌坊）。牌坊高约10米，宽约6米，整座牌坊用本地盛产的麻石砌筑，形制是四柱三间三层。最下面的石门枋上面有两个凸出的小石狮子，中间是一个石绣球。一层雕刻的是石竹、花草，两端是鸱吻图案的脊饰，第二层是镂空的石窗，最上面高耸的牌坊顶端处，有鸱吻图案的脊饰，也是孔庙牌坊中最多见的一种图案。牌坊造型和装饰与现存岳麓书院文庙牌坊一致，可见是长沙地区牌坊…详情 ▷

近年来改造的老街老巷，提质改造效果明显，古香古色，明快干净不少，店铺档次也有所提高，加入了不少有特色，味道不错的餐饮店。整条街在天心阁出口不远，从头到尾走一趟大概1520分钟左右。地址：长沙市天心区五一商圈高正街10号类型：特色街区开放时间：全天开放…详情 ▷

谭国斌当代艺术博物馆位于长沙市解放西路三兴街1号永安宝苑南栋6楼，是市中心繁华地段耸立的楼房。来到长沙最繁华的街段仰头观望便可看到“谭国斌当代艺术博物馆”的几个题字。受湘楚文化长久影响的长沙，有著名的千年学府岳麓书院、风景宜人的橘子洲，从古至今艺术十分盛行。古有中国著名诗人屈原的《离骚》、《九歌》等，现当代著名画家齐白石也是湖湘人士，其赴北京之后闻名全国，是为近现代中国著名画家。有着悠久历史的长沙，在各处透露着自身的光辉。而湖南第一个以当代艺术为主要陈列的博物馆就位于本市中心地段，与周围的李富春故居以及贾谊故居遥相呼应。呈现着长沙湖湘文化的历史及现代。谭国斌当代艺术博物馆共有三层，是较现代的建筑。搭乘电梯直达六楼即可看到由湖南书画家莫立唐老先生题的“潇湘书楼”，此楼陈列的是当代湖南画家的书画作品；八楼为近现代著名画家黄宾虹的书画陈列；九楼则为中国当代油画陈列。共为三层，格局十分清晰。上世纪九十年代初期，谭国斌开始了古代艺术品的收藏，到2004年底开始了中国当代艺术收藏之旅。他遵循兼收并蓄的原则经典艺术与当代艺术的收藏都在继续进行中，2004年，他出资购…详情 ▷

长沙玉泉寺，始建于明洪武元年（1368年）。据光绪三年《善化县志·卷之三十·祠庙》关于天妃宫记载：昔名玉泉寺，建自明初。雍正九年，藩宪张创修，改名天妃宫。乾隆五十四年，众姓重修，四抵均以墙基为界。嘉道年间，累有修造。咸丰二年，兵焚复修。光绪三年，柱栋被蚁。众复捐建，轮焕一新。详察玉泉寺（天妃宫）易名沿革，即1731年（雍正九年），长沙府布政使张凤仪（下属尊称藩宪）维持玉泉寺时，增塑天妃圣像，并按其所好，将玉泉寺更名为天妃宫。玉泉寺一代又一代的僧人，秉承佛祖慈悲济世精神，利生，普度有情。历经了600多年钩沉风云，仍佛号绵延，焚香绕梁，正法久住无息，香客络绎不绝，使之成为长沙市一座具有重大影响的佛教古寺。2004年，因为城市建设需要，市委第十届135次常委会议作出易地重建的决定。同时，政府主管部门同意在新开铺铁路桥处过渡，并恢复玉泉寺原寺名。经过住持坚愿法师的不懈努力，2005年9月，市民宗局会同相关部门，草拟将玉泉寺迁至长沙金盆岭的想法蓝图。2006年市政府批准了市规划局《关于解决玉泉寺规划用地规模有关问题的请示》，行政划拨了12.395亩土地。2009年2月，由圣…详情 ▷

剧院的门脸很低调，稍不注意就会错过。每周都有湘剧、花鼓戏等经典传统戏曲，且隔一段时间就会有新剧上演。在精彩的表演中，感受国家首批非物质文化遗产湘剧和知名地方戏曲花鼓戏的魅力。捧场的人很多，要提前去领票。电话073184151736073185814607073185213495交通乘202、2、804、707路等公交车在樊西巷站下车步行约140米即到门票免费，需在演出开始前1小时凭有效证件排队领票开放时间18301930景点位置湖南省长沙市天心区坡子街166号（火宫殿斜对面）…详情 ▷

长郡中学西围墙位于天心区师敬湾。围墙下部是高1米的根基，用花岗岩碎石垒砌。上部的墙体则用青砖砌成，泥土、石灰和沙子的混合物将砖与砖结实地嵌在一起。…详情 ▷

长沙湘江风光带位于长沙市湘江大道，沿湘江南起规划中的长沙湘江黑石铺大桥，北至月亮岛北端。湘江风光带建于1995年，它由十余个休闲健身广场、绿化带以及历史文化景观组成，集防洪、观光、旅游、休闲、健身等功能于一体。有长沙“外滩”之称的长沙湘江风光带，已经成为长沙继湖南烈士公园之后的第二大市民公园。它位于长沙市湘江大道，沿湘江南起湘江黑石铺大桥，北至月亮岛北端，湘江风光带由十余个休闲健身广场、绿化带以及历史文化景观组成，集防洪、观光、旅游、休闲、健身等功能于一体，风车、酒吧、各色游人，成了潇湘大道上一处独特的风景。风光带最让人惬意的是它的绿化确实好。沿途处处是很有观赏价值的树木，品种丰富的乔木和灌木间以草地、廊亭、雕塑，很艺术、很人文，也很好地体现了江水两岸相互映衬的独特景色。风光带游人很多，看样子大多是本地市民，不同的活动区活动着不同兴趣爱好的人群。湘江风光带由十余个休闲健身广场、绿化带以及历史文化景观组成，不论昼夜，都独有风情。当地人都喜欢到江边散步、乘凉或进行健身等休闲活动。而因为湘江风光带也是烟花表演最佳观景地之一，因此每…详情 ▷

天心阁古城墙位于长沙市城南路与天心路交会处西北。明洪武年间（1368～1398），长沙守御指挥邱广营建长沙城垣，将元代所筑土城墙全部改用石基砖砌。今仅存天心阁古城墙一段，余已拆除。明末，张献忠率部攻入长沙，城墙曾遭破坏，清顺治十一年（1654），洪承畴驻节长沙，拆运明藩王府砖石修筑城墙，使长沙再度城池崇屹，甲于他郡。长沙古城墙的重要组成部分——“月城”，又名瓮城。顾名思义，因形状像半个月亮而得名，是古代兵勇囤兵和放置炮台的地方。它一般分上下两部分，上面放置远射程大炮，下面放置近射程大炮。明洪武年间（1368～1398），长沙守御指挥邱广营建长沙城垣，将元代所筑土城墙全部改用石基砖砌。今仅存天心阁古城墙一段，余已拆除。明末，张献忠率部攻入长沙，城墙曾遭破坏，清顺治十一年（1654），洪承畴驻节长沙，拆运明藩王府砖石修筑城墙，使长沙再度城池崇屹，甲于他郡。清咸丰二年（1852），太平军攻占长沙之后，抚台骆秉章、毛鸿宾、恽世临、李翰章、刘琨等先后重修，对天心阁段古城墙着力加固，设炮台9座，并增建月城，使古城墙成半环拱式内双城格局。辛…详情 ▷

善化县文庙位于今长沙市黄兴路步行街东侧。宋元符元年（1089），析长沙县5乡、湘潭县2乡置善化县，县治设潭州（即长沙）城内，从此长沙城也一分为二，大致以今五一大道为界，北属长沙，南属善化，直至清末。由县正街往北，有一东起织机街、南止“出入是门”的曲尺形街道，名东文庙坪。此即善化县文庙所在地。“出入是门”之街名也因文庙而名，此街原通向文庙南门，因文庙西门平时紧闭，出入必走是门。善化学宫原在城南兴仁坊，后多次迁移，明嘉靖四十年（1561）改迁今址。清初，学宫毁于兵火，顺治十五年（1658）知县孙国泰重建。以后屡损屡修，最后一次大修在同治三年（1864）。清光绪《善化县志》绘有善化县学宫图，其规制与长沙府文庙如出一辙。1938年文庙毁于“文夕大火”，仅存康熙二十五年（1686）所立“文武官员至此下码”的石碑。该石碑于1985年被盗，至今下落不明。而在化龙池东侧则残存一段文庙青砖照墙，长约5米，高约3米，墙基凸出的须弥座较为完整地留存了下来。…详情 ▷

梅岭官兵合葬墓时代清代保护级别省级文物保护单位公布编号430103—0029公布地址长沙市天心区新开铺街道类别古墓葬公布机关湖南省人民政府公布日期2011.01保护范围和建设控制地带2011年01月24日，湖南省人民政府（湘政发[2011]21号）文件《关于公布省级文物保护单位的通知》公布：保护范围：以墓外缘为起点，四向各至30米处。建设控制地带：四向各至保护范围外50米处。…详情 ▷

文夕大火于1938年11月13日凌晨发生在长沙。因应日寇的进犯，国民党当局采用焦土政策，制定了焚烧长沙的计划。但在计划正式实施之前，一系列偶然因素却让这场火灾提前发生，未按制定的计划和步骤有程序地发生，变得火灾完全不受控制，最终导致长沙3000多人丧生，40万市民顿失家园，全城90以上的房屋被烧毁，经济损失约10亿元。也让长沙与斯大林格勒、广岛和长崎一起成为第二次世界大战中毁坏最严重的城市。是中国抗战史上与花园口决堤、重庆防空洞惨案并称的三大惨案之一。天心阁城楼下，茵茵绿草坪里，垂直挂着的警世钟景点位置：湖南省长沙市天心区天心公园内…详情 ▷

猴子石大桥的桥头有一座猴子的雕像，横跨湘江，连接河东河西。湘江上的第三座大桥，在南郊公园那边。建成使用的时间比较晚。景点位置湖南省长沙市天心区…详情 ▷

伍厚德堂始建于1946年，为著名将领陈明仁部下一位伍姓师长的公馆。建筑分前、中、后三部分，以天井分隔出前厅和后厅。前部二层，右侧附八角楼，中部四层，后部一层，以通廊、回廊相勾连，琉璃瓦坡式屋顶。为民国时期颇具代表性的公馆建筑。伍厚德堂位于天心区坡子街。始建于1946年，为民国时期长沙裕顺长钱庄经理伍芷清的公馆。公馆建在1米高的台基上，琉璃筒瓦，尖坡屋顶，砖木结构，粉墙围护，建筑面积1200平方米。整栋建筑分前、中、后三部分，以天井分隔出前厅和后厅。前部二层，西侧附突出的八角楼，上为攒尖屋顶。中部四层，后部一层，以通廊、回廊相勾连。后栋设有金库暗室，室口隐蔽，高宽各1米左右，暗道曲折，壁厚达70厘米。为民国时期颇具代表性的公馆建筑。2005年8月30日公布为市级文物保护单位。…详情 ▷

长沙府文庙，在今长沙市西文庙坪一带，距“百年名校”长郡中学不远。北宋治平元年（1064），潭州知州吴仲复改筑庙学为州学，王安石欣然作《潭州新学》诗以贺，是为长沙府学之始。明洪武年间，有所扩建，改回长沙府学。天顺六年（1462），知府钱赵又建尊经阁（藏书楼）。嘉靖至万历间，知府孙存、潘镒、周标、吴道行等又先后修建棂星门、敬一亭、司祭所和泮池，修复大成殿。天启三年（1623）知府谢宗泽“捐俸纠工”，“建尊经堂，广辟水池”，“耸文星阁”。崇祯十六年（1643），张献忠攻陷长沙，学宫付之一炬。清顺治四年（1647），长沙府学得以重建。康熙十三年（1674），吴三桂攻占长沙，将文庙做了马栏，祭器毁坏，盗走不少，校舍被砸，学府又毁。道光年间，湖南巡抚赵申乔、陈宏谋、吴荣光等竭力修复。咸丰十二年（1852），太平军攻城，将文庙内的魁星楼作为炮轰目标。最后一次大修在同治五年（1866），由巡抚李瀚章主持。如今西文庙坪牌坊广场东侧的文化墙上，可以看到“长沙府学宫图”，正殿五进，依次为棂星门、大成殿、御碑亭、崇圣祠和尊经阁，西面为训导署、名宦祠、乡贤祠、射圃等，东面为教授署、明伦堂、文…详情 ▷