江北最美的景点

慈湖公园位于著名的慈湖中学对面，公园内绿树成荫，环境清幽，是市民散步休闲的好去处。地址：宁波市江北区民权路类型：城市公园游玩时间：建议1小时门票信息：免费开放。…详情 ▷

姚江运河渡口群由半浦渡口、青林渡口、李碶渡口和都神殿组成，217年1月被浙江省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。1.半浦渡口半浦渡口，座落于江北区慈城镇半浦村渡头街自然村南端，旧时为慈溪至鄞县姚江两岸水上交通要道，是姚江运河连接余姚至宁波的主要水上码头。渡口为姚江的北岸，现仅存长约37.2米的堤岸，西侧还保留一条宽约4米的采用巨型条石砌筑成的下水斜坡道，岸上还保留一完整的石灯柱。渡口占地面积约56平方米。2.青林渡口青林渡口，位于江北区庄桥街道颜家村西南端，南临姚江，东近萧甬铁路桥，西为江北大桥，北靠永宁禅庵，现存古渡口面宽43米，占地约419平方米。渡口东侧现存一埠头，面朝西南，上设如意踏三阶，为一平台，平台呈方形，长3.5米，宽2.6米；平台之下仍有台阶，正常水位只能目测二阶台阶，其余均被江水淹没；渡口堤沿为东西向，自东侧埠头至西侧长度为1米，堤沿置牵缆石四个，相隔间距基本对称。3.李碶渡口李碶渡口，位于江北区庄桥街道李家村渡口自然村南端，南临姚江，现有渡口凉亭和埠头组成，渡口开埠于…详情 ▷

该坊为明菜建筑，系明万历年间侍读冯有经“母节”于朝，受旌旗表而建，为冯母明嘉靖甲子举人冯瓒妻刘氏立。查光绪志载，冯有经，字正文，父王替寓居顺天，嘉靖四十三年（1565年）举人，早卒，母刘氏守节抚之，登万历十七年（159年）进士，庶吉士，历庶子兼侍读，后告归。该坊单天间，面阔2.98米，柱高4.12米，用高浮雕与透雕，枝艺、高超、造形、逼真。平板枋上刻卷草下缘刻莲瓣枋。南上额枋刻双龙枪球，中额刻字，下额双枋透雕双狮舞绣球两侧各一龙头。北面上额枋为丹凤朝阳与郑草。二柱间中一面作丁头拱，平板坊上置六坐斗，中间二斗为匾额，上书“贞节”作聘华拱，象鼻状。此坊北为唐式台门，俗呼“冯太史房”，门顶改建门两旁有八字墙，方砖斜砌。一开间，荫墙是明式风格，这是一处明万历后期的值得珍视的古建研究资料。…详情 ▷

中国通商银行宁波分行旧址座落于江北区中马街道外滩社区外马路37号，地处宁波三江口，座西朝东，建筑面积约为2平方米。现存建筑始建于193年，由宁波旅沪人士叶澄衷、严信厚、朱葆三等人发起，德国西门子公司设计，该大楼即作为中国通商银行宁波分行的行址，直至解放初。现存建筑分东西两部分，东立面又分南中北三部分，南北两侧均为三层楼房，中间为六层楼，西部全是三层单檐楼房，中间置走廊，其正门立面为宝塔形，采用黑色大理石贴就，双扇铁门，庄严肃穆，台阶、第二道门面装饰均为白色大理石，内部顶及四周壁围，石膏装饰，具有外来建筑文化特色。中国通商银行宁波分行旧址，是宁波金融及外滩历史变迁的重要见证，具有较高保护及研究价值。217年1月被浙江省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。信息来源：江北区文管所…详情 ▷

姚镆故居是明代的故居，慈奚县志卷四十四居址下，植本堂，县西南一里尚书，姚镆所居，原为宋姚榛所建，自宋神童正子后世居于此。植本堂用木硕大，正贴抬梁式、童柱、鹰咀式，但雕刻部分及柱砖显然属于清以后风格，整个建筑有些不伦不类，怀疑其是否后代改建（实为明代重建）利用了旧材。原来堂内有很多神主牌，并有（植本堂）明嘉靖十七年间十八兵都尚书姚镆主的匾后楼为姚镆书房有宋匾一块白底黑字梯瀛，并有藏画。梯瀛梯，有明显的明代风格，西开门，左右梢间为置梯处，柱用材较粗大，东檀两间相连，可见木材之大，正贴施中柱，前三界，后四界，分别用双步梁，单步梁，瓜柱为简单的方短柱式，梁不作月梁形，中档头置园斗，施十字科，檐柱为小八角柱，有侧脚为宋建筑特色，相应之柱砖为方形的莲座或其余皆为，珠式柱础檐柱，头置方斗，末见华拱，丁头木号，演变为塞子状梁架间之防墙，以编竹为芯，外抹谷壹泥，二次间之栏樯用骨龙砖，侧面为2645厘米，明间为泥地。次间为地板，现在楼上东次间，窗前还有一排木栅栏，椽上铺有玺砖，瓦当牛有一部分带水波纹，下部为双桃托叶，可能为清初遗物，屋顶硬山式。前…详情 ▷

宁波市江北区有个古镇叫慈城，慈城镇是千年古县城、浙江省历史文化名镇，从公元738年到上世纪5年代初一直是慈溪县城。这里人文荟萃、古迹众多，文化底蕴深厚，自唐宋至明清共出过519位进士、5位状元。慈城廉政文化资源也十分丰富。北宋初，张颖出任慈溪知县，在任期间为官清廉，勤政爱民，被百姓尊称为“张清清”。张颖离任后，当地吏民在县衙后建“清清堂”，以念其功德、激励后人。县衙内廊柱上提醒古代官吏廉洁、勤政、爱民的楹联随处可见。这些宝贵的文化遗存是廉政文化的宝贵资源，具有很高的挖掘利用价值。围绕“打造清风工程，建设廉政文化”，充分利用区域内现有的廉政文化资源，江北区纪委决定以县衙为依托，以“清清堂”为切入点，由县衙的开发经营单位宁波市慈城开发公司投资3万元在县衙一座相对独立的古建筑内建设廉政文化项目宁波慈城·中国清风园。项目主旨是激浊扬清，弘扬清廉之气，推进廉政文化建设。在建设中，江北区纪委成立了专家顾问组，邀请北京师范大学、华东师范大学、浙江大学、宁波大学、上海博物馆等单位专家学者对文本和设计方案进行反复论证，先后召开大型论证会3次。并组织人员到合肥包公纪念…详情 ▷

建于明嘉靖二十四年（1545年）座落在慈城永明路口原德星桥之北。明嘉靖乙已（1945年）监察御史高邱为进士周翔、周文进、周镐立，名世恩坊。周翔，字鹏举，由岁贡人监，正统十三年（1448年）进士，选江西道监察御史，绰著风茂。周镐，字促京，翔四世孙，父文进正德八年（1513年）举人，知光山县（今属河南汝阳）。镐登嘉靖十一年（1532年）进士，官开部郎。该坊三开间，通西阔7.96米，明间阔3.8米，次间阔2.8米，中柱高5.92米，两边柱高4.46米，石质分青红二色，以青石保存较完好。柱截面呈小八角形，高浮雕、透雕手法，枝法娴熟，做工精细，立体感强，造型逼真，全坊分别雕有丹凤朝阳，双狮舞绣球，双龙枪珠，凤凰牡丹、白鹤云彩，麒麟卷草等。慈城现存表坊中，以此坊雕刻最佳，对研究石构件建筑有重要意义，1986年5月，公面为省级文保单位。…详情 ▷

校士馆——折射古代科举制度全景校士馆，民间称考棚，是封建科举制童试之地。清道光十五年（1835年），慈城当地乡贤郑廷荣父子慷慨捐银二万四千两建造校士馆，后被毁。现存的校士馆是按照光绪年间《慈谿县志》上详图重建的。她坐北朝南，占地面积近8平方米，整组建筑为中国传统的中轴对称布局：中轴线上由南向北分别为大门、仪门、大堂、二堂、挑试所；左右轴线上对称地建有文场、公祠等，采用传统的明清建筑风格。慈城校士馆是古县城一个重要组成部分，她代表了一个时代、一个文化的缩影，折射出中国古代科举制度全景，为我们及后代了解古代科举考试制度提供了一个具有代表性的历史文化场所。科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时13余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。科举制度根植于中国的土壤，是中国古代一部筛选人才的机器，它在清代光绪31年（195年）被废除，但在现代的考试制度中，我们仍然能触摸到科举的强脉余音。目前我国的高考、中考和公务员考试录用制度，…详情 ▷

著名就剧演员周信芳，艺名麒麟童，祖辈世居慈城，是书香门第，后来家道中落，其父周慰堂，少而好京剧，后下海在春仙班当二路旦。旧社会以娼优为贱业，被周氏族人逐出宗祠，后周信芳在沪成名，周慰堂嘱其另起造造祠堂，遂于是1925年出资5元建“全恩堂”。前有台门，中间为堂，后有楼房左右厢房。现在仅存台门，全恩堂，后天井，楼房、左右厢房均被拆除。堂内有“重建全恩堂记”民国十四年吉立，撰文者周毓分隔，高194公分，阔81公分，总字数642字。禁条碑是民国十四年立碑，高41公分，阔81公分，共132字，该祠座落在慈城鼎新路现在由文管会专管，但台门仍未修复。根据事实，“全恩堂”称为“周信芳故居”是名实不符，应称为周氏宗祠“全恩堂”，周信芳故居在鼎新路有一块屋基地，是租给江阿三种植，现为酿造厂造了商铺。…详情 ▷

位于慈城民主路7号，该坊建于清乾隆41年（么元1776年）向氏后裔恒升承旨为其祖向腾蛟年立。向腾蛟字文赤，顺治18年武进士，历经守备，升江苏泰州游击将军，历官三十年余，年迈告老还乡，乾隆帝表彰其功绩封为尧骑将军下旨建坊。该坊为单间歇山顶建军筑，坊高6米、面宽3.5米，用青红二种石料建成，屋面石刻成筒瓦正脊，上有二个鱼形鸡尾，正面上部客枋正中悬一块双龙枪珠匾额“圣旨”二字，下额枋上中间有浮雕一个龙头，北向上部额枋正中也是一块双龙珠，直匾阴刻“恩荣”中间额枋横出阴刻“诰刻三代”，枋北端有“乾隆丙申（1776）孟秋上浣吉旦”之款，南端有“儒林郎候选州同知孙向恒升建”的具署名。该坊为宁波市完整的清建石雕牌坊。…详情 ▷

向宅现在慈城镇西民主路与三民路口。已被列为宁波市江北区重点文物保护单位。该宅原为北宋真宗的右仆射向敏中后代，与三民路大耐堂东厢房柱的柱看，监民主路木栅大门为向腾蛟恩荣坊，背面为明代赵匙柬冬官坊。主体建筑为大门、正厅、东西厢杰怕四坊又是明代所建。它代官职才有冬宗专又为明弘治柬所借甲，恩荣坊当建于弘治之前，门厅上有进士第当为明匾因向氏在清代无进士，全宅石、砖、木雕刻题材风格均属明代在慈城古建筑中亦为保存完整的具有明代民居特色的标本。因此向宅与大耐堂唐代石坛，宋代石坛，明代石坛之古建筑应为一个整体的三个时代，实际上属于同一个保护单位。当时敏中被称为大耐之才，故宋徽宗为生母建大耐堂，世人称国舅家，又葬母于上岙赵家，重建宋太祖赵匡胤之墓，并赐姓赵，每年扫墓在普济寺前建天仁亭以按龙驾，大耐堂之东厢楼为唐代生母故居，在冬官坊，右侧还保存唐代工部主事石坊，实际上冬官是宋代官职务，可能为向氏所建，明初后氏又建恩荣坊同时建向宅至弘治己末进士赵楝，把高标准工冬官改名赵楝，至靖乾隆年向恒升为其祖向腾蛟将恩荣坊改为诰封三代以石质雕刻艺术风格及改动时凿失原石匾，更换新匾用石灰…详情 ▷

明代建筑，位于慈城民主路26号，同清代恩荣坊仅一米之隔。明弘治已末进士，工部主事赵谏所立。该坊单开间，面阔56米，二柱，断面为小八角，用青、红两色石质筑成。二柱与平板枋为红色石，上下额枋与填枋板为青石，平板枋的正反面皆刻三角纹与云纹。上额枋的正面高浮雕孔雀牡丹，两侧为方纹，背面高浮鸳鸯莲花。填坊板上横刻“弘治已末进士赵谏”正背字样一致。下额枋之正面高浮雕双狮舞乡球，两侧雕龙夹相对，背面高浮雕双麒麟抢宝珠，两侧为查对之龙夹，中间填云气纹，下额枋之两端各置透雕之卷草纹省替以衬托。冬官坊系明代中期牌坊的代表作。…详情 ▷

该祠堂系宋太常寺刘勉故居，父纯庵。子孙四世一门，是明代刘姓大族的宗祠。三开间梁架高大，进深九界用十檩。明间抬梁式，正贴为王架梁，上置西瓜柱，支三架梁，中间置脊瓜柱，蝴蝶木，瓜柱皆粗壮，三架梁与五架截西呈椭圆形，柱头上置圆斗，开十字科，正贴之前二界用双步梁方斗十字科及单步梁，后全柱与老檐柱间用双步梁，方斗小字科及单步梁，后金檐柱间额上皆有平故枋。边贴施中柱。梁下普遍施丁头拱，三架、五架梁下丁头拱特宽。两山墙之封檐墙上部还保留简朴而富有特色的曲线。还保留部分古式瓦当（上有数道水波纹，下为阴阳桃纹）。檩子粗壮，屋顶硬山式柱础呈珠形。柱础最大的腹径在中间。围墙底部皆用条石，东北山墙间有嘉靖年间石碑一块。此祠是宁波市仅见的明代祠堂建筑，是研究古建筑的重要资料。…详情 ▷

程氏庆余堂，清代。位于慈城镇蔡院巷7号，是宁波市江北区重点文物保护单位，于一九八六年公布并成立。程氏庆余堂系清乾隆五十五年北宋哲学家程颢、程颐后裔所建（1731），距今266年。在祠前廊西墙上砌有乾隆五十五年建造程氏庆余堂碑。该碑高189公分，宽74.5公分。硬山式为清前期建，甚柱不楚刻花果柱雕刻尚有明时风格，为近代建筑所罕见。该堂是一座三合院，门楼居东，厅堂朝南五开间，明时抬梁式，用五架梁和平梁，脊瓜柱为鹰嘴形，童柱裙瓣呈圆舌形，梁下有随梁坊，置隔架科两架。前廊为轩，抱头梁前部呈鼻形，四前檐柱为瓜棱形，省替刻花。轩和门楼刻卷草，夔龙纹和寿字。此建筑布局完整，结构完好无损，又有碑记载确切的建造年代，是一处清朝乾隆晚期宁波建筑的代表作。…详情 ▷

奇国位于宁波江北庄桥奇艺国创意园区内，占地1.6万平方米；它拥有真实的街道、路灯、建筑，甚至还有飞机和港口；315岁的儿童拥有并开发着这里的一切，他们像成人一样在这里工作着，并体验劳动所带来的快乐；它引用国际流行的体验式教育方法，培养孩子们简单实用的社会生存能力并正确引导孩子们的职业观念。奇国拥有近63种社会职业供小朋友体验，他们可以成为医生去了解医院的操作流程、可以成为员坐着消防车去灭火、可以成为交通警察指挥道路秩序、甚至可以驾驶飞机或车，还能当模特享受明星般闪耀的感觉。一个全新的教育理念：嵌入式儿童教育模式——孩子们的心灵世界，充满了好奇与模仿求知欲；永恒的游戏——满足每个孩子对成人的世界的幻想和好奇；全球通用的教育模式——符合教育发展的规律，符合青少年自身发展的深层次需要。现实和娱乐的结合，帮助孩子们理解和管理他们正在成长的世界；鲜明的教育态度，在寓教于乐中激励孩子，并让他们得到真正的生。地址：宁波江北区宁慈公路689号（奇艺国创意广场）类型：游戏娱乐中心游乐场游玩时间：建议3小…详情 ▷

江北岸近代建筑群共有4个建筑组成，分别为宁波邮政局旧址、谢氏旧址、英国领事馆、浙海关旧址。25年3月被公布为第五批省级文物保护单位。1.宁波邮政局旧址宁波邮政局旧址，座落于宁波市江北区中马街道中马路172号，该建筑1927年所建，当时的鄞县一等邮局改为宁波一等邮局。1931年复改为鄞县邮局。1949年迁至车站路122号新局房。建筑座西朝东，面朝甬江，背靠中马路，是一幢二层外廊式砖混结构建筑。平面呈凸字形，面阔三开间。进深前后间，楼梯居明间，屋顶为四坡顶及人字顶组合，外墙采用青砖和红砖相结合的砌筑手法。东入口装饰爱奥尼柱头。建筑东、南、西三面置外廊，均采用拱券结构。颇具西式建筑风格，是宁波近现代建筑标志性代表。25年公布为省级文保单位。2、谢氏旧宅谢氏旧宅座落江北区白沙街道白沙路96号。该宅原为甬籍煤炭巨商谢蘅窗住宅。谢蘅窗（又称谢恒昌），名天赐、又名德斗（1875196），16岁到上海煤碳行为学徒，后自设煤号投资煤矿，成立宁波旅沪同乡会。发起创办宁波绍船公司，创办镇海求精学校七所，在上海参与办儿童福利院，红十字会…详情 ▷

姚江水利航运设施及相关遗产群由陆埠大浦口闸、丈亭三江运口老街和姚江大闸组成。211年1月被公布被第六批省级文物保护单位。信息来源：江北区文管所…详情 ▷

该宅座落在慈城莫家巷25号莫驸马，不说其姓氏，据传为从余姚徙慈城，东西莫家巷皆为旧址，考余姚志，宋诏熙年间（119——1194年）官居中书舍人其侄纯庆，元丙辰状元驸马，或其后裔徙居于此。该宅五开间，正贴施中柱，幽深十办，柱间或单步梁，或以单步梁、童柱、双步组合，前柱用小八角柱，丁头拱近似蝉肚式雀替，其建筑是明代特色和明时风格。明间为泥地，次梢间为地板，上饰薄天花板，正贴之前第二、三界，双步梁下均有五扇门板，以通次间，这是与大耐堂不同之处，在第二柱后有六扇板门。后天中有一小花坊。是保存较好的明代建筑。…详情 ▷

慈城清道观历史悠久，是江浙最负盛名的道观之一。据县志载，清道观始建于唐天宝八年（749），后废。南宋绍兴三十年（116）由道士叶景虚重建，时在道观右侧建东岳行宫请尚书楼鑰题匾额观名为“列仙游馆”。明洪武二十四年（1391），道士王智静将邻近“至道”“崇寿”两宫并入，改称“清道观”。建国后，清道观保存完整。文革中被拆除。作为慈城古县城保护开发建设的重要工程，清道观于24年至27年重建，所用建筑材料全部采用木材、石材、砖瓦等传统建筑材料，并全部采用传统工艺；在对原清道观的建筑格局及风格进行大量考证的基础上，恢复了山门、仪门、雷祖殿、东岳殿、东岳退居殿、戏台、玉皇殿、三清殿、关圣殿、十王殿等建筑。建筑质量及艺术皆达到了目前采用传统工艺及材料进行古建恢复重建的最高水准。清道观内配置的主要神像雷祖、东岳大帝、玉皇大帝、四御及三清等皆为优质桧木精雕而成，清漆淡彩，代表了目前木制神像的最高水平。清道观的重建没有停留在对传统道观的恢复和修缮，更着眼于对中国传统道文化精神内涵的挖掘和展现，力图体现时代精神。老君台上的青铜老子像，为有国际影响力的中国当代著名…详情 ▷

位于宁波市慈城镇三民路5号的大耐堂，以其高宋徽宗赵传御笔大耐堂巨匾而得名。大耐堂三开间通面宽13.87米，进深11界，共五檩平身科，明间四攒，一斗六开，有雕花的驼峰，有替透雕花纹，云纹明快。柱础有分鼓式和木质形两种，墙面以芦荟作芯，外抹谷壳拌泥，前廊为船蓬轩，柱头施十字科，连乐厢房总建筑面积368平方米。从大耐堂的建筑年代来看，宋徽宗生母故居东翼楼，外观层面相连。而其实唐宋梁柱不连，宋石础又比唐代高起。1986年，同济大学陈从周教授视察慈城古建筑时，曾对大耐堂等古建筑观察认为是原明代之前之建筑。可见，大耐堂很可能为宋代建筑。1997年，浙江省人民政府关于公布第四批省级文物保护及调整部分省级文物保护单位的通知，公布慈城明清古建筑群8处之一的大耐堂为省级文保单位…详情 ▷