榕城网红打卡景点

百兰山馆位于揭阳市榕城区马山窖东侧，是丁公馆的一部分，为清末藏书家丁日昌晚年藏书读书的地方。同治十年（1871年）丁日昌在榕城择地辟建府第，台榭花木，备极幽胜。府内有一凹字型二层木楼，走廊与楼房均施格扇玻璃花窗，花窗上下有活动木板可以调节大小，供采光、通风，利于读书和藏书。木楼择料讲究，结构坚固实用，工艺独特。楼东面是马山窖，水通榕江，主人可以乘小轮船驶到另一个住憩地方丁氏洁园。楼西面有大天井，中间建构椭圆型莲池，池中堆砌英石假山，四周培植数十样不同品种的兰花，故称百兰山馆。匾额为丁日昌好友书家何绍基所书。自光绪四年（1878年）丁日昌获准退休直到谢世，读书、待客大半在此。丁氏任政之暇，喜搜罗善本，藏书中宋堑元刊本甚多，如《禹贡图》、《毛诗要义》、《昌黎集》等宋刻本，均冠绝一时。百兰山馆因改为他用，内部结构略有改变，大体仍保存完好。丁日昌（1823—1882年），号持静。丰顺汤坑人，历任江苏、福建巡抚。光绪六年（188年）会办南洋海防，节度水师，并充兼理各国大臣，为曾国藩、李鸿章所倚重。生平雅好藏书，筑百兰山馆与持静斋藏书楼，庋藏达…详情 ▷

揭阳县署围墙位于揭阳市榕城区中山街道永革社区。揭阳县自南宋复置后，只建衙、街巷，没建城墙。到了元朝至正年间，倭寇常来袭扰，县内外一片平原，无险可守，难以防备，更重要的是，蒙古族统治中国，民族压迫十分严重，动不动就使用武力镇压汉人，因此，农民起义不断发生，经常危及县城安全。当时任揭阳县令是蒙古人芩不歹，便下令修筑内外城墙，外城墙为土夯实，内城为石砌围墙。内城长3丈，把整个县衙围起来。明朝年间，又扩修内城墙，增1丈。这样，内城墙长4丈，高1.5丈，基厚1.4丈，大都为石砌，小部分为贝灰夯实，十分坚固，有如金城汤池。这样，揭阳县便有内、外两重城墙，城中有城，实属罕见。212年广东省人民政府公布为广东省文物保护单位。…详情 ▷

宋厝围宋氏宗祠位于揭阳市榕城区东郊社区宋厝围，年代为明清。219年4月19日，宋厝围宋氏宗祠被公布为第九批广东省文物保护单位。…详情 ▷

旧寨陈氏家庙位于揭阳市榕城区榕东街道旧寨村南，约建于宋哲宗，绍圣至元符（194—199年）年间，庙里供奉有沂国公，泰初公及历代祖宗牌位。每年九月初八为祠祭日。…详情 ▷

双峰寺位于榕城区东山莲花心，与潮州开元寺、潮阳灵山寺并称“潮汕三大名刹”。始建于宋绍兴十年（公元年），原址在磐溪都双山，后移建于此。其内有大雄宝殿、天王殿、藏经阁、地藏阁、东西长廊，寺中之“寿”字碑（五代希夷先生陈抟书，碑本移刻于肇庆。原碑刻在四川大足县，全国各地摹刻者颇多），“虎”字碑（清张国梁书）颇足赏味。为古八景之一“双峰晚钟”，当夕阳西下，飞鸟归巢之际，漫步寺中，香烟袅袅，木鱼笃笃，钟鼓声声，令人闲逸出尘，陶然忘机。双峰寺为潮汕地区现存三大古寺之一，现为揭阳市文物保护单位，位于揭阳市区马山巷。始建於宋绍兴十年（114年），旧址在磐溪都双山（今桂岭镇双山村），为法山禅师所创。明初，石山禅师移建於县治马山巷今址，乃粤东地区一大丛林。是时寺宇壮观，佛相庄严，茂林修篁。每当夕阳西坠，钟鼓钹铎齐鸣，梵呗阵阵，木角笃笃，景色迷人，为礼佛和游览胜地。扩建后规模宏大，遂与潮州开元寺、潮阳灵山寺并称“潮汕三大名刹”。后历经两次扩建重修，全国佛协主席赵朴初为寺宇题匾。重修后寺院呈四合院布局，中轴线上，依次为山门、前厅、大雄宝殿、泰佛殿，有东西两廊。寺中有…详情 ▷

揭阳许氏宗祠位于榕城区西马路中段，距离石狮桥约15米，是潮州后七贤之一许国佐（号班王）的曾祖父许守愚（号蒙泉）为奉祀玉滘公等列祖所创建，始建成于明朝万历八年（公元158年），距今已有4多年历史。祠堂坐北朝南，占地面积约1平方米，为灰、石、木结构，三进三厅五开间两天井两火巷布局，主座保留有大门、三山门、拜亭、中厅、后厅，保存完好，结构完整。堂内三山门，相传为御赐敕建，是许氏宗祠一大特色，为潮汕祠堂所仅见。祠堂东北侧有许国佐为其亲祖母余氏建造的庶祖祠（堂号“追远堂”），俗称“阿婆祠”，约建于明朝崇祯十年（公元1637年），是揭阳地区尚存的唯一一座建造于明代的婆祠，也是揭阳地区建造时间最早的女祠之一。许氏宗祠自民国起被改造成小学，25年交由族人管理并被列为揭阳市文物保护单位。经过多年修缮加固，“修旧如旧”，已经基本恢复原貌，219年被列为广东省文物保护单位。许氏宗祠同时为许班王纪念馆和揭阳市源远福利会会址。…详情 ▷

郭之奇故居位于揭阳市榕城区东门莲花心，建于明末。坐北向南。郭府门第仿宋门框及木门鬃，属官方府第四马拖车式格局。山墙用小灰砖错叠砌成，墙基垫石条。整座建筑用木柱支架屋面，原红瓦多为历次修缮时的灰色瓦所代替。屋脊两端（即厝角头）采用明代常见的三叉火局，整座保存着明代特点。郭之奇（167～1661年），崇祯元年戊辰科（1628年）进士，历任福建提学参议，詹事府詹事，是潮州七贤之一。赴肇庆辅助南明桂王，先后任礼、兵部尚书、武英殿大学士。兵败缅甸。清顺治十八年（1661年）为缅甸贵族执送清廷，坚不就降，8月殉难于广西。清乾隆四十一年（1777年）朝廷下诏表彰。…详情 ▷

周恩来同志革命活动旧址（揭阳学宫）位于揭阳市榕城区韩祠路口东侧，始建于南宋绍兴十年（公元114）。清光绪二年（公元1876）大规模重修。现存建筑组群座东北向西南，占地面积约16平方米，由21座单体建筑构成，是岭南地区规模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同类历史建筑组群，采用高台基宫殿式的三路五进、左右对称建筑布局，具有明清古建筑的风格和鲜明的潮汕古建筑特色。1957年3月2日由广东省人民委员会公布为第一批省级文物（古建筑）保护单位。揭阳学宫又称“孔庙”、“文庙”、“红学”。位于揭阳市区韩祠路口东侧，为揭阳古代最高学府。穿过热闹繁华的揭阳进贤步行街，猛然呈现眼前的是古色古香的揭阳孔庙，让人仿佛身处错乱的时空。位于揭阳榕城中心韩祠路口东侧的揭阳孔庙，庄严肃穆、飞桷凌空，被人称为“岭东古建筑的明珠”。揭阳孔庙自南宋绍兴十年孙乙辟建榕城为县治之都择址兴建，至今已有八百多年的历史，对揭阳以至岭东地区的人文景观都起着很大的影响。孔庙周围如今已发展成了繁华的商业区，但一进棂星门，心灵马上宁静下来，环绕孔庙的斑驳古老的围墙都是风雨沧桑的沉淀，让人感受历史的…详情 ▷

赤岭口墓位于揭阳市仙桥镇平林村赤岭口山北坡。1982年清理南朝墓座。由东至西并列。一号墓平面呈长方形，单顶砖室墓，只有一个棺室。墓长4.15米、宽.9米，墓向33。墓底铺砖成人字形，墓壁和封门用一丁三顺的砌法。墓被盗，随葬品有青釉罐、杯、碟等。二号墓平面呈凸字形，为双层圆券顶砖墓，方向335，墓长6.9米，宽1.25米。分甬道、前室、棺室和下水道四部分。墓底铺砖成人字形，墓壁高.8至米开始起券。下水道设在甬道前端，穿过甬道与前室出水井相通。前室左右两壁有对称的砖砌假直棂窗。靠近棺室砌双层拱门，棺室长米、宽1.25米，后壁残高1.4米，有拱顶壁龛。发现一块带铭文的灰砖，上有“大明四年”四字（南朝刘宋的年号，即公元46年）。墓被盗扰，出土随葬品有绿釉杯、碟，陶罐，滑石猪和残银饰片。三号墓与二号墓相距米，墓向31，为夫妻合葬三室墓。左、中、右三室并列，平面呈“州”形，由三个中字形双券顶墓组成。封门上有额墙，前室有甬道，底铺砖成人字形，墓壁双砖，.5米至.8米开始起券。墓全长7.56米，宽5.76米，各墓室布局基本相同，由封门、甬道、耳室、过道、棺室等组成，…详情 ▷

进贤门城楼位于古榕城东隅（今市区新兴路口）。建于明天启元年（），正面朝东。因通抵学宫，取增进贤士之意，故名“进贤门”。城楼建筑分三层，下层为瓮城门，中层为城楼，上层为琉璃亭阁，花窗活牖，飞檐翘角，朱栏雕栋，雅致堂皇。明清时为击柝施更场所，每当晨曦初现，报晓号声随风悠荡，驱散朝雾，迎来朝晖，声闻全城，自有一股韵昧，即古八景之“谯楼晓角”。景点位置广东揭阳榕城区进贤门大道…详情 ▷

邹堂郑氏祖祠俗称“始祖祠”，位于揭阳空港经济区地都镇乌美社区，于明朝穆宗隆庆二年（1568年）建成，是邹堂郑氏之11世祖郑旻告假回乡修建祖祠时所建的。郑旻是明嘉靖丙辰年（1556年）进士，授官兵部主事，曾任贵州布政司、四川按察等职，为官清廉，刚正不阿，有口皆碑。其祖祠几经焚毁再建再重修，如今依然屹立在邹堂山下，古风依旧。“科第世家”石牌坊坐落在祠外，为二层式石基的三门四柱全石结构，高约5米，宽约7米；此乃郑旻的五世孙郑其崇中举之后归故里修祠所立，这石牌坊见证了邹堂郑氏一族的荣耀与辉煌，自郑旻首中进士之后，五世之中就有四代科甲，确实不得不令人称赞。据说邹堂乡曾产生了1名进士、5名举人、4名贡生，乡间多处可见到“明经第”的古宅。郑氏祖祠和“科第世家”石牌坊浑然自成一体，独树一格，更是邹堂乡的文化象征，激励着邹堂人崇文向学，孜孜不倦求知。清康雍年间邹堂乡沙池尾出了一个秀才郑文海，字明若，乡人称之为秀才公，郑文海于1737年倡开溪筑长堤，将几千亩咸田改造成良田，其功绩载入史册，颇见辉煌。目前位于枫美村境内沙池尾的“纯笃公祠”及郑文海读书处——“德邻居书斋”、郑文海故居——…详情 ▷

黄岐山位于广东省潮汕地区揭阳市区北部，自揭阳市榕城向东北4公里，市区晓翠路一直延伸到公园大门前，主峰海拔293.1米，总面积118公顷，为黄岐山风景区。此处林木葱郁，群石嵯峨，胜迹众多，古有九庵十八寺之说。黄岐山是揭阳历史文化名城的一个象征，自古以“黄岐晚翠”列为揭阳八景之一，是揭阳最出名的山脉。黄岐山位于揭阳市区北4公里，市区晓翠路一直延伸到公园大门前，榕江北河从山下缓缓流过，主峰海拔293.1米，总面积118公顷。黄岐山是揭阳历史文化名城的一个象征，自古以“黄岐晚翠”列为揭阳八景之一，是揭阳最出名的山脉。山上有九庵十八岩，山颠有岐山塔，山中有月容墓、侣云寺、卧云洞等名胜古迹，有“海滨邹鲁”摩崖石刻等二十余处。还有珍稀罕见的古槐、风景秀丽的水库和岭南佳果。从南麓登山，岔道向东，有月容墓、竺岗岩、凤岗岩、侣云寺（明天启年间，揭阳县令冯元飚葬妾月容与竺岗岩，建侣云寺宾铸钟铭记其事。）。山之西，有崇光岩（即松光岩），历代墨宝石刻甚多，颇有佳作。上顶峰，则见岐山塔，俯瞰，群山如聚，榕江如练，若当落日返照，近村远郭风光无限，尽收眼底，即为古八景之：“黄岐夕…详情 ▷

直正公祠位于广东省揭阳市榕城区仙桥西岐村古寨后，建于198年，是陈氏古溪族第十世祖义直公和持正公的子孙兴建的祖祠。建筑坐北朝南，二进式祠堂建筑，两边配四座“四点金”，门前为大灰埕。公祠首进前面为凹斗门楼，门楼有三门，中门首横额面刻“直正公祠”，背镌“见位闻声”，两旁门上横额刻“觐光杨烈”、“崇德象贤”。门前立八棱檐柱，柱上马面梁架有木雕饰品。前后厅由左右两廊和天井连接，天井中央是拜亭，亭屋面为“九脊歇山顶”，与周围的硬山顶屋面形成对比，使建筑景观富于变化。博古静物、花果草虫、祥禽瑞兽等木雕饰件，保存完好。直正公祠是规范的清代祠堂造式，其设计、建造、装饰均由西岐本村的能工巧匠完成，是地方人文的形象载体，具有较高的历史、艺术和科学研究价值。214年被列为揭阳市文物保护单位。215年12月1日，直正公祠被广东省人民政府批准并公布为第八批广东省文物保护单位。…详情 ▷

太史第建筑群（含金马玉堂、郭氏宗祠）位于揭阳市榕城区中山街道东门社区。郭氏宗祠、金马玉堂、太史第均为揭阳先贤郭之奇于明崇祯二年（1629）创建，至今已有38多年的历史，现整体结构相当完整，属揭阳市文物保护点。郭之奇为揭阳“戊辰四俊”之一，他忠君爱国，矢志不渝地抗清复明的精神和被俘后铁骨铮铮、至死不降的英雄气概备受后人景仰；郭之奇传世诗作多达三千多首，为潮汕地区诗文传世最多的先贤，名列潮州后七贤。太史第位于东门直街北侧，主体建筑坐落于莲花芯，坐北朝南，总体为“百鸟朝凤”，墙基全部垫石条，墙体用青灰砖砌成，整座建筑均用木柱支架屋顶，主体建筑为硬山顶，穿斗与抬梁混合式郭氏宗祠坐落于东门直街马山桥以东，坐、南朝北，为典型的潮汕三进式祠堂建筑，规模宏大，建筑格局保存完整。祠堂前原有二十多座象征功名、官阶、爵位的旗杆斗座，现只剩下几段残石。郭氏宗祠曾被作为榕城城东中学校址，现为市文物保护单位。金马玉堂位于郭氏宗祠向东约3米处，坐北朝南，属三进式官厅杉、木、石结构，格局为潮汕传统的“四马拖车”建筑。经过修整之后的金马…详情 ▷

丁日昌旧居也称丁府、丁氏光禄公祠，位于榕城区元鼎路，是清代洋务运动代表性人物丁日昌所建。丁日昌祖籍丰顺，历任苏松太道、江苏巡抚、福建巡抚和兼理各国事务大臣等职，晚年寓居揭阳榕城，为纪念其父“光禄公”，于清光绪四年（公元1878）兴建这座大型祠堂。整座建筑占地面积61平方米，主体建筑坐北朝南，大门前原有主人官阶显赫象征的照壁、月池和旗杆夹。丁府正厅三进，正厅的两旁左右各有两条直巷护卫，每条直巷之内，又各有小院落四座，每座院落的木雕各有特色，争奇斗胜。丁府的建筑格局，按潮汕人说法，叫“百鸟朝凰”，共有九十九间半屋室之多，所谓半间，指丁府内有一处地下室。丁日昌旧居是清代洋务派实干家丁日昌在全国唯一的旧居，建筑规模宏大，布局实用大方，木雕精美且极具地方特色，保持了潮汕地区传统的建筑结构、材料和工艺特点，梁架、屋脊的彩绘和泥塑采用了一些西方建筑图案，其中西合璧的处理手法，开创了潮汕地区引用西方营造法式的先河，在潮汕地区建筑史上极具代表意义和研究价值。丁日昌旧居辟有丁日昌纪念馆内。他许多对中国政治、经济、文化产生相当影响的奏折、文章，都是在旧居撰…详情 ▷

甲东里位于揭阳市榕城区新兴街道东郊村。始建于清同治十年（1871年），是市区现存最大型、最完整的三壁连民居建筑组群之一。21年广东省人民政府公布为广东省第六批文物保护单位。甲东里与揭阳市榕城区元鼎路的丁日昌旧居皆同期所建，同为“兴”字布局，是祭祀、民居合一的典型潮汕传统建筑，反映了清代潮汕地区传统的建筑结构、材料和工艺特点，表现了很强的地域特征和时代特征。甲东里占地面积约9平方米，坐北朝南，左右对称，是市区现存最大型、最完整的潮汕传统建筑“三壁连”民居建筑组群之一。甲东里郭氏家庙主座为纪念明代武英殿大学士、礼部尚书郭之奇的祠堂，为五开间三进布局，祠前设石鼓、石狮各一对，阳埕前有高浮雕花塑麒麟照壁和风水池，祠堂左右分别为通奉第、秋官第两座四点金式的府第，东西各两条火巷，每巷有四个小院落（趴狮），北部为后包排屋，共有大小房屋1间，为典型的潮汕地区祠堂风格，俗称“百鸟朝凰”。整个建筑组群规模宏大，雕梁画栋，布局实用大方，保持了潮汕地区传统的建筑结构、材料和工艺特点，是潮汕地区古建筑组群的佼佼者。建筑主体及东西斋、龙虎门楼、照壁、阳…详情 ▷

龙珠马寺龙珠马寺又名龙山岩，位于揭阳市榕城区以南1公里，离26国道仅约7米，紫峰山脉南部的仙桥区古溪西岐山的龙珠寺，原名“龙珠马寺”，创于光绪三十四年（198），1983年开始重建，199年由榕城双峰寺调来释新正住持，并于1月落成开光（释定持法师主法），后又扩建下堂。该寺原为道教之观，故今之建筑风格为道教的“四点金”形式。现已成为规模可观的佛教梵宇。未至寺，远远就可见到高达13米的白色石雕观音像，脚立龙头站于湖中。在登寺的石阶旁边，又有一尊送子观音石雕像，高7.5米，屹立于七八米高的巨石上，左手托一小孩，体现送子的慈悲之心。进入山门，两旁各有一座佛光亭和龙辉亭。寺坐北向南，现建筑面积已逾千平方米。正中依次是天王殿、大雄宝殿，殿后左上方是观音阁。从大雄宝殿左边偏门出去，又是一番景致。左边是放生池，供香客放生龟鳖等野生动物。池中立有滴水观音石雕像，高3.5米。沿石级而上，就是观音阁，内供一龙一马一雕像。龙口含珠，原名龙珠马寺即由此而得。观音阁旁边供有宋大峰祖师。今殿宇庄业，依山而建，错落有致，观音高耸，山水秀丽，香火颇旺，它成为…详情 ▷

清揭阳陈氏家庙位于揭阳市仙桥镇涂库村。始建于明，清雍正十一年（1733年）重建。占地面积17平方米。前后四进，有东西巷。前厅有三门，中门前立石鼓一对，门楣上石匾书“陈氏家庙”4字。门外檐柱为兽足头，花篮础加石狮八梭直柱。屋脊是嵌瓷双凤，配花卉瑞草，做工考究，形象逼真。中厅面宽三间，进深三间。明间高悬清乾隆兵部尚书李煜尧为陈诗正题的“文魁”匾一方。拜亭上挂“鹗荐重光”木匾一方，是清大学士翁方纲为举人陈诗正题书的，字体雄浑苍劲，极富神韵。后厅面宽五间。中厅、后厅内均立石圆柱，上架八梭横梁。整座庙堂所有梁柱、楣枋上都有镂空木雕工艺品，花鸟虫鱼、山川人物维妙维肖，刀法明丽流畅，形态各异，是揭阳市区同类建筑之最。1993年揭阳市人民政府公布为文物保护单位。22年7月17日，被列入第四批广东省文物保护单位。…详情 ▷

彭延年墓位于广东省揭阳市榕城区梅云林厝寮村浮丘山北麓，是潮汕名墓之一。该墓始建于宋绍圣三年（196），前临平原，后倚重山，清流前绕，是传统风水学中“山环水抱”的“宝地”格局。墓坐南朝北，碑面宽达3.7米，为宋式典型。墓前有万历所树神道碑。《（康熙）潮州府志》、《（乾隆）揭阳县志》“古迹”、“墓丘”诸篇，均有关于此墓的记载。是当代学者研究潮汕历史文化的一个重要物证。215年12月1日，彭延年墓被广东省人民政府批准并公布为第八批广东省文物保护单位。…详情 ▷

王氏辅祖祠位于广东省揭阳市榕城元鼎路西侧丁日昌旧居背后之“名丰埕”，是清末揭阳著名的“名丰”号夏布行商人王氏的家祠。祠堂建于1873～1877年，坐南向北，占地面积约5平方米。一进一天井两火巷建筑格局，凹肚门楼石浮雕和通雕建筑装饰图案繁缛，刀法流畅，整体保留的完整程度为榕城祠堂建筑所罕见；木雕装饰精雕细琢，极具工艺，充分体现清末潮汕木雕的成熟和细腻，保存也十分完整，为揭阳不可多得的木雕精品。27年12月7日被公布为揭阳市第四批文物保护单位。215年12月1日，王氏辅祖祠被广东省人民政府批准并公布为第八批广东省文物保护单位。…详情 ▷