上璋围位于香港元朗屏山，为屏山文物径沿线唯一的围村。该围村在18世纪末由坑头村的邓氏族人所建立。原本有以青砖筑起的围墙，围内布局整齐，房屋分排而建，门楼及神厅则位于中轴线上。现今部分围墙已经拆卸，而门楼、神厅和围内的一些古屋则得以保留，仍然依稀可见传统围村的布局、结构和风貌。走进上璋围，迎面可见到红色的大副对联，门额为“南阳世泽”，大门联曰：“上林挺秀，璋壁生辉。”神厅门联曰：“干峰烈黛丁财旺，辛水横坦富贵春。”参观上璋围最好在大热天或大冷天去，一进村你就会切身地感受到古人的智慧：冬暧夏凉、采光充足、空间分配得宜。在上璋围，您可以认识到典型围村格局：方正的围墙内左右两边是屋舍，屋舍排列齐整，建筑格式、坐向一致。由门楼进入，眼前是一条笔直的、较宽阔的直街，街的尽头是细小的神厅。在上璋围附近，有一个古井，相传二百多年前上璋围立村前已经存在，这里曾经是上璋围主要的食水来源。必去理由：屏山文物径沿线唯一的围村…详情 ▷
邓氏宗祠座落于香港屏山，是邓族的祖祠，由屏山的三围六村所环抱。据邓氏族谱所载，宗祠由五世祖冯逊公兴建，至今已有700多年历史。邓氏宗祠是香港最大的祠堂之一，为屏山文物径的重点古迹之一，于2001年12月被列为香港法定古迹列表。邓氏宗祠为三进两院式建筑，正门前两旁是鼓台，各鼓台有两柱支撑瓦顶，内柱为麻石，外柱则为红砂岩，最具特色是宗祠正门没有门槛，前院却有砂岩通道，显示邓氏族人中曾有身居当时朝廷要职者。建筑物三进大厅上的梁架雕刻精美，刻有各种动植物和吉祥图案，屋脊皆饰有石湾鳌鱼和麒麟。后进祖龛供奉著邓族先祖神位。1990至1991年间，邓氏宗祠曾大事重修。宗祠现时仍用作祭祖、庆祝节日、举行各种仪式及父老子孙聚会等用途。邓氏宗祠大门联：南阳承世泽，东汉启勲名。邓氏宗祠神楼联：俎豆千秋，吉水流芳苹馨藻洁，屏山毓秀椒衍瓜绵。邓氏宗祠春秋二祭大门联：屏翰仰闽侯，绍南阳之世冑，今朝派衍支蕃，不替衣冠隆祀典；山河开万里，承高密之家风，此日苹馨藻洁，聊将俎豆报宗功。交通指南景区地址：香港元朗区屏山文…详情 ▷
屏山邓族文物馆位于香港新界元朗屏山坑头村，介绍新界五大家族之一的邓氏家族历史及屏山文物径沿途古迹，于2007年4月15日正式开放。屏山邓族文物馆由1899年4月22日落成的旧屏山警署改建而成，是新界现存的战前警署之一。香港政府与邓族于1997年达成协议，把此建筑物改建为屏山邓族文物馆，并兼用作屏山文物径访客中心。2002年底，现址正式移交给康乐及文化事务署管理，并被列为三级文物建筑。建筑署耗资1200万港元改建，保留及修缮大部分旧有设施。屏山邓族文物馆由三座建筑物组成，主楼是一座拱形长廊的双层建筑物，外墙为白色，屋顶其后加建瞭望台。北面两层高的附翼大楼与主楼相连，亦建有白色外墙、开放式走廊及金字瓦顶，屋顶上矗立两座烟囱，其位置能俯瞰贯通邓氏宗祠、聚星楼及觐廷书室等。屏山邓族文物馆有几件非常值得一看的展品，首先便是同治十一年（1872年）的祝寿贺帐，长12呎、阔8呎，其制作非常的精美；其次便是约1830年代的椅婆，一种婴儿专用的椅子；再次是约1950年代的凤冠、传统婚礼中迎亲时接载新娘之花轿；最后便是达德学校创校人于1931年的合照。此外，还有许多其他记…详情 ▷
介绍香港的地形千皱百褶，形成了很多层层迭迭、参参错错、高高低低的磅礡山势。身在城中，很多时都会让人以为香港只是一个没有地平线的都市。不过，在新界的西北部，香港其实还留有一片广阔无垠的田野和湿地。位于新界元朗东面的南生围，便是香港其中一片还可以让人感受天宽地阔的湿地景致的迷人地方。交通1、搭乘港铁西铁线于元朗站下车转计程车（大约20元）。2、搭乘港铁东铁线至粉岭站或西铁线至元朗站，出站乘巴士76线至西铁天桥底或三号干线附…详情 ▷
屏山杨侯古庙，座落于香港元朗屏山坑头村西北角，为屏山文物径的古迹之一，亦是元朗区六间供奉侯王庙之一。杨侯古庙的修建日期已无从稽考，但村中父老相传此庙已有数百年历史。据庙内匾额显示，1963年及1991年时庙宇曾大事重修。有关侯王来历的说法颇多，村民认为侯王即宋末忠臣杨亮节，他因保护宋帝而捐躯，深受后人景仰而加以供奉。杨侯古庙座东北向西南，结构简单，只有一进三开间，正厅供奉侯王、左厅供奉土地公和右厅金花娘娘。由于香火鼎盛，杨侯古庙在过去先后多次发生火灾。门联：德列三尊世共称，福居五位民皆仰。香火氤氲共答神恩新宇庙，威灵显赫还将正气护江山。庙联：凤阙承恩辅翼二王巡粤峤，龙城证道扶持众庶镇屏山。国戚盖忠千古英灵依宗帝，闾阎保障万家香火拜侯王。屏岭顶达观古道长存神明共仰，山村承德化王恩浩大庙貌重新。庙宇重新千载声灵昭赫濯，神光普照一方安靖赖帡幪。侯德配天一代神明垂宇宙，王恩似海千秋庙食著屏山。交通指南景区地址：香港元朗区屏山坑头村西北角乘车线路：乘1路、九巴276路、九巴53路在上章围站下车再步行前往。…详情 ▷
元朗公园（）是香港一个大型公园，位于新界元朗区元朗市中心西南的水牛岭一个天然林地，邻近元朗大球场和元朗游泳池。占地7.5公顷，建筑工程历时两载，1991年春季开放启用。由香港康乐及文化事务署管理，曾获香港园景师学会颁发优异奖。元朗公园原称元朗市镇公园（英文：），为元朗新市镇的主公园，由现已解散的区域市政局建造。元朗市镇公园未兴建之前，为一村落“水牛岭平房区”；再之前于香港日治时期（194145）曾为乱葬岗、日军刑场。亦因如此，现时元朗公园一带，仍流传不少鬼古。而坊间传闻，百鸟塔的设计，正有镇鬼作用。公园依山而建，设计尽量保留原有的地形和树木，并且广种花木，景色优美怡人。800多棵青的树木，遍布在园中每一角落。山岗上建有一座百鸟塔，低层辟作鸟舍，高层则作观景塔，可环观元朗市及天水围新市镇。瀑布花园内小桥流水、人工湖和瀑布，令人乐而忘返。百鸟塔的下方有壮丽的水景设施：一道13米高的瀑布飞泻而下，经溪涧蜿蜒流入人工湖，湖里游鱼如梭，荷花盛放，令人忘却俗世烦恼。瀑布后面更开辟了一条清幽小径，让…详情 ▷
天水围公园（英语：）位于香港新界天水围新市镇中央，占地14.8公顷，是元朗区内的一个大型公园，公园的四周均被建筑物所包围，包括有嘉湖山庄、嘉湖银座、天瑞邨及天耀邨等，天水围体育馆、天水围运动场和天水围游泳池座落天水围公园旁。天水围公园前称天水围市镇公园，为天水围新市镇的主公园。整个公园原本属于嘉湖山庄的发展项目之一，并且由长江实业斥资1亿1000多万元兴建。公园分为两期落成，第一期在1993年3月26日开放，第二期在1997年1月16日全面开放予居民使用。公园落成初期曾预留大量草坪供居民在该处休憩。不过到了1998年，原有的草坪种满了树木，草坪不对外开放。此外，公园的人工湖在落成初期大受欢迎，准许进行划船，不过后期因不明原因，人工湖于2003年开始不准划船。园内有水景设施、喷水池及人工湖营造了“天”与“水”的效果，以配合“天水围”这名称，还包括以下其他设施：太极园、观景亭、模型船区、模型车场、香味花园、门球场及练习场、网球场、露天剧场、滑板场、迷宫、人造地面篮球暨排球场、健身站、儿童游乐场。交通指南…详情 ▷
灵渡寺为香港最早的寺庙，港地佛教的发源地。位于香港元朗厦村西侧。创建于东晋末年，相传梁代禅师怀渡留居此地而得名。灵渡寺是香港有史据可查的三大古刹之一，位于新界元朗厦村之灵渡山山谷。此山又名大头别出，状似老虎之头，山势奇雄。而灵渡地所处的位置，流泉林木，山野花香，清幽雅致，身在其中，自有人间净土的感觉。相传灵渡寺建于唐代，但亦有说是建于南北朝期间。据《广东考古辑要释老篇》及《宝安县志——人物略》所载，南北朝元喜初年（424430年），杯渡禅师以杯渡海，驻锡屯门之杯渡山（即今日的青山），后又到数里以外的娄渡山开创灵渡寺，原址比现今寺院的位置稍高，宋明两代均多次修葺及重建。据资料所载，清代道光二十年（1840年）重修时，将寺院稍向下迁移至现今寺院位置，至咸丰十一年（1861年）又重建，1928年再重修。现时所见的寺貌是1970年由厦村乡的乡民，休资大修建后的形状。当时恭请圣一法师上香，新界民政署署长陵鼎堂先生剪彩，盛极一时。由于此地山形肖虎，寺庙所处是虎头所在，灵气所钟，所以在1970年大修建后，已将寺门改移至寺内大雄宝殿左侧，原先正向大雄宝殿门框，尚…详情 ▷
洪圣宫座落于香港元朗屏山坑尾村，邻近屏厦路。由屏山邓族所建，至今已有逾200年历史，该建筑被列为香港二级历史建筑。根据庙内匾额记载，庙宇可能是建于清乾隆丁亥（1767年），但有指是建于明代中叶。现存的结构于同治五年（1866年）重修而成，至1963年时再次大事修葺。传说洪圣本名洪熙，是唐代（618至907年）的广利刺史，死后获追谥为“广利洪圣大王”，广受民众敬仰供奉，渔民及以海为生人士的供奉者特别众多。洪圣宫为两进一院式建筑，左右为福德祠及太岁殿，中有天井，结构简朴。香港其他庙宇的天井多加建上盖，改作香亭，但洪圣宫仍依原来设计，有较佳的采光及通风作用，此亦为这所庙宇的最大特色。洪圣宫内存有乾隆廿九年（1764）铸造响板，及同治五年（1866）之《重修洪圣宫题名记》。必去理由：香港元朗地区最重要的历史建筑之一…详情 ▷
觐廷书室是一所位于香港屏山坑尾村的私塾，于1870年落成。它是屏山邓族廿二世祖香泉公为纪念先父觐廷公而兴建，设立书室以培养族中子弟考取科举，进身仕途，提升家族的社会地位。因此，觐廷书室兼具教育及祭祖的意义。邓氏家族在兴建觐廷书室的时代十分富裕，在屏山一带建了很多书室。科举制度虽在1904年废除，但觐廷书室仍旧是作育族中子弟的地方。因为愈来愈多人读书，所以觐廷书室旁边加建清暑轩。直至第二次世界大战后初期，觐廷书室仍是坑尾及邻近村落青年读书的场所。1898年，英国强迫清廷签定《展拓香港界址专条》，后于1899年4月接管新界，英国驻兵于觐廷书室、清暑轩等作为镇压中心，同时亦以该处作警署及理民府。觐廷书室是两进式建筑，第一进是门厅，后进为正厅，供奉历代祖先灵位，中间为庭院，两旁有耳室。室内的祖龛、斗拱、屏板、壁画、屋脊装饰、檐板和灰塑等别具特色，为当时工匠精湛之杰作。觐廷书室的修缮工程于1991年完竣，书室回复昔日光采。必去理由：香港屏山最知名的古私塾…详情 ▷
位于香港元朗下白泥55号的碉堡约建于1910年，是香港唯一尚存、与辛亥革命历史有关的历史建筑。由于其历史意义重大，与辛亥革命及中国同盟会在港活动有密切关系，2000年碉堡已被列为一级历史建筑。2011年2月23日为配合辛亥革命100周年，碉堡获古物咨询委员会通过列为香港法定古迹。元朗下白泥55号俯瞰后海湾和深圳，处在有利地理位置，因此成为革命活动基地。1910年左右，广州新军之役结束后，革命人士于该址建立藏身之处，并以稻米磨坊和炼糖厂作掩护。碉堡亦用以监视后海湾对岸属清廷管辖的地方。碉堡由兴中会的骨干分子邓荫南先生所建，碉堡所在土地曾经主要由李纪堂先生所拥有，李纪堂先生于1900年加入兴中会，是富商李升先生之子。从建筑方面来说，下白泥碉堡是一座以实用为主的构筑物，主要作监视用途。碉堡楼高两层，为一长方形构筑物，以青砖修筑而成。一楼与天台之间设有0，天台建有伸出的梯间结构，外墙上下各处仍有枪眼。内部房间设计简单，以砂浆铺地。为了达到防御的目的，碉堡设有锥形凹入式窗口，令该建筑物从里面外望的视野更为广阔。…详情 ▷
聚星楼，又名魁星塔、文昌阁，当地人称之为文塔，位于香港新界元朗屏山上璋围北面，原为新界原居民五大家之一的邓氏家族聚区地的风水塔。聚星楼是香港现存唯一的古塔，已有超过600年的历史，后面的轻铁车站距离古塔只有几十米。聚星楼矗立的位置原是河口，面对后海湾，兴建聚星楼是用以“挡北煞，镇水灾”，而聚星楼与青山风水遥相配合，亦可护佑族中子弟在科举中考取功名。聚星楼原高七层，但後来因风雨侵蚀，上面四层经已在风灾中塌毁，只剩下现时的三层。聚星楼呈六角形，建基於一矮台之上，主要以青砖及麻石砌成。三层的聚星楼约十三公尺高，最上层供奉著主宰文运、掌管功名的魁星。聚星楼每层均有吉祥的题字，由上层而下分别是“凌汉”、“聚星楼”和“光射斗垣”。据邓族父老相传，当地立村之时，风水先生曾指出当地依山环水，定必子孙繁衍而千年不衰。唯不足之处是：一、青山尖而高大，旺火为忌，宜多水而济之；二、而西北缺口，北煞伤人，将来邓族文官升堂，自有挡煞之法。但至於何谓“文官升堂”，当地风水先生只答曰：“天机不可尽泄”。明朝洪武15年（1382年），屏山邓族第七世祖宁国府正堂邓彦通受封，…详情 ▷
清暑轩坐落于香港元朗屏山，与觐廷书室相邻，是屏山文物径的文物之一。清暑轩由邓氏第22代族人邓香泉兴建，于1874年落成，为当时的访宾客及鸿儒的下榻居所。不少名人曾到访清暑轩，包括港督金文泰、富商何东、邓志昂等。清暑轩原指楼房底层的一间小厢房，原建筑物其实并无真正的名字。清暑轩楼高两层，呈曲尺形，作为旅馆，其装饰及排场相当华丽，木刻、壁画、灰塑、漏窗及斗拱等装饰显示出传统邓族地方豪门的气派。清暑轩虽是独立建筑，但有通道在第二层与觐廷书室相连。由于工程复杂，当时邓族专程从广州及佛山聘请建筑师傅完成工程。清暑轩最近一次的修缮工程于1993年底完成，费用由香港赞助。必去理由：屏山文物径最主要的文物之一…详情 ▷
介绍香港湿地公园于2006年5月启动，位于新界天水围的北部，包括占地10，000平方米的室内“湿地互动世界”即访客中心，以及超过60公顷的湿地保护区，是亚洲首个拥有同类型设施的公园。访客中心设有三个主要展览廊，分别展出有关生物多样化、文明发展和自然护理的展品，各展览廊面积由800至1，200平方米不等。另还设有放映室、礼品店、湿地茶座、沼泽历奇及嬉水乐园供访客使用。湿地保护区包括人造湿地和为水禽而重建的生态环境。公园里有近190种雀鸟、40种蜻蜓和超过200种蝴蝶及飞蛾。湿地常见的动植物室内展览，如马来鳄、马来闭壳龟、本地独有的香港斗鱼、香港湍蛙等。2004年6月在元朗山贝河捕获的小湾鳄贝贝亦于2006年8月迁入公园内的“贝贝之家”。香港湿地公园是香港首个重要生态旅游设施，还获得香港建筑师学会全年建筑大奖。交通1、九广西铁天水围站转乘轻铁705或706线，在湿地公园下车，步行5分钟便能到达。2、金钟（西）巴士站乘967线巴士至俊宏轩站下车，再步行约3分钟。3、705、706、761线均途经湿地公园站，也可乘九巴264、265、2…详情 ▷
嘉道理农场暨植物园（）前称嘉道理农场，是香港一个农场及植物园，位于新界大埔区大帽山北坡和山麓，林锦公路近林村白牛石一带，占地148公顷，范围横跨了大埔区和元朗区。对农务感兴趣，喜欢田园生活的话，建议您和家人一起到这里来，好好享受农耕乐、天伦乐。嘉道理农场位于大帽山的北坡和山麓，被山林所环抱，农场内有山谷清溪，还有不少菜园和梯田农圃，是个集观光游览、自然教育于一体的大型农庄。嘉道理农场由嘉道理兄弟于1956年成立，最初旨在协助香港贫困的农户，目前则致力于自然保育的工作。嘉道理农场主要分为上山及下山两区。喜欢田园生活的，可以到上山区去走走。这里有九条生态径，让您游历于田野山林之间，如乔木径、蝴蝶径及果园径等。如果您喜欢动物或昆虫的话，那一定不能错过下山区了，因为这里有多家农舍、动物馆，您可以看到蝴蝶、野猪、黑耳鸢、鹦鹉及猫头鹰等。如果您有足够的时间和体力，可以试试从农场接待处开始走两小时到高552米的观音山顶。在晴朗的日子，您可以从这里看到新界的广阔美景，甚至能够远眺深圳和蛇口。…详情 ▷
介绍屏山文物径位于香港新界元朗区屏山乡，环绕坑头村、坑尾村、塘坊新村、洪屋村、桥头围、灰沙围及上璋围，长约1公里，途经多座典型中国传统建筑物。新界五大家族之一的邓氏家族早在12世纪时已定居于此。在古物咨询委员会建议下，经古物古迹办事处和建筑署数年筹备安排，屏山文物径于1993年12月12日由当年港督彭定康主持开幕，并为香港首条文物径。主要的文物景点有：聚星楼（香港现存的唯一古塔，为香港法定古迹）、上璋围（古老围村，有200年历史）、杨侯古庙（数百年历史）、古井（200年前已经存在）、社坛（数百年历史）、邓氏宗祠（香港最大的祠堂之一，700年历史，为香港法定古迹）、愈乔二公祠（逾500年历史，为香港法定古迹）、觐廷书室（古时为村中子弟准备科举考试的书室）、洪圣宫（建于清朝，逾200年历史）、清暑轩（逾100年历史）。交通1、港铁荃湾线荃湾站2出口乘68线巴士至元朗，然后转乘轻铁610、614或615线至屏山站下车，步行10分钟至文物径南端。2、港铁荃湾线尖沙咀站或东铁线尖东站（两个站通过走廊及滚梯接驳在一起，故而出口名称共用）1出口外乘巴士269线至天福路天耀…详情 ▷
位于香港新界西北面的米埔，濒临后海湾，是大量野生生物的天堂，在世界上地位昭著。鉴于其重要性，香港政府于1976年把米埔列为“具特殊科学价值地点”。根据《拉姆萨尔公约》，香港政府于1995年9月正式把米埔和内后海湾约1500公顷的湿地列为国际重要湿地，其中的米埔自然保护区，是这片湿地的重要区域，面积为380公顷。米埔湿地的野生生物种类繁多，有超过300种雀鸟、400种昆虫、90种海洋无脊椎动物及50种蝴蝶，此外，米埔还有全香港面积最大的红树林。米埔最广为人知的是鸟类生态，每年约有200至300万头鸥、鸭、鹭和涉禽等水鸟，从中国北方、蒙古和西伯利亚的繁殖地，飞往东南亚和澳大拉西亚的越冬地。依靠迁徙路线上的中途站停栖、觅食并储存足够的能量，为余下的漫长旅途做好准备。米埔和后海湾内湾一带的湿地则是候鸟重要的补给站。每年的春秋两季是观赏鸟类的最佳时节，300多种冬候鸟的踪影可见于此，其中有不少品种更是区内罕见。候鸟在米埔和后海湾湿地一带，以及红树林间，捕捉鱼虾和螃蟹作为食物。这里也有不少野生动物和昆虫出没，如水獭、蝴蝶、豹猫和其它哺乳类动物等。…详情 ▷
愈乔二公祠座落于香港新界元朗屏山邓氏宗祠的南面，位于坑头村和坑尾村之间。它由邓族第十一世祖邓世贤（号愈圣）和邓世昭（号乔林）昆仲于16世纪初兴建，距今已有逾500年历史，为屏山文物径的重点文物之一，并于2001年12月14日被列为香港法定古迹。愈乔二公祠除了是祠堂外，在1931年至1961年间，达德学校在此开办，是屏山各村子弟读书之场所。愈乔二公祠为三进两院式建筑，结构和规模与邓氏宗祠相若。据祠堂正门石额所载，清光绪年间（1875年至1908年）曾进行大规模修葺，但基本上仍保持原来的结构和特色。愈乔二公祠曾作多次维修，全面的修缮则于1995年完成。现在的愈乔二公祠仍然是一派古色古香的建筑风格，雕梁画栋，精心装饰的每个细节，依稀可见曾经的辉煌。愈乔二公祠每天上午9时至下午1时，下午2时至5时对外开放，农历年初一、初二及初三休息。必去理由：香港新界最古老的祠堂之一…详情 ▷
新界西北区新田乡为文姓聚居之地，建村已达数百年。最早的村民祖籍四川，系南宋时移徙至江西，其后代南下广东定居于新田。新田乡中古建筑物特多，祠堂中之麒峰文公祠及大夫第被当局列为古迹，重修后让市民自由参观。富家大宅及古老宗祠，正好为寻根考据者提供实物佐证。交通：九广铁路上水站乘到元朗西地76线巴士，看到左面第一个加油站下，再沿青山公路步行约5分钟门票：免费开放时间：星期二休馆…详情 ▷
锦田树屋，位于香港元朗锦田水尾村游乐场侧，其独特之处在于由一株结构复杂的巨大老榕树包围着一间石屋，保有香港多个纪录，并且见证了清初下达迁界令（又名迁海令）的一段历史。该株老榕树属细叶榕，《古树名木册》编号6，树干直径为6000毫米（树干离地1.3米之直径），是香港之最；树木高度为16.5米；树冠达42米，这是与大埔社山村之著名樟树一样并列香港首位的纪录；树龄方面则至少超过100年。至于实际年龄则众说纷纭，一说300年，一说400年，但有指榕树所围绕的石屋之砖块技术仅有200年历史，故推算若要吞噬石屋，榕树树龄不可能比砖块的制成日期相差太远，但普遍认同榕树至少有逾150年的历史。清朝初年，为防沿海居民接济明朝遗臣郑成功在台湾的郑氏王朝，遂于康熙元年（1662年）颁布了一道迁界令，从山东省至广东省的沿海居民必须向内陆迁徙50里，范围包括大部份香港地区。迁海后使沿海居民家园尽失，田园荒芜，渔盐业废置。加上实施海禁，使香港本区受到严重影响。迁海令的范围亦包括当年锦田一带，于是屋主唯有离开，自此之后石屋便被一直荒废，一下子便是过百年的事。…详情 ▷
