贞元十年(公元794年)南诏与唐王关系亲密友好,实施了一系列的政策,这些政策的实施对双方的经济文化起着重要的作用。唐西川节度使牛从在其《报坦绰书》一文中说:“我大唐德宗……悯其倾诚向化,率属来王,遂总诸蛮,令归君长,乃名诏国,永顺唐仪,赐孔子之诗书,颁周公之礼乐,数年之后,霭有化风,变腥膳蛮貊之邦为馨香礼乐之域”。唐王的目的,就是要以中原的文化思想来改变南诏文化。以至唐王朝大力资助南诏青年到中原学习,直接免费向南诏子弟传授中原文化。继而使南诏子弟“习书算,就业辄去,复以他继,如此垂五十年,不绝其来,则其学于蜀者不啻千百”。(参见牛从《责南蛮书》)。在贞元十年后的50年间,一方面是由于唐王朝对南诏文化政策比较优惠、开明,同时南诏虽成为强大的国家,但仍虚心学习先进的文化,因而派大批青年到成都乃至中原学习。这些学子回来,对南诏的文化、经济发展起到了积极的作用,同时又进一步密切了南诏与唐朝的经济文化交流。南诏大理国的统治者也积极主动地吸收中原文化。盛罗皮在元贞二十四年兴建城池,加强军事,巩固国防,效唐建寺观庙宇。如昆明的拓东城,巍山的巄屽古城,保山的拓俞古城。…详情 ▷