中卫十大景点

古老的黄河野马般地奔腾着穿山越谷，经黑山峡一个急转弯流入宁夏的中卫境内。这一个急转弯，使黄河一改往日的汹涌成为文静秀美的少女，平静缓流，滋润两岸沃土；这一个急转弯，造就了一个神奇的自然景观———沙坡头。沙坡头，位于中卫县城西2公里处的腾格里沙漠南缘，黄河北岸，乾隆年间，因在河岸边形成一个宽2米、高约1米的大沙堤而得名沙陀头，讹音沙坡头。百米沙坡，倾斜6度，天气晴朗，气温升高，人从沙坡向下滑时，沙坡内便发出一种“嗡———嗡———”的轰鸣声，犹如金钟长鸣，悠扬宏亮，故得“沙坡鸣钟”之誉，是中国四大响沙之一。站在沙坡下抬头仰望，但见沙山悬若飞瀑，人乘沙流，如从天降，无染尘之忧，有钟鸣之乐，所谓“百米沙坡削如立，碛下鸣钟世传奇，游人俯滑相嬉戏，婆娑舞姿弄清漪。”正是这一景观的写照。黄河、大漠、沙山，胜景如画，加之4多年来，治沙专家和人民群众为使铁路安全畅通，锁沙龙，开绿洲，创造的治沙奇迹，造福了中卫人民，更使沙坡头驰名中外。悠悠岁月，由古而今。天赐奇景与人们的不懈创造，使如今的沙坡头已不是古时的沙陀头，它融自然景观、人文景观、治沙…详情 ▷

国家4级景区。国家级水利风景区。腾格里沙漠湿地旅游景区位于腾格里沙漠东南边缘，距宁夏中卫市中心8公里。占地面积22平方公里，水域面积1万亩，是一个集生态观光、休闲度假、水产养殖、草原赛马、温泉养生、沙漠高尔夫于一体的沙漠生态湿地类旅游景区，特殊的地理环境孕育了丰富的旅游资源，在这里，可以看到极具历史积淀意义的4公里长的明代古长城遗址的宏伟景观；可以站在湖畔观赏着多达15种的沙漠生态鱼和136种鸟类，其中黑鸛、大天鹅、金雕分别属于国家一、二级保护动物；可以在水上乐园与湖水亲近；可以在辽阔的沙漠草原中纵情驰骋、在金沙岛紫色的花海中徜徉；可以在永安寺里寻找片刻的宁静，在五彩池畔与荷花仙子心灵神汇。腾格里沙漠湿地旅游区，绝对是您在繁华世界里给自己放假的理想归宿。通过建设温泉秀水度假酒店、高墩湖休闲度假酒店、沙漠生态草园等项目，最终建成旅游接待区、腾格里湖游览区、沙漠温泉理疗区、高尚运动休闲区、旅游地产发展区、会议酒店接待区、生态牧场休闲区、生态湿地景观区八大功能区，努力实现国家级国家化休闲度假区的终极目标。景区资源丰富、文化厚重、交通便利，是宁夏、内蒙古、甘肃三省（区）很…详情 ▷

寺口子位于中卫宣和镇南2公里处，面积1平方公里。寺口子古称北海。南依香山重嶂叠黛，山道奇险，古时为锁扼固原、平凉、西安等地的咽喉要道；北临卫宁平原，大河中流，平畴万亩，塞上江南风光无限；东望西夏古都银川市；西接旅游胜地沙坡头。历史上，寺口子因其所处银南之门户、卫宁之屏障的地理位置，成为兵家必争之地；现如今，得天独厚的地理地形和悠久的典故传说又使寺口子成为旅游胜地。险、幽、奇、绝的自然风光使寺口子得以独秀天下。要说险，过了黄龙桥的人自会体验到什么叫险的滋味。下面是几十米的山沟，而悬桥宽仅一米多，长有3米，用木板铺就，两头坡陡势危，由天梯铁栏通接。走在悬空桥上铁索晃晃悠悠，使人步履蹒跚的那种感觉，那叫险要说幽，过了悬桥，翻过山头，古交通要塞寺口子沟里去漫步，沟壑间驻足，古刹名庵之上凭栏，一种远离都市、走入历史，融入自然的回归感使人生发许多感慨。还有涛涛，潺潺泉水……寺口子有奇险雄美的“寺口大峡谷”、“灵仙谷”，怪石嶙峋的“石匣子”。“石匣子”奇观虽规模不如云南的石林，但怪石连绵起伏，有的突兀耸立，有的光滑如镜，神态各异，天成妙趣。出“石匣子”，迎…详情 ▷

中卫高庙位于中卫县城北建在接连城墙的高台上（包括高台下的保安寺）。据传始建于明永乐年间（1431424年）经历代增建重修至清代已成为一处规模较大的古建筑群表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名是中卫两大景观之一。高庙是一座三教合一的寺庙很奇特。庙的砖雕牌坊上有一副对联：“儒释道之度我度他皆从这里”；“天地人之自造自化尽在中国奇特女子风情录直通财富，一键直达旅途权益，携手关注旅途安全应急小手册此间”。横批是：“无上法桥”。庙里供奉不仅有佛、菩萨还有玉皇、圣母、文昌、关公。佛、道、儒三教的偶像济济一堂。高庙前有保安寺山门朝南两侧建有厢房正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后为高庙有24级台阶拾级而上经牌坊、南天门、中楼最后是高达三层的五岳、玉皇、圣母殿。这些主要建筑都在一条中轴线上它们层层相因逐步增高气势雄伟。在高庙主体建筑的两侧还有钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿地藏殿等配殿。在仅2余平方米的高台上建造了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型的殿宇。整个建筑群重楼叠阁亭…详情 ▷

九彩坪拱北位于九彩坪乡九彩坪村南疙瘩山巅，始建于清同治二年（1863）年，建筑占地面积25亩，是回族“尕德忍耶门宦”五辈道祖冯老太爷、七辈道祖杨保元、八辈教主安宏秀真师、九代教主杨枝云等十六位上人金骨葬地藏魂之处，亦是回族教民墓葬陵园地。每年宗教活动之隆重，在区内外享有盛名。清光绪十五年间（189年前后），清政府为缓和，先后派出二至上品顶戴钦差到拱北慰抗，亦给杨保元题词帷屏12扇。民国时期（1935年前后），高级将领、著名回族人士白崇禧、马鸿宾、马步芳、马鸿逵、马远亭等给九彩坪拱北赠匾留言，立碑撰文。解放初期，毛主席、朱总司令派人赠送软匾一面，题词为《各万岁》，该匾在文革期遗失。现拱北是在十代教主李德贵主持下，于1985—1995年陆续重建。共分为山顶拱北区、七祖静室道堂区、山下拱北礼拜区、堡子区女客住宿区、山洼绿化区、加工及其它区六个部分。山上山下建筑错落有秩，绿树成荫，鸟语花香，远观十分壮观；拱北及清真寺建筑的砖雕极为精美和细致，并且应用十分普遍，包括文字、花草、几何图案、吉祥物等各方面是游客集中欣赏砖雕工艺品的好去处；山下古堡道堂的建…详情 ▷

出海原县城往西行约2公里，便有一座古城遗址呈现眼前。这就是历史上称之为固靖之咽喉，甘凉之襟带的西安州古城。宋太宗雍熙二年（985年），天都山一带被西夏占据。142年，西夏在天都山下（今黄湾村）修建豪华壮丽的7座大殿，内府库馆舍齐备。元昊和没移氏在这里举行了盛大的婚礼。此后，每当盛夏季节，元昊和没移氏就在这里吃喝玩乐，尽情享受。今天的西安州城，已是断垣残壁，北城倾塌严重，城墙仅存七八尺的漫坡状土垄，南城现存状况较好，城之四周可见当年的护城壕痕迹。…详情 ▷

天都山亦称西华山，位于海原县西安州古城西15里，从山口循沟进约2.5公里，便可望见一座古刹，这就是天都山石窟。因民间传说在山中发现过金牛，故此窟又叫金牛寺，当地人又因石窟中有塑像亦称之为老爷寺。另外，古代还有荣光寺之称。在沟北朝南的山坡上，依山势筑台建寺，削壁凿窟。自沟底而上，有盘山曲径可以登临。沿之字形路盘山而行，登上山坡，有土地殿和龙王殿。龙王殿下的一泓泉水古称观音湫，今叫龙王池。水从龙头中涌出，甘洌爽口，朝山之人至此必饮。天都山石窟开凿于宋夏时期，全山共有石窟6孔，大小殿宇13座。当时，国内佛教盛行，凡名山所在皆兴建寺宇。据卓越志载，146年西夏王元昊在此曾建避暑行宫。昔日的天都山寺庙成群，挑檐飞脊，雕梁画栋，庙貌辉煌。山岩峻秀，群山环抱，树木苍浓，奇峰翠壁，清泉流注，殿宇参差，古洞幽深。天都山石窟在千年的沧桑中，屡遭劫难，曾数次毁于战乱与地震，几次重修。原有的铜佛已毁坏殆尽，最严惩的要属1958年炼铜时，寺窟周围树木砍伐一空，庙宇变成瓦砾。近年来，石窟群又重新塑像，该窟群溶佛、道、儒三家为一体。为纪念无量祖师的…详情 ▷

大麦地岩画位于宁夏回族自治区中卫市，岩画带面积约45平方公里，遗存有史前岩画1万幅以上。在方圆6平方公里的原始环境中遗存岩画个体图像达8532个，平均每平方公里有个体图像1422个，超出了国际公认的世界岩画“主要地区”规定标准的14多倍，堪称世界之最。根据国际上通用的丽石黄衣测年，岩画专家测得大麦地岩画早期距今13到1年，中期距今约1年到4年，最早的岩画在旧石器时代至新石器时代之间。大麦地岩画内容丰富，多是实物的象征图形，也有少量的表意图形与符号，反映了古代人们的、生产、经济状况、心理活动和生存环境。岩画多为凿刻和敲击，但制作精美，形象拙朴、生动。与世界上其他著名的岩画相比，大麦地岩画最大的特点是内涵极为丰富，它从多方面反映了中华先民火热的、美好的愿望和热烈的情感。在岩画密集地段，几乎每块石头上都有岩画，而且不少岩画还是画在其他岩画上，画面极具层叠感。大麦地岩画的另一个特点是数量多。欧洲著名的洞窟岩画数量并不多，少至1多幅，多则3多幅，没有一处超过1幅。澳洲岩画、非洲岩画虽然数量多，但分布星散。按照联合国教科文组织国…详情 ▷

鸣沙洲塔原名安庆寺永寿塔，原是一座八角落13级楼阁式砖塔。始建于西夏，塔建在一高出地面1.5米的夯土台上，塔底边长3.14米，六层以上已塌毁，残高约27米，1985年加固，修后高度为42米。塔身底层较高，为6.64米，往上逐层距离渐渐缩短。每级塔身都以叠涩砖作挑檐，檐下每面正中与转角处饰以斗栱，檐角挂有风铃，面南辟有高1.65米，宽.65米的券门可通塔室。室内原有木梯，可逐级攀登远眺。永寿塔原为鸣沙州安庆寺内的主体建筑，据《重修安庆寺碑记》载：“嘉靖四十年（公元1561年），坤道弗宁，震动千里，山移谷变，寺院倾颓。”《重修鸣沙州安庆寺永寿塔碑记》载：“自隆庆三年（公元1569年）以来，屡施营膳之费，工程浩大，未易速竣。万历八年（公元158年）三月上旬告完，僧复起塔名为“永寿”。康熙四十八年（公元179年）又因地震使“永寿塔”复崩其半，因此，现存塔是明代重建的。…详情 ▷

宁夏天湖国家湿地公园位于宁夏中宁长山头农场，公园总面积1791公顷，其中湿地面积1649公顷。…详情 ▷