神木二郎山传说典故

　　传说一：

　　天神杨戬从陕西担了两座山，准备给神木城西和城北各放一座，作为屏障，以遮挡风沙。过了黄河，太阳快要落山了，碰上一位老大娘，原指望接个好口气，便问：“你老说我赶太阳落山前能到了神木城吗。”老大娘说：“唉，远着哩，到不了啦。”二郎神一气之下便说：“人到不了，我的头也要去。”于是便使了神威，其头飞来神木城西北为二郎山，身躯化天台山。

　　传说二：

　　在很早以前，北方沙漠中有一只巨大的骆驼，它口渴了，来到神木芹河于窟野河的交汇处喝水，两条河的水全被它喝完了，还没有将渴解了，最后被渴死了。它的身躯吸收阳光和大地的蒸汽，结果就化作为驼峰山了。驼峰山也就是二郎山。

　　传说三：

　　根据二郎山庙的碑文记载，在明正统年间，由于人们的生产条件还很落后，靠人民群众的力量还治理不了窟野河，就想借助神的力量来治理。这时，就想到了治水之神赵昱赵二郎。因此，人们就在山上修建了二郎庙，作为山上的一座主庙，从此，这座山一直就定名为二郎山了。

　　传说四：

　　李冰的二儿子李二郎在治理都江堰时也立过大功，死后被封为治水之神，因此二郎山庙中的二郎庙是李二郎。

神木二郎山主要景点

　　地藏洞石窟，始建于明代正统年间，距今已有500多年的历史。它是一座佛庙，主要祀奉地藏王菩萨，配祀十殿阎君。旧时民间为亡魂超度的各种道场均在此进行。洞内藻井石雕为道家的八卦符号为中心，以龙凤为主图案，外围衬以佛座莲花，造型生动逼真，手法细腻，有极高的历史和艺术价值。

　　八仙洞，明代建设，坐北向南，位于地藏洞上方半山腰处，利用自然山洞凿而成，通面阔3间8.9米，通进深4米。门楣上方建有雨檐，外有平台和栏墙。

　　浩然亭石窟，建于抗日战争时期，石窟平面呈长方形，面阔3.8米，进深3.0米，高2.2米。四壁凿嵌有抒发抗日报国的诗文碑，亭额为抗日名将何柱国所题“天地正气”四个大字。

　　二郎庙，始建于明正统八年（1444年），坐北面南，通面阔3间8米，通进深4.3米，廊深1.65米，占地287平方米，为四合院式建筑。由正殿、耳房、东西庑殿、大门、钟鼓楼等组成。正殿三架梁带前廊，硬山顶，东、西墙壁均有清道光十五年（1835年）所绘传统工笔画“矣云轶事图”，正壁有14小幅国事“山水图”。大门外为明代砖雕照壁，悬山顶，檐下砖雕斗拱，壁高4.2米，宽2.95米，厚0.58米，壁芯减地浅浮雕，正面雕刻“虎啸图”，背面雕刻“九龙戏水图”，雕刻精美，栩栩如生。

　　圣母殿，始建于清代，坐北面南，建造在自然山石平台上，硬山式砖木结构，通面阔3间6.1米，通进深3.3米，廊深1.5米。殿前石牌楼为明崇祯元年（1628年）所建，二柱1间，面宽1.46米，高约3米，悬山顶，檐下石雕斗拱，额枋浮雕二龙戏珠，正面额题：“壁霞行宫”，北刻“圣母元君”。殿后为明代建筑诸神殿。

　　倒座观音堂，始建于明代，后毁于战乱。清康熙十六年复修，坐南面北，砖木结构，正殿3间，通面阔3间8米，通进深3.5米，廊深1.5米，东西偏房各1间，配殿2间，为四合院式建筑，硬山式砖木结构建筑。

　　三教殿，始建于明嘉靖年间（1522-1566年），清道光年间（1821-1850年）改为护国寺，民间二十三年（1935年）重修为三教殿，位于二郎山山脊中段，也是二郎山上最大的庙群，占地360.4平方米，正殿3间，为砖砌拱券式结构。殿东、西壁均有明代彩绘壁画，东壁为“东山全景图”，西壁为“西山全景图”。

　　山神庙，始建于明代，位于“二郎山”山脊最后，占地10.45平方米，硬山式砖木结构，面阔1间3.8米，进深2.75米，廊深2米，柱高2.2米。