尊神白塔位于道孚县城东南面，是县城内最强眼的最高建筑物。是十世班禅大师生前选起址并题名而建。是五教合一的佛塔，随着经济的发展，塔的四周陆续建造了一批转经筒，许多信教群众朝夕颂经祈祷。郎吉曲登胜利白塔。雪浪滔滔的道孚纽日河畔，巍然屹立着造形雄伟、气势轩昂的金刚宝座佛…详情 ▷

郭沙寺，是西藏萨迦寺指派仲嘎吉村赴京朝见皇帝归来，于元至正18年，即1358年创建的。当时主体工程为2根柱子，取名叫呷登桑昂取林地。仲嘎吉村大师圆寂后，将其画成一副3米的唐卡画像，珍藏至今，是该寺的镇寺之宝。一年一度的大型宗教日，即1月25日，寺庙才把画像展挂于房…详情 ▷

相传7世纪本教在藏区掌管权时期，本教高僧康青绕郎到内地路过拥朱拉孜山附近发现有7山、7湖（海子）、7个牧场、7条小河，很象本教兴盛地方的象雄地区香山环境，于是就在山脚贡尼龙巴修了寺庙，作为木雅地区发展本教的基地，取名为拥朱桑颇寺。后迁朴贡。大约在北宋真宗大中祥符五…详情 ▷

多炯寺一位名叫曲英伦珠的瑜咖弟子于公元14世纪在今奔都乡所建噶举派寺院，名曲米寺，公元17世纪曲英伦珠七世最旺扎西本巴得知蒙古兵临曲米寺强令该寺改宗格鲁派时，一气之下当众将黑、白三块石头捏成一块，留有手指和手掌印，蒙军得知的法术后立即退兵。当时，将曲米寺改名为“多…详情 ▷

得荣兴艾寺座落于距县城南部35公里的古学乡必拥村东南方密林中，寺庙四周青松翠柏环绕，环境幽静，该寺系公元十三世纪西藏葛举派秋江加措所建，是康巴藏区现存最古老的达隆葛举派寺庙之一，寺庙规模不大，远远望去酷似曼陀罗，恰如坛城，金碧辉煌，雄伟壮观。兴艾寺不仅建筑美观，寺…详情 ▷

龙绒寺原名卡格寺，占地百余亩，现有僧侣近5人。该寺为五世创建，距今已有5余年的历史，龙绒寺属黄教，是康区黄教十三大寺庙之一，在康南地区有较大的影响，属康南六大寺庙之一，在西藏三大寺庙占有席位，直属西藏“嘎登”大寺的普空寺，寺等上光彩灿烂的金顶，有15斤重。大殿中，…详情 ▷

翁甲寺翁甲寺原为本波教寺院。传说莲花生大师的一位亲传弟子名叫释迦了真的到翁甲后，改建为宁玛派。因该寺四周的岸壁上有自然形成的18个“翁”字（佛六字真言中的第一字）而得名为“翁甲寺”，即百字翁寺的意思。该寺殿堂僧舍随自然形成的岩洞依崖而居。寺院周围有很多天然形成的奇…详情 ▷

九龙县治遗址位于感城镇入学村西侧的海滨。这里原有一座九龙山，传说山下藏有九条龙，故县城建在九龙山而得名。据《琼州府志》记载“九龙县自汉元封元年（前11）建府于九龙山”。隋炀帝大业三年（67）立感恩县，但县治仍在九龙县旧址。明正统年间（14361449）将县址迁往中…详情 ▷

南无寺，藏名娜姆寺，传说为跑马山仙女寺。位于康定城南25公里，是康区著名的寺庙之一，与毗邻的金刚寺誉为“双寺云林”，是康定古景之一。公元11世纪，北宋年间建于今跑马山，初为红教，明末清初毁于战火，后选址“竹觉岗”重建，清康熙16年（公元1677年），五世罗让嘉措赠…详情 ▷

藏传佛教格鲁派寺院。全称扎西大金寺。在甘孜州甘孜县绒坝岔卡攻乡。大金在藏语中意为兴旺发达。初址在达格洛山沟中，清康熙元年（1662年）昂翁彭措移建现址。为霍尔十三寺中最著名的寺院。1932年在大白事件中毁于兵火。194年重修、1956年占地15万余平方米，、札巴3…详情 ▷

寿灵寺为藏传佛教格鲁派寺院。位于甘孜州炉霍县城新都镇内鲜水北岸的“色登龙然苏”山腰上，是“霍尔十三寺”之一。灵在藏语中意为祝愿长寿平安。初名呷丹绕登郎吉岭（意为知足天永恒降福寺），清顺治七年（165年）创建，历史上曾毁于地震数次，后改名为霍尔章谷寺，再改名为寿灵寺…详情 ▷

塔湖景区位于县城北部，距县城约35公里，景区海拔在3以上，年平均气温49，集原始森林、高原湖泊、高山草甸、众多的野生动植物于一体，主要景点有：飞龙石、夫妻石、河马峰、仙龟坪、嘎喔峰、珍珠瀑布、猎塔峰林湖、仙鞍坪、字母河、仙床、水草坪、华山湖、飞鹰石、石观音、雪山睡…详情 ▷

奔波寺位于稻城县桑堆乡境内，海拔3943米，距县城3公里，建于南宋淳熙五年（公元1179年），奔波（系藏语译音，又作帮普——草坝之边的意思），创建人是佛学大师噶玛巴·都松钦巴（111—1193年）甘孜州新龙县人。为扩大自身影响建此寺。进行讲经说法，并自作自身佛像供…详情 ▷

雄登寺别名洋登寺。位于县城1公里处的茹布乡境内，海子山东南面，坐落在冷巴村后的山上，海拔415米。“洋登”意为比原翁更寺（系白教寺庙）更山一层楼、更开阔的草原上修建的寺庙。后来由于汉语音译的关系，变成了“雄登寺”。雄登寺建立以前，这里以有两个寺庙殿堂，一个叫翁更打…详情 ▷

这是藏传佛教的一座黄教寺庙。传说，五世进京晋见清顺治皇帝途径康定，住在明正土司大臣大院坝罗家锅庄萨根葛巴家，恰好高僧洛绒格勒也云游康定，向述说无诵经处的苦恼，五世向窗外荒地一指说：就在这里。后经这些高僧四处化缘，萨根葛巴、效巴等锅庄布施，于次年十月二十五日建成佛寺…详情 ▷

介绍贡嘎郎吉岭寺是日瓦县最大的黄教寺院，长青春科尔寺的属寺，简称贡岭寺。因念青贡嘎日松贡布神山得名。贡嘎郎吉岭寺建筑宏伟，壁画精美，寺中存有一尊弥勒铜像是五世所赠，非常珍贵。交通贡嘎郎吉岭寺在从稻城到日瓦的路上可顺便游览。…详情 ▷

介绍1144年，蚌普寺由一世噶玛巴·都松钦巴创建。寺内极为珍贵的是一尊一世噶玛巴·都松钦巴的自塑雕像和大师生前留下的手迹、鼻血岩画。这里不仅是让人肃然起敬，更是让人顶礼膜拜之地。寺僧常常用糌粑喂桑堆河中的游鱼，鱼儿似乎也通人性一般，成群的游鱼常聚集在一处，任由寺僧…详情 ▷

介绍1144年建造的帕木竹巴是“藏地三宝”之一，直共寺内存有帕木竹巴雕像一尊。寺院里不仅古木参天，环境幽雅，而且有成群结队的野生藏马鸡会在7和18准时飞到这里，接受寺僧们的喂食，成为了该寺的一道独特风景，不可不看。…详情 ▷

介绍海拔388米的冲古寺位于仙乃日雪峰脚下，建寺年代已无从考证。该寺院已被严重毁坏，目前只剩下一片残垣断壁。冲古寺隶属贡嘎朗吉岭寺，根戈派有扎巴在此念经颂佛，小经堂内供有泥塑释迦。在冲古寺对面的山上有一处古代僧侣闭关修行之处，建在悬崖峭壁之上，如果有兴趣，体力又好…详情 ▷

塔公藏语意为“菩萨喜欢的地方”位于康定城西北部113公里处，海拔373米的高原地带，川藏公路穿境而过。这里有藏区著名的花教寺庙塔公寺，它在在藏传佛教中的地位很高，寺庙建筑宏伟壮观。草原上的塔公寺是藏传佛教著名的寺庙之一，也是康巴地区藏民朝圣地之一。每年八月一日将在…详情 ▷

大邑三义庙位于文庙街月池坝处，大邑同治版县志载：“咸丰以来邑人陈明理、张汝雯等经理重建。”重建之前三义庙又建于何时呢，历史没有告诉我们，我们也无法考究。可见三义庙历史的悠久。历史上的三义庙规模不算小，据许多老年人回忆，共三进三殿，主殿供刘关张三兄弟泥塑金身座像，两…详情 ▷

巴金故居坐落于四川省成都正通顺街98号，这是一所深宅大院，又称李家院子。除有两年随父亲去广元县外，巴金在这里居住到十九岁，在此度过了他的少年和青年时代。故居原为五进三重堂砖木平房建筑，有大厅、堂屋、桂堂和院墙。…详情 ▷

玉石碑蜀府陵墓位于龙泉驿区大面街道白鹤村2组。1995年在文物调查中发现，判定为一座明蜀王陵，在其地宫右前侧4米许，还有一座继妃袝葬墓，均为坐北朝南略偏西，对墓主人有“怀王陵”和“惠王陵”之说，1924年考古研究人员据民间传闻，张献忠农民军捣毁该墓时曾将汉白玉圹志…详情 ▷

谢家老房子蜀府陵墓位于龙泉驿区十陵街道千弓村13组。1987年本区文物普查，在石灵乡双林村3组谢家老房子背后2米外的一处陇岗坡原上，发现有少许明蜀藩陵地面建筑残留遗迹，且寝园地形依稀可辩，面积约十余亩。当地群众反映有块田一直漏水，应为一座明藩蜀府墓葬，据《明史诸王…详情 ▷

香花寺蜀王陵位于龙泉驿区十陵街道青龙村5组。1958年，四川省兴建重点水利工程东风渠，由北而南挖渠道，发现了以巨型青石砌为平行并排两列简券拱构成的夫妻合葬大型古墓，物管理部门派专家考查，确认是一座明代蜀藩王陵，1995年联合调查，勘得陵区总面积87亩，判定为成王陵…详情 ▷

明蜀赵妃墓位于龙泉驿区十陵街道大梁村8组。1978年当地村民挖掘水渠时发现砖室券顶墓一座，成都市文管处随即进行了清理发掘。该墓为砖室券顶，坐北朝南，通进深13米，内空宽3米余，依次为墓道、八字墙、门厅、中厅、棺室，建有陶瓦筒排水管道。墓室内出土圹志碑一通，通高17…详情 ▷

明蜀定王次妃墓位于龙泉驿区十陵街道大梁村8组。1998年12月成都三环路南一段施工中，于琉璃乡潘家沟村12组地段发现一处大型砖室结构墓葬，经成都市考古队发掘清理，从出土的圹志记载确定，该墓为明蜀定王次妃王室墓。因国家建设需要，发掘清理后，整座墓葬迁至龙泉驿区十陵镇…详情 ▷

慈云寺原名东岳庙，位于大邑县沙渠镇柳坪村16组，紧靠安沙公路左侧，距大邑县城25公里左右。据《大邑县志》记：“明朝万历年间创建，清朝康熙九年培修”。原寺内建筑面积1余亩，水田12亩，庙外用地数十轩，誉称“邑南名刹”，历经明清两朝，至解放前拥有四殿一庵一祠、六大院、…详情 ▷

在游人如织的宽巷子西段，有这么一处僻静的院落。这里便是我国著名的现代教育活动家、国画家张采芹的故居。张采芹与张大千、张善孖共誉为“蜀中三张”。抗日战争时期，天府之国成为“后方避难所”，张采芹创办“四川美术协会”，接纳了包括张大千、徐悲鸿、齐白石、谢无量、傅抱石等大…详情 ▷

九峰山因域内有九座巍峨而得名，古代名叫玉垒山。因湔江之源出于此，又名湔山，是四川最早见证于《汉书》的名山之一。九峰山层峦叠嶂，如同墙垣横亘天际。景区面积约18平方公里，由火焰峰、白虎峰、背光峰、元武峰、仙人峰、朱雀峰、长年峰、天牙峰和龙峰组成。山间有嫘祖寺、清凉寺…详情 ▷