“甲蕃”藏语意为“王”，“甲蕃古城”王者之城，位于九寨沟著名的风景区甘海子，炎、黄二帝均系此出，美丽的甘海子是华夏子孙寻根问祖的圣地；据历史记载与考证，大唐时期，吐蕃王松赞干布与大唐激战于松潘，后演绎出文成公主远嫁吐蕃的传奇故事。其军队经神仙池、甘海子达松州，留下…详情 ▷

“御制平定金川勒铭噶喇依之碑”座落在金川县安宁乡东南2米处，距县城3公里，建于清乾隆四十二年（公元1777年）是具有重大历史价值的珍贵文物。“御碑的碑座由一整块花岗石錾刻的立体托鼋制成，碑体由一整块长45米的青石加工而成，上面刻有汉、满、臧、蒙四种文字。宝顶由花岗…详情 ▷

迥澜塔位于汶川县漩口镇镇政府后岷江与寿溪河交汇处的岸边台地上。塔为九级密檐式砖塔，坐东南向西北。塔基及塔身平面呈正六方形，以白色灰浆抹面。塔基由上往下微内收，底边长26米，高65米，西南面开拱形门一道，高24米，宽8米。塔身为密檐九级，由下向上逐级内收。各层塔檐用…详情 ▷

叠溪地震遗址位于茂县较场乡东南25公里，岷江东岸二级台地上，背靠七珠山，下临岷江河，面积22万平方米。据文献记载，叠溪汉为蚕陵县，唐初为冀州，明为叠溪千户所，清改为卫，民国隶茂县。而叠溪城为“贞观时筑，明洪武十一年御使大夫丁玉讨复故地，命指挥童胜复筑。高一丈，围三…详情 ▷

宁玛派寺庙，位于芦花乡沙板沟村塔于窝寨西北约2公里的高山上，寺庙建筑占地约5平方米其周围僧侣住宅及活动场地共约1余亩。寺庙相传始建于公元八世纪前后，为白诺杂纳到嘉戎地区传教时涉足黑水所创，庙事活动频繁，尤以民国二十四年（1935年）前夕为鼎盛时期。据载，庙内所塑镀…详情 ▷

棒托寺塔及石经位于壤塘县茸木达乡东北1公里处的青山绿水间。表面上看它仅是一座藏传佛教宁玛派的小庙宇，可这里因古刹四周堆放着5万片大大小小的石刻佛经而早已闻名遐迩。它以规模宏大的石刻佛经堆和巍峨壮观的大佛塔群而著称。为宁玛派寺院，建于元代，现存明、清时期塔群及石经一…详情 ▷

麦洼寺位于红原县城北阿木卡门，始建于1646年。麦洼寺大佛殿南向，后山如俯卧大象，前河似蟠曲青龙，东丘犹雄狮拜舞，西岭若展翅金鹏。大经堂为藏汉结合方形建筑，经常两侧通佛殿，殿高两层，塑佛像九尊，中为佛祖莲花生，两旁为释迦、弥勒、隆庆、观音等。寺院每年举行4次会：正…详情 ▷

刷经寺森林公园及文化旅游区该旅游区地处红原县南部刷经寺镇，是阿坝、红原、若尔盖三县对外的咽喉，距红原县城约123公里。主要景点有刷经寺森林公园、砬仙沟牧家乐、雅克夏红军烈士墓、新康猫寺等。境内梭磨河由东南向西贯穿全境，分布着云杉、冷杉、柏树、桦木以及灌木箭竹等高寒…详情 ▷

土基钦波观音庙建于公元七世纪（土基钦波是指四臂观世音菩萨），有长达12多年的历史，它具有独特的藏旌建筑风格，气势雄伟，规模庞大，经过几百年的风风雨雨，扎巴和信徒的维护修建，到现在建筑面积达1822平方米。庙内供奉着观音菩萨、莲花生大师、文殊菩萨等1多尊神像，庙中还…详情 ▷

曾被列为清代四大皇庙之一的广法寺，位于金川县南，安宁乡末末扎境内，距县城23公里该寺前身名雍忠寺，“雍忠”意为吉祥神，由本教八个派列中的雍志本得名，为黑教寺院。乾隆四十一年帑银重修，赐名广法寺。御书“正教恒宣”扁额，悬于殿堂厂法寺建筑雕塑宏伟壮观，富丽堂皇，正殿西…详情 ▷

“扎如寺”位于九寨沟风景名胜区扎如沟宝镜岩下，据藏文史籍记载，距今已有一千年的历史。藏语全称叫“热悟贡扎西彭措林”（圣地吉祥洲）。由于文革时期寺院被毁后，寺址归附近的扎如村所有，故顺口称之为“扎如寺”。扎如寺属雍仲本教，历史属“奔卡拉康”的延续。“奔卡拉康”是由雍…详情 ▷

黄龙古寺，始建于明代。距黄龙沟沟口约35公里，原有前、中、后三寺庙。前寺现仅存遗址。中寺是佛教寺庙，有佛教信徒朝拜。原有五殿，分别为灵官殿、弥勒殿、天王殿、大佛殿、观音殿，现仅存观音殿及十八罗汉塑像。近年修复一新。殿内有茶水、仪器以及旅游纪念品等供应。距中寺约25…详情 ▷

赛格寺是全藏区规模最大的藏传佛教觉囊派寺庙，位于县城东测。自从格鲁派创始人宗喀巴大师对觉囊派实行改宗后各地寺庙逐渐消亡，唯有这里不仅没有消亡，反而十分兴盛，寺内有许多藏密气功等神秘宗教现象，该寺燃灯节酥油花会十分著名，是研究、旅游觉囊派藏传佛教的最佳去处。该寺距成…详情 ▷

“郎木寺”作为地名，最早出现在中国人民解放军西北军的上。因为这里是川甘两省交界的枢纽，古有“南番中心”之称，藏传佛教寺院是这一地区的核心，故称郎木寺。现在的郎木寺分别有两大寺院和两个清真寺。一个为四川寺院（当地人这样称呼），名称叫“达仓纳摩格尔底寺院”，简称格尔底…详情 ▷

瓦切塔林位于四川省红原县瓦切镇，此地是一丁字路口，北距黄河第一湾6公里，南距红原县城4公里，往东15公里可去松潘县的川主寺。瓦切塔林藏语意为“大帐篷”，这里有纪念第十世班禅大师颂经祈福之地瓦切塔林，塔林周围是一片连绵的经幡，甚为壮观。18座白塔整齐而庄严地伫立在一…详情 ▷

阿坝杂谷唐无忧城遗址简介位于理县杂谷脑镇杂谷河北岸。杂谷河自西北经县南折而北流过。今残存城垣部分，当地居民俗称为姜堆，因该城所在原系三国姜维故垒。现存城墙系夯土筑成，平面存局从残断墙垣来看原分内、外城，一字形排列呈长方形。城四角及东墙中部有马面。墙底宽72米残高8…详情 ▷

金钟村寨子遗址，位于筠连县镇舟镇，占地面积约5平方米，西倚高岩，面向东方，大约造于清代道光年间，为当地罗姓地主为躲避兵灾、土匪而修的防御性碉堡寨子。…详情 ▷

平寨王爷庙，位于筠连县腾达镇，据传建于清道光初年，为穿斗抬梁混合结构，悬山顶，小青瓦屋顶，三合土地面，山墙为砖石混砌。…详情 ▷

观音寺：位于江南镇红联村，是南溪区佛教活动场所之一。主要殿堂面积42平方米，附属房屋面积626平方米，常住僧人4人。该寺始建于清朝道光年间，距今有15年历史。每月农历初一、十五和每年的农历2月19日、6月19日、9月19日全区及附近区县有数千名居士和其他信教群众到…详情 ▷

王爷庙又名紫云宫，位于李庄上河街、座南向北面临长江，占地面积约为15平方米，供奉东海龙王敖广。李庄王爷庙始建何时已无考，清光绪二十五年（1899）由乡人重建。大凡临江临河的城镇都要兴建此庙，目的是祈求龙王保一方平安免受水涝之灾。…详情 ▷

长宁县佛教苦竹寺位于长宁县境西部1公里的三元乡紫竹山上，海拔5722米。苦竹寺现有大殿、观音殿和东、西厢房、大雄宝殿等占地134平方米的古建筑，能住1居士，可供1善男信女豆花饭和佛事活动。寺内现有2名僧尼、6名居士负责日常事务，每年上苦竹寺朝山拜佛、许愿求签、盏灯…详情 ▷

大塔滩是大塔滩水电站所在，属越溪河百里翠湖之下游。电站水坝是有大塔人民于解放后生产队其间建立，水坝的建立为大塔提供了电能，渔业和蓄水灌溉，下游防洪都起到了很大的作用，也为上游旅游开发做了很大贡献。游完大塔滩有一种莫名的冲动，让你顿生不削于人生繁华浮世，唯独嫉妒起这…详情 ▷

丞相祠堂位于宜宾流杯池公园东南点将台之下，该祠堂始建于宋代，为纪念北宋诗人、书法家黄庭坚，人称山谷祠。为纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮南征云南，途径戎州（今宜宾）而建。清咸丰元年，该祠及流杯池一带毁于兵乱，咸丰六年（1856年）又重建。清光绪辛丑牟（191年1月），叙…详情 ▷

菩萨田石刻造象1993年出土于兴文县晏阳镇热潮村中村坝的“菩萨田攠（村民俗称），该地为明代古戎州城遗址，兴文县在造象出土地成立了“古戎州城历史文物陈列馆攠，加以保护。造象共计26尊，高度在61149米不等，多数在8米左右，肩宽2155米不等。内容除1尊弥勒佛和1尊…详情 ▷

建武明碑位于兴文县九丝城镇的玉屏墩南麓，长方形弧形顶碑，共5块，分大碑小碑两种，大碑高455米，宽23米，厚33米；小碑高35米，宽19米，厚33米；字径6米，字距3米，行距3米，阴文楷书；分别为《功宗小记碑》、《平蛮碑记》、《蛮碑记》、《平蛮颂》、《戎平行并序碑…详情 ▷

刘公生祠石座祠位于九丝城镇九丝山左侧的官田坝，为明万历二十五年（1597）建武游击淡章给总兵刘显及其子刘挺修建的生祠。石座呈长方形，长443米，宽16米，高118米，为青砂石质，有轻微风蚀、残缺。石座分成四格，前壁、左壁、右壁均浮雕图案，前壁大部为刘显与人作战及群…详情 ▷

西关口石刻位于兴文县九丝镇九丝山左侧的半山腰石壁，石刻呈正方形，高2米，宽25米。阳文行书竖列，字径9米，字距3米，行距5米，全文共11字。内容为万历元年（1573）冬，四川布政使冯成能、副使李江等在明朝兵马克九丝城后，登九丝山的纪功勒石。冯成能所撰的书法刚劲、飘…详情 ▷

光明寺位于风景秀丽的巡司镇以北山上。此山虽不算高，但巡司镇可尽收眼底。据史料载，光明寺始建于元代，完善于明清，该寺因主供燃灯古佛而得名，文革初被毁。受益于改革开放、善于经商致富的巡司工商界及其它有识之士，于8年代中期即开始集资修复光明寺景区，在风景旅游建设方面成为…详情 ▷

佛来寺位于县城东筠（连）腾（达）公路约8公里陶家湾，湾内有山玛瑙岩，岩上有一天然石窟，深宽各约十米，窟顶岩石极为平整，窟内形成一极为宽敞的大殿。洞内有甘泉涌出，四时不竭。窟外侧有巨型石钟乳撑岩柱地，洞外岩顶绿树浓荫，芳草萋萋，山下有巨型溶洞和间歇潮涌泉。陶家湾外，…详情 ▷

享有“川南第一寺”之誉的流米寺，坐落在高县胜天镇境内、宜长路中段，海拨近7米高的牛头山之巅。据介绍，流米寺原名叫牛鼻寺，从牛鼻洞的佛像考证，有道教、佛教、儒教，属三教合一的寺庙，当初寺庙很不规范，紧靠牛鼻洞的山岩，在悬崖陡壁之间，上方将岩石凿洞，建成一个半边寺庙，…详情 ▷