东汉佛山澜石墓群位于佛山澜石大松岗、八仙岗。1961年、1962年发掘了座墓。1972～1979年间经多次发掘，清理东汉墓1多座。墓室分土坑、砖室墓两种，以砖室墓居多，其形制多样，有长方形、中字形、“卜”字形、十字形等，墓室由封门、甬道、前室、后室、侧室组成，墓砖红色或灰色，长方形、锲形，少数砖有纹饰，墓壁砌法为错缝平铺，券顶，墓底铺砖或垫砂。出土随葬品以陶器为主，器类繁多，纹饰多样，多薄施青釉或青黄釉。墓土的陶制模型器物丰富，有陶屋、井、灶、六畜、女舞俑及水田附船模型。铜器有镜、剑、五铢钱等，饰物有玛瑙珠、琉璃珠等，还有铁器及漆器的残迹。1998年佛山市人民政府公布为文物保护单位。…详情 ▷
李众胜堂祖铺，位于岭南天地，是闻名海内外的“保济丸”的发源地。“保济丸”创始人是李兆基，起初是卖凉茶，传说得妙方，将药茶改制成药丸，取名“保济丸”。对感冒、食滞、腹痛、肠胃不适等颇有疗效，赢得众口称誉。为了扩大规模，李兆基在祖庙大街建起了这座“李众胜堂”，保济丸也名气日增，美名远扬港澳地区和东南亚。李众胜堂祖铺建于民国初年，是栋两层楼，前楼下面是商铺，上面是李兆基家人居住的地方，后面有花园、工场。前楼的铺面，里面的空间颇大，屋顶开有别致的天窗，方便采光。…详情 ▷
佛山霍氏宗祠位于佛山市石湾澜石镇。是一组四座并列，总面积2484平方米的大型祠堂类建筑群组，由“霍勉斋公家庙”、“椿林霍公祠”、“霍氏家庙”、“石头书院”组成，始建于明嘉靖四年（1525年），清嘉庆年间重修。主体建筑平面布局都是有头门、前座、中座的四合院。各进均为硬山顶，抬梁与穿斗混合式梁架，其上遍饰人物、花草园雕或高浮雕，精巧细腻。天井建四柱三间冲天式石牌坊，均有额题。霍氏六世祖霍韬，明正德九年（1514年）会试第一，官至礼部尚书。1998年佛山市人民政府公布为文物保护单位。…详情 ▷
简氏别墅位于佛山城区臣总里。建于民初，是著名华侨商人简照南兴建的别墅。有门楼、主楼、后楼、西楼、储物楼、花园等建筑，占地面积约34平方米。建筑物以仿西洋式又中西合璧特征，以钢筋混凝土构筑。主楼高二层，为仿意大利文艺复兴时期府邸式建筑，首层为中央大厅，两侧厢房，地面用黑白相间的大理石砖砌成图案，窗是磨砂的刻花彩色玻璃，图案是中国仕女、玉兰和花鸟，典型的中国气派。楼梯全用柚木，栏杆却是西洋式，二楼楼面铺水泥做的花阶砖，还装了天花板，具有明显的西洋风格。主楼和后楼以天桥相连接，便于交通，和主楼不同的是后楼的外墙全用一色水磨青砖，仿清代当地宅第的建筑。窗使用当地常见的砖雕装饰，具有鲜明的民族风格。西楼是三层钢筋混凝土及青砖混合结构仿西洋建筑，而储物室却又是四层的仿当地的当铺建筑，这表明别墅的主人对于中西方文化的认同和融合。今建筑物保存良好。简照南是香港南洋兄弟烟草公司的创始人。1989年佛山市人民政府公布为文物保护单位。22年7月17日，被列入第四批广东省文物保护单位。…详情 ▷
文会里嫁娶屋位于佛山市城区文会里。建于清代。始建时是当地富户的住宅，以后则作为嫁娶屋，供出租用，为住房窄小的居民临时提供婚嫁摆宴的场所。总面积约35平方米，三开间平房，面宽11.2米。门厅也称轿厅，供停轿之用。然后是三进院落。外墙是水磨青砖结砌。檐口花板施精细的木雕花纹。两侧墀头饰龛式砖雕。居中置落地式大型木雕屏风。四柱大厅内的花架、格扇、雀替等建筑构件均是寓意吉祥的木雕，工艺水平较高。1998年佛山市人民政府公布为文物保护单位。…详情 ▷
褒宠牌坊位于佛山市祖庙公园内。因石质的龙凤板上刻有“褒宠”二字，故名。为明正德十六年（1521年）礼部主事梁焯奉旨升授承德郎时所建。原立于佛山仙涌街郡马梁祠，牌坊上刻有皇帝的圣旨和纪年。庑殿顶，四柱三间三楼砖石牌坊，通面宽7.15米，以灰沉积岩为梁柱，各楼均雕砖仿木，施如意斗拱。其建筑构件制作工艺精巧，既用龙凤祥云、鱼跃龙门、麒麟玉书、宝鸭穿莲、牡丹萱草、宝鼎宝剑等喻意图案的单块砖雕，又有用多块砖雕组成的二龙戏珠和仙佛罗汉的浮雕，是集当时建筑砖雕装饰技艺大成之作。…详情 ▷
绿岛湖湿地公园是一个集宣传、展览、科普、娱乐、休闲等功能于一体的综合性公园。公园以“岭南水乡”为主题，公园分为落羽杉、桑树林、观鹭平台、水生科普区、历史人文区等多个区域，用青石板铺成幽深小径贯穿其间，走在上面，一步一风景，令人身心放松。地址：禅城区科海路与湖田路交叉口处斜对面交通：117路、124路线、2、17路、183路、163路、184路…详情 ▷
任围位于佛山市城区燎原路。是佛山经营丝织业的巨富任氏兄弟在清嘉庆、道光年间兴建的大型庄宅。庄宅原建有围墙，故称围。原包括乐安里的任伟庄宅和任应坊的任应庄宅，有祠堂、住宅、花园和池塘等，占地数千平方米。现乐安里的建筑保存较好。祠堂面宽三间，三进院落，抬梁与穿斗混合式梁架，现仅余头门和二进。任伟庄宅原是25座大小样式相同的单体建筑，纵横各5座，硬山顶搁檩式结构，今余1座。任应庄宅现存9座，纵横各3座排列，均为镬耳封火山墙，三间两廊平面布局。花园、池塘已不存。1989年佛山市人民政府公布为文物保护单位。…详情 ▷
霍氏宗祠（含霍勉斋公家庙、椿林霍公祠、霍氏家庙、石头书院、忠烈墓）位于石湾区澜石镇石头村，是一处始建于明嘉靖四年（1525）的家族祠堂建筑，属于霍氏祭祀祖先和先贤的场所。清嘉庆年间重修，是一组四座并列的大型建筑群落，前有广场，气势宏伟，庄重规整。从左至右依次为“霍勉斋公家庙”、“椿林霍公祠”、“霍氏家庙”和“石头书院”，均硬山顶，主体建筑的头门、前殿和正殿三进院落呈四合院式平面布局，后二进面宽进深各三间，抬梁为穿斗混合式梁架结构，总面积2484平方米。宗祠记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿。作为家族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。中中间两座略高大，建筑形式一致，造工考究，装饰精美，体现了古代中国劳动人民高超的建筑技艺。头门前檐廊置石砌塾式台基，梁架遍饰人物花草园雕或高浮雕，精巧细腻；其后两进均有石台基，渐次升高，前殿天井建有四柱三间冲天式石牌坊，其中霍氏家庙的额题“忠孝节烈之家”和“硕辅名儒”，椿林霍公祠的额题为“祖孙父子兄弟伯侄乡贤”和“文章经济”；霍氏家庙内还有《霍氏家庙碑》一通，记载氏族与宗祠产业情况。两旁两座祠堂式建筑，其规…详情 ▷
佛山李氏牌坊位于佛山市城区。建于明崇祯十年（1637年），原在崇庆里李公祠（参军李舜孺祠堂）内。是一对建筑形式和结构完全相同的牌坊。196年迁建，其一置祖庙公园用作门楼，另一置中山公园秀丽湖作门楼。是四柱三间三楼木石牌坊，通面宽6.2米。台基、柱子及抱鼓石均用灰沉积岩，上面所雕纹饰古朴简练。枋、驼墩及斗栱均以硬木制作。绿色琉璃瓦庑殿顶，以如意斗栱挑檐，施陶塑鳌鱼、宝球、花鸟脊饰。…详情 ▷
佛山区家庄位于佛山市城区福贤路居仁里。是清乾隆年间经营洋杂货的区氏富商所建的庄宅建筑群，名区巷，又称区家庄。最初只建住宅四座，同治年间增建祠堂“资政家庙”，面宽进深各三间，中为四柱大厅。以后又不断增建住宅、书楼、花园等，共十座建筑物，总面积约15平方米。庄宅平面布局规整，建筑形式相同，采用井字形排列，形同矩阵。小巷全以条石铺砌，兼有防火通道的功能，下水道网的设置科学合理。1989年佛山市人民政府公布为文物保护单位。…详情 ▷
湾华村位于佛山市禅城区石湾镇街道东部，地处佛山市新城区的中央核心区域，湾华历史悠久，开村74多年，全村占地面积.8平方公里全村总人口2538人，主要姓氏有何、梁、陈，部分村民姓霍、黎等，流动人口超过3人。1、平兰陈公祠平兰陈公祠位于佛山市禅城区石湾镇街道湾华西华村。清宣统三年（1911）建。座北向南略偏西，西路厢房已毁面积254平方米。建筑工艺精美，为研究岭南传统建筑与祠堂祭祀文化提供了依据。26年1月佛府2624号文公布平兰陈公祠为佛山市文物保护单位。2、北溪梁公祠北溪梁公祠位于佛山市禅城区石湾镇街道湾华村。清代建筑。1995年经修缮。座北向南，占地面积542平方米。建筑用料讲究，装饰寓意生动，里金柱所挂木刻对联与祠堂落成同时期。头门与后堂以天井分隔，东西两廊带偏厅。有砖雕、壁画等装饰。北溪梁公祠为研究岭南祠堂文化与建筑提供了实物素材。3、湾华蚝壳墙古民居湾华蚝壳墙古民居位于广东省佛山市禅城区石湾镇街道办事处湾华村民委员会南街三巷5号，是村内现今保存相对完好的蚝壳墙古…详情 ▷
佛山石路巷位于佛山市城区福贤路纪纲街，是一条长达1米的内巷。两侧的建筑始建于明，有清代和民国时重修的痕迹。其古朴的花窗、方柱的趟栊、厚重的大门、长.27米宽.12米厚.6米规格的大青砖、夯土厚实的墙体和红砂岩的石墙脚，均具有明代的风格。而4根圆柱支撑的大厅，却是清代所建造。巷口有二栋红砖绿瓦的建筑物，是民国时代建造的私家医院，名叫“小乐园”。石路巷民居的屋顶所建造的封火山墙，均采用锅耳式，其体量比清人建筑的大而厚，是当地民居建筑沿革的物证。1998年佛山市人民政府公布为文物保护单位。…详情 ▷
酒行会馆位于祖庙街道辖区祖庙大街22号，建于清代嘉庆年间（1796～182），为硬山顶结构建筑，面积约4平方米，进深为二进一开间，正门两犀墙头有花卉灰批。据1984年文物普查资料记载：“二进两侧墙体镌有嘉庆年间《酒行会馆碑记》碑刻一通”。该会馆是卖酒行业聚会商议重要事项的场所，对研究佛山的商业发展史及佛山本地酿酒文化有一定的价值和意义。据记载，最初在雍正时期，酒行会馆是炒铁行的会馆，后来到乾隆的时候卖给了蒸酒行会作为了酒行会馆，酒行会馆是酿酒业聚会商议重要事项的场所。酒行会馆具备酒类行业协会没有的两大职能：一、制定酒类行业相关产品的价格。酒行会馆的成员都是佛山酿酒、制酒业的龙头商户，各成员通过商议制定酒类行业产品的相关价格，保持酒业市场的公平竞争。二、征收酒业税额。甲午战争失败，中国与日本签订《马关条约》。条约签订后，清政府为了2亿3千万两白银的巨额赔款，开始向各行各业加征税收，兴旺的酒业自然首当其冲。清政府派大臣刚毅到广东佛山征收4万两重税，连卖酒的小贩都不放过.酒行会馆现由广东石湾酒厂有限公司管理，主要用于岭南酒文化展示及传播…详情 ▷
佛山市禅城区张槎街道莲塘村地处禅城中心区西南5公里，东邻海口村，南临东平河，西面、北面与大富村接壤，距王借岗一公里。面积1.6平方公里，是以陈氏族人为主的自然村。现户籍人口3464（214年9月统计），其中陈姓32人。据莲塘《陈氏族谱》（手抄本）载：莲塘先祖象渊公祖籍河南省光州府固始县。于宋·咸淳二年，从广东南雄珠玑巷迁徙而来，后赘居大富谭氏，生二子，次子怡莲。元·延祐六年（1319年），怡莲公从大富移居莲塘，事业有成，遂与招姓女子结婚，成为莲塘村陈氏开村始祖。现村内有陈氏宗祠（北祠），太史第、恒斋陈公祠、陈如岳故居等历史建筑。村落周边，河涌交错。村民人人似水上蛟龙，竞速龙舟是传统的水上活动，村内至今保存一艘有8多年历史的“大龙”（十三人龙）。舞龙舞狮是另一传统项目，上世纪三十年代，由于有一群练出扎实武术功底的少年，莲塘村的醒狮在省城——广州，出了风头，赢得“顽童少狮”之誉。所处东平河畔，大片耕地为砂质土，所产“大头典”竹笋爽脆无渣。村人擅于以笋入宴。煲出的鱼蓉笋粥更是远近闻名。驰名中外的石湾陈太吉酒庄（太吉酒厂有限…详情 ▷
在岭南天地中，一处被标上“祖庙大街店铺”的文物景点，曾经是明末清初佛山最繁华的闹市。这里是古老佛山最繁华的地方，最鼎盛时期出现在清乾隆年间。从《佛山忠义乡志》古人绘画中可以依稀找到这一带店铺曾有的景象：这里曾经有售卖各种生活用品的店铺，像手工业的剪纸、木版年画、锅碗瓢盆、石湾公仔和铁器等。当时以陶瓷、铸造业等手工业闻名全国的佛山，在祖庙大街店铺集中展示了本地的文化精粹。后来随着近代工业化的发展，在机器化制造的洋货和战争的炮火面前，祖庙大街店铺一度陷入衰落时期。而新中国成立后，传统工艺被人们重拾，祖庙大街的繁华才得以逐渐恢复。据佛山岭南天地相关负责人介绍，佛山在明、清时期，民居比较集中，且大部分以商号、作坊、住所三合一使用，下铺上居或前铺后居成为佛山典型传统店铺的形式和街景，花岗石的“铺张墩”，曲尺型的木柜台和装嵌在墙上的杂货架是营业的独特设置，祖庙大街店铺门前一般放有“门官土地福德财神”，室内一般有历代祖先神位和井泉龙神、灶君等神位，这些都是当时本地商业发达和民俗风情的传统代表建筑。1998年，佛山市人民政府公布祖庙大街店铺为文物保护单位…详情 ▷
叶家庄位于佛山市城区东上路宝善坊。是经营中西成药的叶氏富商在清代光绪年间所建的一组大型庄宅建筑群，故名。叶家庄占地面积近4平方米。街首的叶大夫祠建于光绪三年（1877年）。祠为硬山顶，面阔三间，二进院落式平面布局，中座是四柱大厅。庄宅与祠堂均集中建在宝善坊的北侧，以单座毗连排列，坐北朝南，形成一条长79.7米的巷道，全以花岗石铺砌。屋宇高大宽敞，室内装修讲究，檐板多用木雕。始建时，东、西均有门楼，今西侧门楼已不存，现存东侧门楼外表是水磨青砖，石额刻“南阳”二字。1989年佛山市人民政府公布为文物保护单位。…详情 ▷
河宕遗址位于佛山市澜石镇河宕旧圩。年代为新石器时代晚期至青铜时代早期。遗址面积万平方米。1977～1978年发掘75平方米。第二、三层为文化层。堆积中含大量贝壳。遗迹有红烧土硬面、灶坑、灰坑、柱子洞、墓葬等，清理墓葬77座。墓葬为东西向竖穴土坑，大部分无明显坑壁，人骨架作仰身直肢，生前有人工拔牙习俗，成年男性头向西，成年女性头向东，多数墓没有随葬品。出土陶器有釜、罐、壶、豆、盘、盂、纺轮，器形多见圈足器、圜底器，晚段出现圜凹底器。纹样以几何印纹陶为多，其中以曲折纹为主，其它有方格纹、叶脉纹、云雷纹、形纹、凸点或凸格纹，已出现云雷与曲折或方格组合纹样，部分纹饰显然仿自青铜器。也有少量赭红色彩绘的条形或带状彩。陶器上还见一批刻划符号。石器以有肩锛、有肩有段锛为多，其它有镞、凿、矛、砺石等，石料中有43是西樵山的霏细岩。还有骨器、牙器、蚌器、蚝器等。碳十四测定贝壳标本的年代为距今495年至585年，而人骨标本的年龄则为距今36年至38年，与遗物特征的分析相比较，贝壳标本的测定年龄显然偏早，而与人骨标本的测定年龄较为接近。1989年6月广东省人民政府公布…详情 ▷
陈铁军故居位于佛山城区福贤路善庆坊。是陈铁军出生和少年生活的地方。为佛山清代常见的两进院落式民居。尚有烈士住过的房间、使用过的家具、文具、印章和亲手刺绣的绣件等。陈铁军故居为清代民居建筑，座面向北，三间二进院落式平面布局，硬山顶，人字山墙，砖木结构。陈铁军烈士在此居住和生活。是佛山市重要的爱国主义教育场所。…详情 ▷
陈氏家庙位于广东省佛山市禅城区石头村，属岭南典型的三间两廊式祠堂建筑，建筑总体保存完好，大气敞亮，显示出当时宗族的兴盛。祠堂内部有三块重修碑记为研究岭南祠堂文化及考订本祠堂的建筑年代及家族历史提供了较为可靠的依据。…详情 ▷
