吉首网红打卡景点

湖南吉首峒河国家湿地公园（以下简称峒河湿地公园）位于武陵山脉中段、云贵高原东部边缘，享有湘西门户之美誉的吉首市境内，地处我国素有华中植物基因库美誉的武陵山脉的核心区，为中亚热带和北亚热带过渡地带，是我国武陵山生态保护屏障的重要组成部分。湿地公园建设对于实施生态环境保护、生物多样性保护和区域可持续发展的国家战略具有重要意义。…详情 ▷

湘西土家族苗族自治州博物馆位于湖南省吉首市环城路芙蓉岗，占地面积6亩，总建筑面积约68平方米。博物馆成立于1957年11月1日，馆舍按照中国传统建筑风格设计建造，主体建筑由湘西民俗风情馆、湘西剿匪胜利纪念馆和湘西剿匪胜利纪念碑等组成，两馆皆为仿古四合院式琉璃瓦建筑。湘西土家族苗族自治州博物馆目前馆藏文物已达1余万件，其中已鉴定为国家珍贵文物的有18余件，还有大量的民俗文物尚待鉴定。几十年来，博物馆举办了一系列具有一定影响的陈列展览，主要有：《湘西土家族苗族民俗风情展》，介绍土家族苗族人民在长期的生产生活实践中，创造的各具特色的民族文化；《湘鄂川黔革命根据地历史展览》，介绍贺龙、任弼时等同志领导中国工农红军第二、六军团，在湘西创建革命根据地的光辉业绩；《湘西剿匪胜利纪念馆陈列》，介绍了新中国成立初期，在中国人民解放军强大攻势和湘西各族人民的紧密配合下，根除湘西百年匪患，使湘西各族人民过上平安幸福生活的一段可歌可泣的历史。博物馆现有员工23人，已经形成了博物馆工作的专业体系和工作体系。博物馆已成为民族团结进步教育和革命传统教育的重要场所，是外界…详情 ▷

在吉首市马井坳乡通往团结村的公路边，有一处保留较好的封火院落。据当地老人讲述，这座宅院建成于清朝末年。主院落适应地形，分为四进院落，呈台地布局，层层抬高。第一进院落左右两侧天井，过去用作马房，中间起到门厅的作用。第二进略作抬高，东西两侧是厢房，用作居住。第三进为主要天井，天井两侧分两路台阶。第四进院落有较大抬高，中间用作堂屋，两侧是主要居住房间，供长辈使用，以左为尊。四进院落中轴对称，空间有收有放，逐层抬高，形成长幼有序的极具伦理感的传统特色空间的院落体系。这座宅院是当地为数不多的一座典型封火院落，现在已不作居住使用，村民租用它作临时工场。房屋结构仍然保留完好，但由于年代久远，有许多地方已经损坏，需要进行保护维修。…详情 ▷

潕溪书院始建于明正德年间（156—1521年），原名沅溪书院，由苗族教育家吴鹤创建。吴鹤是明代苗族儒士、教育家，湖南吉首（镇溪）人。曾随大思想家王阳明游学江西，为其著名弟子。耿直不阿，不乐仕途，拒官不就，坚持在乡里设馆办学，为唐宋以来苗族第一代汉文化知识分子。后人为其建祠立碑，开设沅溪书院以为纪念。清乾隆三年（1738年），乾州厅同知王玮在书院内设立义学，聘请常德龙阳举人龙升明讲学，高朋满座，人才济济，盛况空前。乾隆三十八年（1773年）书院改建。乾隆六十年（1795年）苗民起义，书院被毁。光绪年间，在外做官的徐凤翔为给家乡子弟营造读书环境，募集股金筹建书院，其中一股作为“文昌会”经费，仿照长沙岳麓书院规模建造书院，光绪十八年（1892年）落成。戊戌变法后，废书院设学堂，1936年，国民政府在此创办“湘西特区师资训练所”，成为公立学校。此后一直为师范学校所在地，原有书院建筑得以保存。“文革”期间，部分建筑遭到破坏。2世纪8年代，潕溪书院被列为湖南省重点文物保护单位，对建筑进行了维修。1999年，全校师生集资重建已经被毁的文昌阁，书院原貌得以基本恢复。…详情 ▷

“凤凰的兵、乾州的城”——这是在湘西流传甚广的一句话。乾州城是苗疆首府，是大气的，是宏伟的，是苗疆文化的融汇与传承之地。相比之下，凤凰只是一个驻兵的小镇。是小气的，精致的。俗语云：游湘西，奔乾城。早在42年前，乾州城就成为了千里苗疆的首府。明清时期，为了镇压苗人起兵，朝廷大将必定镇守乾州。如贝子福康安（亦为《还珠格格》中福尔康之原型）、和珅之弟和琳、清末名将罗荣光、陕甘总督杨岳斌等，均先后驻兵乾州。沧海桑田，历经风雨，古城依然气派依旧，古建筑群保存完好，石板古街、十里河道、荷塘月色等，古迹繁多，独具特色，令游人流连忘返。用时参考半天交通从吉首火车站乘1路公交车，到福佳堂站下车即到（世纪广场附近）门票门票18元人开放时间8173景点位置湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市乾州古城…详情 ▷

黄永玉先生（1924），湖南凤凰县人，现代著名艺术家和文学家，是享誉世界的文化大师，自学美术，文学，一生充满传奇色彩。其美术成就曾获中国美术金彩奖，终身成就奖（23），并获得意大利总司令勋章（1986）和团结星二级骑士勋章（26）。23年7月，黄永玉先生偕同美国著名博物馆专家哈维·韦斯特先生造访吉首大学，表示愿将毕生收藏的文物约2余件捐赠给家乡的大学——吉首大学。以后又表示愿将自己创作的部分书画作品及文稿捐赠给吉首大学。为感谢黄老对家乡和家乡大学的厚爱，学校决定创办黄永玉艺术博物馆，以张扬和宣传人类优秀文化成果和智慧创造，为人类文明和社会进步做一份有益的工作。黄永玉先生收藏的文物是各个时代人类文明的实物例证。黄永玉先生创作的大量美术和文学作品极丰富想象力和创造性，是中西文化合壁的绝妙佳作，是人类智慧的象征。创办黄永玉艺术博物馆，意义重大，影响深远。它是黄永玉艺术成就和思维特色研究的重镇；是启迪心智，开发智力的锁匙；是探讨社会人生和艺术创作规律的阵地；是承传文明，进行中外文化交流的桥梁。黄永玉艺术博物馆由新中国一代建筑大师，北京建筑研…详情 ▷

湘西矮寨是一个具有浓厚的苗族风情的村寨。苗族人民一年一度的富有民族特色的“百狮会”、“四月八”和“赶秋节”等较大的传统节日都在此举行。每逢场日，边区山寨苗胞欢欣汇集，相互交流花带、蜡染、花边、剪纸、丝线、竹器、药材及各种农副土特产品。青年男女常在这天留步路旁，约会场边，寻侣结伴，悄悄许下私情。苗民俗称“赶边边潮。湘西矮寨是一个以苗族人口为主的山区生态名镇、文化大镇和旅游重镇，辖16个村、1个社区和1个居委会，55个自然寨，69个村民小组，总人口1568人。周围有大龙洞风景区、古苗河风景区、边城风景区和吕洞山风景区，境内有开路先锋铜像、国家级风景区——德夯民俗风情园，更有闻名遐迩、雄奇壮丽并诞生了我国第一座立交桥的中国公路奇观，是张家界——猛洞河——吉首——凤凰古城大湘西黄金旅游线路的中心名镇，是国家西南地区新兴的旅游热点地带，被誉为武陵山区的明珠城镇。震撼世界的湘西矮寨奇观，包括奇桥、奇路、奇谷、奇台、奇瀑、奇俗，由峒河、矮寨、德夯、小龙洞四个区域组成，总面积18平方公里，“百年路桥奇观，千年苗寨风情，万年峡谷风光”，被称为“天地奇观”。随着21…详情 ▷

石姓小宅院是一座典型的苗族民居，位于吉首市马井坳乡团结村（原名凼陀村）。宅院平面呈“”形布置，木屋架，片石屋基，木结构木板围合，倚身于山坡上，两进三开间，五柱八瓜屋架。左右两开间分别由木板隔开，这已与传统苗居开放的习惯不同，除左右开间各有一间卧室之外，堂屋后也辟有一间卧室，三开间分别居住屋主的三个儿子。厢房由南往北是父母寝室、厨房以及一间小小的木作坊，父亲平时就在这里生活起居，还做一些维持生计的手工活。厨房不再放在火塘屋内，而转移到厢房，可见苗族人传统生活方式正发生着转变。事实上，这一家人虽然居住在一起，却已经是三个儿子分家做饭了。比较有趣的是，这座宅子除了正房、厢房之外，还包括一个小门楼，是进入宅院的必经之路，平时有堆放杂物的用途，还为经过此处的人提供乘凉避暑、遮风挡雨的场所，随之成为村民们一个小小的公共空间，也成为这家的标志，相当具有场所感。…详情 ▷

乾州文庙位于湖南省吉首市乾州古城的中部，南临万溶江，北截古城墙，原占地面积5多平方米，建筑呈塔式、竭山、硬山三种形式，庙高约2米，为两层木质建筑，下方以青色条石为基，上以鳞灰瓦盖顶。由数十根大红柱顶立，每根红柱下都有鼓石基。全部砖木结构，四周环以青砖院墙，是古城三大古建之一（即：乾州古城墙、贞节牌坊、文庙学宫）。乾州文庙始建于清雍正七年至十一年（1729—1733年），乾隆六十年焚于兵燹，唯崇圣祠留存，181年重建，181、1836、1846年又相继扩建和修葺，文庙楼阁日臻完善，气势恢宏，十分壮观，一座绝无仅有，庙学合一的孔圣之庙傲然屹立于万溶江畔，堪称湘西建筑群体之最。结构乾州文庙左为孔庙，右为学宫。文庙中轴线上，前置照墙，两边分设黉门，进而是红石棂星门、月桥（俗称状元桥）、泮池、戟门。戟门左为名宦、右为乡贤两祠，此为一进。二进正中为大成宝殿，前侧即为东庑和西庑，院中置条石，石径直达月台，台前有五龙奉圣红石卸路，大成殿雕梁画栋，飞檐翘角，风铃飘响，拱棚、藻井、撑拱、雀替、柱础石墩十分考究，且置丹桂两株于侧。三进即崇圣祠，右为…详情 ▷

南方长城始建于明嘉靖三十三年（公元1554年）竣工于明天启三年（公元1622年）。南方长城南起与铜仁交界的亭子关，北到吉首的喜鹊营，全长三百八十二里，被称为“苗疆万里墙”，是中国历史上工程浩大的古建筑之一。其中大部分在凤凰古城境内贯穿而过，大致经过新凤凰营、阿拉营、古双营、得胜营、镇溪营、振武营。城墙高约3米，底宽2米，墙顶端宽1米，绕山跨水，大部分建在险峻的山脊上沿途建有8多座用于屯兵、防御用的哨台、炮台、碉卡、关门，当时沿线一般驻有45人的军队，最多时曾增到7人左右。明朝，湘黔边境的苗人被划为生苗和熟苗，生苗是不服从朝庭政府管辖的少数民族，他们因不堪忍受政府的苛捐杂税与民族欺压，经常揭竿而起。为了安定边境地区，镇压，明朝廷拨出4万两白银，在生苗与熟苗之间修筑起了长城。清朝统治者后来也对苗疆长城作了部分增补修建。也许由于南方少数民族的军事实力不如北方少数民族强大，苗疆长城也就没有修筑得像北方长城那样雄伟壮大，所用石块只有北方长城的11到16大小。明清以来，苗疆长城上的石块不断地被当地人拆去建房、垒坎。今天我们只能看到…详情 ▷

湖南省湘西土家族苗族自治州矮寨·十八洞·德夯大峡谷景区位于湘西世界地质公园的核心区，由被誉为国际桥梁界“珠穆朗玛峰”的矮寨大桥、精准扶贫首倡地十八洞村、“天下鼓乡、天然氧吧”德夯大峡谷等景区共同组成。三区联动，形成整体，是这个新晋5级景区的一个亮点。近年来，通过资源共享、客源互补、市场共促，十八洞村与矮寨大桥、德夯峡谷景区的客源互送率达8以上。如今成为“三合一”国家5级旅游景区，真正实现“一家亲”。215年以来，湘西州、吉首市、花垣县共同启动3个景区一同申创“5”行动，坚持边创建边整改、边运营边提升，突出问题销号，深化文旅融合，丰富游玩体验，狠抓服务升级。十八洞村、矮寨等景区还入选文化和旅游部、中宣部等部委联合发布的“建党百年红色旅游百条精品线路”。该线路以十八洞村、矮寨为核心，向游客讲述民族地区、贫困地区、革命老区在“精准扶贫”指引下，苗寨村庄换新颜的脱贫故事，让游客在休闲娱乐和回归大自然的同时，切身感受美丽乡村的幸福变迁。…详情 ▷

依山而建的中黄村曾有“五岭七寨八百家，三个岩门打不开”之说。依山傍水的独特民居、飞檐翘角的大院、防匪保安的四合院落、木质结构的亭台楼阁，都是难得一见的风景。中黄村位于湘西土家族苗族自治州吉首市矮寨镇，距吉首市区19.8公里，属典型喀斯特岩溶地貌。特色中黄村原名“重午”苗寨，“重午”即纯朴的苗族语言，意味着吉祥美丽的地方。中黄村全村使用苗语，被业界认定为最具典型性的纯苗寨，是湘西苗族文化研究的“活化石”。建筑现存留苗族古建筑民居68栋，2多间，约13平方米，村内有保寨楼及岗哨，设垛口、枪眼，地方建筑特色明显。文化遗产保存有苗族古老的原生态祭祀娱神节目，如猴儿鼓、舞狮、法术等；传统的民间工艺文化，如打花带、织布、传统手工造纸等。荣誉29年，中黄村被评为湖南省少数民族特色村寨。之后，又成功申报省级文物保护单位、省旅游特色名村、历史文化名村、美丽村寨等。213年，中黄村入选首批“中国传统村落”名录。…详情 ▷

8226看上去晃晃悠悠悬在山顶主跨达1176米的矮寨大桥，车行通过绝对挑战胆量8226矮寨大桥下有13个18度发卡弯的矮寨公路，看一眼就觉得十分惊险8226地处张家界凤凰一线上，游客却很少，山清水秀间享受一份清静。德夯大峡谷地处张家界凤凰一线的必经之路上，东南距吉首市24公里。有别于属石英砂岩地貌的张家界显现出的阳刚之气，属石灰石岩溶峡谷地貌的德夯大峡谷具有婀娜之秀美。沿着幽长的峡谷，可以登上峡谷中的一个至高点——天问台，看四周环绕的石笋般的山峰，追忆当年屈原含悲问天的情景；爬一爬海拔7多米的盘古峰，在峰顶能俯瞰德夯苗寨；造访落差达216米的流沙瀑布。而最值得一看的是矮寨大桥和矮寨公路两大路桥奇观。主跨达1176米的矮寨大桥悬于山顶，看上去晃晃悠悠的悬索桥是通汽车的，桥下云雾缭绕，底下是在13个18度发卡弯间就上升数百米的矮寨公路。人一眼见到悬索桥和底下的公路就觉得胆战心惊，别说坐在车上走悬索桥和公路的人了。坐落在大峡谷中间的德夯苗寨，上午114有…详情 ▷

罗荣光故居：始建于清光绪年间，位于乾州古城解放路51—53号。穿斗抬梁、烽火墙式庭院。占地面积152左右，原故居临街一面均为铺面，二进以后均为居室，中有天井，后有山石和花园，构筑十分新颖，门窗雕花刻木，工艺精湛，庭院内外十分别致。…详情 ▷

湘川公路中段横贯湘西全境，路面在崇山峻岭中盘旋俯仰，其惊险程度，往往超出人们的想象。其中一段从吉首市矮寨镇中穿过。公路只有6公里左右，但它却修筑于水平距离不足1米、垂直高度高达44米、坡度大小在7——9度的斜面之上，特定的空间迫使公路左右移动，转折13道锐角急弯，形成26截几乎平行、上下重叠的路面，其险峻为当时中国公路所仅见。1936年4月湘川公路矮寨坡段破土动工。来自湘西境内各县的3万多民工，自带口粮工具，浩浩荡荡开赴工地，用双手修筑出了一条“公路奇观”。…详情 ▷

杨岳斌故居位于乾州古城，为陕甘总督、太子太保、光复台湾的一代名将杨岳斌于同治、光绪年间所建。故居座北朝南，占地面积1多平方米，三间五进，烽火墙式砖木结构庭院，住宅深邃，院中有院，是乾州古城统一建筑格局的典范。杨岳斌原名杨载福，苗族人，为晚清爱国将领，曾于中法战争期间率军赴台抗击法军。据古文献学专家、吉首大学教授吕华明介绍，杨岳斌故居修建于清光绪年间，占地千余平方米，青砖黑瓦，庭院深深，如今已成为湖南省重点文物保护单位。杨岳斌故居门上的匾额写着“宫少保第”四个大字，讲述着主人曾经的荣光与地位。走进门内，人们更能强烈感受到这名湘军骁将生前的威望和功勋。故居虽已无当年的华丽陈设，但一块光绪帝手书“教忠衍庆”的御赐匾额，悬挂于中堂之上，光彩照人。故居卧室内，摆放着杨岳斌当年治军时的奏章和皇帝圣旨的复制品。他身穿清代朝服顶戴的画像，也被放置于此。画像中的杨岳斌正襟危坐，颇有大将风范，眉目间英气勃发。…详情 ▷

矮寨位于吉首市西15公里处。四周皆为险峻巍峨的大山，其北坡，垂直高度44米，坡度7～9度。汽车从坡下到坡顶，盘旋而上，需转13道大弯，人坐车上，万千景色，尽收眼底。矮寨为湘川公路最险要关卡，3年代修建。1987年地方政府在山顶处立有“开路先锋”铜像一尊，高5.7米，重近一吨，以纪念在修此公路中牺牲的民工。矮寨坡下，有一独具湘西特色的苗寨，村寨内，鳞鳞的灰瓦吊脚楼，青青的石板路，十分和谐统一，恬适幽静。…详情 ▷

玉泉溪位于德夯苗寨景区内，全长2米，途中有椎牛花柱、玉泉门及玉带瀑布。这里岩壁陡峭，峡谷幽深，山竹油绿，古木葱茏。属岩溶峡谷地貌。玉泉溪从这关隘般岩门中挤石而出，清澈晶亮。溪水所含矿物质比一般的水要重一些，村民们打豆腐洗糍粑米以及加工银首饰都喜欢挑玉泉溪的水。游客至此，手捧着洁净的溪水抹抹身上的汗珠，再喝上几口玉泉水，真有如“历经清洗烦恼尽，突破险阻英雄来”的坦荡胸怀。地址：湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市矮寨镇德夯苗寨景区内交通1.汽车：在吉首火车站乘坐吉首至德夯对发旅游专线车，票价5.5元人，发车时间63193，每2分钟一班（如果德夯景区有大型跳歌晚会，在晚会结束后会有最后一趟车送回吉首）；或从凤凰汽车站乘车到德夯，票价8元人2.自驾：长沙—5513—56—29—吉首—德夯；或张家界—36—228—319—56—29—吉首—德夯门票包含在德夯风景区门票内开放时间816…详情 ▷

乾州古城位于吉首市内。古城十里盆地、二水绕州，堪称万荣之地；三陆横陈，状如乾卦，是古老而神秘的地方。城中的九福堂是当地望族杨家的祠堂，建于清代。九福堂整体建筑呈不规则的长方形，由高大的门楼、戏台、厢房、正殿、天井构成。过了门楼就是戏台，木质结构，翘角飞檐，雕龙画凤，戏台两边有耳房、后台，专供演员化妆休息。戏台藻井盘龙结凤，雀替、台柱等构件都精雕细刻，镂空和飞檐阳刻的技艺高超，每一幅画都表现了一段民间传说和历史典故。戏台前是占地约4平方米的小天井，红砂条石铺地。厢房均为二层，是地位较高的家人看戏之处，唱戏之时，锣鼓喧天，热闹非凡。穿过小天井，走三步台阶就进入正殿，正殿中用长方形天井石板铺地，极为讲究，是杨氏宗族祭祀、议事之所。天井周围一楼是回廊，二楼厢房与戏台厢房相通，结构紧凑，布局合理，建筑具有明显的民族特色。…详情 ▷

吉首的十八湾坐落在海拔6～7米的高山上，是一个苗族聚居的村落。村内民居全由土砖砌筑而成。十八湾的土砖非常坚固，经久耐用，风吹雨淋而百年不倒。当地制砖的秘诀在于，制砖的泥土都是高山气候下形成的黏土，并且浸泡在稻田里，经过一段时间后再碾压、晾干制成。因此十八湾的土砖才如此坚固，甚至可以与福建的夯土墙相媲美。民居是木结构，屋架和普通苗族民居没有差别，房屋开间进深格局也与一般苗族民居相似。这里气候湿润温和，厚约4厘米的土砖保温、隔热且吸湿，所以房屋冬暖夏凉，居住舒适。村中有一座有百年历史的麻姓民居，屋身砌筑在石基上，由土砖砌筑外围，屋内由木板分隔。平面是典型的苗族民居“”形布局，主屋四开间，屋架五柱八瓜。与一般苗居不同的是堂屋有两开间，正中有柱，两旁厢房也与一般苗居不一样，用木板分隔开来，左边是火塘屋与母亲卧室，整体木地板架空，右边是厨房与儿子卧室，到卧室处才抬高地面，由此可见苗家人在居住位置上有严格的伦理秩序。此外，吊脚楼部分也与一般苗居不同，底层外围全部用土砖砌筑，作厕所和杂物堆放用，二楼则是木板围合的客房。…详情 ▷