相城最值得去的景点

苏州御窑金砖博物馆位于相城区元和街道陆慕御窑窑场区域，占地面积近3.9万平方米，建筑面积1.5万余平方米，216年5月18日开馆，是全国独一无二的以展陈“御窑金砖”为主题的博物馆。御窑金砖因其颗粒细腻，质地密实，敲之作金石之声，故称“金砖”。相传在明代永乐年间，明成祖朱棣迁都北京，大兴土木建造紫禁城。发现御窑村特有的澄泥土质上乘，细腻坚硬，适宜制成上等地砖，才定下御窑村烧的砖为皇家建筑专用，并赐御窑二字。26年，御窑金砖的制作工艺被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。同年，陆慕御窑址又被省政府列为第六批江苏省文物保护单位。而通过建造博物馆，保护活态文物，展示金砖文化，弘扬工匠精神的想法也在慢慢萌发。21年前后，博物馆的建造正式被纳入议事日程。216年5月18日，设想终于变为现实，建设于御窑遗址的苏州御窑金砖博物馆揭开了神秘面纱。如今成为国家级景区的御窑金砖博物馆，不仅承载着厚重的历史文化底蕴，其建筑本身也具有极强的艺术感。在景观设计上，博物馆摈弃了传统苏式园林“精雕细琢、巧夺天工”的风格，别开生面地采用了“野趣…详情 ▷

“天下珍珠渭塘先，渭塘珍珠甲天下”，渭塘中国珍珠宝石城曾被评为“中国最大的淡水珍珠市场，被誉为“中华之最”。这里是全国首家淡水珍珠市场，占地面积4.5万平方米，建筑面积3.7万平方米，有1.6万平方米的双层珍珠饰品交易大厅，是集珍珠养殖、生产、加工、批发贸易、商住、休闲、旅游于一体的珍珠宝石精品城。曾先后举办了“首届珠宝博览会”、“苏州首届中国珍珠节暨国际珠宝展览交易会”等一系列活动。区内泛舟游珍珠湖，体验“江南采珠游”，可享开蚌取珠，领略“大珠小珠落玉盘”的美妙。通过育珠、采珠、加工、赏购等珍珠主题休闲游乐活动，游人能真切地了解珍珠文化，了解江南水乡文化独特的韵味。…详情 ▷

苏州珠宝国际交易中心，国家旅游景区，苏州珍珠宝石首饰特色产业基地。她是一家集经营珍珠、宝石、首饰的加工销售及房地产经营的多元化公司，由全球知名珠宝行业巨头香港怡安集团巨资5亿倾力打造的“亚洲珠宝第一楼”。苏州珠宝国际交易中心秉承香港怡安集团在珠宝行业3余年的经验，采用国际化、标准化、人性化的管理模式，打造出中国最具规模及最豪华的珍珠、宝石、珊瑚、黄金首饰及工艺品批发零售中心。香港、台湾、广东等国内外地区的顶级珠宝品牌竞相入驻，厂家直接供货，尊享批发价格优惠，一站式的珠宝购物，让游客同步国际时尚。苏州珠宝国际交易中心华东地区最具规模及多元化的珠宝首饰专业批发市场，中国国内最豪华的珠宝零售中心。中国苏州珠宝特色休闲旅游购物新天堂，充分利用苏州市相城区渭塘“中国淡水珍珠之乡”的文化资源，打造国内珍珠购物旅游胜地。网址：...电话：5126593666地址：中国苏州市相城区渭塘珍珠湖路123号邮编：21…详情 ▷

荷塘月色湿地公园荷塘月色湿地公园，国家旅游景区，江苏省省级湿地公园、苏州市科普教育基。它位于苏州相城区腹地黄桥街道，地处虎丘山北麓，离市区约16公里。公园规划占地面积5余亩，以水乡湿地生态系统为依托，集生态旅游、休闲观光、荷文化产业、科普教育和湿地保护于一体，将建成国内最大的以荷花为主题的城市湿地公园。公园以迷人的景观、自然的布局规划建设荷花展示风情园、江南农舍休闲园、水生植物科普园、水趣运动园以及美食花卉购物园等五大功能区域。全部建设将分二期完成。目前一期已种植面积2余亩、引种5余种荷花和水生植物，建设百荷流香园、水景植物观光栈道、荷韵文化长廊、菱香舟影、荷塘垂钓中心、莲香品茗馆、荷花餐厅、水趣园、灯光夜景等十多项特色项目。29年公园成功举办了第23届全国荷花展暨第二届江南采莲节。“千亩荷塘飘雅韵，万双彩蝶醉花丛”。这是江南特有的清丽意境和水乡迷人秀色。江南可采莲，莲叶何田田。人生最幸采莲人，就在今年，打点心情，架起小船，来江南采莲。相约苏州荷塘月色湿地公园。特产：荷叶茶。作为一种保健茶，虽然不象…详情 ▷

苏州中国花卉植物园位于江苏省苏州市相城区太阳路北、广济北路西侧。由杜鹃、茶梅、芙蓉、牡丹、樱花、花果、蔷薇、黑松、竹园、家乡树种等28个专类花卉园（角）组成，引种了适宜在相城种植栽培的18多个品种、1多万株世界各地名贵花卉，是一个集世界花卉大全、华东地区规模最大的“江南大花园”，苏州城北以赏花为主题的“天然氧吧”。花卉植物园建设因地制宜，根据园内多种地况特点，分别种植水生、中生、旱生植物，创造丰富多变的植物园景观，取得良好的生态效果。花王角是花卉植物园的“镇园之园”，种植了3年以上树龄的花王32多株，每一棵都是历经艰辛，从全国各地移植而来。其中有8岁的棠棣和重阳木、4岁的桂花、38岁的刺五加、31岁的紫薇，去年又有一棵树龄超过1岁的“紫薇王”移植成功并如期开花。这些“花中之王”集聚花卉植物园，组成了一部活的“花史”。花卉植物园西部有一座人工山体，叫作五亭山，山体高3米，山顶建有一座五位一体的观景亭，寓意“五谷丰登”。登上山顶可一览植物园全景。五亭山的建成，弥补了相城区有水无山的缺憾，也为植物园的游玩增添又一好去处。…详情 ▷

盛泽湖休闲度假区月季园相城区盛泽湖生态月季园位于盛泽湖南岸，比邻阳澄湖。该园占地约8亩，自然环境独特，风光秀丽，是一个以月季为主题的新型休闲度假场所。全园主要有五大功能区：婚纱摄影区、花卉观赏区、游艇码头区、休闲运动区和湿地保护区。附以生态养殖、野外烧烤、露天垂钓、自行车运动、野生水鸟观赏、果岛采摘和休闲餐饮等项目。园内种植月季近千余种，1万余株；其他乔灌木2余种，11万余棵。公园内植物以乡土树种和河南特色月季为主，依据自然性和生态性的原则，配置多种绿化植物，高矮搭配，疏密结合，自然协调，花开四季，色彩丰富，形成以月季为主，灌木、乔木、其它花卉等相结合的林地景观。门票：2元地址：苏州相城区盛泽湖休闲度假区电话：51265996698传真：51265436699公交：86路至莲港桥、821路阳澄湖投资公司下自驾：市区：东环路—相城大道—阳澄湖东路—227省道—渭中路往东（阳澄湖方向）上海、南京方向：沪宁高速—苏州出口下—227省道—中路往东（阳澄湖方…详情 ▷

王皋作为三槐堂三沙王氏“南渡一世祖”，到苏州落户扎根，繁衍后代，延绵不绝。世称三槐堂王氏“南渡始祖”。苏州现有三槐堂王氏中沙支管理委员会。217年是三槐堂始祖王旦逝世1周年，山东莘县明年举办第十三届世界王氏大会，天下三槐王氏将在山东聊城群贤堡寻根问祖。王皋祖籍正是山东大名府莘县。苏州太平桥王宅燕翼堂修缮为王皋故居，苏州王氏也能在江南水乡寻根问祖。苏州“三槐堂”旧址：其一，“阁老基”，即王皋故居遗址，现名“净土庵”，座南朝北，位于太平旺巷村，东面濒临阳澄湖，举目烟波浩淼，芦荡摇曳。门前便是一条直通阳澄湖的河道，古名荻溪，河上有一座凤凰桥，主要构件多为褐红色武康石，石梁上镌刻有铭文西面书太原王氏近溪策立东面曰末岁建凤凰桥为宋元时期遗物，相传为王皋归隐时建造，已有八百多年的历史，现为苏州市文物保护单位。其二，“王氏祠”中沙家庙遗址，祠前有一古银杏树，已长达88多年之久，粗可数人合抱，至今仍枝叶繁茂。现为太平禅寺。古代曾为宋太尉王皋的王氏宗祠、王皋次子王铎的家庙遗址。其三，太平桥王宅燕翼堂，是王皋后裔的故居，也是1939年7月，叶飞与胡肇汉谈判旧…详情 ▷

皇罗禅寺位于苏州市相城区阳澄湖镇北段，埝浜村，北靠湘城，东邻阳澄湖，并有官泾江流经寺后，寺院三面环水，寺内长廊水榭，风景秀美。寺院始建于唐朝中叶时期，原名为积善庵，当时香火兴旺，香客遍布于江南各地，南宋建炎元年（117年），创自西域僧人德胜，时名为“积善庵”。后元兵内侵，土地荒夷，僧众散去，庵废。明神宗万历三十八年（161年），僧心光法师重修积善庵，心光法师圆寂后，醒泉法师重振积善庵为己任，力募修葺，并复置义田，四处讲经，使四方信众无不肃心瞻礼，此庵再度兴盛。清乾隆年间，此庵再度修复，改名“王路庵”，意思是此处有王官、贵族曾停留过，故至今还有官泾桥，官泾河之名。后相传清乾隆皇帝下江南寻父，曾在此留宿一夜，故改名“皇罗庵”，几经兴废。至民国七年（1918年）村里人施北麟重修，并呈吴县知事、吴其昌颁布告，告诫民众：“须知此庵之属古迹，自应保存，尔等不得任意糟蹋、侵损致害……，违者严惩不怠”全文见第四节“碑文”吴县志。民国2年（1931年），上海圆明法师带二徒来此发心重建寺院，修建有大雄宝殿，观音殿，地藏殿，寮房等24间，庵外有田，占…详情 ▷

寺内横梁、内顶雕花精美，彰显皇家风范，是长三角地区唯一集北派建筑风格的寺庙。位于苏州市相城区阳澄湖镇埝浜村，东邻阳澄湖，并有官泾江流经寺后，寺院三面环水，寺内长廊水榭，风景秀美，河巷纵横、岸柳成行，绿树成荫，风景优美宜人，是长三角地区唯一集北派建筑风格的寺庙。寺院始建于唐朝中叶时期，原名为积善庵，当时香火兴旺，香客遍布于江南各地，清乾隆年间，此庵改名“王路庵”，意思是此处有王官、贵族曾停留过，故至今还有官泾桥，官泾河之名。后相传清雍正皇帝下江南寻父，曾在此留宿一夜，故改名“皇罗庵”。皇罗禅院是苏州著名的佛教胜地，也是苏州佛教协会所在地，有悠久而古老的文化历史，是理想的宗教活动场所和旅游观光休闲地。…详情 ▷

湘城粮仓在湘城镇观桥头的粮库南栈，1951年改建灵应观为粮库，称为阳城区库。当年，灵应观粮库称为“南栈”，改建的妙智庵库称为“北栈”，鹞鹰溇库称为“新栈”，三大粮仓共占地面积28293平方米，其中晒场5片，计13845平方米，仓房23只，总储量可达982万公斤。1955年始，归并阳城区粮管所（库）。1958年8月，湘城设立粮食管理所，统辖粮库管理工作。上世纪7年代末，粮库新建起砖圆粮囤，每座储粮1余万公斤，现存三座。…详情 ▷

万安桥，位于苏州市相城区渭塘镇凤凰泾村北雪泾，始建于明洪武二年（1369年），与北雪泾城隍庙同时，时为木桥，至民国二十三年（1934年）重建三孔花岗石质梁桥，桥全长25米，其中中孔桥面长6.9米，中孔桥墩两侧刻有“放生官河”、“禁止采捕”等字样，桥两侧留有桥联两幅，桥身尚有揽船石等物。边孔桥面各长5.1米，桥宽3米，高2.9米，桥面石用长方形石板铺就，整桥坚固实用，挺拔美观。现为苏州市级文物保护单位。…详情 ▷

妙智庵位于今阳澄湖镇人民街后弄底向东15米，西南邻陆云土地庙。妙智庵始建于南朝梁天监二年（53）也正是佛教飞速发展的时期，所谓“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”即指此也。妙智庵初由高僧西铭募建，初名法华庵。北宋宣和年间，僧人紫峰重建，更名妙智禅院，俗呼妙智庵。因与姚广孝关系密不可分，历代都有记载，据明《长洲县志》载：“国朝姚少师公祠，在相城益地乡，初少师名道衍，后贵，御笔更名广孝，幼隐于僧，遇异人，尽得其传。高皇帝征相燕藩，赞成靖难鸿业，卒赠荣国公，谥恭靖，里中立祠祀之。”清《长洲县志》：“明初姚广孝为僧时居此，既贵重修，有勅赐碑文。”由此看来，妙智庵是明代少师姚广孝学佛之地。据《明史·姚广孝传》记载，姚广孝（原名姚天禧），本医家子，十四岁时在妙智庵出家，法名道衍，字斯道。跟随著名道士席应真学习阴阳术数之学。在故乡相城镇以好学著称，工诗，与王宾、高启、杨孟载友善。宋濂、苏伯衡亦推奖他。妙智庵旧址及明御祭姚广孝文碑为苏州市文物保护单位。…详情 ▷

灵应观位于苏州市相城区湘城镇老街观桥头，始建于宋咸淳二年（公元1266年），由道士赵专清创建，初名为灵应道院。元朝延祐年间（公元1314132年），道士苏斗南重建，并升院为观，取名灵应观。灵应观现存遗址东西向长146米，南北向135米，面积近2平方米。观前有一小河，东接阳澄湖，西达济民塘，是当时四乡祟米者的重要水路交通干道，河上有一重建于光绪年间的单孔石拱桥——观桥（通仙桥），为市级文物保护单位。据镇上老人回忆，当年的灵应观头山门有一砖砌牌楼，气派不凡，观内自南向北分别为雷祖殿、三观殿、玉皇殿、三清殿等主要建筑。两边还建有不少供道众使用的厢房，观中另有古银杏、荷花池等景观。1951年，灵应观改建为粮库，为湘城镇粮管所使用。于是旧屋次第拆建，仅剩玉皇殿。这座大殿高大空敞，朝南门墙已被改造，但内部梁架结构基本未变，保持了清代建筑风貌。由于这座建筑年久失修，不适合贮粮，已空关多年。今玉皇殿内有《灵应记》古碑一方，记录了古观历史，殿后有字额石碑，今在镇粮管所西北角可以找到殿前草丛中有石块多件，当是其他建筑拆除的残件。2…详情 ▷

中共苏州市县工委联络站江杭办事处旧址位于相城区阳澄湖镇消泾，年代为现代。中共苏州市县工委联络站江杭办事处旧址为苏州市文物保护单位。…详情 ▷

石家桥，俗称石桥，位于苏州市相城区北桥镇石桥村。桥南北走向，跨石桥河上，建于清代宣统元年（199年），花岗石单孔石拱桥。石家桥全长28.7米，拱高4.9米，桥孔直径7.7米，桥面宽3.5米，24级石阶。桥北东侧有旗杆石，东西两幅桥联保存完好，西面桥联：“雁齿云平虹腰水映；驴骑月冷马印霜骄”，东面桥联：“红板夕阳不数提诗客过；苍葭秋水澶偕荣故人来”。桥顶东西栏为一对长石椅，供人休息，形制较为少见。桥北堍有土地堂一座，土地堂内门枕石尚为原物。1997年7月，石家桥被公布为吴县文物保护单位，现由于行政区划调整为苏州市文物保护单位。…详情 ▷

观桥，位于苏州市相城区阳澄湖镇湘城老街，始建于宋咸淳二年（1266），有八百多年的历史，与桥堍灵应观同为宋代始建，始建时名“通仙桥”后元朝天佑年间改称观桥。清光绪十六年，里人张毓庆再修观桥，风格上保留了元代式样。依然是南北走向的单孔石拱桥，青石与花岗石、武康石混合堆砌而成。全长28.7米，宽3.85米，高3.95米全长28.7米，宽3.85米，高3.95米，其中拱券3.95米，跨度5.9米。1997年7月28日，观桥被市政府公布为吴县文物保护单位，现由于行政区划改列为苏州市文物保护单位。…详情 ▷

奉旨遵宪蠲免渔课永禁泥草私税碑原在黄桥镇北庄河西观音堂内，立于清顺治十七年（166年）五月。文革时，堂毁碑尚存。1979年，碑上部断落，由河西村委整修完整，置在村西边。奉旨遵宪蠲免渔课永禁泥草私税碑碑为圆首青石质，高2.6米，宽1米，厚.27米，分碑体和碑座两部分。碑体上端刻楷书“奉旨遵宪蠲免渔课永禁泥草私税”，碑文楷书29竖行，计18余字。碑左下侧镌有4名立石人的姓氏。…详情 ▷

悟真道院位于苏州市相城区活力岛商圈东南边，人民路北延东御窑路西，阳澄湖西路北。是闹市黄金地段之中的僻静修行之所。建于宋淳熙三年，已有8多年历史，主要供奉东晋画家顾恺之，也是宋书生何中立（道号蓑衣真人）的退修之所，是文物保护单位。据介绍，悟真道院始建于宋淳熙三年（1176年），距今已有83多年，主要供奉东晋画家顾恺之。相传东晋义熙年间，吴中大地遭受百年未遇的大旱，领兵路过的参军顾恺之心生恻隐，便以军粮赈济救助饥民，结果被奸佞谗言所害。四乡八邻的老百姓得到消息后，用茅草搭建了一座“将军庙”，以纪念顾恺之。南宋时，建康僧人慧空“罄募化所得”，重修“将军庙”。乾隆南巡遍访江南名刹古寺至御窑，看到后御笔写了“英风千古”的匾额。清光绪年间，“将军庙”更名为“悟真道院”。1986年，“悟真道院”被列为县级文物保护单位。…详情 ▷

熙馀草堂位于苏州市相城区黄埭镇西市，坐北面南，现存楼厅、花厅各一进，均硬山顶。有砖雕门楼两座。楼厅面阔三间1.5米，进深1.6米，前后带廊，另附厢房。楼下悬挂“熙馀草堂”匾额。花厅天幔四周镶嵌五彩玻璃窗格，地面斜铺磨细方砖。17多年历史的熙馀草堂，在有关部门的重视保护和合理利用下，作为苏州“黄埭评弹陈列馆”建成开放，这是苏南地区乡镇级最具规模和档次的评弹陈列馆，馆内陈列的百余张珍贵老照片和著名评弹演员用过的乐器服装记录了黄埭书场的百年历史。几百张老照片生动记录了清末到现在来过黄埭书场的46位评弹名家，有曹汉昌、徐云志、严雪亭、黄异庵等，图文并茂，当时演出的盛景可见一斑。得知建陈列馆的消息后，一大批评弹名家也纷纷拿出自己的“宝贝”，有他们曾经用过的琵琶、三弦、旗袍、长衫等。黄埭镇也是名家辈出之地，陈列馆里还收集了夏云泉、程大坤、薛曼芳等人的演出资料，包括著名评弹创作家朱恶紫先生的创作手稿以及获奖证书等，以及夏云泉先生捐的怀表、折扇等，都具有非常珍贵的历史价值。相城区黄埭的书场早在清朝同治年间就有了，至今有一百多年的历史，是苏州最古老的民间评弹书场之一。评弹深受黄…详情 ▷

古戏台坐落在北桥街道南桥西侧城隍庙内。这是相城区内硕果仅存的古戏台，始建年代无考。宋《东京梦华录》说，城隍庙里建戏台，是为娱神。据此推测，这戏台当与庙殿建于同时。那么，这座城隍庙又是什么时候造的同样无考。查有关资料，“城隍之神……至宋始为通祀，穷乡下邑有城有隍者，罔不立庙肖像，奔走严事”（明《吴县城隍庙记》），就是说，城隍庙的普遍设立，是宋代的事。一些乡镇凡有土城（如望亭）或有濠（如黄埭）的地方，莫不立庙祭祀。北桥无土城，但有人工开凿的冶长泾，可算城濠，故也有建城隍庙的资格。据民国《吴县志》卷三十三记载，苏州府、县、乡的城隍庙建立比较晚，要到明代万历间才陆续造起来。估计北桥城隍庙也建于其时。从现存大殿的建筑和梁架结构来看，建筑风格属于清代中晚期，说明此庙在清代曾经重修.古戏台的位置在城隍殿南，坐南朝北，面阔三间，进深一间，两边有东西看楼六间，呈四合院式，是一座高台楼阁式建筑。穿过戏楼，为中心大院，院内青砖铺地，场地宽广平整，可容纳数百人看戏。据当地居民口述，每逢城隍生日，当地周边百姓从四面八方汇聚，举行规模盛大的祭祀娱神活动。…详情 ▷