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台南开元寺

台南开元寺属于文化旅游景点
台南开元寺景点照片

台南开元寺旅游景点介绍

台湾著名的寺庙和最早创立的官方寺院

  台南开元寺创建于清朝康熙年间,原称海会寺,是台湾著名的寺庙和最早创立的官方寺院,位于台湾台南市北区。

  开元寺对近代台湾佛教的发展关系颇深, 亦是台湾府城七寺八庙之一,1985年8月19日公告为二级古迹。

台南开元寺历史沿革

  开元寺的前身是明永历三十四年(1680年)郑经为奉养其母董氏而建的北园别馆,而在董氏去世后该园遂废,此外郑经长子监国郑克臧亦是在此被杀。而进入清朝之后,福建分巡台湾厦门道周昌也曾于康熙二十五年(1686年)在此地建亭筑室,但不久就任满回京,该园又废。

  清康熙二十九年(1690年),台湾镇总兵王化行与台湾巡台兵备道王效宗认为台湾缺少佛寺,遂在此兴建寺庙,因为是位于柴头港溪入海之处,所以命名为“海会寺”,而因为该寺为台湾第一座官建佛寺,便循唐玄宗所开之例,又称“开元寺”。到了乾隆十五年(1750年),巡道书成重修该寺,且因该寺多石榴又是禅宗流派临济宗在台湾的本山,便改寺名为“榴禅寺”,但不久又恢复旧名。乾隆四十二年(1772年),台湾知府蒋元枢整修该寺,并奠基该寺的格局,并留下碑记。乾隆末年,该寺正式名称改为开元寺,海会寺之名则成通称。而嘉庆元年(1796年)时,为庆祝皇帝登基,台湾总兵哈当阿遂取“圣天子绥靖海疆至意”将寺名改为“海靖寺”,并予以重修、题献三匾。到了清咸丰九年(1859年)时,寺名确定为“开元寺”,同治之后,约每隔20到30年小修一次,再隔60年大修一次。

  在台湾日据时期,该寺一度差点被寺中僧人宝山卖给日本人,但该僧在寺产卖出前猝死,该寺遂保存下来。此外该寺由于第六任住持玄精上人的发愿重修,寺庙渐恢复旧观,宗教风气亦盛。

  第二次世界大战结束后,台湾推行“耕者有其田”的政策,开元寺一度因土地生产不足以缴税而陷入危机,后来经眼净禅师与台南士绅名流合力处理,才化险为夷。而此后开元寺附近增建了佛学书院、禅学院、图书馆、幼稚园、慈爱医院与安养中心等设施,与附近居民的生活有密切的互动。1963年翻修大士殿,改成两层楼的水泥建筑。在2000年完成前殿与正殿的整修,但有一些旧貌因而被修掉。

台南开元寺其他介绍

  台南开元寺坐落在台南市北区,始建于清康熙二十九年(1690年),是台湾最著名的寺院之一。它位于柴头港溪入海之处,所以最早被命名为“海会寺”,但又因为该寺为台湾第一座官建佛寺,便循唐玄宗所开之例,改称为“开元寺”。

  台南开元寺对近代台湾佛教的发展影响颇深,于民国七十四年(1985年)8月19日被公告为二级古迹,亦是台湾府城七寺八庙之一。它坐西朝东,在蒋元枢整修之后为四殿两厢房的建筑群,为典型的伽蓝七堂寺院。游客从北园街上的山门进入后,便是宽广的庙埕,庙埕北边立有碑亭。而过了庙埕之后,便是三川门,其中央宽五开间,有三对由台南名师蔡草如所绘的门神,分别是中央的韦驮与伽蓝0与两侧的四大天王。而在三川门之上,0有“开元寺”匾,内则挂“小西天”匾,门旁还有清代名士林朝英所书的楹联,为其在台湾仅存的遗墨。

  此外,台南开元寺内的七弦竹、诗魂碑也是颇具人气的看点。据说七弦竹是郑经之母董夫人所种,为来自河南卧龙岗的竹中异品,在台湾相当少见。

  Tainan Kaiyuan Temple

  必去理由:台湾最早的官办寺院

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